泰山游記
A. 泰山游記1000字
泰山游記
站在玉皇頂上，腳下是1545米的泰山極頂，平生第一次征服五嶽，且是五嶽之首，正所謂「挽弓當挽強，擒賊先擒王」。泰山天下雄，站在巍巍泰山之巔，對那些高瞻遠矚的偉人志士的崇敬之情油然而生，「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下」，目光無窮盡的延伸，小天下便可以盡收眼底，但偉人志士畢竟是少數，大多的人還是無法掙脫先天生理缺陷的束縛，目光窮極處只有天地間的那一條含混不清的線。
登山對於一些人來說總覺得不是什麼難事，比如說我，但事實證明那隻是我的一相情願。泰山歸來，我十四歲的生命歷程中所遇到的那些所謂的山便有了一個可愛的名字「小山丘」，與泰山的氣勢恢弘、雄奇壯闊相比，它們太渺小了，老爸說：五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。不知道黃山是不是真的有如此了得的氣質。
今天，我懷揣著一顆近似於朝聖的心站在了泰山腳下，在岱廟祭拜了泰山聖母，攻山隨即拉開序幕。我一向熱衷於爬山這項運動，也驕傲於自己的速度，所以這場戰役無論是從戰略上還是戰術上一概藐視！那種神情好象是揚言伸腿拌倒大象的螞蟻。但事實證明這是一場絕對的攻堅戰，我們完全低估了這頭大象的實力。
我們選擇的登山時間是下午的四點，老天爺給足了我們面子，來之前在幾個不同的網站查到的天預報都是有小到中雨，來的路上還是陰沉沉的，下午三點半天空突然放晴，看日出看來是可以的了。從岱宗仿出發還不到紅門，我們就深刻的體會到李健吾同志當年的雨中登泰山是多麼幸福的一件事情。
暑假登泰山並不是一個明智的選擇，人會很多，我們不是什麼帝王君主、名人政要，沒有權利下達那些只准自己放火，不許百姓點燈的齷齪命令而獨自一人欣賞泰山的美麗風光，好東西是要大家一起分享的，獨樂樂不如眾樂樂，所以我們的登山就在熙熙攘攘的人群中開始了。
從岱宗仿沿路而上，兩邊是賣各種紀念品的商鋪，這種第三產業隨著近幾年的旅遊熱而迅速火暴，社會物質的極大豐富讓人們不僅僅滿足於吃、穿方面的追求，在享受著精神大餐的同時帶點當地的特產、工藝品也成為一種需要，「登上泰山，全家平安」的紅線帶成為大家必買的商品，系在腰間，系在手上，系在頭上，系在背包上……雖然只有5角錢，卻是大家對美好心願的一種嚮往，一種憧憬。手杖是比較暢銷的，想要親歷登山樂趣而又對自己沒有信心的遊客多半會選擇一根比較稱心的手杖作為輔助，當然我們的狂妄讓我們不屑於買那東西，這也為回家後渾身酸痛埋下伏筆。
沒有時間的壓力，登山完全成為一種休閑，紅門—一天門—中天門—十八盤—南天門—玉皇頂，這就是我們此行的路線，也是古代帝王祭拜封山的路線，又稱泰山御道，它是歷史悠久的登頂路，千百年來都為登山主道。能踏著帝王的足跡游覽東岳，本身就是一大幸事。御道就是御道，皇上走的，果真是名不虛傳，樹林蔭翳，幽深曲折，涼風習習，松濤陣陣，若是雨季，肯定是飛瀑直下，水聲潺潺,實為避暑納涼、觀光旅行之佳處，皇帝老兒還真會找地方。
和父母拾級而上，從紅門登到萬仙樓，參拜斗母宮，游柏洞，經壺天閣，至回馬嶺，這一段應該說走的還算輕松，沿途孔子登臨處給人無限遐想，腦中想像著這位老聖人當年游歷泰山的情形，拐棍兒當然是肯定的了，不知道當時有沒有雙肩背包，孔聖人的檔次應該背個adidas或是NIKE,最苦的還要算是古人那羅里羅索的衣服，孔聖人的思想禁錮了世人也禁錮了自己，不能穿短褲啊，熱不熱啊.斗母宮里的千年財神樹當然是要拜一拜的了，不說原因地球人也都知道。沿途各種體的石刻很多，這也是我比較感興趣的東西，也沾點文人墨客的味道嘛，嘿嘿，雖然石刻上的很多字根本就不認識，石刻一個都不能落下，都要看一遍，只為了找到自己心中一直很衷情的那塊 「蟲二」，當然蟲字上是有一撇的，石刻不僅顯示了古人的巧奪天工，更顯示了古人的智慧，「蟲二」，風月無邊也。鐵漢柔情，身為天下至雄的泰山也有浪漫的一面，同心鎖、許願樹都成為情侶們發誓相伴終生的神聖之處，執子之手與子偕老，可惜自己身邊還缺一位可人兒啊！
