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現代西遊記

發布時間: 2020-11-24 01:44:02

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第四章酥酥的豬權
酥酥的豬
我是一隻酥酥的豬
躺在慘白的餐桌上
貪欲的眼光掃過
銳利的刀叉落下
我是一隻酥酥的豬
躺在慘白的餐桌上
不再與大蘇思考
無法與小蘇唱詞
我只有咬著冷冷的牙
等待註定的命運
不為別的
只為再入那六道輪回
——金洛神
當我們談起金洛神是,他就像一座年久失修的時鍾。就像沒人能說請那種時鍾什麼時候會快、什麼時候會慢一樣,人們也辦法確定老金下一步會做什麼。多數時候人們稱這種人為神經病,當然在老美的電影中這種人會成為拯救世界的大英雄。
我們現在知道的是老金(現年22歲)現在只是個其實很溫和的大男孩,如果忽略其不時發出的奇言怪語的話。
話說回來老金未必不會成為英雄,這只是個概率問題。後一句是老金才常用的話,每當人們談到他的相貌時,他總是如此回答。
什麼,你問我他長什麼樣?
其實他還是蠻有明星相的,你要是熟悉古典名著的話,魯智深、張飛會給你不少靈感。
哦,你只是個只玩魔獸的bt男,拿去想像一下光頭……
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Ⅱ 現代西遊記小說

悟空里的就很帥.

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Ⅳ 西遊記求現代版

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例如白話文版第一章:天生美猴王
古時候,天下分四大部洲:為東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。東勝神洲有個
傲來國,海中有一座山,叫花果山。山上有四時不凋的草木,八節不斷的瓜果,鹿鶴成雙,
猿猴結群。山頂上有一塊仙石,高有三丈六尺五寸,按周天三百六十五度;周圍長二丈四尺
,按二十四節氣;生有九竅八孔,按九宮八卦。這塊巨石受天地靈氣,日月精華,忽然一天
迸裂開來,產一石卵,迎風化作一隻石猴。石猴睜開雙眼,兩道金光直射牛斗。玉皇大帝正
坐靈霄寶殿,嚇了一跳,忙命千里眼、順風耳前去察看。千里眼、順風耳回來稟報:「這是
花果山一隻天生石猴眼裡射出的光,一吃了凡間食物,金光就不會有了。」玉皇大帝也就沒放在心上。
石猴一出生就會跑跳,跟著猿猴吃花果,飲山泉,倒也自得其樂。一天,石猴跟著猴群去
山澗中洗澡,洗了一會兒,要尋水的源頭。猴群順水上行,見前面山上飛瀉下一道瀑布。眾
猴說:「誰能進去看看,不傷身體,我們就拜他為王。」石猴挺身而出,把眼一閉,跳進瀑
布,裡面卻沒有水,有一座鐵板橋。過了橋,有一座山洞,洞口立有一通石碑,上刻:「花
果山福地,水簾洞洞天。」進了洞,裡面石桌石椅、石鍋石灶、石盆石碗樣樣俱全。石猴
跳出來,向眾猴說了。眾猴相繼跳進瀑布,鑽進洞里,一個個爭盆奪碗,鬧得不可開交。石
猴往當中石椅上一坐,說:「你們說了,誰能進洞,拜誰為王。我為你們找了這么好的家,
你們怎不拜我為王?」眾猴一齊跪下,叩了頭,稱石猴為石猴王千歲。石猴嫌石字不好聽,
就改名叫美猴王。
山中不計歲月,轉眼就是幾百年。這天,美猴王正同群猴嬉戲,突然雙眼垂下淚來。眾猴
忙跪下問:「大王為什麼煩惱?」猴王說:「雖然人間王法不管我們,但陰間的閻王老子卻
能管著我們,總有一天會因年老血衰而死。」一個通臂猿站出來說:「大王,只有神、仙、
佛不歸閻王管,與天地同壽。要想躲過輪回,不生不滅,只有到仙山
古洞拜師學藝,學來長生不老的法術,閻王就再也管不到我們了。」眾猴異口同聲地說:「
太好了!明天我們多尋些果品,大擺筵席,歡送大王求仙。」

