讀西遊記後感

① 讀【西游記】有感400字

觀看《西遊記》有感
《西遊記》是我國古典的四大名著之一。整部作品以它奇妙的構思，眾多的人物，曲折離奇的故事情節和它獨有的藝術特色、獨特的藝術魅力，引人入勝，令人回味無窮，贏得了世人的贊譽。一部好的作品使人看了之所以能深入人主，是因為它來源於生活，並深入了生活，從而進一步創造了生活，這一點從電視劇《西遊記》中可見一般了。

文學作品的創作與它所處的時代背景是分不開的。《西遊記》的作者是吳承恩，當時正處於明朝統治時期，當時的社會政治腐敗，百姓民不潦生，怨聲載道，整個社會處於一種盪不安的局面。人民的反抗意識也越來越強，反抗的斗爭也是風起雲涌，其中有不少有識之士都起來帶頭反抗統治者的壓迫，於是《西遊記》這部作品便在這樣的時代背景下應時產生了。任何一部作品人物在其中都是靈魂，是關鍵，所有的活動都離不開有人物的參與。在《西遊記》中作者主要塑了四個人物形象——唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，通過對這四個人物形象的塑造，我們可以看出作者獨具匠心用心所在。

先拿唐僧來說，作為一個凡人，一路上歷經九九——八十一難，翻山越嶺，跋山涉水，走了十萬八千里去求取真經，取經路上不為金錢、美色所動。對取經事業的執著著實令人欽佩。金無足赤，人無完人，但此人也有不是之處，辦事太過於主觀，單憑直覺就下結論，所在取經的路上沒少錯怪孫悟空，每每看到這，讓人心中不免覺得對他有些可氣。

再說孫悟空他是本作品中的主人公，是作者著力塑造的人物形象。他石生石長，天不怕地不怕，生性傲慢，桀傲不訓，是一個典型的勇者形象。他有72般變化，可謂是神通廣大，一路之上保護唐僧降妖除魔，歷盡艱難險阻，還屢受打擊和挫折，師傅的錯怪，師兄弟的埋怨，妖魔鬼怪的糾纏，這一切都沒有改變他保護師傅取經的初衷。在取經路上一個個驚心動魄的故事，一個個扣人心弦的情節，使我們看完後無不產生對孫悟空這一勇者的欽佩。就拿他大鬧天宮那一幕，就給我們留下了深刻的印象，面對以玉帝為代表的統治者竟然無所畏懼，並給他們以沉重的打擊。使得他們所其名如見其人都聞風喪膽，驚恐不安。從我們今天這一角度來看，這是作者借自己手中的筆來反映當時黎明百姓的心聲，百姓希望能有這樣一個人為他們伸張正義，討回公道，我們現在看這一情節未必能與當時人們在思想上產生共鳴。這就是時代的不同，人們的觀念也不同，但有一點是相同的，那就是作者無論塑造怎樣的人物形象都表達了人們的一種願望，一種心聲。

作者對豬八戒這一人物形象的塑也較為鮮明。他在取經路上好吃懶做，做事無韌性，知難而退，有時還在唐僧的耳邊扇風點火，使得孫悟空屢次受師傅責罰，使人看了不免對他有些氣憤，像豬八戒這類人從古至今皆有之，這不是為奇。這不免使我想起了當今社會流行的一句順口溜「干工作，干著不如看著；看著不如不幹的」像這樣的人褒貶人們心中自然有數。

俐者塑造的第四個人物——沙僧。他在取經的路上吃苦耐勞，老實忠厚，任勞任怨，一心一意保護師傅，沒有任何雜念，可以說是老實人一個，是我們學習的楷模。

《西遊記》這部名著讓人看了之後，無論是人物的塑造，故事情節的安排都有它的獨到之處，都不愧為世界文學史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識，和對文學創作的造詣所在。這部名著是我國藝術文化的瑰寶，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。它將中國五千年的悠久歷史文化展現給世界各國人民，讓全世界人民都來了解中國、認識中國，中國的歷史是何等的源源流長。中國古代的歷史是輝煌，中國今天的歷史更不可小看，一個強大、繁榮、富強的中國正在世界的東方屹立開來，中國這條巨龍，將騰飛在世界的民族之林的上空。中國的民族之魂將不可磨滅，中國人民將自強不息，與時俱進，建設我們的小康社會。

