洛陽古城遺址

A. 洛陽和開封現在還有沒有古城遺址

開封的話貌似還有古城牆，洛陽有的也只是古建築，至於你說的古城遺內址，大部分應該容被埋在地下了，洛陽市目前在隋唐遺址之上即將建成明堂和天堂兩處景區，開封也在重建鼓樓。唉，說來也挺心酸的，都是當初沒有好好加以保護，現在為了發展旅遊業又新磚蓋舊樓了。

B. 為什麼十三朝古都洛陽沒有古城牆遺址呢

洛陽最後一次作為都城已是五代時期了，距離現在時間太遠，遺跡很難完好保存。再加上洛陽地處中原腹地，戰亂不斷，城牆很難保存。
西安的城牆其實是明代的，唐朝以前的城牆也沒有很好保存，北京南京更不用說了都是明清時修的

C. 如何去漢魏洛陽古城遺址

你別去了，漢魏古城遺址在洛陽孟津平樂那一帶，那裡現在剛開始建設版，還沒有完工，都是莊稼權地。若你真想去看看，你可以在白馬寺或東花壇坐87公交車，該車是從東花壇發車，終點站在孟津平樂鎮的金龍寺。目前只有該車經過漢魏古城遺址。

D. 洛陽有古城嗎

因在洛陽建都時間都較早，後期又經過戰亂。沒有那種比較完整的城牆，以前倒是還有些遺址，但後來保護的不好，又毀了一些。現在就定鼎路周公廟內，還留有一小段兒遺址。麗景門的那個，只能當做是遊玩來看，因是後來重新修建的。

