淮安西遊記

㈠ 西游記淮安才子是誰

漫漫西天取經路，除妖斗魔顯真功。若問是誰譜此畫，淮安才子（吳承恩）。

㈡ 淮安西遊記博物館在哪，淮安淮揚菜博物館在哪，淮安吳承恩紀念館在哪

西遊記博物館在清抄河新區，但我一個新區管委會工作的朋友告訴我目前只對內部開放，不對外開放；淮揚菜博物館也在清河新區，開往水渡口廣場的車基本都能到，如18、51路；吳承恩紀念館在楚州區，就是老淮安，從市區坐8路去楚州，再轉具體的車^^

㈢ 淮安西遊記博物館及其周邊的幾個場館，未成年人去免費嗎

你說的這個中國西遊記博覽館，好像是免費對公眾開放的。

㈣ 淮安西遊記文化博物館對外開放嗎

對外開放的哦
在清河新區
可以去玩

㈤ 淮安西遊記主題公園至汽車南站乘車路線

你好，經常出門推薦您下載手機導航軟體，我自己用的是騰訊地圖，直接輸入起點和終點就可以了，打車的和公交車的班次給你選擇，非常方便的。

㈥ 誰知道淮安西遊記主題樂園項目地址在哪裡

清河新區就沒多少空地了。漣水的離清河新區太遠， 黃河北岸淮陰區倒是有地！

㈦ 吳承恩（1506-1582），字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人，小說《西遊記

吳承恩
吳承恩生平簡介

吳承恩,生於1499年（明弘治8年），逝世於1582年（明萬曆10年），活了81歲。字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代著名小說家，他所創作的《西遊記》為我國古代四大名著之一。

吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。

吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，讓他養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。

步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。

吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正 ，忠於自己的妻室。

嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。

第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，愧對父母，有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為「功名富貴自有命，必須得之無乃痴？」

生活困頓給吳承恩帶來的壓力並不小於科考的失利。父親去世以後，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。

品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。

一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西遊記》後，帶著悲喜交加的心情，約於萬曆十年離開了人世。

他雖然終身未能騰達，但他和他的《西遊記》，在中國學史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

《西遊記》的創作歷程

眾所周知，以唐僧西天取經為主線的西遊記故事在宋代就流傳於民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前人有關著述及民間傳說的基礎上寫出一部完整的《西遊記》。此前，他聽說京城國子監和南都（南京）國子監（均相當於國立最高學府）都藏有全套刻印本《永樂大典》。其中收錄有元末明初的話本《西遊記》和元代雜劇《唐三藏西天取經》等幾種不同版本。這些都是創作《西遊記》前亟需閱讀和參考的，可是一般人根本無法讀到。他尋思再三，借了盤纏，帶上好友沈伯生（已高中進士，後升任南都國子監祭酒）寫的幾封信，趕到南京，在顧樓街文友朱祠曹家住下。先後持沈的介紹信件找了幾位官場上的朋友，可是他們（包括國子監內一位官員）都表示：國子監規制嚴格，無法借出《永樂大典》中有關收錄《西遊記》版本的零本。無奈之下，只有花錢請國子監里讀書的太學生們抄錄了。而且這還多虧得到國子監里那位沈伯生友人的關照。吳承恩借宿的朱祠曹家距離國子監所在地的成賢街還有幾里路。吳承恩每天下午就趕到國子監大門外耐心等候，拿到抄錄好的書稿如獲至寶，惟恐失落了一頁。回住處就翻閱潛心研究。抄書稿的費用都是朱祠曹墊付的。因為吳承恩乃是山陽一飽學寒士，根本拿不出那筆錢。這次歷時月余的南京之行，對於吳承恩創作《西遊記》至關重要。他在自己的一篇文章里稱「南都之行」是「覓寶而得寶」。南京人文薈萃，書肆很多，也給他留下深刻的印象。

做了多年充分准備和資料積累後，吳承恩於71歲那年才動筆創作。嘔心瀝血慘淡經營，歷時7年左右才完成了這部堪稱世界文學瑰寶的《西遊記》。
吳承恩與《西遊記》

《西遊記》經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之後，於明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最後完成。它是中國神話小說中最優秀的作品。

《西遊記》模擬了一個秩序井然的神仙世界，這個世界帶著清晰的現實社會的影子，那威嚴不可一世的玉帝、太上老君，「要人事」的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現實對號入座。

濃郁的浪漫主義是《西遊記》的基本藝術特徵。書中作者幻想了一個超自然的世界，在這個世界裡神話人物、他們的神奇法寶和所處的環境又大都有現實的基礎，同時在神奇的形態下體現了人們的某種意願。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動的個性，分明就是猴的特點，這一動物特性與他樂觀反叛的人格化個性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細節的真實性。

㈧ 若問是誰普此畫，淮安才子__________________

若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。吳承恩字汝忠，號射陽山人，漢族，我國四大名著之一《西遊記》作者、明代小說家，淮安府山陽縣河下人。現存明刊百回本《西遊記》，嘉靖四十五年任浙江長興縣丞。殊途由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著書。

吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。後又聘任過荊王府紀善。《淮安府志》載他「性敏而多慧，博覽群書，為詩文下筆立成」。

但他科考不利，至中年才補上「歲貢生」，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」，並且有了創作的打算。

(8)淮安西遊記擴展閱讀

吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識。

他官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。」

㈨ 淮安西遊記主題公園作文600字

淮安西遊記主題公園
淮安西遊記文化體驗園位於開發區南馬廠大道以東，日月回洲路以北，用地面答積550畝，總投資15億元。文化產業園以西遊記文化為主線，整合做大做強旅遊休閑、文化教育、動漫影視、商貿娛樂、餐飲酒店等產業鏈，逐步把西遊記文化產業園打造成國家級的文化創意產業園。

淮安西遊記文化體驗園
是2013年國家發改委等12個部委聯合下發《關於規范主題公園發展的若干意見》後，江蘇省首家獲批的主題公園項目，將依託西遊記文化，串聯起「過去」（文化遺產）、「現在」（多元文化共享）、「將來」（文化創意），融文化旅遊、娛樂教育、動漫影視、商貿餐飲、休閑度假等於一園，打造完善的文化商貿產業鏈。
淮安西遊記文化體驗園里設有大中型主題游樂項目，遊客可以進行角色扮演、欣賞駐場表演，還可以參與實景模擬。據測算，淮安西遊記文化體驗園建成後年遊客量可達300萬人次，成為國家5A級景區和淮安文旅集散中心。