② 讀西遊記有感300字

「無論什麼時候，不管遇到什麼情況，我決不允許自己有一點點的灰心喪氣。——愛迪生」這是一句有關不屈不撓精神的名言警句，在這個寒假裡，我讀了《西遊記》這本書，書中的孫悟空就擁有這種不屈不撓的精神。
孫悟空在和師傅一起去西天取經的過程中，碰到了許許多多千奇百怪的妖魔鬼怪。有一天，唐僧師徒四人為取經，到了宛子山前。在宛子山內，住著一個兇殘、狡猾，善於偽裝的白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為上山送齋的村姑和進山燒香的老奶奶，全被孫悟空識破，一一將她們打死。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空肆意殺生，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精又變成老爺爺，但還是被孫悟空識破。孫悟空想打她，可唐僧百般阻撓，怎麼也不讓孫悟空打，可孫悟空知道，要是不打，對師傅會有危險，所以孫悟空又將她打死了。可白骨精又假冒佛祖的名義，責備唐僧縱容孫悟空。唐僧勃然大怒之後寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。本來，孫悟空已經心灰意冷，做回了他的「花果山大王」，但他一聽到師傅有難，他馬上啟程去救他，而且百折不撓的與白骨精對抗，直到消滅了白骨精。
我最敬佩孫悟空的一點就是他那種堅持保護師傅去西天取經、不屈不撓的精神。
我還知道一個有關名人不屈不撓的故事：
敵人抓住了方誌敏。多次勸方誌敏投降，方誌敏回答他們：「讓我投降？休想！你們只能砍下我的頭顱，決不能動搖我的信仰！」
勸降不成，劉振清下令加十斤重鐐……可方誌敏依然不屈不撓。
勸降失敗後，敵人露出了豺狼的兇相，他們用各種殘酷的手段折磨方誌敏。他忍受著巨大的痛疼，毫不動搖，沒有透露一點黨的機密。敵人黔驢技窮了，最後拿來紙和筆，讓他寫「口供」。方誌敏卻在牢房裡寫下了傳世之作：《清貧》、《可愛的中國》、《獄中紀實》等作品。
孫悟空和方誌敏都有一個共同點：堅持不懈、不屈不撓。
所以，西遊記給我的幫助很大，我非常喜歡西遊記

③ 讀《西遊記》後感

西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.
在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他並不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.

另一篇
從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；後來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要麼就是在路上躺著睡大覺，要麼摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：「我們收拾收拾行李散夥吧」、「我回高老莊去了」這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最後，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那麼厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
另一篇
《西遊記》是明代傑出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統治階級荒淫無度，農民起義此起彼伏。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西遊記》之中。《西遊記》是他晚年會到故鄉後的作品。
《西遊記》的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最後取經成功。唐僧取經是一個真實的歷史故事。唐代的僧人玄奘前後用了十七多年的時間，從長安出發，走了幾萬里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經回來。玄奘曾口述他西行的見聞，由門徒辯機寫成（大唐西域記）一書。後來，門徒惠立和彥棕又寫了（大唐大慈恩寺三藏法師傳），記述了玄奘西域取經的詳細經歷。宋代以後，取經故事已在民間廣泛流傳，出現了帶有神話色彩的話本，並在舞台上演出。吳承恩的《西遊記》直接繼承了有關取經故事的民間文學素材。
1《西遊記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創造了一個神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想內涵和優美完整的藝術形式。全書共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏徵斬龍，唐太宗入冥，劉全進瓜，和玄奘奉昭取經等內容。其中大鬧天宮是《西遊記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統治者的腐朽無能，反映了中國封建社會中人民堅毅無畏的反抗斗爭精神。後八十六回寫玄奘師徒西行取經，經歷了數十番離奇古怪的災難，終於達到了西天，取經成功，表現了他們克服困難的堅強毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧，充滿活力和樂觀精神。

