後山遺址

1. 本溪縣內，清河城古城遺址，廟後山古遺址，孤山堡遺址，都在什麼位置驅車如何前往

清河城古城在本溪縣縣城小市以北35公里處。廟後山古遺址在小市南側4公里處。孤山堡遺址位置距離小市遠一點，東南方向大約60公里處的蘭河鄉了。以縣城小市為中心這三個地方正好是三個方向。若到了本溪縣縣城，打聽一下，大家應該都知道的。

2. 大連有幾處古人類遺址

金牛山遺址年代最久遠

在遼東半島發現的古人類遺址，年代最久遠的是今營口地區的金牛山遺址，距今約28萬年前，屬於舊石器時代早期文化。金牛山遺址發現了人骨化石和人工打制的石器，其年代雖然較距今170萬年前的雲南元謀人和距今50萬年前的北京猿人為晚，但卻是東北地區迄今發現最早的古人類遺址，它證明人類由直立人（猿人）向早期智人進化的舊石器時期的早期，遼東半島就有古人類居住。在遼東地區發現的古人類遺址還有：今本溪地區的廟後山遺址，距今24萬年前，屬舊石器時代早期文化；今海城地區的仙人洞遺址，距今約2萬~4萬年前，屬舊石器時代晚期文化；今丹東地區的前陽遺址，距今18000年前，屬舊石器時代晚期文化。大連地區沒有發現舊石器時代早期的遺址，但在1981年於瓦房店市古龍山發展了距今17000年前舊石器晚期的古人類遺址。古龍山遺址是大連地區迄今發現的年代最久遠的古人類遺址，在原始人居住的山洞裡發現了人工打制的石器和大量的獸骨，並有人工用火的痕跡，獸骨中有馬骨、鹿骨、猛獁象骨、棕熊骨、野豬骨、羊骨，其中馬骨的數量十分驚人，僅馬類牙齒就有六七千枚，因此古龍山人又被稱作「獵馬人」。它證明距今17000年前的舊石器晚期，大連所處的遼南地區就有以狩獵為生的古人類居住。

金牛山、仙人洞、廟後山、前陽、古龍山遺址的發現，證明舊石器時代遼東和遼南地區就有古人類繁衍生息，就其生存狀態和打制的石器看，與50萬年前的北京地區周口店遺址有很大的一致性和傳承關系，許多學者認為他們是中國猿人向瀕臨大海氣候適宜的東北南部地區遷移而形成的古老的土著種族。

最初的源頭始於古龍山人

文化是隨人而生的，文化的最原初的含意就是「人化」、「人類化」，有了人，就開始有了文化，盡管原始人的文化是最初始的文化，但它們從根本上使人與動物產生了本質的區別，因而成為人類文化的發端和最初的源頭。因此，根據迄今為止的發現，大連文化最初的源頭，當始於距今17000年前的古龍山人，大連的古文化萌生於舊石器時代的晚期。

一個國家、一個民族、一個地區的文化，由萌生到形成是一個漫長的歷史過程。瓦房店古龍山遺址的發展，證明了大連地區的古文化萌生於舊石器時代，但是，古龍山遺址給我們提供的信息是十分有限的，它僅提供了一個起點和萌芽時期的十分簡單的物證，此後生活在這片土地上的先民們如何相傳，萌芽後的古文化如何演變，這一時期的先民們屬於哪一個古老的種族，其文化屬於哪種類型，都有待於我們進行深入細致地考證。

現有的資料和考古發現證明，萌生於遠古的大連古文化，也是經歷了一個較為漫長的歷史時期，從距今7000多年前的新石器早期開始，最終形成於距今3000年左右的新石器晚期和青銅時代，大約經歷了4000年左右。

中華民族的先民們大約在距今12000年前進入了新石器時代。根據考古發現，大連地區也較早地進入了新石器時代，是東北地區新石器文化比較發達的地區。早在六七千年前，大連地區的先民們就已經走出山洞，走近大海，非常聰明地在黃、渤海沿岸發現了這塊冬暖夏涼、海產豐富、適於生存的「棒打獐子瓢舀魚」的風水寶地，開始了以漁獵為主兼作農耕的定居生活。

大連地區現已發現的新石器時代的遺址多分布於黃、渤海沿岸和沿海島嶼，其中以長海縣廣鹿島小珠山遺址最為典型，它完整地堆積了距今7000~3000年前的古人類的遺物，年代層次清晰，像連續的畫片一樣展示了幾千年間古人生活的軌跡，因而成為大連地區史前時期歷史分期的坐標，被考古界稱為大連地區「第一縷炊煙升起的地方」。