回馬嶺再往上，路已經開始陡峭，這里都是如此，十八盤還要怎樣？但從地圖上可以看出，十八盤還在十萬八千里之外。按地理學的角度分析，對流層以下垂直高度每升高一百米，氣溫下降0.6℃，再加上天色漸暗，已感到陣陣涼意，就是這個原因，所以才有「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」之說，我們在泰山又看到了桃花。涼了，身體的那個極點也在這個時候到來了，腳步沉重起來，呼吸也不勻稱了，回馬嶺到中天門一段歇了有三四次，一瓶水下肚，馬上從皮膚散出汗來，我們的速度也減了下來，六點半終於來到中天門，肚子已經開始抗議了，中天門上熱鬧不以，大家都在此調整一下身體的疲勞，吃點東西，為攻十八盤做最後的准備。
從中天門遠眺，原來泰山的極頂是在後面的那個山頭，好比一個樹叉的兩條樹枝，中天門的這條比較短，而南天門的那條比較長而已。就在樹叉間便是坐索道之處，當然我們還是把這個機會留在下次，接著登，go go go ! follow me!
夜幕下來了，登頂開始了，人也不自覺的興奮起來，趁著習習晚風直取山頂！曹劌同志說作戰要：一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。不過當你置身於十八盤中段的時候，你就會深刻的感受到曹劌的這翻話純粹的扯淡，這不往死里整人么，怎麼一鼓作氣，腿里灌滿了鉛，拖都拖不動，就差把手也加上了。花開兩朵，各表一枝，還是讓我們從頭來看看這場惡戰吧，攜中天門休息的餘威迅速搶占雲步橋至望雲松，夜幕下的泰山更顯雄奇壯闊，風姿綽約，仰望，泰山如同威猛高大的將軍，千百年來守護著齊魯大地。路上沒有燈光，十八盤上遊人的手電筒如點點繁星，而整個十八盤這是也成為一條美麗的銀河，直通南天門。又如鑲滿寶石的玉帶，掛在泰山之巔。十八盤就在眼前了，自古有「慢十八，緊十八，不緊不慢又十八」之說，可見十八盤的險峻復雜，十八盤是陡，平均傾角估計超過了35度，不要以為這是一個很小的數值，我是學過采礦學的，如果設計的斜坡道數值超過30度的話，工人是要罵娘的。置身十八盤中根本就分辨不出緊十八或是慢十八，只覺得一開始就緊，而後越來越緊，不敢往上看，更不敢往下看。腿已麻木，只會做抬腿，邁步如此機械的運動。路人的腳步更緩，歇息的頻率也大了起來，何來一鼓作氣？
遊人興致沒有因為身體的疲勞而減退，爬十八盤的大多是年輕人，年輕的朋友在一起比什麼都快樂，所以誰都不用介紹誰，不論來自何方，因為大家志同道合，所以互相鼓勵，互相打氣，談笑風生，倒可以暫時的忘卻爬山的疲憊。不知道什麼時候，月亮也爬到的半山腰，都說泰山日出妙不可言，泰山曉月更別有一翻風姿。在月光的籠罩下，南天門已經是若隱若現了，登頂的朋友激動的呼喊聲也漸漸清晰起來，終於的，我們的旅程可以告一段落了，激動的心情溢於言表，突然的，象是大力水手突然吃到菠菜，力大無窮起來，一路小跑的登上南天門，而後也沖著山下大喊：泰山~~~我們上來拉~~~。6681級終於憑借自己的能力登了上來。
到這里，我們的旅程先告一段落，先不急著登頂，南天門後方有一個相對空曠的廣場，也有一些旅店和小吃攤，當務之急是給身體補充些能量。怎麼過夜是一個我們從來都沒有考慮的問題，因為我們只有一個選擇，那就是一人花上十元錢租件軍大衣然後在山上隨便找個避風的場所小憩一下，旅店我們是住不起的，尤其是暑假期間。風很大，夜很涼，為看日出的人們在死扛。一個太陽忽悠了幾億人前赴後繼。
一夜無眠，凌晨三點我們便向日觀峰進發，那裡是看日出的最佳地段，從我們晚上九點成功登陸南天門到凌晨三點，短短六個小時，象是天兵下凡，又象是破土而出，偌大的南天門全是人，而後一路經天街、碧霞祠至唐摩崖，到日觀峰，有地方的地方就有人，人多嘛，正常，很符合中國國情。此行賺足了老天爺的面子，佔到了一個觀日出的絕佳地段，等吧！據有經驗的人介紹，太陽估計要5點一刻才會出來，天吶，在這里等，要不是軍大衣山厚實，山風差點把我當成風箏放了。天漸漸放亮，才看清楚，整個日觀峰已經沒有了落腳的地方，跑來頭大象估計一腳踩死一片。
