天西遊記
㈠ 西游記精彩片段有哪些
1、蟠桃會這天,孫悟空喝光了宴會用的仙酒,還闖入太上老君的丹房,吃盡了葫蘆內的金丹,然後回到了水簾洞。
玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手,在二郎神同悟空大戰之際,太上老君拋下金剛圈擊中悟空,方才將他捉拿。
2、那怪聞言,恐怕大聖傷他,卻就解屍,出了元神,跳將起去,佇立在九霄空里,這行者背上越重了。猴王發怒,抓過他來,往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜,將屍骸摜得象個肉餅一般,還恐他又無禮,索性將四肢扯下,丟在路兩邊,俱粉碎了。
3、孫悟空只好又來到翠雲山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假,把他接了進去。
說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎麼就把那寶貝給了猢猻?"鐵扇公主笑道:"大王息怒,給他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪兒了?仔細看管好,那猢猻變化多端,小心他再騙了去。"
鐵扇公主說:"大王放心。"說著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道:"這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?"
鐵扇公主道:"大王,你離家兩年,怎麼連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長到一丈二尺長短。"孫悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現了本像,徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
4、東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
5、悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日,悟空受眾人挑唆,變為松樹,引起祖師不快,被逐出洞。回到花果山,與佔山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
6、眉如翠羽,肌似羊脂。臉襯桃花瓣,鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態,春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷,高簪珠翠顯光輝。說甚麼昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。
(1)天西遊記擴展閱讀:
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
孫悟空是中國明代小說家吳承恩的著作《西遊記》中的角色之一,諢名行者,是唐僧的大徒弟,豬悟能、沙悟凈的大師兄。孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生,拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲,一個筋斗能翻十萬八千里。
使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨心變化。他占花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大聖,然後擊敗天軍復被天庭詔安封為有官無祿的齊天大聖,大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來佛祖鬥法,被壓在五行山下五百年。
㈡ 西遊記中提到的天將們都是什麼的化身
他們都是神仙,
㈢ 西遊記幾天能看完
看快一點,5天基本沒問題。慢了估計得兩周。
㈣ 西遊記中孫悟空如何裝天
請哪吒用真武皂雕旗在南天門上遮住日月星辰,使人間黑暗,假作已裝了天。
出自《西遊記》,第三十三回 外道迷真性 元神助本心。
唐僧師徒在路過平頂山時,遇見金銀角大王二怪阻擋前行的道路,並且他們手上拿著太上老君的五件法寶:七星劍、幌金繩、紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、芭蕉扇。孫悟空為了騙走精細鬼、伶俐蟲兩小妖手中的羊脂玉凈瓶和紫金紅葫蘆,自己吹了一個天大的牛,說自己手中的大葫蘆能裝天,最後猴哥動用天庭的關系,安排了哪吒把天暫時遮住,好騙過兩小妖,從而用自己大葫蘆換走羊脂玉凈瓶和紫金紅葫蘆。
(原文)......那班中閃出哪吒三太子,奏道:「萬歲,天也裝得。」玉帝道:「天怎樣裝?」哪吒道:「自混沌初分,以輕清為天,重濁為地。天是一團清氣而扶托瑤天宮闕,以理論之,其實難裝。但只孫行者保唐僧西去取經,誠所謂泰山之福緣,海深之善慶,今日當助他成功。」玉帝道:「卿有何助?」哪吒道:「請降旨意,往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展,把那日月星辰閉了。對面不見人,捉白不見黑,哄那怪道,只說裝了天,以助行者成功。」玉帝聞言:「依卿所奏。"那太子奉旨前來北天門見真武備言前事。那祖師隨將旗付太子。
早有游神急降大聖耳邊道:「哪吒太子來助功了。」行者仰面觀之,只見祥雲繚繞,果是有神,卻回頭對小妖道:「裝天罷。」小妖道:「要裝就裝只管阿綿花屎怎的?」行者道:「我方才運神念咒來。」那小妖都睜著眼看他怎麼樣裝天。這行者將一個假葫蘆兒拋將上去。你想這是一根毫毛變的能有多重?被那山頂上風吹去,飄飄盪盪,足有半個時辰方才落下。
只見那南天門上,哪吒太子把皂旗撥喇喇展開,把日月星辰俱遮閉了,真是乾坤墨染就,宇宙靛裝成。二小妖大驚道:「才說話時,只好向午,卻怎麼就黃昏了?」行者道:「天既裝了,不辨時候,怎不黃昏!」「如何又這等樣黑?」行者道:「日月星辰都裝在裡面,外卻無光,怎麼不黑!」小妖道:「師父你在那廂說話哩?」行者道:「我在你面前不是?」小妖伸手摸著道:「只見說話,更不見面目。師父,此間是甚麼去處?」行者又哄他道:「不要動腳,此間乃是渤海岸上,若塌了腳,落下去啊,七八日還不得到底哩!」小妖大驚道:「罷!罷!罷!放了天罷。我們曉得是這樣裝了。若弄一會子落下海去,不得歸家!」好行者,見他認了真實,又念咒語,驚動太子把旗捲起,卻早見日光正午。
