後西遊記

❶ 後西游記中孫悟空回花果山了嗎

後西遊記中孫悟空回花果山了，他去取完經回來就回花果山了。

❷ 後西遊記中小六耳

西遊記和西遊記後傳中的六耳獼猴，到底有什麼不同。
「六耳」一詞最先出現在悟空在菩提祖師處學藝時，當菩薩祖師在向悟空介紹了道字門、術字門、流字門、靜字門、動字門等法門後，悟空都因為不能長生，所以統統不學。
菩提祖師一怒之下，用戒尺打了悟空三下。倒背著手，走入裡面，將中門關了，撇下大眾而去。當眾師兄都在埋怨悟空惹惱了師傅時，孫悟空心中，卻樂開了花。他猜透了祖師的盤中之謎，祖師打了他三下，叫他三更時分留心。倒背著手走入裡面，將中門關上者，是叫他從後門進入，秘處傳他道也。

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孫悟空好不容易等到了約莫子時，從後門來到祖師處，跪在祖師床榻前。其實祖師是假裝睡覺，且是和衣而卧。正當悟空要走時，祖師卻安坐在床上。說了句是悟空嗎，悟空又跪到在地並說，「此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩」。
這里出現了六耳，但不是指的就是六耳獼猴，而是說沒有第三個人，只有悟空和菩提祖師。悟空保唐僧取經，一路上被唐僧攆走過幾次，也曾把緊箍咒狠狠的念了幾番。但是在接近取經尾聲時，悟空又被唐僧趕走。師徒起了二心，半路出來個六耳獼猴，和悟空不但一模一樣，連法力和手中的金箍棒都一樣一樣的。

六耳獼猴不僅打傷了唐僧，還搶走了取經的包袱，組建了取經團隊。最後真假美猴王到觀音菩薩處，觀音也無法識別哪個真哪個假。真假美猴王，打到天界，托塔李天王的照妖鏡也沒辨出真假。倒是地府的諦聽辨出了真假，卻又不敢當面說出。兩個美猴王最後打到了靈山如來處，如來對大眾道：「汝等俱是一心，且看二心競斗而來也」。雖然如來說出了假悟空是六耳獼猴，說他善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。最後在如來的金缽下現了原形，被悟空打死。
其實，六耳獼猴就是悟空的二心。他保師傅唐僧一路降妖除魔，但他對師傅唐僧每次攆他走起了怨言，生了二心。所以如來為了安撫悟空，假說是六耳獼猴。又讓觀音菩薩送悟空回到唐僧身邊，並說明一切。這是如來給悟空台階下，好讓他一心一意的保唐僧西去取經，所以六耳獼猴的出現，其實是悟空的二心所變，不然的話法力、模樣和金箍棒都一模一樣嗎。

而在西遊記後傳，卻演繹了真的六耳獼猴。六耳獼猴被悟空打死後，因為一千年前，悟空大鬧地府，把猴類在生死簿上一筆勾消。使得六耳獼猴的魂魄入不了地府，無法投胎轉世。只能飄盪在三界的縫隙之間，一天飄到了黑暗之淵。被無天和黑袍發現，無天發現他像極了悟空。所以就用法力救活

❸ 後西遊記中的孫履真，大鬧天宮是被誰收服的呢

吳承恩所寫的《西遊記》被大家所熟悉，並流傳千古，裡面的許多故事都搬上了影視的大屏幕上面。但是吳承恩並沒有講西遊取經之後的事情，於是許多後續的文學作品應運而生，像是《後西遊記》作者是明代人，但是何人所作沒有歷史考證，但是裡面的故事情節也十分的引人入勝。孫履真是孫悟空的嫡系子孫，在大鬧天宮之時無人能敵，最後是孫悟空將其降服的。並從此開啟了另一段西天取真解之路。

孫履真就像孫悟空一樣習得了武功認為天下無敵，於是惹了許多的禍事，最終被自己的祖先孫悟空給降服。並且按照孫悟空給他安排的人生軌跡，帶上緊箍咒找到了師父唐半偈，並且跟豬八戒與高翠蘭所生的兒子豬一戒、和沙僧的徒弟沙彌一起歷經了千難萬阻取得真解，並最後修成了正果。

