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西遊記讀

發布時間: 2020-11-25 04:17:58

❶ 西游記閱讀

1、真假孫悟空
2、沒有,那是假孫悟空冒充的
3、後文所稱的「大聖」,真孫悟空找到玉帝幫助解決了這個問題。

僅供參考,望採納,謝謝!

❷ 小學生讀西遊記讀後感西遊記

讀了《西遊記》我深有感觸,書中故事情節生動曲折,唐僧師徒取經途中離奇經歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發黃的《西遊記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。

本書作者吳承恩,為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經路上降妖除魔,歷盡艱險,經歷九九八十一難,取得真經的故事。《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。

書中抓住了師徒四人的個自特點,對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個徒弟的樣字長的有點可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經,他們不怕困難,歷經千辛萬苦取得了真經。書中塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強,忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安於天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大,技藝高超,一路保護師傅取得了真經,他是我心目中的英雄。他一路保護師父,即使師父誤會了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化,一個跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢於與強大勢力做斗爭,其勇敢精神令我十分欣賞。

書中寫了唐僧師徒經歷了九九八十一難才取得真經,我敬佩他們的執著及不畏艱險的堅定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學習的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經常半途而廢,不能持之以恆,就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。

讀了《西遊記》,我知道了取得真經除了靠本領,還要有頑強的意志和堅持不懈的精神,如果把這份精神放到學習上,我一定會學的更好。

❸ 西遊記讀書

《西遊記》是大家都十分喜歡的一本書。小說通過唐僧師徒取經路上發生的一個個驚險曲折的故事,表現了主人翁敢闖敢拼的大無畏精神和俠肝義膽。書中的人物個個都栩栩如生,不管是七十二般變化的孫悟空、好吃懶做的豬八戒,還是各具神通的神仙妖魔,在我眼裡都是如此親切、如此可信,如此活靈活現。
許多同學都喜歡神通廣大的孫悟空,而不喜歡孫悟空的師傅唐僧,可我卻覺得唐僧真實可信,在現實社會中很多人或多或少也有類似唐僧的缺點,分析唐僧的特點對我極有啟發。
唐僧作為一代高僧,的確是一個心地善良的人。但正因為他的過分「善良」,又是非不分,人妖不辨,一而再,再而三地被妖怪所欺騙、利用,差點誤了取經大事。比如其中家喻戶曉的孫悟空三打白骨精這個故事,唐僧就被先後化身為村姑、老頭和老太的白骨精所欺騙,而去責怪孫悟空濫殺無辜。
唐僧還是一個耳軟、沒有主見,聽信讒言的人。即使他親眼看到姑娘送來的飯菜是青蛙、蟲子時;當孫悟空最後打死的老人顯出是白骨精時,唐僧仍然會聽信專會說好話、奉承拍馬的豬八戒的讒言,堅持認為是孫悟空闖了禍,錯殺了好人,而用緊箍咒來懲罰孫悟空。
唐僧面對孫悟空的苦苦懇求,一點也不會顧及師徒之間的情誼,堅決把孫悟空趕跑,如此做法不免讓人寒心,所以像唐僧這樣一個有如此多缺點的人要不是有眾徒弟和菩薩們的鼎力相助,憑他一個人的力量是決不可能到達西天,取到真經的。
其實我覺得從唐僧這個人物身上我們可以吸取許多經驗、教訓。因為,在我們身上,也經常出現這樣的毛病。比如人雲亦雲,缺少自己獨立的見解和判斷;不分是非、沒有敏銳的觀察力和洞悉力;耳軟心活,喜歡聽好話,戴高帽等等。
從唐僧身上我們應該知道怎樣做人,做怎樣的人。 還有就是豬八戒了,我認為這個人物形象是吳承恩寫得最為生動的。
豬八戒有力氣,能幹活,性情憨厚。打仗時,又是孫悟空的一個得力幫手。但是在豬八戒身上,缺點和毛病也是表現的非常明顯突出。他貪吃、怕困難,對取經信念不堅定。一遇到挫折,就想分行李散夥,回高老莊做女婿去。他還有點自私:取經路上,偷偷攢了幾錢銀子,藏在耳朵里。他還有點狡猾,有時撒點謊,在唐僧面前編排些孫悟空的壞話。但由於笨拙,往往又弄得自己上當吃虧。不過話又說回來,唐僧在幾個徒弟里最喜歡的就是豬八戒了,也許就是因為豬八戒的奉承、拍馬屁有關吧!但這一點又說明他很會隨機應變。
其實我們從孫悟空的角度去想,我們該去交怎樣的朋友,我想,一定需要性情憨厚,關鍵時刻可以依靠。書中的豬八戒有這樣那樣的缺點,可是孫悟空除了有時作弄一下這個「可惡」的師弟外,基本上還是容忍了豬八戒,正是因為豬八戒的憨厚,關鍵時刻可以依賴的特點,這是豬八戒的本質。當孫悟空被唐僧驅逐後,豬八戒意識到大師兄不在,他肩負了重要的責任,這時候他表現出了他的責任感,英勇地與妖怪斗爭,甚至於即使在唐僧被抓後,知道自己斗不過妖怪,也不一個人逃命,選擇了繼續挑戰妖怪,直至與唐僧一起被抓。
在我們周圍,也有許多人平時有各種各樣的缺點,可是我們應該首先判斷這個人的本質特點,而不應該過於注重他的缺點,看人要看他的主要品質而不應苛求細枝末節。

