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西遊記取經簡易路線圖

發布時間: 2021-03-16 08:13:11

❶ 西游記路線圖

1、西遊記取經路線南瞻部洲大唐國——兩界山雙叉嶺——五指山——蛇盤山鷹愁澗——落伽山——黑風山黑風洞——烏斯藏國——福陵山雲棧洞——浮屠山——黃風嶺——流沙河——萬壽山五庄觀——白虎嶺——黑松林——碗子山波月洞——寶象國——平頂山蓮花洞——壓龍山壓龍洞——烏雞國——號山枯松澗火雲洞——衡陽峻黑水河——車遲國——通天河陳家莊——金兜山金兜洞——西梁女兒國——解陽山落胎泉——毒敵山琵琶洞——火焰山——翠雲山芭蕉洞——積雷山摩雲洞——亂石山碧波潭——祭賽國——月陀國(南)——高昌國(北)——西梁國(東)——本缽國(西)——荊棘嶺木仙庵——小雷音寺——小西天七絕山稀柿衕——朱紫國——麒麟山獬豸洞——盤絲嶺盤絲洞——黃花觀——紫雲山千花洞——獅駝國獅駝嶺獅駝洞——小兒國(比丘國)——柳林坡清華洞——黑松林鎮海禪林寺——陷空山無底洞——貧婆國——滅法國——隱霧山折岳連環洞——鳳仙郡——玉華州——豹頭山虎口洞——竹節山九曲盤桓洞——全平府慈雲寺——旻天縣——青龍山玄英洞——舍衛國布金寺——百腳山——銅台府——地靈縣華光行院——玉真觀——靈山大雷音寺
玄奘西行路線

長安(今陝西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城,今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克境內)——鐵門(烏茲別克南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

玄奘回程路線

從今巴基斯坦北上——阿富汗——蔥嶺(帕米爾高原)——大流沙(塔克拉瑪干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肅安西縣東南)——長安;

途徑國家

中國——吉爾吉斯斯坦(盛產高品質蜂蜜)——烏茲別克——哈薩克——塔吉克——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊爾

❷ 西遊記取經路線圖

感謝邀請

唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物,其原型為唐玄奘。玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗創始人,洛州緱氏(今河南洛陽偃師)人,其先潁川人,俗家姓名「陳禕(yī)」,法名「玄奘」,被尊稱為「三藏法師」,後世俗稱「唐僧」,與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

❸ 西遊記取經路線圖及事件

事件:

1、大聖大鬧蟠桃宴:悟空管理蟠桃園,監守自盜,又赴瑤池,喝光仙酒,吃盡太上老君葫蘆內的金丹,逃回花果山,玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了眾天神。

2、大鬧天宮:太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天後,悟空出來,大鬧天宮,玉帝請來如來佛,如來將五指化為大山,壓住悟空。

3、偷吃人參果:唐僧師徒路過萬壽山五庄觀,借宿觀內。觀主鎮元大仙外出聽經,囑咐童兒以人參果款待唐僧。唐僧見果害怕不敢吃,兩童子就吃了。八戒恰巧窺見,就慫恿孫悟空到後園偷果。悟空偷得三枚人參果,與兩個師弟分吃。

4、計收豬八戒:高老漢夫婦招贅悟能為女婿。酒宴上,悟能酒醉現出真面目,嚇到了大家,悟能只能將高小姐鎖在後花園,不許她與父母家人見面。悟空與師父來庄投宿,悟空使用巧計,弄清了豬悟能的來歷,經觀音點化,唐僧收他為徒,給他取名豬八戒。

5、車遲國鬥法:唐僧在車遲國要趨朝換文西行,國師不許,提出鬥法,經過祈雨,下油鍋,砍頭三次鬥法之後,三國師都死於非命,現出原形。

6、真假美猴王:唐僧因悟空打死強盜把他攆走,六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,打傷唐僧,搶走行李關文,悟空跟沙僧回去驗真,經過在多路神仙辨別,仍分辨不出,最後還是如來識破假猴。

7,降服黑熊怪:悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變為老住持赴會。因被識破,只好請來觀音。觀音變為道士,勸熊怪服下悟空變的仙丹,悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