E. 漢魏洛陽故城的遺址簡介

現存漢魏故城的規模與布局，基本上就是北魏時期所遺留，由內到外分為宮城、內城、外郭城三重城圈。在現今的遺址區地上、地下，可清晰看到當時的宮城、內城、外郭城、永寧寺塔、東漢太學、靈台遺址和金村東周大墓等。
城牆遺址
現存平面為長方形，南城牆因洛河北移被水沖毀。北、東、西3面城牆保存較好。部分地段高出地面5～7米左右。包括西北隅金墉城在內，北牆全長約3700 米，寬約25～30米；西城牆殘長約4290米，寬約20米；東城牆殘長約3895米，寬14米。全城周長14公里。城牆夯土版築，版築夾棍眼的痕跡尤存。在部分城牆上還發現有向城外突出的墩台，西牆北段有4座，北牆東段有3座。墩台間距為110～120米，類似後世城牆所築的「馬面」。在城牆外側均發現有護城河遺跡。北魏外郭城破壞殆盡，現存南郭城少量夯土垣牆殘段。
城門遺址
西城牆探出5座城門，除北起第二門為一門二洞外，皆為一門一洞。最北一門是北魏的承明門，向南是北魏的闔閭門，即東漢的上西門，再南是北魏的西陽門，再南是東漢的雍門，北魏時廢，最南是北魏的西明門即東漢的廣陽門。北城牆探出2座城門，西面的一門三洞，是北魏的大夏門，即東漢的夏門，東面的門洞已破壞，有一條路土通過，應是北魏的廣莫門，即東漢的谷門。東城牆探出3座城門，皆為一門一洞。北起第一門是北魏的建春門，即東漢的上東門，與闔閭門相對。第二門是北魏的東陽門即東漢的中東門，與西陽門相對。第三門是北魏的青陽門，即東漢的旄門（又稱望京門），與西明門相對。文獻中所載南城牆的4座門，自西向東為北魏時的津陽門（東漢津門）、宜陽門（東漢小苑門）、平昌門（東漢平城門）、開陽門（東漢同名），沒於洛水已無跡可尋。 閶闔門 閶闔門是北魏宮城的正門，其北面正對宮城正殿太極殿；南面為御道銅駝街，並直通內城正門宣陽門。閶闔門始建於曹魏明帝時期，西晉、北魏時沿用。
閶闔門北面正對宮城正殿太極殿；南面為御道銅駝大街，並直通內城正門宣陽門。作為象徵帝王威儀的禮儀性建築，閶闔門是舉行帝王登基、接見四方朝貢者等重大活動的地方，極少用於通行。洛陽市閶闔門遺址是目前為止考古發掘出的年代最早的都城宮城正門，閶闔門的左右雙闕也是迄今為止發掘所見最早的宮城門闕。
宮城遺址
東漢時期，城內主要宮殿為南宮和北宮。曹魏、西晉變化不大。北魏時建立了單獨的宮城。北魏的宮城位於城內北中部，南北長1398米，東西寬660米，佔全城總面積十分之一左右，是最重要的中心建築區。宮城的南、東、西三面城門已找到，南門也稱閶闔門，門洞闕口寬約46米，門兩側有厚大的夯築土闕，形制雄偉；東門雲龍門與西門神虎門相對。宮城內西部有一座大型夯土台基，東西長100米，南北寬60米，高出地面4米左右，應是北魏太極殿遺址。在宮城其他地方還發現夯土台基20餘處，亦為宮殿遺存。
城的西北隅有曹魏時期修建的金墉城，由3個南北相連的小城組成，平面呈「目」字形，南北長約1048米，東西寬為255米。3城之間有門道相通，城牆寬約 12～13米，殘高6米左右。城內也發現有20多處夯土台基。金墉城北靠邙山，可俯瞰洛陽全城，是進攻和防守的制高點，在城牆的外壁上，每隔60～70米也有一座向外突出的墩台，可見這里應是一座軍事要塞 。
太極殿
太極殿是我國古代著名的宮殿名稱。自三國時期，魏明帝始建太極殿後，直至唐朝歷代皇宮正殿（類似於北京故宮的太和殿）皆為太極殿，之後北宋西京洛陽的大內正殿亦為太極殿，清代北京紫禁城亦有太極殿。
太極殿的建造，確定了漢魏洛陽城的建築布局中心，而以太極殿為中心的宮城布局形態，標志著中國古代都城布局進入一個新的歷史時期 。
永寧寺遺址
永寧寺塔為北魏永寧寺佛塔,建於北魏熙平元年（516），在北魏國都洛陽城內，現已不存，遺址在今洛陽市白馬寺東，310國道與隴海鐵路交叉口處。
永寧寺塔塔基遺址
據楊玄之《洛陽伽藍記》追述，永寧寺塔為木結構，高九層，一百里外都可看見。據其他記載，塔高四十九丈或四十餘丈，合今136．71米左右，加上塔剎通高約為147米，是古代最偉大的佛塔。永寧寺塔平面正方，每面各層都有三門六窗。塔剎上有相輪30重（一說為13重之誤），周圍垂金鈴，再上為金寶瓶。寶瓶下有鐵索四道，引向塔之四角，索上也懸掛金鈴。晚上和風吹動，十餘里外都可聽見。塔的裝飾十分華麗，柱子圍以錦綉，門窗塗紅漆，門扉上有五行金釘，並有金環鋪首。
太學遺址
太學遺址范圍很大。經勘探和試掘﹐主要遺跡有兩部分﹕一部分在辟雍之北﹐平面略呈長方形﹐東西約200米﹐南北約100米﹐附近曾發現石經碎片﹐可以認為是東漢太學主要部分之所在﹔另一部分在它的東北約100米處﹐遺跡保存較好﹐平面亦成長方形﹐南北約200米﹐東西約150米﹐四周築牆。據記載﹐東漢的太學始建於光武帝建武五年﹐以後屢經擴建﹐至順帝陽嘉元年（132）才全部竣工﹐太學生多達3萬餘人。靈帝熹平四年（175）﹐立石經於太學﹐稱「熹平石經」。漢末董卓燒洛陽宮廟﹐殃及太學。魏文帝黃初五年﹐在東漢的舊址上重建太學﹐正始中又新立石經﹐稱「正始石經」。西晉初年﹐依漢魏之制興太學﹐而咸寧二年（276）又另立國子學﹐與太學並存。