太陽也是比較害羞的，象是在雲中看到有如此多的人在期待著他的閃亮登場，覺得不好意思一般，四點半天地間的那條線就已經微微泛紅，整整又是半個多小時，還是沒有露出頭來。大家都在翹首期盼，天已大亮，東方已是通紅一片，不知道誰的一聲大喊：出來了~~~~。果然，太陽終於想明星耍大牌一樣的露出了彎彎的一角，而後整個日觀峰上閃做一片，唰唰唰唰，咔咔咔咔，相機不停。真怕太陽被閃暈，而後跌落。在相繼的閃爍中，太陽一點點的掙脫著桎梏，緩緩的升起，象是使出全身力氣一般跳出雲海，光芒萬丈，熠熠生輝。那升起的感覺似曾相識，好象有點從十八盤登上南天門的感覺。
從露出尖尖角到最終的照耀大地，短短的20分鍾左右，心情從焦急到激動，然後是興奮，感謝上天的垂青與恩賜，以一顆感恩的心情來看待事情，那樣會覺得豁然開朗。
下山更是恐怖而又有些好笑，恐怖的是人多，真多，太多，多的誇張！好笑的90%的人多穿著軍大衣，從高處俯瞰，象是軍隊拉練又象是紅衛兵造反，整個路上一片綠色。
上山容易下山難，在泰山上應該說是上山難下山也難，且不說路險且陡，混同於接踵的人群中，想快也快不了，想停也不敢停，就這樣一點點的往前挨。逮著個機會，跑到路邊的小攤上吃個煎餅卷大蔥，喝碗涼粉，便再也拿不動步 子。
到此，我們的旅程結束了，泰山之行給我的感覺是興奮的，是激動的，雖然也有小的挫折，但憑借我們的能力還是解決的了的。旅行本身就不必在乎目的地，沿途的風景才是主要的，人多但心是靜的，用心感受才能體會出風景的真諦！
B. 急求泰山游記
時隔兩年再次造訪泰山，故地重遊，更有種別樣的感覺，一種既熟悉又陌生的心情，讓我的心躁動不安。想步前塵，有新悟。已往的我，只感受到泰山的雄渾與蒼重，體味了欣喜與淡然的心情，這次不知會有什幺收獲，只記得上次登頂，俯瞰一切的感覺甚爽，便興沖沖的奔向山頂。
十分疲憊，幾絲欣慰，頂著駝背，感到頹廢，終算未白費。我已在頂，俯瞰萬物縹緲，深感天高地遠，茫茫宇宙孑然一身，萬物盡空之感頓生。
山中有二題字，看後覺得甚妙。這兩字便是「果然」。何謂「果然」，題字有意說泰山之名不虛傳，百聞不如一見，一見之下，所見實勝所聞，心中感嘆，實非數字所能表達，急中生智，便有「果然」二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。二字概括了山下所有的題字，亦是作者對臨途所見題字的肯定。對於游者，一路至此便有種前後照應之感，一路風景，一路心境，到此終融會貫通，大有豁然開朗之感，果然，果然。
古往今來之名人，皆在此留下幾點痕跡，故此，泰山又是歷史的見證者，蒼蒼泰山，渾渾天地，確是人類永遠的神。
境由心生，形由心役，有心者三花聚頂，五氣朝元，全神貫注於一點之中，大有無往不利之勢，可破萬重山，行千里路，獲得的是，經歷通過心的消化形成的境界，磨礪通過形的感受產生的力量。
感由空而發，身由空而逸，無心者無得無失，離化萬物，放浪形骸於山水之間，大有遠離塵囂之感，可樂於山色，逸於跋涉，獲得的是，恬然通過形的消化形成的活力，景色通過心的體味產生的頓悟。
泰山之行，使我感受了有心與無心兩種狀態，亦是一種人生的體驗。
上山之時，如臨大敵，有時限，拼速度，泰山之路匆匆而來匆匆而過，心為登頂絕無他念。景緻轉瞬即逝，在心中留下無數背影等待回味。泰山之景的零距離接觸和飄然飛逝在我心中產生了更多的遐想與神秘。但經歷了苦與累，看到了挑山人的肩與背，品察了泰山古老的石階，一個接一個，令人頭暈，令人目眩。數千階的石梯倚靠在蒼重的泰山上，自然的宏大激發了我的力量，登泰山之巔是現在我唯一的目的。茫茫遠眺，歷歷在目，城市與山群分在泰山之巔的兩側。我身心俱憊，但步伐依然不慢，穿梭於山頂的一些角落，享受小天下的感受。
我心中激情已逝，恬淡由心而生，眼中所見頓顯人身之渺小，人心之巨大。如果說那邊山巒的迭起是泰山的威嚴，那這邊城市的崛起便是人類的威嚴。泰山如茶，既苦澀又清淡。上山時只嘗到了石階的苦澀，下山時終品到了山氣的清淡。沒了心情的緊迫，沒了腿腳的酸軟，沒了來時的匆匆。一路閑散而下，緩緩而行，大飽眼福，領略了來時忽略的景緻，清淡中包含蒼重的泰山令我的心如沉水，靜流無音。時至山腳，心中不免又升起一番離愁別緒。
沒有雲海，沒有日出，沒有晚霞，未見世間所謂奇觀麗景，卻見到了一個真實的泰山，一個看似普通的泰山在中國具有舉足輕重的地位，封禪的泰山是權力的象徵，雨中的泰山是文人的嚮往，古老的泰山是中國文明發展的巨證。然而泰山對於我們又是什幺？這是個仁者見仁，智者見智的問題。隨著年齡的增長，經歷的不同，每個人對它的印象都在不斷地變化。但毫無疑問，在每個人的心中，泰山永遠是個謎一樣的身份
