摩尼教遺址

A. 泉州發現了伊斯蘭教和摩尼教的遺址,說明了什麼（關於元朝）

說明泉州是個宗教博物館，且元朝是中國歷史上領土面積最大的時期。

B. 明教的現存遺跡

明教在中國具有極重要的地位，期間兩個主要朝代的建立都和明教有關。至今，在福建省福州市仍有浦西境明教文佛祖殿，福建泉州晉江市仍存有小型摩尼寺，當地俗稱草庵寺。
草庵寺是我國唯一僅存的摩尼教寺廟，也是世界現僅唯一摩尼教寺廟遺址，被列為全國重點文物保護單位。位於晉江市華表山南麓，草庵始於宋紹興間，初為草築故名，元順帝至元五年（公元1399年）改為石構歇山式建築。草庵成為我國研究世宗教史和農民起義活動以及中國與波斯古代海上交通極為珍貴之實物依據。草庵依山崖傍築，建築形式為石構單檐歇山式，四架椽，面闊三開間，間寬1·67米，進深二間3．04米，屋檐下用橫梁單排蓽拱承托屋蓋，簡單古樸。
《晉江縣志》載：「華表山在五都，距城南四十里，雙峰角立如華表，然麓有草庵，元時建祀摩尼佛。」庵內依山石刻一圓形淺龕，直徑1.68米，圓龕內雕刻一尊摩尼光佛，跌坐在蓮花壇上。坐像身長1．52米，寬0.83米，頭部長0.32米，寬0.25米，奇妙的是佛像面部呈淡青色，手顯粉紅色，服飾為灰白色，是利用岩石中不同的天然三色精巧構設。摩尼佛像頭部比較特別， 呈現輝綠岩（青斗石）顏色，背有毫光射紋飾，呈現花崗岩石質，散發披肩，面相圓潤，眉彎隆起，嘴唇稍薄，嘴角兩線深顯，下顎圓突。身著寬袖僧衣，胸襟打結帶，無扣，結帶用圓飾套束蝴蝶形，而向兩側下垂於腳部，雙手相疊，手心向上，置於膝上，神態庄嚴慈善，衣褶簡朴流暢，用對稱的紋飾表現時代風格。這是世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像，列為全國重點文物保護單位。此像被1987年8月在瑞典召開的國際研究摩尼教的會議選為會徽。
在佛龕的左上角陰刻一段文字：「謝店市信士陳真澤立寺，喜舍本師聖像，祈薦考妣早生佛地者。至元五年戌月日記」。五行楷書，34字，字徑2. 5X2．5厘米。
在右上角還有陰刻比較粗糙的文字「興化路羅山境姚興祖，奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅三十三宴，妣郭氏五九太孺，繼母黃十三娘，先兄姚月澗，四學世生界者。」
這些文字價值性很高，是世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建築年代可借的文字佐證，非常可貴，同時也是研究泉州明教的一手歷史材料。
19世紀以來在敦煌莫高窟、新疆吐魯番發現大批摩尼教文書，證明摩尼教在中國西北各地曾廣泛傳播。

C. 摩尼教在中國哪一個城市留有遺跡

【出20:1】 神吩咐這一切的話說，
【出20:2】 我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
【出20:3】 除了我以外，你不可有別的神。
【出20:4】 不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天，下地，和地底下，水中的百物。
【出20:5】 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代，
【出20:6】 愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
【仰望十架】團隊

D. 摩尼教在中國哪一個城市留有遺跡

摩尼教和波斯的祅教互相影響後，傳到中國就是現存的媽祖教。
媽祖廟主要分布在台灣及福建一帶。

E. 摩尼教中國哪個城市有遺跡

不僅是中國，是世界已知唯一的留存摩尼教寺院-草庵，地址在福建泉州市晉江；