熹平四年（175）於太學講堂前立石碑46塊，史稱熹平石經。至曹魏正始二年（241），又立石經28塊，史稱正始石經。太學遺址分為東西兩大部分，東部達3萬平方米以上，西部也有2萬平方米左右。在遺址內部有大面積的夯土建築遺址，有一排排的建築房基，或為東西長方形，或為南北長方形，排與排之間距離相等，排列有序。太學是古代傳授儒家學說的最高學府。熹平石經是我國最早的官定儒學經本。東漢靈台遺址在內城南郊，今偃師市崗上村與大郊寨之間。靈台創建於光武帝中元元年（56），是當時最大的國家天文台。曹魏、西晉相繼使用，達250餘年之久。靈台遺址范圍達4萬多平方米，中心建築是一座方形夯土高台，東西殘寬31米，南北殘長41米，殘高8米余。東漢傑出科學家張衡（78～139），曾先後兩次任太史令10多年，領導、主持和參與了靈台的天象觀測和天文研究。位於內城西北角的金墉城，為曹魏明帝所築。 南北長1048米，東西寬255米，總面積26萬平方米，城小而固，魏晉時被廢帝、後多安置於此。唐初，洛陽縣治設金墉城，貞觀六年（632）移於東都毓德坊，金墉城遂廢。經勘察發現三座小城連在一起，平面呈目字形。城外有河水環流，各城門闕皆有遺跡。城內發現夯築台基多處，以及磚砌基址、水池等。北魏時，增修外廓城，長、寬各約10公里。城內外建有佛寺1367所，而以皇家寺院永寧寺最為豪華壯麗。永寧寺在宮城外西南面，初創於北魏熙平元年（516），北魏末年被雷擊焚毀。
據勘測南北長305米，東西寬260米，中心為木塔，木塔基座為方形，上下兩層，下層位於今地表之下，上層基座長寬各38.2米，高2.2米，四面原以青石壘砌鑲包。在發掘塔基的過程中，出土一批工藝精湛的泥塑造像，給研究北魏佛教藝術提供了珍貴資料。另有石雕、瓦、瓦當等建築材料。平等寺北齊造像碑俗稱寺里碑，在漢魏故城內城東垣外，今偃師市寺里碑村南。計四通，下部皆深埋於地下，地表裸露部分，高約1.5～2米不等。碑上雕有佛、菩薩、弟子像，結跏趺坐的六佛圖，姿態優美的飛天，慢步行進的大象，造型生動的猛獸，以及帳幔、火焰、蓮花等，內容豐富，題材多樣，為北齊所遺存下來的少數佛教藝術珍品之一。1962年開始對漢魏故城遺址進行全面考古發掘，發掘工作至今仍在進行。 1954年，北京大學閻文儒對漢魏洛陽故城進行調查。1962年以來，中國科學院考古研究所在此進行長期的勘探和發掘，基本探明了城牆、城門、主要街道、宮城的范圍和部分殿台基址以及城西北隅金墉城的范圍和布局，發掘了城內永寧寺遺址、城南靈台、辟雍、明堂等禮制建築和太學遺址及刑徒墓地。
漢魏洛陽故城的形制自東漢到北魏變化不大。東漢雒陽城平面略呈長方形，共有城門12座。其中西門3座，南門4座，東門3座，北門2座。城內主要宮殿為南宮、北宮，東北隅有太倉、武庫，中部西側為金市。城外東郊有馬市，南郊有南市。曹魏和西晉的洛陽城，依照前制，只是在魏明帝時在洛陽城西北角增修了金墉城。北魏時仍利用東漢、魏晉的城牆和城門，只是把西城牆中間的雍門向北移了約 500米並改稱西陽門；在西城牆北端靠近金墉城處又開一門，稱承明門。在城內廢除了東漢以來南北宮的制度,建立了單一的宮城,街道也有些變更。宣武帝景明二年 （501）增修外郭城，號稱「東西二十里，南北十五里」，有 320個坊及大市、小市、四通市等工商業區，范圍極廣，東漢以來的舊城成為北魏洛陽的內城。 有永寧寺、白馬寺、靈台、明堂、辟雍、太學、刑徒墓地等。永寧寺是北魏洛陽城內最大的一所佛教寺院，位於宮城西南 1公里處。寺院平面呈南北向長方形，周圍有夯土牆，總長1040米。已發現南門、東門、西門和西南角的角樓。寺院正中的方形塔基高4.7米，多為夯土版築而成。塔基上有 5圈方形柱礎，正中有一座用土坯壘砌的方台，台的南、東、西三面壁上各保存 5座弧形壁龕，供奉泥塑佛像。永寧寺塔於北魏孝武帝永熙三年 （534）時被雷電所擊起火焚毀，1963年發掘時塔基表面及其周圍尚有很多灰燼、燒土塊和木炭等遺存。
靈台位於南城牆東漢平城門外大道西側，是漢晉皇室用來占星雲、卜凶吉的地方，也是研究天文、氣象的專門機構。遺址南北長200米，東西寬220米。經發掘中心建築為一座方形台基，台基有上下兩層平台，下層平台與今農田地面同高，四周環築迴廊，迴廊外用卵石鋪成散水，散水外有磚砌的排水溝。北面正中有坡道可通上層平台，四面各有五開間的建築。中心台頂現存殘高8米多，平面略呈南北長11.7米、東西寬8.5米的橢圓形。靈台是我國目前發現的一座最早的天文觀測台遺址，東漢著名科學家張衡，曾在此設計製造了渾天儀和候風地動儀，為我國古代天文學作出了不朽的貢獻。