C. 描寫泰山的作文怎麼寫
給你這些希望你參考!並不主張你抄襲,你一定會寫出很好的文章的,祝你成功!
泰山游記
去年暑假，我有幸游覽了馳名中外的五嶽之首——泰山。
8月11日晌午，我們一家人懷著愉快的心情，一起乘車去泰山。
泰山不只一座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數．山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米。山頂上雲霧籠罩，看上去若隱若現。山上名貴葯材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建築20多處，歷史文化遺跡2000多處。
很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鍾，就到達了「泰山索道」。我們下了車，坐上了索道。一路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃
的、藍的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車底下，一道瀑布從山上流到下面的小潭裡，小潭裡的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有一層細沙呢！
下了纜車，就是「南天門」走近一看，這個「南天門」像是北京宮殿的門，氣勢磅礴。最上面鑲著三個金色的大字：南天門，左右是一副藍底金色的對聯。南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險的一段。從下往上看，像是一條陡直的「天梯」。
看完十八盆，我們穿過南天門繼續往前走，來到了一塊刻著「泰山」兩字的巨石前。在那裡可以感覺到雲霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡一般，使人流連忘返。
我們接著往前走，就到達了鍾樓。鍾樓里有個巨大無比的鍾，據說一位富人在泰山許願，願望成真了。所以他在這兒修了一座鍾樓。今年新年的鍾聲就是在這兒敲響的。
出了鍾樓，我們向著玉皇頂出發。走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績，題目叫做「天地同攸」。
再往前走就是玉皇頂了， 玉皇頂上有個玉皇廟，廟前是那塊刻著「五嶽獨尊」的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人一種豪邁的感覺。
游完玉皇廟， 我們按照原路返回，乘纜車下山了。
泰山的美麗風光令人嚮往、贊美、真不愧為五嶽之首。我多麼希望將來再游一次這有如人間仙境的泰山啊！ 採納我啊
D. 求一篇泰山遊玩的游記，好的話加分！！
雨中登泰山
從火車上遙望泰山，幾十年來有好些次了，每次想起「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下」那句話來，就覺得過而不登，像是欠下悠久的文化傳統一筆債似的。杜甫的願望：
「會當凌絕頂，一覽眾山小」，我也一樣有，惜乎來去匆匆，每次都當面錯過了。
而今確實要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心裡。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的「等」字，先是憋悶。盼到十一點半鍾，天色轉白，我不由喊了一句：「走吧！」帶動年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發了。
是煙是霧，我們辨認不清，只見灰濛蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，彷彿七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這里叫作虯在灣：據說虯早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居。