小珠山文化詳解

小珠山下層文化距今約7000年左右，屬新石器早期文化。大連地區和小珠山下層同期的遺址，還有大長山島上馬石（下層）、獐子島沙包子、庄河黑島北吳屯、普蘭店碧流河塔市屯、旅順北海王家屯等多處。這一時期文化的基本特徵是由舊石器向新石器過渡，房屋由穴居變為方形圓角半地穴型，出土的遺物除大量人類食後遺棄的貝殼外，還有獸骨、石器、陶器、骨器、玉器等。出土的石器仍以打制的石器為主，有尖狀器、刮削器、石網墜等，磨製的石器有石斧、石刀、石鋤和用於糧食加工的石磨盤、石磨棒等，出土的陶器胎質較厚，種類較少，壓有裝飾性的席紋、之字紋，玉器中有玉斧等，獸骨有獐骨、鹿骨和少量的狗骨。這些發現透露的信息表明，當時大連地區的先民們已經學會了農耕，過著以漁獵為主兼作農耕的定居生活。

小珠山中層文化距今約5000年，同期的遺址還有旅順郭家村（下層）、北海王家村（下層）、長海縣廣鹿島吳家村（上層）和庄河黑島北吳屯（上層）等。這一時期的文化已較前期有了很大的發展，一是生產工具在不斷進化，打制的石器在減少，磨製的石器在增加；二是農業生產工具的品種在增加，並且發現了相當數量的豬骨，說明農業生產的比重加大，家畜飼養已經普及；三是陶器的種類增多，製作技術有新的發展，雖然多為手工製作，但已出現輪制技術，陶器的裝飾紋也由前期比較簡單的壓印紋發展到線條復雜的刻劃紋；四是這一時期的大連地區和隔海相望的山東半島發生了較為密切的關系，開始接受山東半島文化的影響。由於當時的古人已經學會製造船隻，掌握了航海技術，大連地區和山東半島之間已形成了古老的航道。在旅順郭家村下層出土的陶器，如實足鬶、罐形鼎等，和同一時期山東蓬萊紫荊山、煙台白石村、長島縣大黑山島北庄的同類器物相類似。在山東半島上述遺址中也發現了由遼東半島傳入的以刻劃紋為特徵的直口筒形罐和玉器製品。特別是在這一時期大連地區的遺址中發現了最早產生於山東大汶口文化的紅地黑彩、紅地紅彩具有藝術性的彩陶器和作為大汶口文化標志的陶鬶，說明大連文化開始接受大汶口文化的影響，一股由南而北跨海而來的文化源流開始注入大連地區，使當地的土著文化發生了新的變化，開始顯露出與東北其他地區的區別。

小珠山上層文化距今約4000年，屬新石器晚期文化。同期的遺址還有瓦房店長興島三堂村、旅順郭家村（上層）、老鐵山積石墓、甘井子區四平山積石墓、長海縣大長山島上馬石（中層）等多處。這一時期的特點，一是遺址較多，說明古人已長期在大連地區繁衍生息，人口在不斷增多；二是房屋比較密集，墓葬規模較大，說明當時已形成氏族部落；三是出土的石器基本上都是磨製的，打制的石器已很少見，並發現了貯藏糧食的窖穴和炭化的黍類與大量的豬骨，說明當時的經濟類型已以農業為主，已有剩餘的糧食可供貯藏，家畜飼養已相當普遍；四是發現了大型的漁具、大型的魚骨，說明當時已有較為發達的漁業，已由近海捕撈發展到可以捕撈深海魚類；五是在旅順郭家村（上層）還發現了舟形陶器，這種模擬陶器與近代的木船相仿，說明當時已有了較為先進的造船技術和航海技術；六是在這些遺址中發現了與山東龍山文化相同的多種陶器，特別是發現了山東龍山文化創造的製作精美的蛋殼黑陶。蛋殼黑陶製作技術高超，胎盤很薄，僅有1mm~2mm，有光澤，敲擊有金屬聲，是山東龍山文化創造的中國古代最精美的陶器，許多專家認為可以和宋代最精美的瓷器比美。這些發現說明了至新石器晚期，大連地區的經濟文化都有了重要的發展，形成了農業為主、農漁並重的格局，並且有了較為發達的制陶業、捕撈業和航海業，並已成為中國南北文化交流的重要通道，由於越來越多地接受了山東半島古文化的影響，既與東北地區仍然保留著狩獵游牧習俗的古老種族產生了差別，也與以農業為主的地區如沈陽地區的新樂遺址產生了差別，開始形成了具有海洋氣息的自身特色和地域特點，成為東北地區文化的一個特殊類型。