8、平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王,欲拿唐僧,並有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器,神通廣大。悟空與之鬥智斗勇。屢經磨難,才降伏二怪。

9、烏雞國國王被獅精推入井內淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出屍身,悟空又從太上老君處討來金丹,救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。

10、牛魔王的兒子紅孩兒據守火雲洞,欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。

11、黑水河龍王變作艄公。誘唐僧、八戒上船,沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。

12、車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功,做了國師,國王敬道滅僧。悟空等與三法師鬥法,一一挫敗他們,使之現了原形。

(3)西遊記取經簡易路線圖擴展閱讀:

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。

清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種。

典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美。

被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

參考資料來源:網路-西遊記

❹ 西遊記取經地圖.

627年(唐貞觀元年)八月自長安出發—秦州(今天水)—蘭州—涼州(武威)—甘州(張掖)—肅州(酒泉)—瓜州(安西)—渡葫蘆河(窟窿河)。至唐玉門關(安西縣城東五十公里疏勒河南岸雙塔堡)—沿葫蘆河上溯十里許過關—過五烽。行八十餘里到第一峰(白墩子)—避開第二烽(紅柳園)第三烽(大泉)。直抵第四烽(馬蓮井)—繞過第五烽(星星峽),便出了當時大唐帝國控制的疆域—往西北行百餘里沙漠,水盡,險些喪命—行徑八百里瀚海(莫賀延磧)到達伊吾(哈密)—白力城(鄯善)—高昌王城(吐魯番)—無半城(布乾颱)—阿父師泉(托克遜縣阿拉本布拉克),宿於泉側—西上銀山(天山南脈庫木什山,南北疆之界線)—入阿耆尼國(焉耆縣)—王城(焉耆縣城四十里舊城)。渡孔雀河,過鐵門關,輪台,入屈支國(龜茲,今輪台,庫車縣境)—西行六百里,至跋祿迦國(阿克蘇)—西北行三百里至凌山(阿克蘇境內烏什城西部的天山別迭里山口,海拔4284米,出山口即出今中國境,經七晝夜翻越險峻的冰山,從高昌帶來的小徒弟死2個,兵卒凍斃十之三四)—山行四百里,至大清池(吉爾吉斯斯坦西北部伊塞克湖,亦稱熱海)—沿湖西北行五百里,至素葉城(亦稱碎葉,今吉爾吉斯之託克馬克西南八公里處)—西行四百里,至千泉—西行一百五十里,至邏斯城(今哈薩克江布爾城)—南行十餘里,至小孤城(三百餘戶的小城,均為突厥劫掠而來的中國人)—西南行兩百里,到白水城(烏孜別克斯坦塔什干東北)—西南行兩百里,至恭御城—南行五十里,至笯赤建國(烏茲別克塔什乾地區汗阿巴德)—西行兩百里,至赭時國(今烏茲別克塔什干城西五十公里處)—南行千餘里,至沛汗國(烏茲別克與吉爾吉斯斯坦之間)—西行千餘里,至窣堵利瑟那國(塔吉克費爾干納盆地)—西北行入大磧(今錫爾河與阿姆河之間大沙漠)—行五百餘里,至颯秣建國(烏茲別克撒馬爾罕北三公里處,其內城東門叫中國門)—西行三百餘里,至屈霜你迦國(烏茲別克撒馬爾罕西北一百公里處)—西行兩百里,至喝捍國(烏茲別克扎木博爾)—西行四百里,至捕喝國(烏茲別克布哈拉)—西四百里,至伐那國(烏茲別克篾爾甫)—西五百里,至貨利習彌迦國(烏茲別克基華城)這里已近鹹海,為玄奘行程中的最西之地—西南三百餘里,至羯霜那國(烏茲別克以南的沙赫里夏勃茲)—西南行兩百餘里入山,重登帕米爾高原,先前翻越蔥嶺是走的高原東北邊緣進入西突厥,現在則要翻越它的西部邊緣才能到達北印度—山行三百里,至古代中亞向南的重要交通孔道,帕米爾高原的險要隘口—鐵門關(烏茲別克南部達爾本特之西)—出鐵門,至睹貸羅國故地,沿河岸而行至坦蜜國(烏茲別克南界鐵爾梅茲)—東南行數百里至活國(阿富汗北部昆都士)—西行數百里,至縛喝國(阿富汗馬扎里沙夫以西之巴爾赫)—南行入揭植國(阿富汗得哈斯城)—東南入大雪山,山行六百里,入梵衍那國(阿富汗之巴米揚,有被塔利班炸毀之一百四十五尺的巴米揚立石佛像)—東南行兩百餘里度大雪山,至小川澤出梵衍境,翻越黑山,至迦畢試國(阿富汗喀布爾流域)—東行六百里,越黑嶺,進入當時的北印度境,至濫波國(阿富汗東北的拉格曼省)—南行渡河,至那揭羅喝國(阿富汗之賈拉拉巴德)

