西遊記女兒國是
Ⅰ 《西游記女兒國》故事原文內容
女兒國原文節選
第五十四回法性西來逢女國心猿定計脫煙花
三藏道：「敢煩陛下相同貧僧送他三人出城，待我囑付他們幾句，教他好生西去，我卻回來，與陛下永受榮華，無掛無牽，方可會鸞交鳳友也。」女王不知是計，便傳旨擺駕，與三藏並倚香肩，同登鳳輦，出西城而去。滿城中都盞添凈水，爐降真香，一則看女王鑾駕，二來看御弟男身。沒老沒小，盡是粉容嬌面、綠鬢雲鬟之輩。不多時，大駕出城，到西關之外。
行者、八戒、沙僧、同心合意，結束整齊，徑迎著鑾輿，厲聲高叫道：「那女王不必遠送，我等就此拜別。」長老慢下龍車，對女王拱手道：「陛下請回，讓貧僧取經去也。」女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：「御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？」
八戒聽說，發起個風來，把嘴亂扭，耳朵亂搖，闖至駕前，嚷道：「我們和尚家和你這粉骷髏做甚夫妻！放我師父走路！」那女王見他那等撒潑弄醜，唬得魂飛魄散，跌入輦駕之中。沙僧卻把三藏搶出人叢，伏侍上馬。
只見那路旁閃出一個女子，喝道：「唐御弟，那裡走！我和你耍風月兒去來！」沙僧罵道：「賊輩無知！」掣寶杖劈頭就打。那女子弄陣旋風，嗚的一聲，把唐僧攝將去了，無影無蹤，不知下落何處。咦！正是：脫得煙花網，又遇風月魔。畢竟不知那女子是人是怪，老師父的性命得死得生，且聽下回分解。
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《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
女兒國，史稱「東女國」，其本是位於唐朝的西邊，公元六、七世紀出現的部落群體及地方政權，它是川西及整個藏族歷史上重要的文明古國。它是以《西遊記》的故事情節、場景、人物原型為背景，結合自身的地理環境，打造出具有西域風情的神秘國度旅遊景區。
Ⅱ 西遊記的女兒國在哪個國家
女兒國西天取經路上，唐僧師徒經受的苦難大多來自妖魔鬼怪，但有一處卻是美女的誘惑，這個地方就是讓唐僧備受考驗的女兒國。《西遊記》中對西梁女國的描述是「陰世少陽，農士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝」。女兒國就是古代母系社會，在四川丹巴、雲南瀘沽湖等地現仍有遺存。不過《西遊記》中的女兒國指的不是這兩處，因為唐僧的取經線路是從陝西出發，經甘肅進入新疆境內。據考證，書中所提到的西梁女國位於現在的新疆庫車。庫車古代被稱為龜茲，是絲綢之路上的重要城市。這里水土好，是出美女的地方。傳說中的子母河就是現在的庫車河，當然喝河水就能懷孕只能是小說中的情節。
——摘自《發現之旅》報道
Ⅲ 西遊記女兒國奇遇內容概括
唐僧對女兒國國王的心動，是一種邂逅初戀的狂喜與冷靜：一方面覺得足慰今生，另一方面又覺得愧對往生。萬千滋味，只能用百感交集來形容。
所以唐僧沒得選，只能按照女王說得辦，沒看兩眼已是涔涔的冷汗！
確定過眼神，她遇見對的人，然而愛情不屬於他們，她委身於他的是溫存，他潛心向佛的是責任，所以短暫的對視過後，就是長久的離分。
Ⅳ 西遊記女兒國的具體情節
女兒國出現在《西遊記》第五十四回——法性西來逢女國 心猿定計脫煙花。
情節簡介：
唐僧和徒弟們到了女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承，日後再救他。
當女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。
蠍子精：是古典小說《西遊記》中登場的妖怪，貌美如花，修行多年，武藝高強，她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經，
如來隨手推了她一把，她就轉過倒馬毒樁扎了如來佛祖一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她，她確在西梁女國附近的琵琶洞。唐僧師徒路經女兒國時，她用旋風捲走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事，又屢屢打敗猴豬聯手。
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《西遊記》的創作背景：
唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。
他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。
貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、
民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
Ⅳ 西遊記中女兒國是第幾集
86版西遊記中，唐僧師徒經過女兒國是在第16集《趣經女兒國》。在這一集中，唐僧和豬八戒因為喝了子母河的泉水，孫悟空孤身取來落胎水化解了危機。女兒國王傾慕唐僧一表人才，甘願以國相托婚配這位御弟。唐僧雖為聖僧，卻非木石之人，內心不免微泛波瀾，但為取經大業，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏在王宮中的琵琶妖女不懷好意，她乘機作法將唐僧擄入琵琶洞。悟空和八戒為救師父大戰妖女，不料卻被她的毒針刺傷。後經昴日星君相助，才收伏了這個幻化成妖女的蠍子精。
Ⅵ 《西遊記》中女兒國是第幾回情節是什麼
女兒國出現在《西遊記》第五十四回——法性西來逢女國 心猿定計脫煙花。
情節簡介：
唐僧和徒弟們到了女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承，日後再救他。當女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。
悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。
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《西遊記》第五十四回主要角色簡介
1、西梁女國的國王
女兒國一國俱是女子，而無男兒，故唐僧師徒經過此地時，國王得眾女官告知唐僧相貌英俊，便決心招唐僧為夫，留在女兒國當國王，並稱其為御弟哥哥。
2、蠍子精
貌美如花，修行多年，武藝高強，她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她就轉過倒馬毒樁扎了如來佛祖一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她，她確在西梁女國附近的琵琶洞。唐僧師徒路經女兒國時，她用旋風捲走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事，又屢屢打敗猴豬聯手。