我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風細雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱吒，似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實是一幅細紗，護著一幅沒有經緯的精緻圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。
雨大起來了，我們拐進王母廟後的七真祠。這里供奉著七尊塑像，正面當中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵拐和何仙姑，東西兩側是他的四個弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕里的兩個小童和柳樹精對面的老人，實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和面貌的差異有很深的認識，形象才會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會欣賞下去的。
我們來到雨地，走上登山的正路，一連穿過三座石坊：一天門、孔子登臨處和天階。水聲落在我們後面，雄偉的紅門把山擋住。走出長門洞，豁然開朗，山又到了我們跟前。人朝上走，水朝下流，流進虎山水庫的中溪陪我們，一直陪到二天門。懸崖崚嶒，石縫滴滴，泉水和雨水混在一起，順著斜坡，流進山澗，涓涓的水聲變成訇訇的雷鳴。有時候風過雲開，在底下望見南天門，影影綽綽，聳立山頭，好像並不很遠；緊十八盤彷彿一條灰白大蟒，匍匐在山峽當中；更多的時候，烏雲四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。蹚過中溪水淺的地方，走不太遠，就是有名的經石峪，一片大水漫過一畝大小的一個大石坪，光光的石頭刻著一部《金剛經》，字有斗來大，年月久了，大部分都讓水磨平了。回到正路，雨不知道什麼時候已經住了，人走了一身汗，巴不得把雨衣脫下來，涼快涼快。說巧也巧，我們正好走進一座柏樹林，陰森森的，亮了的天又變黑了，好像黃昏提前到了人間，汗不但下去，還覺得身子發冷，無怪乎人把這里叫作柏洞。我們抖擻精神，一氣走過壺天閣，登上黃峴嶺，發現沙石全是赤黃顏色，明白中溪的水為什麼黃了。
靠住二天門的石坊，向四下里眺望，我又是驕傲，又是擔心。驕傲我已經走了一半的山路，擔心自己走不了另一半的山路。雲薄了，霧又上來。我們歇歇走走，走走歇歇，如今已經是下午四點多了。困難似乎並不存在，眼面前是一段平坦的下坡土路，年輕人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年輕了一樣，有說有笑，跟在他們後頭。
我們在不知不覺中，從下坡路轉到上坡路，山勢陡峭，上升的坡度越來越大。路一直是寬整的，只有探出身子的時候，才知道自己站在深不可測的山溝邊，明明有水流，卻聽不見水聲。仰起頭來朝西望，半空掛著一條兩尺來寬的白帶子，隨風擺動，想湊近了看，隔著遼闊的山溝，走不過去。我們正在贊不絕口，發現已經來到一座石橋跟前，自己還不清楚是怎麼一回事，細雨打濕了渾身上下。原來我們遇到另一類型的飛瀑，緊貼橋後，我們不提防，幾乎和它撞個正著。水面有兩三丈寬，離地不高，發出一瀉千里的龍虎聲威，打著橋下奇形怪狀的石頭，口沫噴的老遠。從這時候起，山澗又從左側轉到右側，水聲淙淙，跟我們跟到南天門。
過了雲步橋，我們開始走上攀登泰山主峰的盤道。南天門應該近了，由於山峽回環曲折，反而望不見了。野花野草，什麼形狀也有，什麼顏色也有，挨挨擠擠，芊芊莽莽，要把巉岩的山石裝扮起來。連我上了一點歲數的人，也學小孩子，掐了一把，直到花朵和葉子全蔫了，才帶著抱歉的心情，丟在山澗里，隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的，卻是那些「吸翠霞而夭矯」的松樹。它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫，身子扭的像盤龍柱子，在半空展開枝葉，像是和狂風烏雲爭奪天日，又像是和清風白雲游戲。有的松樹望穿秋水，不見你來，獨自上到高處，斜著身子張望。