應該可以看懂吧

Ⅳ 現代西遊記作文83個字

唐僧唐僧的第二個特點是慈悲。換句話是濫慈悲,濫好人,甚至「濫」到人妖不分的地步。無意間也就給了各色妖怪以可乘之機。十世修行似乎並沒有給他帶來洞明世事的能力,相反迂腐有加。就連據說吃後可延壽四萬七千年的人參果也沒能提高他的智商(五庄觀吃過人參果,馬上在白虎嶺遭遇屍魔,眼睜睜被騙)。西天路上的眾妖怪,往往就看準了他這一弱點,大加利用,使用攻心戰術屢試不爽。白骨夫人先後變化成少婦、老嫗、老翁,悟空一眼就看出破綻,唐僧卻還在懵懂之中,居然誇獎:「西方真是福地!那老公公路也走不上來,逼法的還念經哩。」最後妖怪雖然沒得手,但卻成功地分化了這一取經群體,伏下了極大的隱患。(第27回)平頂山銀角大王變成受傷的道士求救,「……今日大有天緣,得遇師父,萬望師父大發慈悲,救我一命。若得到觀中,就是典身賣命,一定重謝深恩。」唐僧馬上動了惻隱之心:「先生啊,你我都是一命之人,我是僧,你是道。衣冠雖別,修行之理則同。我不救你啊,就不是出家之輩。」即時命悟空馱他,結果銀角用三座大山壓住悟空,輕松得手。(第33回)號山枯松澗的紅孩兒假作被強盜吊在樹上,一番花言巧語,「……不知哪世里修積,今生得遇老師父。若肯舍大慈悲救我性命回家,就典身賣命,也酬謝師恩。」唐僧聞言便認了真實,教八戒救人,又使妖怪有機可乘。(第40回)黑松林地涌夫人扮成落難民女求救,也說:「……不知是哪世里祖宗積德,今日遇著老師父到此。千萬大發慈悲,救我一命,九泉之下決不忘恩!」悟空將唐僧強制帶離危險地帶,可妖怪一句話「師父啊,你放著活人的性命不救,昧心拜佛取何經?」馬上使唐僧勒轉馬頭。(第80回)其實我們只要將這幾位妖怪的話一對比,就會發現如出一轍,驚人雷同。這當然不是作者語言貧乏,也不是妖怪計拙,只能理解為唐僧的腦子問題。他的慈悲心理幾乎每一次都使自己乃至取經集團面臨滅頂之災,但他卻樂此不疲。這一點也許只能從一個佛教徒的心理積淀中去尋找原因:「掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈」的心理模式,時時蒙蔽了他的靈性,以至於有時他的言行有如白痴。獅駝嶺一回,群妖使詭計,假說抬轎送他過山,他居然「對眾妖作禮道:『多承列位之愛,我弟子取經東回,向長安當傳揚善果也。」也許在他看來這是佛家寬恕之道的勝利。可惜的是,接下來的事實,給了他一記響亮的耳光,群妖瞬間變臉,大打出手,轎中賓忽然又變成了籠(當然是蒸籠)中囚。即便是這樣,他還是抱定自己的人生哲學:「千日行善,善猶不足;一日行惡,惡自有餘。」這樣,他與除惡務盡的悟空也就難免時常沖突。孫悟空,俠客&山大王 作為受統治人群的一員,他是一個另類,他寄託了被統治者的幻想。 他首先打破生,否定了統治的最底層的根基,又藐視神的權威,搶奪了龍王的寶物。他以平民的第一個跳出牢籠的想法,山大王的形式,建立了自己的一片小天地,一個世外桃源。然而,統治者是不能允許這樣的存在的,於是以其一貫的手法「招安」,將其轉化為自己的走狗。很快,孫悟空直覺的發現自己所要求的平等並沒有,於是再次立起山大王的旗號。如此不識抬舉,統治者對不肯充當走狗的孫悟空採取了暴力鎮壓,但是,獲得了民眾支持的孫悟空並不好對付,軍隊系統很快敗下來,負責宣傳體系的金星將新的方案提出,以一種隱晦的手法再次欺騙了抱有幻想的孫悟空,將其拉入統治階級。 所謂的齊天大聖不過是另外一個牢籠,本質上仍被當作奴僕,孫悟空憤怒了,再次挑戰天庭的權威。而且,多次的欺騙,使得他不再是簡單的山大王,向俠客的方向開始進化。但是,在強大的統治階級的集體鎮壓下,孫悟空又一次失敗。負責精神統治的如來否定了行政首腦玉帝的肉體消滅方案,而採用了更加狡猾的辦法去改變反抗運動的領袖孫悟空,以徹底摧毀反抗的精神。對於介於俠客與山大王之間的孫悟空,首先利用其殘留的山大王意識,以自由作餌,在以頒發成佛文憑的正式入仕手段利誘,同時以救恕世人的偉業作為給孫悟空以台階,使其有一個麻醉自己的理由。 如來的手段非常成功,將一個半俠客半山大王的孫悟空逐漸轉化為一條走狗,同時安排最具欺騙性的唐僧對其進行思想的改變,同時留了一手,以「緊箍咒」作為長期的折磨手段,摧殘孫悟空的反抗意識。