㈤ 西遊記中鎮元大仙到上清天彌羅宮,那是在那一重天
上清天在三十四重天。元始天尊位居三十六天的最上層「大羅天」。
《西遊記》中,道教構想的地上之天共有三十六層:
(一)太皇黃曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文舉天,(六)七曜摩夷天,此六天合稱為欲界。
(七)虛無越衡天,(八)太極蒙翳天,(九)赤明和陽天,(十)玄明恭華天,(十一)耀明宗飄天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虛明堂曜天,(十四)觀明端靖天,(十五)玄明恭慶天,(十六)太煥極瑤天,(十七)元載孔升天。
(十八)太安皇崖天,(十九)顯定極風天,(二十)始黃孝芒天,(二十一)太黃翁重天,(二十二)無思江由天,(二十三)上揲阮樂天,(二十四)無極曇誓天,此十八天合稱為色界。
(二十五)皓庭霄度天,(二十六)淵通元洞天,(二十七)翰寵妙成天,(二十八)秀樂禁上天,此四天合稱無色界。欲界、色界和無色界合稱為三界,共計二十八天。
三界之上又有四種民天:(二十九)無上常融天,(三十)玉隆騰勝天,(三十一)龍變梵度天,(三十二)平育賈奕天。
(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合稱三清天。三十六為最高一層,稱大羅天,與三清境合稱為聖境四天。三界、四梵天、聖境四天共計三十六天。
(5)天西遊記擴展閱讀:
三十六天將
三十六天中分別駐守著天兵天將,三十六天將又稱三十六天罡,淵源於古代中國人民對北斗的崇拜,故。天將就是天宮的神將,負責保護天宮和眾仙的安全,在術法和武功上都有相當的造詣。
他們是中國神話里的武將神,作為中國神話里的軍事力量,三十六隻是泛稱,中國大多數著名的武神都曾被視為三十六天將之一。
神話中的三十六天將名稱分別是:蔣光、鍾英、金游、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、呂魁、方角、耿通、鄧郁光、辛漢臣、張元伯、陶元信、苟雷吉。
華宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷結、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、賀天祥、高克。
㈥ 西遊記的主要內容
《西遊記》此描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。
《西遊記》全書分為三大部分,前七回是全書之冠,一邊安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四界穿越,描繪四界風貌,建立一個三維境界立體思維活動空間。
八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經緣由。
十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經,沿途降妖伏魔,歷經九九八十一難,到達西天,取得真經,修成正果的故事。以無量無數方便、種種因緣、譬喻言辭,釋佛法淵博。
(6)天西遊記擴展閱讀
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。
㈦ 西遊記中的天庭,到底在哪
在西遊的世界裡一共有四塊大陸,分別是東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。其中西牛賀洲這塊土地歸如來佛祖所有,也就是說接受西天的管轄,而剩下的三大部洲全部由天庭統一管理。至於天庭的位置,首先用排除法去掉西牛賀洲和北俱蘆洲,理由如下:猴子當年大鬧天宮時,如來佛祖正是從西邊趕過來的,制服孫悟空後用五行山把他壓在了南贍部洲之下,隨後西去,由此看來天庭在西牛賀洲的東方,故此排除掉在西牛賀洲的可能。
一般猴子去天庭肯定是有什麼急事,不是師傅被抓就是要借東西,有急事的人怎麼可能去繞遠路?藉此可以判斷南天門的位置在南贍部洲的北面。知道了南天門的位置,其他門的位置也就隨之確認了。北天門在北俱蘆洲的南面、東天門在東勝神洲的西面。西天門在西牛賀洲的東面,所以天庭的位置一目瞭然,正是四大部洲的中心。
㈧ 西遊記的年代
眾所周知,《西遊記》故事的主線是唐僧師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難終得真經。大家印象當中,《西遊記》應當是發生在唐朝的,畢竟大唐御弟文中隨處可見,但實際上,《西遊記》所講述的故事,時間跨度非常大,並非只是在唐朝。
一、西天取經發生的朝代。
唐僧西天取經的開始,發生在大唐元貞十三年——「彼時是大唐太宗皇帝登基,改元貞觀,已登極十三年,歲在己巳,天下太平,八方進貢,四海稱臣。」,西天取經的故事主線自然是發生在唐朝。
貞觀十三年
二、大鬧天宮發生的朝代。
然而在西天取經故事發生之前,孫悟空已經因大鬧天宮被如來佛祖鎮壓於五指山下有500餘年——「那猴道:『我是五百年前大鬧天宮的齊天大聖,只因犯了誑上之罪,被佛祖壓於此處。』」。孫悟空是唐僧在唐元貞十三年取經路上解救出來的,按照現在的說法,應該是公元631年,五百年前,應當是公元131年左右,此時是東漢順帝在位的時間,所以大鬧天宮發生的朝代應該是東漢。
大鬧天宮
三、石猴降生發生的朝代。
在大鬧天宮之前,孫悟空從石猴降生後,在花果山生活了幾百年——「美猴王享樂天真,何期有三五百載」,此後學藝花了二十年——「上告尊師:我也離家又二十年矣」,因三五百年這個數字太籠統,二十年相對於幾百年來說可以忽略不計,按照這兩處的說法,難以估算石猴降生時間。到大鬧天宮之前,龍王與秦廣王到玉帝那告狀,千里眼和順風耳說出了孫悟空的真實年齡——「這猴乃三百年前天產石猴。」因數字較准不含糊,因此我們就以此處的說法來作為推斷依據,那麼公元131年的300年前,大約是公元前170年,此時屬西漢漢文帝統治時期,所以孫悟空出生的朝代應該是西漢。
石猴降生
綜上所述,《西遊記》從孫悟空出生開始,到西天取經,關鍵事件發生的朝代節點:西漢(石猴降生)——東漢(大鬧天宮)——唐朝(西天取經)。