有的松樹像一頂墨綠大傘，支開了等你。有的松樹自得其樂，顯出一副瀟灑的模樣。不管怎麼樣，它們都讓你覺得它們是泰山的天然的主人，誰少了誰，都像不應該似的。霧在對松山的山峽飄來飄去，天色眼看黑將下來。我不知道上了多少石級，一級又一級，是樂趣也是苦趣，好像從我有生命以來就在登山似的，邁前腳，拖後腳，才不過走完慢十八盤。我靠住升仙坊，仰起頭來朝上望，緊十八盤彷彿一架長梯，搭在南天門口。我膽怯了。新砌的石級窄窄的，擱不下整腳。怪不得東漢的應劭，在《泰山封禪儀記》里，這樣形容：「仰視天門窔遼，如從穴中視天，直上七里，賴其羊腸逶迤，名曰環道，往往有絙索可得而登也，兩從者扶挾前人相牽，後人見前人履底，前人見後人頂，如畫重累人矣，所謂磨胸捏石捫天之難也。」一位老大爺，斜著腳步，穿花一般，側著身子，趕到我們前頭。一位老大娘，挎著香袋，盡管腳小，也穩穩當當，從我們身邊過去。我像應劭說的那樣，「目視而腳不隨」，抓住鐵扶手，揪牢年輕人，走十幾步，歇一口氣，終於在下午七點鍾，上到南天門。
心還在跳，腿還在抖，人到底還是上來了。低頭望著新整然而長極了的盤道，我奇怪自己居然也能上來。我走在天街上，輕松愉快，像一個沒事人一樣。一排留宿的小店，沒有名號，只有標記，有的門口掛著一隻笊籬，有的窗口放著一對鸚鵡，有的是一根棒槌，有的是一條金牛，地方寬敞的擺著茶桌，地方窄小的只有炕幾，後牆緊貼著崢嶸的山石，前臉正對著萬丈的深淵。別成一格的還有那些石頭。古詩人形容泰山，說「泰山岩岩」，註解人告訴你：岩岩，積石貌。的確這樣，山頂越發給你這種感覺。有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像卧虎，有的錯落成橋，有的兀立如柱，有的側身探海，有的怒目相向。有的什麼也不像，黑忽忽的，一動不動，堵住你的去路。年月久，傳說多，登封台讓你想像帝王拜山的盛況，一個光禿禿的地方會有一塊石碣，指明是「孔子小天下處」。有的山池叫作洗頭盆，據說玉女往常在這里洗過頭發；有的山洞叫作白雲洞，傳說過去往外冒白雲，如今不冒白雲了，白雲在山裡依然游來游去。晴朗的天，你正在欣賞「齊魯青未了」，忽然一陣風來，「盪胸生層雲」，轉瞬間，便像宋之問在《桂陽三日述懷》里說起的那樣，「雲海四茫茫」。是雲嗎？頭上明明另有雲在。看樣子是積雪，要不也是棉絮堆，高高低低，連續不斷，一直把天邊變成海邊。於是陽光掠過，雲海的銀濤像鍍了金，又像著了火，燒成灰燼，不知去向，露出大地的面目。兩條白線，曲曲折折，是瀨河，是汶河。一個黑點子在碧綠的圖案中間移動，彷彿螞蟻，又冒一縷青煙。你正在指手劃腳，說長道短，虛象和真象一時都在霧里消失。
我們沒有看到日出的奇景。那要在秋高氣爽的時候。不過我們也有自己的獨得之樂：我們在雨中看到的瀑布，兩天以後下山，已經不那樣壯麗了。小瀑布不見，大瀑布變小了。
我們沿著西溪，翻山越嶺，穿過果香撲鼻的蘋果園，在黑龍潭附近待了老半天。不是下午要趕火車的話，我們還會待下去的。山勢和水勢在這里別是一種格調，變化而又和諧。
山沒有水，如同人沒有眼睛，似乎少了靈性。我們敢於在雨中登泰山，看到有聲有勢的飛泉流布，傾盆大雨的時候，恰好又在斗田宮躲過，一路行來，有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然。
E. 求一篇泰山英語游記！！
Last week,we had a winderful time on Mount Tai.The weather there was nice.As soon as we arrived there,we begin to climb Mount Tai.It took us almost the whole night to get to Wanghai Stone.