公元六二八年秋,玄奘進入北印度境,從那揭羅喝國(阿富汗之賈拉拉巴德)東南山行五百里,至健陀羅國都城布路沙布羅(巴基斯坦白沙瓦市西北)—東北行百餘里,渡印度河至布色羯羅伐底城—東南三百多里,至烏鐸迦漢荼城(巴基斯坦阿托克之北,印度河渡口)—北涉山川行六百餘里,入烏仗那國(巴基斯坦西北邊境省杜西里山西北)—南渡印度河。至坦叉始羅國(巴基坦拉瓦爾品第周附近)—東南山行五百里,至烏刺屍國(巴基斯坦東北境)—東南登危道度鐵橋行千餘里,至迦濕彌羅國(故都在今克什米爾印度控制區之斯利那加)—西南逾涉山澗行七百餘里,至半嗟國(今克什米爾的朋奇)—東行四百餘里,至遏羅闍補羅國(今克什米爾西南端的拉加奧利)—東南下山渡水行七百餘里至磔迦國(巴基斯坦旁遮普地區)。故城奢羯羅(錫爾亞科特)—東行五百里,至那仆底國(印度旁遮普邦費羅茲普爾)—東北行百五十里,至闍爛達那國(印度旁遮普邦賈朗達爾)—東北行七百餘里,至屈露多國(印度北部西姆拉之西北)—南行七百餘里,越山度河至設多圖盧國(印度北部沙特累季河流域)—西南行八百餘里,至波里夜坦羅國(印度北方邦貝拉特地區)入中印度境—東行五百里,至秣兔羅國(印度馬土臘西南的馬霍里)—東北行五百餘里,至薩他泥濕伐羅國(印度旁遮普邦的塔內沙爾)—東行四百餘里,至窣祿勤那國(印度北部羅塔克之北)—河東行八百里,渡河東岸至秣底補羅國(印度北部羅希爾坎德的曼達瓦爾)—北行三百餘里,至婆羅吸摩補羅國(印度北部加爾瓦爾地區)—東南行四百餘里,掣坦羅國(印度北部拉姆那加爾)—南行兩百餘里、渡河,西南至毗羅那拿國(印度北方別爾沙爾)—東行兩百餘里,至劫比他國(印度法魯卡巴德)—東南行兩百餘里,至時稱霸五印的戒日王直接統治的羯若鞠闍國(曲女城國,印度恆河與卡里河匯流處的卡瑙季)—東南行六百餘里,渡恆河,南至阿喻陀國(印度法特普爾的阿普依)—東行三百餘里,北至阿耶穆法國(印度北部貝拉和賴巴雷德一帶)—東南行七百餘里,至缽羅耶伽國(印度北方邦阿拉哈巴德,戒日王每五年一次的無遮大會在此舉行)—西南入大森林,行五百里,至僑賞彌國(印度阿拉哈巴德西南約五十公里的柯散)—東行五百餘里,至索迦國(印度畢塞浦爾)—東北行五百餘里,至室羅伐悉底國(舊稱舍衛城,印度北部巴爾蘭普爾西北約二十公里處,有給孤獨園,為中印度,佛說法行道的重要場所)—摩揭陀國(印度比哈爾邦的巴特那和伽耶(格雅)地區,都城為王舍城今印度臘季吉爾以北數公里處)。摩揭陀國的王舍城和拘薩羅國的舍衛城為佛陀一生居住,傳道時間最長的地方。

