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西遊記二

發布時間: 2020-11-24 22:20:28

⑴ 西游記第二章

第二回主要講:

菩提老祖傳授孫悟空道法,但猴子嫌那些道法不能長生而盡數不學,而後被打了三戒尺,到晚上去了菩提老祖屋裡學了長生道法和神通筋斗雲。

後來在其他弟子面前賣弄地煞七十二變被老祖發現而趕下山,回到了花果山打敗了混世魔王,和眾猴嬉笑玩耍。



(1)西遊記二擴展閱讀:

《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想像,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。

雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險、降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了明代社會現實。

⑵ 欲錢看新版西遊記第二集

護法設庄留大聖,須彌靈吉定風魔。 講的是悟空斗不過黃風聖,敗下陣來。請來靈吉,抓住黃毛 貂鼠變的妖精,救出了唐僧。

⑶ 《西遊記》第二回簡介(100~150字)

器書名
《西遊記》
作者
吳承恩
好詞(第二回)
周旋,焚香,精微,天花亂墜,抓耳撓腮,眉花眼笑,顛狂躍舞,踴躍,無狀,抱怨,賠笑,傳箭,根源,自在逍遙,欺虐,甲胄,鶴唳猿啼。
好句(第二回)
即抽身,捻著決,丟個連扯,縱起筋斗雲,徑回東勝。
好段(第二回)
祖師聞言,咄的一聲,跳下高台,手持戒尺,指定悟空道:「你這猢猻,這般不學,那般不學,卻待怎麼?」走上前,將悟空頭上打了三下,倒背著手,走入裡面,將中門關了,撇下大眾而去。唬得那一班聽講的,人人驚懼,皆怨悟空道:「你這潑猴,十分無狀!師父傳你道法,如何不學,卻與師父頂嘴?這番沖撞了他,不知幾時才出來呵!」此時俱甚抱怨他,又鄙賤嫌惡他。悟空一些兒也不惱,只是滿臉賠笑。原來那猴王,已打破盤中之謎,暗暗在心,所以不與眾人爭競,只是忍耐無言。祖師打他三下者,教他三更時分存心;倒背著手,走入裡面,將中門關上者,教他從後門進步,密處傳他道也。
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57 2019-11-07
西遊記第二回讀後感
這一回的主要內容講的是孫悟空在菩提祖師身邊學習了7年,終於學會了長生之法,主要是72般變化和一個跟頭

⑷ 西遊記第二回的主要內容

西遊記第二回:悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

美猴王為求長生不老,回四海求師,在答西牛賀洲得到菩提祖師指授,得名孫悟空,學會地煞數七十二般變化,筋斗雲可行十萬八千里。歸來打敗混世魔王,收復七十二洞妖王,結義六大魔王,去龍宮借兵器,得大禹定海神針(原著作「神珍」),化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。

(4)西遊記二擴展閱讀

《西遊記》這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

⑸ 西遊記第二回縮寫200,300字

孫悟空從老祖菩提那裡學來了長生之道,孫悟空的目標很明確,就是要學到長生不老,他一直朝著他的目標努力,他拜訪了無數仙家,為了自己的志向,不斷奮斗,他的執著是眾人所不能的,俗話說謀事在人,成事在天。是個很神奇的東西,無色無味,確實存在。

最終,他學到了許多本領,最終他學會了長生之道、筋斗雲、和七十二般變法。 但是,學的多了,孫悟空不免自大起來,竟然在眾師兄弟面前,變成了一株松樹,賣弄自己的能力。孫悟空的師傅發現之後,把孫悟空趕下山。

孫悟空沒有辦法,只能回花果山去了,他回到花果山,趕走了欺負小猴子們的混世魔王,重新佔領花果山。孫悟空利用自己學到的本領,變出許多小猴子,將花果山重新清掃一遍。一起喝酒吃鮮果,孫悟空和小猴子們其樂融融的在一起。

(5)西遊記二擴展閱讀

《西遊記》里的花果山位於中國江蘇省連雲港市南雲台山中麓。花果山風景區所在的連雲港市位於我國萬裏海疆的中部,江蘇省的東北部,東臨黃海,西接中原,北扼齊魯,南達江淮,與日本及朝鮮半島隔海相望。景區面積84.3平方公里,層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4米。

花果山在唐宋時稱蒼梧山,亦稱青峰頂,為雲台山脈的主峰,是江蘇省諸山的最高峰。李白:「明~日不歸沉碧海,白雲愁色滿蒼梧。」與蘇軾:「鬱郁蒼梧海上山,蓬萊方丈有無間」,寫的都是雲台山。被譽為:「海內四大名靈」之一。