We saw the sunrise and the sea of clouds on Mount Tsi and visited Dai Temple in the daytime.In the evening,we had a big dinner in a local restaurant.That was an exciting experience.
F. 有關泰山的游記
時隔兩年再次造訪泰山，故地重遊，更有種別樣的感覺，一種既熟悉又陌生的心情，讓我的心躁動不安。想步前塵，有新悟。已往的我，只感受到泰山的雄渾與蒼重，體味了欣喜與淡然的心情，這次不知會有什幺收獲，只記得上次登頂，俯瞰一切的感覺甚爽，便興沖沖的奔向山頂。
十分疲憊，幾絲欣慰，頂著駝背，感到頹廢，終算未白費。我已在頂，俯瞰萬物縹緲，深感天高地遠，茫茫宇宙孑然一身，萬物盡空之感頓生。
山中有二題字，看後覺得甚妙。這兩字便是「果然」。何謂「果然」，題字有意說泰山之名不虛傳，百聞不如一見，一見之下，所見實勝所聞，心中感嘆，實非數字所能表達，急中生智，便有「果然」二字。山果然，水果然，旭日果然，落霞果然。二字概括了山下所有的題字，亦是作者對臨途所見題字的肯定。對於游者，一路至此便有種前後照應之感，一路風景，一路心境，到此終融會貫通，大有豁然開朗之感，果然，果然。
古往今來之名人，皆在此留下幾點痕跡，故此，泰山又是歷史的見證者，蒼蒼泰山，渾渾天地，確是人類永遠的神。
境由心生，形由心役，有心者三花聚頂，五氣朝元，全神貫注於一點之中，大有無往不利之勢，可破萬重山，行千里路，獲得的是，經歷通過心的消化形成的境界，磨礪通過形的感受產生的力量。
感由空而發，身由空而逸，無心者無得無失，離化萬物，放浪形骸於山水之間，大有遠離塵囂之感，可樂於山色，逸於跋涉，獲得的是，恬然通過形的消化形成的活力，景色通過心的體味產生的頓悟。
泰山之行，使我感受了有心與無心兩種狀態，亦是一種人生的體驗。
上山之時，如臨大敵，有時限，拼速度，泰山之路匆匆而來匆匆而過，心為登頂絕無他念。景緻轉瞬即逝，在心中留下無數背影等待回味。泰山之景的零距離接觸和飄然飛逝在我心中產生了更多的遐想與神秘。但經歷了苦與累，看到了挑山人的肩與背，品察了泰山古老的石階，一個接一個，令人頭暈，令人目眩。數千階的石梯倚靠在蒼重的泰山上，自然的宏大激發了我的力量，登泰山之巔是現在我唯一的目的。茫茫遠眺，歷歷在目，城市與山群分在泰山之巔的兩側。我身心俱憊，但步伐依然不慢，穿梭於山頂的一些角落，享受小天下的感受。
我心中激情已逝，恬淡由心而生，眼中所見頓顯人身之渺小，人心之巨大。如果說那邊山巒的迭起是泰山的威嚴，那這邊城市的崛起便是人類的威嚴。泰山如茶，既苦澀又清淡。上山時只嘗到了石階的苦澀，下山時終品到了山氣的清淡。沒了心情的緊迫，沒了腿腳的酸軟，沒了來時的匆匆。一路閑散而下，緩緩而行，大飽眼福，領略了來時忽略的景緻，清淡中包含蒼重的泰山令我的心如沉水，靜流無音。時至山腳，心中不免又升起一番離愁別緒。
沒有雲海，沒有日出，沒有晚霞，未見世間所謂奇觀麗景，卻見到了一個真實的泰山，一個看似普通的泰山在中國具有舉足輕重的地位，封禪的泰山是權力的象徵，雨中的泰山是文人的嚮往，古老的泰山是中國文明發展的巨證。然而泰山對於我們又是什幺？這是個仁者見仁，智者見智的問題。隨著年齡的增長，經歷的不同，每個人對它的印象都在不斷地變化。但毫無疑問，在每個人的心中，泰山永遠是個謎一樣的身份。
G. 哪些名人寫過泰山游記
《登泰山記》是清復代姚 鼐在制乾隆年間創作的泰山題 材著名散文。文章描述了作 者冒雪登泰山觀賞日出的經 過，描寫了泰山的雄奇形 勢，並考察糾正了泰山記載 的錯誤，文字簡潔生動，寫 景尤為出色，是桐城派古文 的名篇。
H. 《登泰山游記》的翻譯
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的泰山十八盤水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的,是古長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月,從京城裡出發,冒著風雪啟程,經過齊河縣、長清縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城牆,到達泰安。這月28日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠,道路都是石板砌成的石級,共有七千多級。