公元六三一年,玄奘終於到達他嚮往已久的摩揭陀國那爛陀寺,時約十月初,這是他離開長安的第五年,那爛陀寺故址在今印度比哈爾邦巴特那縣的巴爾貢村。

❺ 唐僧師徒四人西天取經的路線圖

唐僧師徒四人西天取經的路線圖:

(5)西遊記取經簡易路線圖擴展閱讀:

貞觀十三年九月望前三日,唐僧從長安城洪福寺出發。走一二日,到法門寺,宿一夜。行了數日,到鞏州城,安歇一夜。又行了三日,到河州衛。這里是大唐的邊界,晚住福原寺。出城走到雙叉嶺遇到老虎精、熊羆精和野牛精,被太白金星救出。

唐僧出長安,走五千餘里,過了兩界山,行過西番哈咇國,經兩個月,又有五六千里,才到了觀音院,並住在該院。

悟空和唐僧離開觀音院,走了五七日慌路進入烏斯藏國境內,到了豬八戒的家——高老莊。唐僧、悟空和八戒離開高老莊,西行有個月,出了烏斯藏國,來到了浮屠山,遇到了烏巢禪師,烏巢禪師教授唐僧《心經》,從此唐僧有了護身符。

❻ 西遊記中師徒4人西天取經的路線圖。(地圖標明)

如下圖:

西遊記取經途徑之地順序:

1、長安(今陝西西安)

2、秦州(今甘肅天水)

3、蘭州

4、涼州(今甘肅武威)

5、瓜州(今甘肅安西縣東南)

6、玉門關

7、伊吾(今新疆哈密)

8、高昌(今新疆吐魯番)

9、阿耆尼國(今新疆焉耆)

10、屈支國(今新疆庫車)

11、跋逯迦國(今新疆阿克蘇)

12、凌山(今天山穆蘇爾嶺)

13、大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)

14、素葉城(即碎葉城,今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)

15、昭武九姓七國(都在今烏茲別克境內)

16、鐵門(烏茲別克南部茲嘎拉山口)

17、今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)

18、今阿富汗貝格拉姆

19、巴基斯坦白沙瓦城

20、印度

(6)西遊記取經簡易路線圖擴展閱讀:

1.混世魔王

2.牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王

3.寅將軍、熊山君、特處士

4.黑風怪、白衣秀士、凌虛子

6.黃風怪

7.白骨精

8.黃袍怪

9.金角大王、銀角大王

10.精細鬼伶俐蟲巴山虎、倚海龍、狐阿七大王金銀角手下

11.九尾狐狸

12.獅猁怪(烏雞國假國王)

13.聖嬰大王紅孩兒

14.鼉龍

15.虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙

16.鯉魚怪(觀音蓮花池養的金魚)

17.兕怪

18.如意真仙

19.琵琶精(蠍子精)

20.六耳獼猴

21.鐵扇公主

22.玉面狐狸(牛魔王情人)

23.牛魔王

24.九頭蟲

25.奔波兒灞、灞波兒奔

26.孤直公、凌空子、拂雲叟、勁節十八公、杏仙

27.黃眉老佛

28.巨蟒怪

29.賽太歲

30.七蜘蛛精

31.百眼魔君(蜈蚣精)

32.獅王、象王、大鵬金翅雕

33.白鹿怪

34.白面狐狸

35.金鼻白毛老鼠精

36.艾葉花皮豹子精

37.黃獅精

38.九靈元聖

39.狻猊獅、摶象獅、白澤獅、伏狸獅、猱獅、雪獅

40.辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王

41.玉兔精(嫦娥的玉兔)

參考資料來源:

網路-西遊記




❼ 西遊記取經線路圖1-25回,急需!