❹ 西遊記讀後感

僅供參考:
書中的四個主人公的人物形象各有各的特點,性格形成鮮明的對比:唐僧誠心向佛,心地善良,頑固執著,同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機靈,對師傅忠誠,全心全意,法力無邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽;豬八戒雖貪財好色,又懶又饞,但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴謹,樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了,在被壓在五行山下之前,他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的「野猴」。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂地府撕碎「生死簿」;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼裡,還自封「齊天大聖」。他在這個時期是最頑劣叛逆的,但卻能讓我產生強烈的共鳴,使我深深地喜歡上這一人物形象,也許是因為他激發了我內心潛在的嚮往——自由。他破石而出,無父無母,沒有世俗的各種羈絆,他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠方尋求長生不老的法術,他在追求自由,擺脫死神的束縛;他大鬧天宮,是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正因為他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由,他才顯得那麼可愛,當眾多天兵天將對他束手無策,玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時,讓人有一種泄恨的快感,給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而,我清楚地明白,無論是過去,現在,還是未來,完全的自由是不可能的,人始終要受到這樣那樣的約束,有許多的無可奈何,孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年,但這並不說明他有錯,只是在當時的歷史條件下,他的力量還不夠強大,畢竟他是孤軍奮戰,也許正因為雙方的力量懸殊,他輸也輸得悲壯,盡顯英雄本色,讓人惋惜,敬佩。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但至少我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠包容天地,翱翔宇宙。在歷盡時間錘煉的《西遊記》中,深深蘊含著人們長期以來最渴望的自由精神,這是它和孫悟空這個人物廣受歡迎的一個重要原因。

❺ 西遊記讀後感100字

要點:

1、簡述劇情和主要人物

2、挑選自己最喜歡的角色進行描繪

範文:

這幾天我讀了原版的《西遊記》。《西遊記》是一部神話小說,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔,保護唐僧去西天取經的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代傑出的小說家。

唐僧他們經歷了九九八十一難,是多麼的偉大。但他們也各有各的缺點:孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱。可是他們卻帶著自己的缺點,取得了真經,並修成了正果。

《西遊記》這本書里一共塑造了四個人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執著;孫悟空——正義大膽、本領高超,是妖怪們的剋星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安於天命。

這四個人物形象都有特點,性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。

這裡面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天下地、呼風喚雨的無邊法力。

孫悟空的樂觀、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點,是跟孫悟空後面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節緊緊結合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動的藝術光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個戰斗勝佛生動的藝術形象。

讀過《西遊記》後,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拚搏才能成功。

❻ 西遊記讀後感

到了秋冬季節,很多人反映自己的腳後跟總是特別容易乾裂,甚至感到疼痛,影響了正常的步行。 這個時候秋冬腳後跟干是因為天氣乾燥嗎?

反映身體健康問題嗎?