泰山正南面有三條山谷,（其中）中谷的水環繞泰安城,這就是酈道元書中所說的環水。我開始順著中谷進去。走了一半，翻過中嶺,再沿著西邊的山谷走,就到了泰山的頂巔。古時候登泰山,沿著東邊的山谷進入,道路中有座天門。這東邊的山谷,古時候稱它為「天門溪水」,是我沒有到過的。現在經過的中嶺和山頂,擋在路上的像門檻一樣的山崖,世上人都稱它為「天門」。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂,只見青山上覆蓋著白雪,(雪)光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的雲霧,又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底,五更的時候,我和子穎坐在日觀亭里,等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來.日觀亭東面從腳底往下一片雲霧彌漫,依稀可見雲中幾十個白色的像骰子似的東西,那是山峰。天邊雲彩形成一條線顏色十分奇異，一會兒又變成五顏六色。太陽的上面,紅的像硃砂一樣,下面有紅光晃動搖盪著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰,有的照到日光,有的沒照到照,或紅或白,顏色錯雜,好像彎背的樣子。
日觀亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟.皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的,那些更古老的石碑都已經模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻,都趕不上去看了。
山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹很少,多是松樹,松樹都生長在石頭的縫隙里,樹頂是平的。冰天雪地,沒有瀑布,沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內沒有樹木,積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐寫
I. 登泰山游記怎麼寫啊
爬上去再下來你就會寫了 如果沒登過是老師讓寫的 那你就別寫了
J. 寫泰山的作文 300字左右
選段;
在一個地方，我實在走不動了，問爸爸：「南天門到底在那裡啊？怎麼還不到啊？」爸爸指著一個有亮光的地方說：「看那裡，那就是南天門了，到了那就到山頂了！」我順著爸爸指的地方一看，不遠了，已經很近了。
我朝著亮光處，繼續往上爬，看著它離我越來越近，終於，它就在眼前了！我向著那快步走去，才發現，那就是南天門了，就是那盞小燈，在黑暗中發出光亮，是它給了我信念，使我不斷努力，指引我到達南天門。
凌晨，我登上了玉皇頂，山頂上的人不是很多，我坐下准備觀日出。
過了很長時間，一個人喊道：「快看吶！太陽出來了！」我望著那片長長的彩雲，只見太陽露出了頭，天空只有藍、紫、黃、白四個顏色，襯著朦朦朧朧的山峰和一望無際的雲海，美麗極了！太陽出來一半了！天地間彷彿撒上一片碎金，耀眼的金光使周圍的雲成了五彩的。天空變成了孔雀藍，美麗極了！好一幅壯麗的山水畫！
我站在山頂，腳下是一片茫茫雲海，我忽然想起了杜甫的《望岳》：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
觀完美麗的日出，在碧霞祠前，我許了一個願望：「祖國的山河是多麼壯麗啊！我希望兩岸同胞能盡快恢復往來，和台灣的同胞們，共同觀賞祖國美麗的大好河山，並保佑祖國繁榮昌盛，因為我們同是炎黃子孫。」
泰山雖高，但總有爬上去的時候，只要你堅持不懈，就能成功。當你努力爬上山頂，才知道山頂的景色是多麼壯麗，再看看身後的路，才知道你走過的路有多長。也許我和台灣同胞共同去泰山的路很漫長，但只要堅持不懈，一定能實現這個願望！