明堂為「天子太廟」，是皇帝祭祀祖先接受臣下朝覲的地方,位於靈台之東。圍牆平面近方形，南北長400米，東西寬 386米，圍牆內正中有一座大型正方形夯土台基，是明堂的主體建築。辟雍是封建統治階級「行禮樂,宣德化」的地方，位於明堂之東。圍牆平面方形,每邊長約 170米。圍牆內偏南處有一座大型長方形夯土台基,應是辟雍的主要建築。遺址出有西晉咸寧四年（278）所立「大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再蒞之盛德隆熙之頌」碑（即晉辟雍碑），碑文記載了晉武帝司馬炎及皇太子司馬衷親臨辟雍視察的事跡。
太學創建於東漢光武帝建武五年（公元29），是中國最早的大學。遺址位於辟雍的東北，分為東西兩大部分。西部是一組長方形夯土建築群，其范圍東西長約 104米，南北寬90餘米；東部為一組密集成排的夯築房基，圍以3米寬的夯土牆，南北長 220米，東西寬150米。有名的「熹平石經」和「正始石經」就先後鐫刻在這里。

在靈台西南 1.5公里處，發現有一處東漢刑徒墓地，其范圍東西長 250米,南北寬200米,已發掘出522座刑徒墓。經鑒定全部刑徒的脊椎骨都有明顯的勞損痕跡。出土刑徒墓磚 820多塊，都是利用各種殘缺廢棄的磚來寫刻的,銘文為隸書,有的草率，有的規整，是除碑刻、簡牘之外，數量最大的一批漢代書法資料。刑徒墓磚上一般均刻有獄名或郡縣名、刑名、姓名、死亡日期等。這些刑徒是從全國各地的獄所押送到司隸校尉、將作大匠等管轄的工地，替封建統治者修砌陵墓、建造宮苑、築城、挖河、開鑿棧道、漕運、伐木、采礦等重體力勞動的。許多刑徒在刑期未滿之前就被折磨致死。刑徒墓地的發現和墓磚的出土，是研究漢代刑獄制度和階級關系非常重要的實物資料。