為什麼“腳後跟”容易干或者脫皮?

其實不僅僅是秋冬的腳後跟,其他時候腳後跟容易乾裂的情況下,很可能和糖尿病等疾病有關。 如果患有糖尿病的人體內的血糖值不平衡,皮膚就容易乾燥,腳後跟容易乾裂。

所以,在你一段時間內發生這個問題時,如果排除了上述三種情況,我建議你立即去醫院進行檢查確定診斷

❼ 西遊記讀書總結

中國古典小說中,《西遊記》的內容是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦庄亦諧,妙趣橫生。這種特點,無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。

《西遊記》一書,自始至終,皆言誠意正心之要,明新至善之學,並無半字涉於仙佛邪淫之事。或問《西遊記》果為何書?曰實是一部奇文、一部妙文。——(清代學者)張書紳
吳承恩撰寫的幽默小說《西遊記》,裡面寫到儒、釋、道三教,包含著深刻的內容,它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。吳承恩本善於滑稽,他講妖怪的喜怒哀樂都近於人情,所以人人都喜歡看。——魯迅
《西遊記》其想像新奇,上天下地,出神入化,可說達到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明,而且讀者面最寬,老少咸宜。此書的副作用極小,是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達到目標而百折不撓的書。——(北大教授)白化文
沒讀過《西遊記》,就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣,這種人侈談小說理論,可謂大膽。——(法國當代比較文學家)艾登堡
《西遊記》全書故事的描寫充滿幽默和風趣,給讀者以濃厚的興味。——《法國大網路全書》
似庄而諧的神魔小說在中國古典小說名著中,《西遊記》要算是最駁雜的一部書。它糅合進了佛、道、儒三家之言,對這樣一部神魔小說,要想做出比較確切的、與普通讀者的閱讀感受吻合的理性解析,首先考察一下它的成書過程以及作為小說情節主體的唐僧取經故事的演變過程是非常必要的。因為,從這中間可以比較清楚地看出,這個本來是弘揚佛法的故事怎樣會加入道教的內容,又怎樣蛻變為富有文學魅力、情趣的小說,以及由其自身矛盾所形成的藝術特點。
在中國古代小說中,《西遊記》是一部思想性和藝術性都臻於第一流的偉大作品。它也是明代長篇小說的重要流派之一——神魔小說的代表作。它在神魔小說中的地位,相當於《三國演義》之於歷史演義小說。
神魔小說通常由兩個部分組成。一個部分叫做出身傳,另一個部分叫做靈應傳或降妖傳。《西遊記》的結構也是這樣。第一至十二回是全書的引子,其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事,為他的神通廣大和後來追隨唐僧去西天取經提供背景材料;第八回至第十二回則介紹小說的另一主人公唐僧,交代取經的緣由。第十三回至第一百回,是全書的主要部分,演述唐僧、孫悟空師徒四人降妖伏魔、西天取經的故事。
孫悟空出身傳中的大鬧天宮的故事,成功地塑造了機智的、堅強的孫悟空的形象。他具有強烈的反抗性格,藐視腐朽無能的天宮統治者,喊出了「皇帝輪流做,明年到我家」的口號。正像有人所說的,「如果沒有歷史上發生的許多次規模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農民起義、農民戰爭,大鬧天宮的情節不可能想像得那樣大膽,孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目。」西天取經的故事表現了神魔小說的兩大主題:尋找與追求,斬妖與降魔。《西遊記》把二者巧妙地聯系和結合起來。它告訴人們:為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業,必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地戰勝這些困難,克服這些挫折。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。 正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態,加以鋪張描寫」。又說:「作者稟性,『復善諧劇』,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。」的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上,就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔,或是自然災難的幻化,或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐,也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此,玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界,也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。也而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味,在《西遊記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫猴子一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之昏暗,虛弱,不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,而《西遊記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來佛祖有關系,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強的現實意義。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容,藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的 《西遊記》藝術宮殿。《西遊記》在藝術上的最大成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛聽恭維話的缺點,機智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了「齊天大聖」的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴,與西天取經相比似乎改變許多,其實悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道:「若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵。」在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她「活該一世無夫」,對如來佛祖更是以「妖精的外甥稱呼」,孫悟空,這么一個不「聽話」,不為強勢屈服的硬漢子,躍然紙上。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好佔小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心裡老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的,畢竟他在西天一路上披荊斬棘,當開路先鋒,不辭辛苦污臭,所以他並不是一個被否定的人物,因此人們並不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。特別是他的很多小聰明比孫行者強,這也是孫行者做夢也不想不到他認為的獃子居然是這么一個「陰險」「狡詐」的傢伙,行者化緣的齋飯,八戒吃的最多,行者打敗妖怪,八戒撿便宜,沒事挑撥唐僧念緊箍咒「制裁」一下行者,可是在唐僧眼中,他還是一個老實人,是個好徒弟,這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。
唐僧的形象寫得也不錯,但比起孫悟空、豬八戒來,則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點,這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此,《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的,孫悟空、豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特徵,在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。 而且,這里的人物也給現代管理學帶來很多值得參考的價值。
《西遊記》成書於16世紀明朝中葉,自問世以來在中國及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。在中國,乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉,其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來,西遊記被改編成了各種地方戲曲,及電影、電視劇、動畫片、漫畫,版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品,樣式眾多,數量驚人。關於西遊記的作者,一般認為是明朝的吳承恩。 南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。

