西遊記如來佛
A. 《西游記》中，有誰會比如來佛更厲害
在《西遊記》裡面，如來佛祖是非常強大的，他雖然沒有出手過幾次，但只要如來佛祖一出手，就能夠把事情解決。比如說孫悟空大鬧天宮，天庭的很多神仙都拿他沒有任何辦法，玉皇大帝去請了如來佛祖之後，幾乎是碾壓，孫悟空被如來佛祖一招就壓在了五指山下五百年。
菩提祖師修行了不知道多少年，他還說過只要孫悟空日後犯事敢說是他的徒弟，定會把孫悟空置於死地。他能說出這樣的話，可見他有多厲害了吧。如來佛祖都沒說過這樣的話。孫悟空而且只在菩提老祖這里學了兩年本事，恐怕連皮毛都沒有學到吧。小夥伴們覺得還有誰會比如來佛祖厲害呢？
B. 經典之作西遊記中如來佛是不是釋迦牟尼
不是
應該是和現實里的佛陀完全不一樣的杜撰人物吧。
西遊記里佛祖在所謂的「西天」，也就是西遊記世界四大部洲的西牛賀洲。
但是在現實里，我們娑婆世界也有四大部洲，而釋迦牟尼是降臨在我們南瞻部洲（地球）為眾生講法的，每個世界都有四大部洲，在我們娑婆世界向西，隔著十萬億個世界，才是西方極樂世界，而西方極樂世界的佛陀是阿彌陀佛。
在西遊記的世界觀里，貌似是我們中國的西面-天竺叫做西牛賀洲（上面的天就是西天），而現實里，各大部洲都是不同的星球的。現實里，佛也不會住在所謂的天，而是涅槃寂靜。
所以總的來講，西遊記里的佛祖，應該是以釋迦牟尼佛和阿彌陀佛兩尊佛為原型，杜撰出來的人物。（封神榜另說，那編的更離譜）
C. 西遊記裡面如來佛祖是最厲害的嗎
並不是，個人認為如來也就能排進前十
原著中很多人物實力並沒有體現或詳細專介紹，如來實力屬的確很強，但並不能成為第一
本人表達能力不行，權靠理解
西遊有多層觀看角度，神話、政治、人性、「宗教」等
神話：「借鑒了傳統神話成為傳統神話」西遊世界中的神話故事和山海經、民間神話、封神等不能成為一個體系，屬於獨立的神話故事
政治：網路中不同版本的品讀推薦大家看看，並無壞處（結論不推薦用在科教上），多個版本結合自己的理解就是完美的答案
人性：取經一隊、妖怪、神仙...都能看見反應人性觀點
宗教：很多人都會犟西遊佛教最強！其實並不是，在西遊的世界中道教要強於佛教，如果佛教很強大就沒必要去取經、弘揚佛教了......（如果假設給你個命題作文，在道教統治的世界中以宣傳佛教為主寫一篇小說，你該怎麼寫？有幾種寫法？...）
D. 西遊記中如來佛是釋迦牟尼嗎
西遊記中如來佛是釋迦牟尼
E. 西遊記裡面的如來佛祖是不是阿彌陀佛呢
不是，《西遊記》里的如來佛祖自己也要念「阿彌陀佛」。所以他還不是「阿彌陀佛」，否則為什麼要念自己的名字呢。
所謂「阿彌陀佛」，是「萬佛之王」的意思，也是眾佛的最高目標。
F. 西遊記中，如來佛祖最後為什麼封孫悟空為佛
首先並不能說明沒有獎賞觀音菩薩，菩薩做的事本質上是本職工作，還夠不上陞官的標准，何況一個蘿卜一個坑，觀音的位置已經很高了，難不成讓如來退位不成？所以說挪位子一方面看自己有沒有貢獻自己有沒有能力，更重要的也要看位子有沒有騰出來組織有沒有機會，不陞官就不可能有什麼儀式感的冊封大禮了，但是私底下有沒有什麼厚祿那也是人家佛門內部的事高管層之間的事需要大肆宣傳嗎？我們不知道也就不足為奇了！
四大名著中，只有《紅樓夢》是直言當朝社會背景，其餘三部均是借古喻今。《西遊記》是借唐朝仙界、人界、鬼界三界的事來反映明朝的社會價值觀。那麼，為什麼像觀世音這樣即有本事、肯幹事且深得底層老百姓支持的大咖進不了權力核心？是保守派(燃燈古佛)、當權者(如來佛)和改革派(阿彌陀佛)三派都不識才？不願意拉籠觀音壯大自己的政治勢力？
都不是。原因只有一個，就是觀音是女性。(在印度，觀音是男身)。通查歷史，你可以發現，明朝是中國歷史上對女性壓迫最殘酷的王朝。裹足、束胸、貞潔牌坊均是明朝的發明，清朝只不過照搬而已。
G. 《西遊記》中的如來佛到底是不是釋迦牟尼
不是的。 阿彌陀佛 ( a mí tuó fó )，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱「西方三聖」。 據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就一個盡善盡美的佛國（極樂凈土），並要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。 記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至「阿彌陀佛」四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。 阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主，以無盡願力誓渡一切眾生，不舍悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死後更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。 另外，你要區分下如來佛和如來佛主的區別，「如來佛」代表一類佛的總稱，也就是有千千萬萬的如來佛，而「如來佛主」就是「釋迦摩尼佛」，就是西遊記里你說的那位。呵呵，我對佛教也很感興趣，特此研究。