●第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。

●第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日,悟空受眾人挑唆,變為松樹,引起祖師不快,被逐出洞。回到花果山,與佔山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。

❽ 《西遊記》中西天取經的路線圖,急需

拓展資料:

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》,改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導,戴英祿,楊潔,鄒憶青共同編劇,六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演,李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經,師徒四人一路搶灘涉險,降妖伏怪,歷經八十一難,取回真經,終修正果的故事。

《西遊記》於1982年開拍,1986年春節在央視首播前11集,1988年25集播出;2000年,《西遊記續集》在央視開播; 2019年,《敢問路在何方》上映。

1986年春節一經播出,轟動全國,老少皆宜,獲得了極高評價,造就了89.4%的收視率神話,至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇,重播次數超過3000次,依然百看不厭,成為一部公認的無法超越的經典。

❾ 《西遊記》取經路線圖

1、西遊記取經路線南瞻部洲大唐國——兩界山雙叉嶺——五指山——蛇盤山鷹愁澗——落伽山——黑風山黑風洞——烏斯藏國——福陵山雲棧洞——浮屠山——黃風嶺——流沙河——萬壽山五庄觀——白虎嶺——黑松林——碗子山波月洞——寶象國——平頂山蓮花洞——壓龍山壓龍洞——烏雞國——號山枯松澗火雲洞——衡陽峻黑水河——車遲國——通天河陳家莊——金兜山金兜洞——西梁女兒國——解陽山落胎泉——毒敵山琵琶洞——火焰山——翠雲山芭蕉洞——積雷山摩雲洞——亂石山碧波潭——祭賽國——月陀國(南)——高昌國(北)——西梁國(東)——本缽國(西)——荊棘嶺木仙庵——小雷音寺——小西天七絕山稀柿衕——朱紫國——麒麟山獬豸洞——盤絲嶺盤絲洞——黃花觀——紫雲山千花洞——獅駝國獅駝嶺獅駝洞——小兒國(比丘國)——柳林坡清華洞——黑松林鎮海禪林寺——陷空山無底洞——貧婆國——滅法國——隱霧山折岳連環洞——鳳仙郡——玉華州——豹頭山虎口洞——竹節山九曲盤桓洞——全平府慈雲寺——旻天縣——青龍山玄英洞——舍衛國布金寺——百腳山——銅台府——地靈縣華光行院——玉真觀——靈山大雷音寺
玄奘西行路線

長安(今陝西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城,今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克境內)——鐵門(烏茲別克南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

玄奘回程路線

從今巴基斯坦北上——阿富汗——蔥嶺(帕米爾高原)——大流沙(塔克拉瑪干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肅安西縣東南)——長安;

途徑國家

中國——吉爾吉斯斯坦(盛產高品質蜂蜜)——烏茲別克——哈薩克——塔吉克——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊爾

❿ 唐玄奘取經路線圖

唐玄奘取經的路線圖如下:

查看上圖,會發現唐玄奘取經路線舍近求遠,原因是這和當時的社會情況有莫大的關系,當時唐朝並不像現在這樣有著世界地圖,當時人們對世界的認識還只是「天圓地方」,所以唐玄奘不走直線而干里詔追繞遠路進入印度也是情有可原。

而且在唐朝時期,西藏和雲南很多地方都是未知的區域,人跡罕至,有的地方甚至連路都沒有,當時的唐玄奘需要翻越這座山,光靠人力是無法實現的。

(10)西遊記取經簡易路線圖擴展閱讀:

唐玄奘現實的三個徒弟

第一個徒弟是在唐僧回來的途中收的,據說是一個西域神童,聰穎絕倫,過目不忘,記憶力幾乎沒人能比得過他。這跟孫悟空很相似,孫悟空從石頭縫里蹦出來,相對於大唐來說本來就是異族人了,而且神通廣大和唐玄奘的神童大弟子的身份也十分相符。

第二個徒弟是開國元勛尉遲敬德的侄子——窺基,出身將門,卻自幼通學儒典,熟讀兵書。窺基當和尚有三個條件:「不斷情慾;准吃葷血之物;過午能食」。因此他最初出去講經一般都是准備三輛車,一輛載佛經,一輛載酒肉,一輛載家僕妓女,因此被稱為三車和尚,這和西遊記中的豬八戒很是相似。

第三個徒弟,應該是圓測大師,新羅國的王子,也是個外國人,也是學術淵博,與窺基大師齊名。圓測中規中矩,從事佛經的弘揚,並且是貴族出身,跟西遊記中的沙悟凈也很相似。

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