❽ 西遊記讀後感

你好,很高興為你解答:
讀名著,學名人——名著《西遊記》讀後感
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀《西遊記》時都會獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,「不伏麒麟轄,又不服天上各個神仙所約束」,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而舒坦,讓它能夠無邊無際、嚮往自由的生活。
在四個主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說在「三打白骨精」中,只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,後來唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅,孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了,就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說「我們散夥吧!師兄你回花果山當猴王,師弟你迴流沙河,我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難;不肯散夥。第三:我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪,克服一個個的困難,終於和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
在這個劇本中,我始終一如既往的支持孫悟空這個角色,雖然這個只是一個角色,在生活中我們也很少遇到這種現狀幾乎沒有,但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中,因為他有一顆不服輸,不認輸,忠心耿耿的心將我們的心聯系在一起。
這本書通過這些故事,體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。
這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時,或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰勝了困難和挫折,那勝利還會遠嗎?
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端的被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
《西遊記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經過不懈的努力,相信不久以後,成功一定是歸你所有的!當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時,立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
這本書通過這些故事,體現出我們做任何事情都要有一顆積極向上,永不腐敗的精神支撐著未來!

❾ 西遊記閱讀

西遊記》習題
一.填空.

1.《西遊記》,長篇_______小說,是_______中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品並非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間_____________的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對此事有詳細的記載。_______________的故事、經民間文藝演出,成為以後小說的素材來源。現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西遊記》的作者是_________,字________,號__________,________代人。

3.全書_______回,基本由兩個故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至_______,表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至________回總寫唐僧師徒歷經______難,去西天大雷音寺取經,蘊含著_______________________的人生真諦。

4.全書共分三大部分:前7回寫________的故事,是全書的精華部分,表現孫悟空的反抗精神;8----12回寫_________的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回-----100回寫___________________________________。

5.《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是:____________,_____________,_____________,______________。

6.孫悟空的第一個師傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又喚______________,大鬧天宮後被如來佛祖壓在__________,後皈依佛門,唐僧為他取名___________。為西天取經立下汗馬功勞,後被封為____________。

7.豬八戒又叫_________,原為管理天河水兵的__________,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占_________為妖,後經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為_________。

8.沙僧也叫________,原為天宮中的___________,被貶下界,在_________為妖,後保唐僧取經,得成正果,封為______________。

9.白龍馬原是___________之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,後化作白馬馱負唐僧取經,被封為___________。後在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的_____________上。

10.「東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內遇仙胎,一日迸裂,……」這段名著出自四大名著之一的<>,本書中你最喜歡的一具情節是:_______________。

11.《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到______、______等神通,又從龍宮索取______作為兵器,因大鬧天宮被______壓在五行山下,受苦五百年,後受______規勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名______。

12.在護送唐僧去西天取經途中,機智靈活、疾惡如仇的是______;憨態可掬、好耍小聰明的是______,法名是______;忠誠老實、勤勤懇懇的是______。
13.《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,如三打______、大鬧______、真假______、三借_____。
14.古典文學名著《西遊記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節是:______
15.《西遊記》全書共______回,孫悟空自號______
16.請寫出《西遊記》中你印象最深的一個回目的題目:第______回________________________

二.列舉簡述
1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?分別給他們取了什麼名?觀音所賜的名分別是什麼?