3. 沈陽農業大學後山遺址對外開放嗎

不對外開放，我前幾天去的沒有看見，不開放。

4. 我老家後山有以前的古墓，上班我爺爺在那挖到1串金子，我要去盜墓么

最好別去.犯法刑法第三百零二條盜竊、侮辱屍體的，處三年以下有期徒
刑、拘役或者管制。
第三百二十八條盜掘具有歷史、藝術、科學價值的古
文化遺址、古墓葬的，處三年以上十年以下有期徒刑，並
處罰金；情節較輕的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管
制，並處罰金；有下列情形之一的，處十年以上有期徒刑
、無期徒刑或者死刑，並處罰金或者沒收財產：

（一）盜掘確定為全國重點文物保護單位和省級文物
保護單位的古文化遺址、古墓葬的；

（二）盜掘古文化遺址、古墓葬集團的首要分子；

（三）多次盜掘古文化遺址、古墓葬的；

（四）盜掘古文化遺址、古墓葬，並盜竊珍貴文物或
者造成珍貴文物嚴重破壞的。

盜掘國家保護的具有科學價值的古人類化石和古脊椎
動物化石的，依照前款的規定處罰。
根據我國刑法有關規定，以牟利為目的，倒賣國家禁止經營的文物，情節嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。 對盜墓的量刑則重得多，為三年以上直至死刑。而對於走私國家禁止出口的文物，量刑為5年以上有期徒刑，上不封頂。
我國文物保護法律，「重兩頭輕中間」，對盜墓和走私處罰重，倒賣處罰輕，難以形成震懾。刑法規定，倒賣文物情節嚴重的，處五年以下有期徒刑或拘役，並處罰金。對盜墓的量刑則重得多，為三年以上直至死刑。

5. 青城山前山與後山的區別！

青城前山就是買全門票90 進去的那個門，學生價半票45.青城後山就是在一個鎮上，全票20 ，學生半票10元。
很多想節約費用的就可以試試從後前去登上。其實景象都差不多。有些人其實還願意從後山去玩。畢竟又實惠，而且也很有意思。

前山景區就是正式的景區門口。問問不難找到。

前山以常觀、上清宮為核心，宮觀相望，古跡甚多。建福宮、祖師殿、朝陽洞等人文景觀與金鞭岩、石筍峰、丈人山等自然風光彼此增色。主要景點為老君閣、月城湖、天師洞、上清宮、五洞天、仙履清涼、碧翠青城、天然圖畫、祖師殿、朝陽洞、園明宮、建福宮 。
祖師殿

後山景區

青城後山景區位於青城山後，都江堰市泰安鄉境內。景區距成都70公里，面積100餘平方公里。乘車從青城山大門左側公路西行，跨青溪橋，穿後山門，經飛仙亭、飛仙觀、響水洞、白石碾、金鞭亭、八卦台、貢茶亭、迎仙亭、三龍亭等眾多景點，方到青城後山景區的起點站——泰安寺。景區內有神秘的溶洞、雄奇的鎣華、秀麗的味江，罕見的古墓群和大蜀王遺址、名庵古寺。此處集山、水、洞、廊、林為一體，可與青城前山媲美。景區全程20餘里，有上山索道可使遊客節省一半路程，便能欣賞到青城後山大部分景觀。近年還新建了各類賓館，為遊客開辟了許多全新的旅遊項目。青城後山還是蜀茶的著名產地，清代被列為貢茶。
青城山後山風景都圍繞著山間的溪水，一路飛瀑和水潭，風景好的路線都是溪水流經的路線。
希望你能有一個美好的行程 。。。。。

6. 廟後山遺址的介紹

廟後山遺址位於本溪市山城子村東廟後山的南麓山坡上，是我國迄今為止最靠東北部的舊石器時代早期的洞穴遺址1。距今約50萬年以上，於1978年被發現。1978-1980年先後經過4次發掘，出土了古人類化石4件、石製品76件、古動物化石76種，還有少量的骨製品和用火遺跡。其中腫骨鹿和三門馬等動物化石具有劃時代意義1。被命名為「廟後山文化」。我國著名考古學家和人類學家稱「廟後山遺址的發現，填補了東北地區早期人類歷史的空白」，「是迄今東北地區發現最早的古人類遺址」，考古界稱為「東北第一人故鄉」，從發現至今，先後有中國、俄羅斯、荷蘭、韓國、日本等考古學者和專家30多人，來廟後山實地考察，認為廟後山遺址，在華北與鄰近國家遠古文化的傳播上，具有橋梁作用，是古人類向東北亞、北美遷移的重要據點。22006年5月該遺址被國務院核定為第六批全國重點文物保護單位。