F. 隋唐洛陽古城遺址具體在洛陽什麼位置

在王城大橋與牡丹橋的交匯處，坐公交車26、29、34、37、62、68都可以到，下車最多的走一站路。

G. 洛陽名勝古跡有哪些

洛陽的名勝古跡:

龍門、白馬寺、天子駕六博物館、內 古墓博物館 、漢光武帝陵、 龍馬負圖寺容、玄奘故里、二程故里、范園（范仲淹陵）、邵雍故居、 漢魏洛陽遺址、 隋唐遺址公園/永寧寺塔址、二里頭遺址 、千唐志齋。

H. 十三朝古都洛陽(歷史,地理位置,古城遺址,旅遊景區)

洛陽市地處抄九州腹地，河南省西部，東經112°16'—112°37'，北緯34°32'—34°45'，位於中國第二階梯與第三階梯交界帶，歐亞大陸橋東段，東西長約179公里，南北寬約168公里。橫跨黃河中下游南北兩岸，東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。
遠在五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在此繁衍生息。新石器時代（距今八九千年前至四五千年前），黃河中下游兩岸及伊、洛、瀍、澗等河流的台地上，分布著許多氏族部落，新中國成立後在洛陽一帶發現的孫旗屯遺址、王灣遺址、矬李遺址等近200處聚落遺址，便是當時人們居住、生活的地方。

I. 洛陽有什麼古遺址呢

約公元前21世紀—公元前16世紀的夏朝，洛陽被稱為斟鄩，是夏太康、仲康及帝桀的國都。今天位於洛陽偃師的二里頭村，1956年考古發現的“夏都斟鄩城遺址”就是證明洛陽建都最早的遺址。

這座由是由堂、廡、庭、門等組成的規模宏大的斟鄩遺址中心殿堂，是中國最早的帝王宮殿，他決定了後來歷代帝王的宮殿朝堂格局。

商朝時期，稱洛陽為西亳。

約公元前16世紀—公元前14世紀的商朝，洛陽又被稱為西亳（xi bo），是商朝的都城。現位於洛陽偃師屍鄉溝村的“商都西亳遺址”，再現了商滅夏後建立的這座影響後代的城市建築群模式。

遺址城內縱橫的道路，交錯的街道，各大小城區的層層相套，足以看出三千六百多年前古人對城市建設的非凡規劃。

西周東周時朝，稱洛陽為洛邑。

公元前770年，周平王遷都洛邑，建立東周，這時的洛邑就是洛陽城的又一稱呼。現今包含洛陽澗河瀍河兩岸的王城公園、天子駕六、戰國時期的糧倉、戰國至西漢時期陶窯和加工作坊、青銅器作坊等古遺址等組成了“東周王城遺址”。

洛邑是史書明確記載的第一座國家層面詳細規劃建設的都城，是第一個選擇以居中央控四方建都築城統治理念的奠基者。

東漢、曹魏、西晉、北魏時期，洛陽稱為雒陽。

西漢劉邦在洛陽稱帝，伊始曾定都洛邑，後遷西安。直到東漢劉秀定都洛邑後，改稱洛邑為雒陽，後期的曹魏、西晉、北魏朝代一直定都雒陽。經過幾個朝代約三百多年的經營，尤其是北魏時期的洛陽城，已是集聚不少民族與西域商人的擁有六十多萬人口的世界最大都市。

現在位於洛陽市東約十五公里的漢魏洛陽城遺址公園恢弘，可以窺出當年洛陽繁華的盛景。

其中，位於遺址南郊的東漢靈台遺址，是我國現存的最早的一座天文觀測台遺跡。

隋唐、後梁、後唐、後晉朝——洛陽隋唐城遺址公園。

看得出，古遺址各地常有，集十三朝古都遺址的卻不常有。

而洛陽，就是獨此一家別無分店。