長久的統治者磨礪和孫悟空的自我欺騙,使得孫悟空逐漸陽痿,再不會反抗,而是不自覺的以統治者出發看世界。 反抗者齊天大聖了,奴才行者生了。豬八戒,作戰勇猛,但易於動搖豬八戒作戰勇敢,在妖魔面前從不屈服。只要力所能及,奮力殺敵毫不含糊,一把五千零四十八斤的九齒釘耙使得兇猛。只要妖怪不是他的對手,總是「一耙築」。很多情況下,豬八戒和孫悟空並肩作戰,比如黃風洞用耙築虎先鋒,流沙河大戰沙悟凈,火雲洞斗紅孩兒,琵琶洞打蠍子精,駝羅庄捉紅鱗大蟒蛇時,這獃子協助孫悟空奮力出戰。難能可貴的是,他雖然屢次被妖怪擒拿,但卻從來沒有投降屈服過,總是不停地對妖怪又罵又嚷,奮力抗爭。但豬八戒遇到困難就產生動搖,打退堂鼓。在將要踏上取經之途時,豬八戒「上復丈母、大姨、二姨並姨夫、姑舅諸親:我今日去做和尚了,不及面辭,休怪。丈人啊,你還好生看待我渾家:只怕我們取不成經時,好來還俗,照舊與你做女婿快活」。在取經路上,遇到一點挫折後,尤其是每當唐僧被妖怪捉住時,豬八戒動不動就吵著分行李、散夥,鬧著要回高老莊做女婿去。第七十五回寫獅駝嶺洞窟中的三個魔王,有所謂進入其中就會化成膿的所謂陰陽二氣瓶的寶物。孫悟空被吞了進去,八戒感到非常絕望,向沙悟凈說道: 「你拿將行李來,我兩個分了罷。」沙僧道:「二哥,分怎的?」八戒道:「分開了,各人散火:你往流沙河,還去吃人;我往高老莊,看看我渾家。將白馬賣了,與師父買個壽器送終。」 沙僧,忠實的奴才 沙僧,曾經的卷簾大將,始終是忠實的走狗。 因為打碎花瓶的瑣事,貶為妖怪的沙僧並不怪罪其主子,而是自怨自囈自己的不當心。象曾經的主子不把人命當回事一樣,沙僧有樣學樣的以吃人為生。當統治者想起這個曾經的忠實走狗,決定給他一個重新走狗的機會時,沙僧感激涕零,一心一意的盼望時刻的到來。 新主子對他曾經的行為不上眼,慣於服從的沙僧立即洗心革面,成為佛的虔誠信徒。主子說什麼,沙僧就作什麼,而且是任勞任怨。當團體有崩潰危險時,沙僧最如喪考妣,因為這斷絕了他重新的奴才之路。 至於所謂的金身羅漢,沙僧並不在意權位的高低,而是在意主子對他奴才的肯定,他是四人中自我感覺最幸福、最得償所願的。1沙僧:沙僧真實的反映了一個中國傳統幹部能上不能下的狀態。尤其是對農村戶口和城市戶口的區別上。沙僧下凡是因為犯了錯誤,而且玉帝還是給出路的,發配他去取經也只不過是走個形勢做給天庭眾仙看看,倘若真想整他也不必如此的大費周折,雖然玉帝並未對沙僧明言,但這個外帶忠厚內藏奸詐的小人早就看出來了,所以在取經路上不求有功,但求無過,平時挑著但子在唐僧跟前晃悠,有誰能說他不辛苦,戰時一邊逃命一邊疾呼「保護師傅」,有誰能看出他不忠心。故面,沙僧同志教育我們無論混到什麼份上,只要跟領導搞好關系就行白龍馬小白龍原來是西海龍王敖閏殿下的三太子。龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠,觸犯天條,犯下罪,幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面,才倖免於難,被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經。無奈他不識唐僧和悟空,誤食唐僧坐騎白馬,後來被觀世音菩薩點化,鋸角退鱗,變化成白龍馬,皈依佛門,取經路上供唐僧坐騎,任勞任怨,歷盡艱辛,終於修成正果,取經歸來,被如來佛祖升為八部天龍。白龍馬原本也是富貴之身,遭災以後,幸得觀音大師的指點,方得與唐僧等西去求經,在這個方面來看也是不幸中的萬幸。至於西天的取經路上,他起的主要作用是師父的交通工具,本時很少顯示才能,唯有黃袍怪那場,他顯示出過人的膽識和冷靜機智的頭腦。這一點可見他是經過大場面的,比起二、三兩位師兄有更突出的領導氣質。 他雖然一身武藝,機智勇敢,卻任勞任怨,甘為作騎,可見他有堅強的毅力豁達的胸懷。這只是我個人的一點看法!有的時候,被欺壓被虐待就是一種習慣.等你習慣了,欺壓你的人給你少裝一公斤的東西你就很感激他,其實你忘了,那幾百斤的擔子就是他強壓在你身上的. 人就是那麼可悲.這是封建禮教對人性鎮壓的一種潛移默化的教育。 只能佩服封建統治著和他們的文人多麼的高明。 西遊記看似戲劇,其實是悲劇中的悲劇。 我真的很珍惜那個大鬧天宮的齊天大勝。