2.列舉師徒四人取經路上經歷的磨難,舉四個即可。

3.列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。

4.<西遊記>中的人物刻畫得各有特點,請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節。___________________、_________________________。
5.唐僧師徒四人中,你最喜歡和最不喜歡的人物是誰?說說理由。
最喜歡:____________理由:
最不喜歡:___________ 理由:
6.列舉兩個<西遊記>中你喜歡的情節,並說說理由。
情節:_______________________理由:
情節:_______________________理由:
7.最能體現孫悟空反抗精神的情節是哪個?

8.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。

9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外,還寫到許多神仙,請列興幾個。

10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是:

11.《西遊記》中的孫悟空開始取經時意志並不是很堅定,請問他曾經幾次返回花果山?都是哪幾次?

12.《西遊記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什麼的?

13.《西遊記》中,成為唐僧師徒取經路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什麼?

14.《西遊記》中,唐僧師徒西天取經一共經歷了多少難?其中大徒弟孫悟空的筋斗雲一翻是多少里?他會多少般變化?

15.《西遊記》中,孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石,他拜誰為師?他的武器是在哪兒得到的?這個武器原來是做什麼用的?經孫悟空變化,名字叫什麼?

16.《西遊記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉世的?做了狀元誰的兒子?因父親遇難,自幼出家,法名是什麼?

17.《西遊記》中,師徒一行經過千難萬險,終於終得正果,請問:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什麼稱號?

18.你能寫出幾句出自《西遊記》中的經典語句嗎?

19.寫出幾個《西遊記》中具有神妙奇幻的想像,緊張曲折的情節?

20.《西遊記》中化作妖精的白骨精先後三次分別變為哪三位人物來哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識破?

三.簡答題。
⒈談談你對這部小說所反映的主題的理解。

⒉結合相關情節,說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。

⒊結合具體情節說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。

⒋分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。

⒌簡述孫悟空學藝和名字的由來。

⒍小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

7.你認為《西遊記》中哪一回寫得最為精彩,為什麼?

答案:
一. 填空.
1.《西遊記》,長篇章回體神話小說 神怪 小說,是中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品並非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經_的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對此事有詳細的記載。唐僧取經的故事、經民間文藝演出,成為以後小說的素材來源。現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西遊記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。
3.全書100回,基本由兩個故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經八十一難,去西天大雷音寺取經,蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4.全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮 的故事,是全書的精華部分,表現孫悟空的反抗精神;8----12回寫唐僧的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回-----100回寫唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果,帶經回東土大唐
5.《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲
6.孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針_,又喚如意金箍棒,大鬧天宮後被如來佛祖壓在五行山.後皈依佛門,唐僧為他取名 孫行者 。為西天取經立下汗馬功勞,後被封為斗戰勝佛。
7.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占福陵山 、雲棧洞為妖,後經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為凈壇使者。
8.沙僧也叫沙悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,後保唐僧取經,得成正果,封為金身羅漢。
9.白龍馬原是西海龍王 之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,後化作白馬馱負唐僧取經,被封為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
10.「東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內遇仙胎,一日迸裂,……」這段名著出自四大名著之一的《西遊記》,本書中你最喜歡的一具情節是:大鬧天宮。
11.《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到七十二變、筋斗雲等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下,受苦五百年,後受觀世音菩薩規勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。
12.在護送唐僧去西天取經途中,機智靈活、疾惡如仇的是 孫悟空 ;憨態可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是豬悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
13.《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精 、大鬧天宮 、真假美猴王、三借芭蕉扇。
14.古典文學名著《西遊記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節是:大鬧天宮_
15.《西遊記》全書共一百回,孫悟空自號美猴王
16.請寫出《西遊記》中你印象最深的一個回目的題目:第二十七回屍魔三戲唐三藏 、聖僧恨逐美猴王