7. mvandroidapk裡面，到了後山底下遺址這樣怎麼走，什麼情況退不了進不了

將帶源碼的APK預置進系統。
在 packages/apps 下面以需要預置的 APK的 名字創建一個新文件夾，以預置一個名為Test的APK 為例。
將 Test APK的Source code 拷貝到 Test 文件夾下，刪除 /bin 和 /gen 目錄
在 Test 目錄下創建一個名為 Android.mk的文件，內容如下：LOCAL_PATH:= $(call my-dir）

8. 無冬鎮遺跡

可能是bug 重裝下

9. 青城後山的歷史

青城後山位於青城山後，泰安鄉境內，距成都70公里，總面積約100平方公里。西北與卧龍自然保護區為鄰，東北與趙公山相連，東越天倉山、乾元山可到天師洞、建福宮，西南與六頂山、天國山接壤，與青城山一脈相承，深藏不露，極具神秘色彩，直至80年代才加以開發。
乘車從青城山大門左側公路西行，跨青溪橋，穿後山門，經飛仙亭、飛仙觀、響水洞、白石碾、金鞭亭、八卦台、貢茶亭、迎仙亭、三龍亭等眾多景點，方到青城後山景區的起點站——泰安寺。
泰安寺始建於唐，寺旁有一座舍利塔、三通古碑和數十株十分粗壯的古銀杏、楨楠和紅豆樹，寺前有古驛道，是灌縣通往金川的必經之路。相傳明末泰安寺僧人了空與蜀王殘部勾結，與農民起義軍領袖張獻忠的部屬為敵。張的部屬請到土人帶路，偷襲泰安寺，大獲全勝。寺焚僧逃，了空觸岩而亡。對此，《青城山記》中有記載。1986年該寺重修，隨後香火不斷。泰安寺一帶五溪合流，五峰環聚，風光幽美。傳說古蜀王杜宇在此將土人所獻米酒傾於味江中，與將士共飲。
青城後山的宮觀香火雖無前山之盛，而清幽潔凈則更勝一籌，有「一山幽意論平分」之說，自然風光迷人。沿山道而行，山花爛漫，飛瀑流泉不絕；峭壁懸岩，天光雲影一線；忽而棧道逶迤曲折，不見頭尾；忽而村落群山環抱，綠草如茵。
神仙洞仙氣濃郁、林深幽暗。洞口的浴仙岩處，一字排開48個石潭，光滑無苔，水清宜人，傳說青城神仙常在此沐浴。天台寺遺址周圍，散布著幾十座宋代、明代的古墓，其中一座明墓上刻著對聯：「山前山後溪水響，雲內雲外澗鴣啼。」
黃鶴橋外有飛泉溝，全長10公里，源出鎣華山南天門，流入味江。溯溝而上，景緻迷人，「幽谷飛泉」、「百丈長橋」、「雙泉水簾」三景尤絕。「幽谷飛泉」是由觀音岩瀑布、閉月潭、落雁潭組成；「百丈長橋」為懸崖上的棧道，滿掛古樹蒼藤；「雙泉水簾」則好似花果山水簾洞，亭上有一幅對聯：「雙聲泉落澗，長嘯我開襟。」
白雲群洞海拔1600米，由大小上百個天然洞穴組成。望雲亭上的楹聯「人間桃源洞，天外白雲鄉」對此大為詠贊。洞極幽深，洞內有河、橋，宛若神仙洞府。傳為白雲祖師修煉升仙處。第一大洞群仙洞內有古青城山仙人、隱士的塑像。老君洞海拔最高，有李聃傳道塑像七尊，是賞紅日的觀景點。游覽白雲群洞，多穿行於古木懸崖之間，雲海飄渺，雲上諸峰，宛若仙島。清代徐星《灌縣鄉土志》說：「白雲諸洞，如屋能居。唐宋時，依岩架屋，有禪僧棲之。光緒初年，成都知府黃雲鶴，聞其中一洞有刻石，親自攀藤葛而上，果見岩壁間有石刻題詩，字跡內依稀可辨，吟詠半日，不忍離去。」
景區全程20餘里，新建有上山索道可使遊客節省一半路程，便能欣賞到青城後山大部分景觀。近年還新建了各類賓館，為遊客開辟了許多全新的旅遊項目。青城後山是蜀茶的著名產地，宋代設味江鎮，清代此地出產的佳茶被列為貢茶。宋初的農民起義領袖王小波及李順均為此處茶農，因不滿朝廷對川茶的壟斷貿易、不堪苛政之虐而聚眾起義，提出了「均貧富」的口號。現在沙坪鍋圈岩建有「王小波、李順農民起義紀念館」，供後人參觀。