④ 讀《西遊記》後感

看過《西遊記》的人都對孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大，保護唐僧兢兢業業，忍辱負重，尤其對孩子來說，他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無私的品質和精神，更是有著特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡，他呆板無能，太過迂鈍，不識人妖，有他就有一大堆麻煩，他甚至不如豬八戒憨頭憨，偶爾還能逗個樂，幫點忙讓人喜歡。可是隨著年齡的增長閱歷的加深。人們才發現其實在《西遊記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來佛法力無邊，不是孫悟空戰天斗地，不是玉帝君臨上界，更不是觀世音等等各路神仙。這些人並不重要，只有當唐僧出現之後，這些人物才各自有了自己的作用。沒有唐僧就沒有《西遊記》，西天取經的四人小組便不存在，這個故事便缺少了靈魂，每個人的行動便沒有了目標。
唐僧在沒有特殊本領又明知前途險惡的情況下，還義無反顧地投身於取經的大業，欲造福於天下蒼生，雖歷經九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑，千山萬水而矢志不渝，其意志可謂堅如磐石，其真情可感天動地。平心而論，如果讓我們去做一回唐僧，有幾個人能堅持下來？況且，在西遊記中唯一真實的人物就是唐僧，所以我們在驚嘆吳承恩在《西遊記》中的妙筆生花的同時更應該喜愛和贊嘆唐僧，因為只有他才是這部小說的核心和靈魂。
《西遊記》是一部中國古典神魔小說，為中國「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西遊記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看錶面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉。」我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

⑤ 讀西遊記後有何感受五十字

1. 讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
   這本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
   《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
   書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
   西遊記的讀後感
   《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
   讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
   我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
   讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。

⑥ 讀完西遊記後的感想和收獲

我是趙聿寧 從中我學到了做人的道理，下面我就來說一下書中的內容吧：
書中主要記載了，大鬧天宮的孫悟空，貪圖女色的豬八戒，和做事不細致的沙僧一路陪同東土大唐的唐僧經過九九八十一難去天竺取經的故事，最後修成正果。
我從書中的感受是：一定要堅強不屈、永不退縮、不怕艱辛和忠於師長的精神，最重要的是他們不管遇到妖怪也不管遇到風雨和閃電都決不會退縮，他們也不貪生怕死的精神使我敬佩，我一定要好好的學習加以感受。
我從書中收獲了：要學習孫悟空的堅強、執著、尊敬和不屈不撓的精神，也不要學他那容易惱火的習慣。豬八戒則告訴我們不要懶惰、貪生怕死和貪圖女色，也要學習他知錯就改的習慣。而沙僧則讓我們學習他的誠實、誠懇、忠實和勤勞的習慣，也不要學他做事不認真的習慣。
《西遊記》這本書的確是很值得我們去讀一讀，並且加以感受和學習並收獲，這樣將會對我們的日常行為有幫助，也對我們的學習應用和閱讀能力有幫助。就讓我們走進名著及各科對我們有用的書目的海洋里暢游吧，讓我們也在書中的知識里，書中的好處里，書中的快樂內容里無比快樂地去暢游，暢游吧！
一、國內影響
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
二、國際影響
《西遊記》備受西方人士的關注，譯介較為及時。19世紀中葉，法國漢學家泰奧多·帕維把《西遊記》中的第九回（「陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本」）和第十回（「游地府太宗還魂，進瓜果劉全續配」）譯成法文。第九回譯文題名為《三藏和尚江中得救》，第十回譯文標題為《龍王的傳說：佛教的故事》。譯文皆刊於巴黎出版的《亞洲雜志》（亦稱《亞洲學報》，由亞細亞學會主辦）。1912年法國學者莫朗編譯的《中國文學選》一書出版，收錄了《西遊記》第10、11、12三回的譯文。12年後，即1924年，莫朗譯成《西遊記》百回選譯本，取名《猴與豬：神魔歷險記》，當年在巴黎出版。這是出現最早的較為系統的《西遊記》法文譯本。