二.列舉簡述
1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?分別給他們取了什麼名?觀音所賜的名分別是什麼?
五行山救悟空 高老莊收悟能 鷹愁澗收白龍馬 流沙河收沙悟凈
2.列舉師徒四人取經路上經歷的磨難,舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪、 黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算 、 牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧 、 平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精
3.列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。
白骨精、 黃風怪、 蠍子精 、 紅孩兒
4.<西遊記>中的人物刻畫得各有特點,請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節。大鬧流沙河 高老莊娶親。
5.唐僧師徒四人中,你最喜歡和最不喜歡的人物是誰?說說理由。
最喜歡:____________ 理由:
最不喜歡:___________ 理由:
6.列舉兩個<西遊記>中你喜歡的情節,並說說理由。
情節:_______________________ 理由:
情節:_______________________ 理由:
7.最能體現孫悟空反抗精神的情節是哪個?
大鬧天宮

8.列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
烏雞國 車遲國 女兒國 玉華洲 天竺國
9.小說除塑造唐僧師徒四個形象外,還寫到許多神仙,請列舉幾個。
如來佛祖 觀音菩薩 菩提祖師 太白金星 鎮元大仙
10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是:
如意金箍棒 釘耙 禪杖
11.《西遊記》中的孫悟空開始取經時意志並不是很堅定,請問他曾經幾次返回花果山?都是哪幾次?
主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,後唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出。
12.《西遊記》中白龍馬、豬八戒和沙僧在做唐僧之前分別都是做什麼的?
西海龍王三太子,天蓬元帥,卷簾大將
13.《西遊記》中,成為唐僧師徒取經路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什麼?
牛魔王家族,火雲洞主紅孩兒三昧真火的考驗,牛魔王之妻芭蕉扇刁難。
14.《西遊記》中,唐僧師徒西天取經一共經歷了多少難?其中大徒弟孫悟空的筋斗雲一翻是多少里?他會多少般變化?
八十一,十萬八千里,七十二
15.《西遊記》中,孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石,他拜誰為師?他的武器是在哪兒得到的?這個武器原來是做什麼用的?經孫悟空變化,名字叫什麼?
菩提老祖,東海龍宮,定海神針,二萬三千五百斤的如意金箍棒
16.《西遊記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉世的?做了狀元誰的兒子?因父親遇難,自幼出家,法名是什麼?
金蟬子,陳光蕊,玄奘
17.《西遊記》中,師徒一行經過千難萬險,終於終得正果,請問:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬分別被如來佛封為什麼稱號?
唐僧——旃(zhan)檀功德佛;孫悟空——斗戰勝佛;豬八戒——凈壇使者;沙僧——金身羅漢;白龍馬——八部天龍廣力菩薩
18.你能寫出幾句出自《西遊記》中的經典語句嗎?
例如:皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等。
19.寫出幾個《西遊記》中具有神妙奇幻的想像,緊張曲折的情節?
三打白骨精,智取芭蕉扇等
20.《西遊記》中化作妖精的白骨精先後三次分別變為哪三位人物來哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識破?
美女,老婦。老翁(姑娘,老婆婆,老頭兒)
三.簡答題。
⒈談談你對這部小說所反映的主題的理解。
諷刺批判社會現實的黑暗,歌頌悟空的敢於斗爭,善於斗爭,不為強權,樂觀頑強的精神,同時也告訴人們必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功。
⒉結合相關情節,說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
孫悟空是一個蔑視皇權,神通廣大,敢於造反的英雄形象,表現了作者對反抗傳統,反抗權威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質
⒊結合具體情節說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。
唐僧是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
⒋分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。
沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚
⒌簡述孫悟空學藝和名字的由來。
美猴王為求長生不死,在海上漂泊八九年後,到靈台萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學藝,賜孫悟空,學得七十二般變化和十萬八千里筋斗雲
⒍小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?
昏庸無能,不辨忠愚。對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
7.你認為《西遊記》中哪一回寫得最為精彩,為什麼?
三打白骨精等。
請採納。

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