打字不宜,請採納

Ⅵ 現代版的動畫片西遊記

《奪寶幸運星》

Ⅶ 現代版西遊記電視劇

都市東游記
孫 興飾孫天聖
邱心志飾唐文生
曹 穎飾周晴芳
戴嬌倩飾唐 朝
張心惲飾朱來福
徐 光飾沙立剛
牛寶軍飾牛世雄
鄧 瑛飾鐵 璃

Ⅷ 《現代西遊記》最新txt全集下載

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補序
這篇文章是練筆之作,泡沫文而已,主要是想嘗試一下各種風格文體,對一些文章有所模仿。全文內容純屬虛構,如有雷同純屬巧合。看到某些內容明白的兄弟會心一笑就是了。
讓板磚來的更猛烈些吧!!!
對於看了文章不留言或收藏的人,「4個字,絕不手軟,3個字,殺無赦」,嗯,這話不是我說的,俺只是單純的結構性引用一下而已。
第一章毀家會友問功德
詩曰:
混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。
自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。
世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲傲來國。那傲來國本是天地間四大古國之一,國近大海,多有膏腴之地、魚米之鄉,其人自言其自文明發軔已歷五千載。
卻說在那傲來國京畿仙娜都村有一無賴漢名畢文,少習文,不甚了了,繼而從軍征,斬將奪旗曾為一時英雄。後歸鄉,為田畝事,性喜種桃,為人跳脫不羈,里正等皆不喜。後官家征地,欲建那品味更高的生態項目,畢氏失……
以上

Ⅸ 我想搜本漫畫 80後的 叫做現代西遊記

我也在找,哈哈。
書名是不是叫 現代西遊記

Ⅹ 現代西遊記動畫片

不知道你說的是不是《奪寶幸運星》我在電視上看到這部動畫的,好像內容就是西遊記的,只不過對白什麼的都比較現代,你說這個我能想到的就是這部動畫了…………

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