創作背景

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。

貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。



⑹ 西遊記第二回

1 . 曹溪路險 鷲嶺雲深 千丈冰崖 五葉蓮開 簾垂香裊 抖擻神威 積雪為糧

2 . 撲鷂分松 星辰燦爛 天龍圍繞 花雨繽紛 理圓四德 指解源流 三乘妙典

3. 五蘊楞嚴 共樂天真 智滿金身 惡氣遮漫 翻波躍浪

4 . 洗心滌慮:拋棄一切不好的想法。

5 . 芥納須彌:須彌:傳說中的古印度山名。佛教說法,小小的芥子可包容須彌大山或整個世界。

6. 磨磚作鏡:把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。

7 . 吐霧噴風:意思都是口吐大霧,鼻噴狂風。

8 . 尋蛇撥草:比喻招惹惡人,自找麻煩。

西遊記的好句

1 . 高的是山,峻的是嶺;陡的是崖,深的是壑;響的是泉,鮮的是花。那山高不高,頂上接青霄;這澗深不深,底中見地府。

2 . 因感這月清光皎潔,玉宇深沉,真是一輪高照,大地分明,對月懷歸,口佔一首古風長篇。

3 . 石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻雲深之處,竹籬茅舍人家。

4 . 說甚麼昭君美貌,果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩,蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此,九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類,誠然王母降瑤池。

5 . 人心生一念,天地盡皆知。善惡若無報,乾坤必有私。打得那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形。好猴精!

6 .那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是山中無甲子,寒盡不知年。

⑺ 西遊記第二回人物特點

西遊記第二回主要人物是孫悟空和菩提祖師,是說菩提祖師傳道孫悟空的故事。

兩人性格鮮明,一個頑劣有根性,一個睿智有神通,相得益彰。

悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」一日,悟空受眾人挑唆,變為松樹,引起祖師不快,被逐出洞。表現了孫悟空愛顯示自己,愛出風頭,率直的性格。

(7)西遊記二擴展閱讀:

菩提祖師,《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。

《西遊記》第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神

話表美猴王得了姓名,怡然踴躍,對菩提前作禮啟謝。那祖師即命大眾引悟空出二門外,教他灑掃應對,進退周旋之節。眾仙奉行而出。悟空到門外,又拜了掃地大眾師兄,就於廊廡之間,安排寢處。次早,與眾師兄學言語禮貌、講經論道,習字焚香,每日如此。閑時即鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。凡所用之物,無一不備。在洞中不覺倏六七年,一日,祖師登壇高坐,喚集諸仙,開講大道。真個是:天花亂墜,地涌金蓮。

孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

美猴王在花果山享樂天真,過了三四百年後,為了尋求長生不老的方法,赴西牛賀洲靈台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖師為師,得到姓名孫悟空,並學到了長生之道、地煞變化術(即七十二般變化)的變化和筋斗雲等,其用時二十年。後因賣弄本事,被菩提祖師逐出師門。

參考資料:網路-菩提祖師

參考資料:網路-孫悟空

⑻ 《西遊記》第二回的好句。

《西遊記》第二回的好句?

《西遊記》第二回的好句:

  1. 慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆動九天。

  2. 悟空又問:「流字門中是甚義理?」祖師道:「流字門中,乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家,或看經,或念佛,並朝真降聖之類。」

  3. 悟空道:「師父,我是個老實人,不曉得打市語。怎麼謂之『壁里安柱』?」祖師道:「人家蓋房欲圖堅固,將牆壁之間立一頂柱,有日大廈將頹,他必朽矣。

  4. 月明清露冷,八極迥無塵。深樹幽禽宿,源頭水溜汾。

  5. 飛螢光散影,過雁字排雲。正直三更候,應該訪道真。

  6. 鬱郁含煙貫四時,凌雲直上秀貞姿。全無一點妖猴像,盡是經霜耐雪枝。

⑼ 西遊記第二回概括

第二回主要講菩提老祖傳授孫悟空道法,但猴子嫌那些道法不能長生而盡數不學,而後被打了三戒尺,到晚上去了菩提老祖屋裡學了長生道法和神通筋斗雲。後來在其他弟子面前賣弄地煞七十二變被老祖發現而趕下山,回到了花果山打敗了混世魔王,和眾猴嬉笑玩耍。

孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。

花果山頂有一塊仙石,困長期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子,習得了高強本領,還闖到東海龍宮,強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。

之後他手持金箍棒,自封為「齊天大聖」,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。

五百年後,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰勝了九九八十一難,終於成功取到了真經,修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

(9)西遊記二擴展閱讀:

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

⑽ 西遊記第二回賞析

孫悟空為了能「學一個不老長生,常躲過閻君之難」漂洋過海,登界遊方十數個年頭,其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的,這自是世人皆知的,大多數人為了自己的目標也會有所努力的.另外,凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說,「謀事在人,成事在天」有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實是個很神奇的東西,無色無味無形卻又實實在在存在。有些人輕輕鬆鬆可以取得很好的成績,而有些人費盡力氣也不過表現平平。孫悟空在學道過程中,因非長生者不學而惹怒師傅,師傅將「悟空頭上打了三下,走入裡面,將中門關了」。若不是孫悟空有此悟性,知道師傅是讓他三更從後門進入,秘處傳他道法,他也學不成如此仙道
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾,不服管束,但對自己的師傅尊重有加,師傅睡時不敢驚動,師傅傳道叩頭禮拜,就連師傅趕他走時也是無奈拜辭。人應該懂得知恩圖報,懂得尊師重道。
編輯於 2019-10-02
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