⑦ 西遊記讀後感

到了秋冬季節，很多人反映自己的腳後跟總是特別容易乾裂，甚至感到疼痛，影響了正常的步行。 這個時候秋冬腳後跟干是因為天氣乾燥嗎？

反映身體健康問題嗎？

為什麼“腳後跟”容易干或者脫皮？

其實不僅僅是秋冬的腳後跟，其他時候腳後跟容易乾裂的情況下，很可能和糖尿病等疾病有關。 如果患有糖尿病的人體內的血糖值不平衡，皮膚就容易乾燥，腳後跟容易乾裂。

所以，在你一段時間內發生這個問題時，如果排除了上述三種情況，我建議你立即去醫院進行檢查確定診斷

⑧ 讀完西遊記的觀後感

《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。也是習爺爺曾經讀過的書，趁放假期間，我又看了一遍，學到了很多。

《西遊記》是我最喜歡讀的一本書，你認真的去讀裡面的內容，從中你會學到很多的知識，裡面孫悟空的神氣，八戒的憨厚，沙僧的忠實，唐僧的善良。但我這次看，與以往有所不一樣，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。看完這部小說，有很大的感悟，我覺的學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神很重要。這本書把一個從石頭里『蹦』出來的潑猴勾畫的栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他並不像豬八戒那樣好吃懶做，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是藉助他這一點勾畫出了孫悟空的大智大勇，自從唐僧把孫悟空從五指山解救出來到西天取的了真經，這期間經過九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最後才圓滿的取回成功的。

其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐敗。

所以在這種情況下，作者在我們眼前塑造出了一個不受約束，敢於抗爭的一個人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對於玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還「大鬧天宮」，不過有時也有些任性，固執。但作者借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗和醜陋。

雖然如此，唐僧師徒四人還是在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由於師徒四人團結一心，不畏艱險，最後終於如願以償，取得了真經。

我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什麼樣的困難，都不要輕易放棄，就像我們的一個班集體，我們需要的是團結，可不能學的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散夥。相信只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！所以，我們一定要勇往直前！敢於和困難做斗爭，學習悟空精神！

⑨ 西遊記讀後感

讀名著，學名人——名著《西遊記》讀後感
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀《西遊記》時都會獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，又不服天上各個神仙所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無邊無際、嚮往自由的生活。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在「三打白骨精」中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，後來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說「我們散夥吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你迴流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散夥。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
在這個劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個角色，雖然這個只是一個角色，在生活中我們也很少遇到這種現狀幾乎沒有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中，因為他有一顆不服輸，不認輸，忠心耿耿的心將我們的心聯系在一起。
這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。
這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端的被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
這本書通過這些故事，體現出我們做任何事情都要有一顆積極向上，永不腐敗的精神支撐著未來！

⑩ 讀西遊記有感500字

看《西遊記》有感
不少成人喜歡看武俠小說；不少成人喜歡看科幻小說；不少成人喜歡看神話小說；但絕少有成人喜歡看神話小說中的傑出作品《西遊記》。
兒童富於幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放鬆，成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那麼在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想「乘長風破萬里浪」？如果不甘於當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅遊；閑暇時聽聽舒緩的音樂；朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放鬆休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想像力，人或者會拒絕平庸，嚮往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣於平凡，流於平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什麼成年人一般都不喜歡看《西遊記》。
《西遊記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮後就沒啥看頭了，這是看過《西遊記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想幹啥就幹啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮後的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧後，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大聖攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢於向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對於這樣一種結局讀者卻無能為力，於是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。
但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能迴避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能迴避《西遊記》。