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後西遊記 第02回答 旁參無正道 歸來得真師
詩曰：
覓卻肚腸須忍辱，豁開心地任從他，
若逢知己須依分，總遇冤家也共和；
若能了卻心頭事，自然證得六波羅。
又曰：
著意尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭雲。
歸來笑折梅花嗅，春色枝頭已十分。
話說小石猴苦纏住通臂仙，要訪問老大聖消息，通臂仙見他立意真誠，只得指引他道：「老大聖初時大鬧天宮，與後來西方路上降妖伏怪，全仗一條如意金箍棒顯威風，逞本事；自從成佛之後，亂不作，妖不生，用他不著，遂留在洞後山上，以為鎮山之寶。又留下四句偈子，說道：
道法得力，鐵棒再出。
鐵棒成功，實即是空。
此中似有玄機妙解。你既有志要見老大聖，我領你去拜拜這金箍鐵棒，豈不就與見老大聖一般。」小石猴道：「既有老大聖的遺物法旨，何不早言？使孫兒歡喜。」通臂仙道：「只要你肯盡心努力，此時也未晚。」遂起身領了小石猴轉到洞後山上來。原來洞後山上不……

❺ 西遊記和後西遊記這兩部書哪個好看

《西遊記》的確不錯。四大名著之一嘛。但《後西遊記》也很優秀。兩書我都喜歡。

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❼ 後西遊記的作者是誰

《後西遊記》是《西遊記》眾多續書之一。《西遊記》其它續書有《續西遊記》、專《西遊補屬》及《西遊新記》等。其中獲得評價較高的就有《後西遊記》。該書作於明代，作者不詳，現存版本僅標明「天花才子評點」字樣；但有作者名叫梅子和的說法，未經證實。

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內容預覽：
第35回回 唐長老清凈無掛礙 豬一答戒貪嗔有牽纏
語雲：
善自善，惡自惡，善惡分途難假託。怎奈人心雕鑿深，故令世界多舛錯。持齋便認是菩提，誦經便道是活佛，誰知盡是貪嗔痴，種出眾生毛與角。須知我佛清凈心，色色空空都不著；一念天堂已上登，但思地獄便墮落。縱有靈明大辯才，轉念如圜費揣度。我願真修自證盟，莫向他人覓衣缽。
話說唐半偈師徒四人，脫離了蜃腹之苦，辭了眾百姓，歡歡喜喜又復西行。又行了月余程途，忽遠遠望見一座高山攔路。唐半偈問道：「徒弟呀，你看前面又見高山攔路，不知是凶是吉，須要仔細。」小行者先已看見，聽得師父問他，又細細觀望了一回道：「師父，靈山這條路我雖不常常來走，那竅脈相通之處也曾來過幾遭，還依稀記得。此去與靈鷲不遠，除了靈鷲別無高峰，為何忽又有此陡峻之山？」唐半偈道：「既是往常沒有，莫非又是蜃氣化的？你們更要小心！」豬一戒聽見說是蜃氣化的，恐怕又被他吸到肚裡去，便放下行李立住腳不敢走。小行者……
以上

❾ 後西遊記的作者簡介

蔡志忠，台灣彰化人。一九四八年二月出生，十五歲開始從事漫畫創作，當兵退伍後進入光啟社從事電視美術指導工作一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲一九八一年金馬獎最佳卡通片獎。一九八三年開始畫四格漫畫《大醉俠》、《光頭神探》和中國古籍經典漫畫《莊子說》、《老子說》等迄今已達一百多部；作品在三十一個國家和地區出版，總銷量逾三千萬冊。目前正從事佛學、神學的修習和物理學等科學的研究。

❿ 為什麼《後西遊記》不拍電視劇出來呢

大哥 這西遊記拍出來那麼多都被人罵得不行了，再拍後集，真的是太羅嗦了