H. 《西遊記》中的金翅大鵬與如來佛祖是什麼關系
在神話事跡中，「自混沌分時，天開於子，地辟於丑，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。所以，孔雀和大鵬是姐弟關系，同為鳳凰的後代，但佛祖和孔雀沒有半毛錢關系，是天上諸佛菩薩起鬨才有的事。
I. 《西遊記》中如來佛祖大還是玉皇大帝大
肯定玉帝大，玉帝是三界共主，掌管天地人神鬼，如來佛關系才是西賀牛洲這個點的地方。鬧天宮，玉帝在通明殿午休，猴子跑出來打擾玉帝清修，他讓隨駕兩位天尊到靈山給如來佛傳旨意，下詔。
J. 西遊記里如來最大，卻為何不說是如來佛而是阿彌陀佛
好吧！在這部大話西遊的最後部分，司馬和大家一起來聊聊中國人念得最多的佛，那便是阿彌陀佛。
阿彌陀佛是誰？他有另一個法號，叫做無量壽佛。在極古的從前，他是一個比丘，他發下將成就一個盡善盡美佛國的誓願，不但如此，還要以最好也最巧妙的方法來度化眾生。而最終，他也真的成為佛，他便是阿彌陀佛。
在佛教世界的西方，阿彌陀佛與觀世音、大勢至兩位菩薩合稱西方三聖。以我們的角度而言，阿彌陀佛就是西方的尊者，而觀世音和大勢至則是他的左膀右臂而已。
而這西方，便是佛教徒所念誦的西方極樂世界。嚴格說起來，西遊記中的西天其實就該是阿彌陀佛所在的西方，只不過吳承恩顯然有所混淆，將釋迦牟尼與阿彌陀佛都混稱為如來佛而已。
因為是極樂世界的尊者，所以阿彌陀佛的法力是極大的，他以無盡願力誓渡一切眾生，不舍悲願，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死後更可化生其極樂凈土，得享一切安樂――如此一來，你也就可以理解，為什麼中國人那麼喜歡念「阿彌陀佛」。
大約在公元前5世紀，當佛教的創始人釋迦牟尼去世，印度的佛教教團便開始走向分裂。在公元1、2世紀，也就是西遊記中所說的孫悟空大鬧天宮事件過後不久，佛教便一分為二，產生了小乘（原有的佛教）與大乘（擴大化的佛教）。也就是這大乘佛教，從印度的印度教、波斯的明教之中吸取了大量鬼神形象，最後改變成佛教的人物，譬如觀世音，據說原本就是印度民間的一位海神（自然，他是男神），而在引入中國之後，她也繼續在海島（如普陀山）落腳，保留了這一海洋信仰風格。
而在西方，當時稱為波斯的伊朗地帶，太陽崇拜尚未被伊斯蘭教所最後清除之際，一尊太陽之神便被引入了佛教世界，他便是阿彌陀佛。
中國人對佛教的信仰，最初是「彌勒佛」更占上風，然而正如本書首篇所述，對彌勒佛的信仰很快演變成為一種民眾起義風潮，信徒們都渴望痛苦塵世的早日結束，巴不得即刻便迎接彌勒佛的降臨。
但事實便是，起義一撥撥被鎮壓，彌勒佛卻始終未到來。王朝當局，也因為這個緣故漸漸淡泊對彌勒的崇拜。於是，阿彌陀佛便成為了中國人的信仰，日後，以凈土宗之名而風靡東亞，成為大乘佛教之主流。
最初，是在江西的東林寺，一個叫做慧遠的僧人（據說是東晉時期中國第一名僧道安的弟子）在南方安置下第一尊阿彌陀佛像。祈禱的主要內容就是往生西萬凈土，對於當時處於分裂廝殺中的漢人而言，這顯然是血腥戰亂中的一絲明燈之光。於是，中國的凈土宗便以此為起點，漸漸發揚光大。
而在百餘年後，另一個山西的和尚，在洛陽遇到了叫做菩提流支的印度僧人，從他那裡得到了《無量壽經》，因此也成了凈土教徒。而這個山西和尚，日後便成了凈土宗的五祖之首。
至唐代，凈土宗已然成為紮根於中國大眾的最重要佛教派別。而到了宋代，又有人主張和尚當一面參禪、一面念佛，祈求往生阿彌陀佛西方世界。結果在宋以後，阿彌陀佛信仰便幾乎成了中國佛教的主流。到元代和清代，異族統治者通常會更青睞喇嘛教而排除佛教，但對於人口主體的漢族大眾而言，念阿彌陀佛已然是信佛的代名詞。
（電視劇里的這個接引佛，實際上就是阿彌陀佛的化身）那麼，阿彌陀佛究竟是什麼呢？他的梵文意思，其實就是「無限的光明」。眾所周知，印度人生活在熱帶，太陽威力之強大自然是他們最大的體會，阿彌陀佛實際上就是太陽崇拜的佛教化。
實際上，西遊記里的接引佛就是阿彌托佛
在古印度人看來，太陽擁有無限量的光，也就擁有無限量的壽命，所以阿彌陀佛又叫無量光佛、無量壽佛。日出於東方，而沒於西方，當其沒入地平線之際，那樣一種光輝燦爛的景象，實在是令古印度人所嘆服。也是因為這個緣故，阿彌陀佛，便成了佛教世界中的西方教主。而在東方的中國人看來，佛本身就是西天之佛，所以阿彌陀佛，也實在就應當是最值得崇拜的佛了！
不過，印度人雖崇拜西方的阿彌陀佛，也崇拜東方的阿賒佛。可傳入中國之後，國人卻只崇拜阿彌陀佛，對那東方之佛卻置若罔聞。這大概就要歸因於中國人的地理觀，國人眼中的東方就是茫茫大海，有東海龍王、有蓬萊仙子，卻不會有什麼佛。所以，國人便舍棄阿賒佛，只接納了阿彌陀佛。