晉國的遺址
⑴ 小明一家對歷史很感興趣小明選擇了晉國博物館黃帝陵陶寺遺址秦凌
陶寺遺址現在不能參觀,晉國博物館當然是最佳選擇,注意周一閉關。黃帝陵就不要去了,太虛了,就是傳說故事的組合體,秦陵你也只能遠處眺望,一個大封土堆,沒有挖開看不到,可以去秦始皇兵馬俑看看
⑵ 晉國的古遺址,古遺跡在哪兒
地理位置:復東周時期晉國晚期都城,制位於山西省侯馬市。
年 代:公元前585年~公元前416年。
發掘年代:1952年至今。
簡介:晉國故城遺址是春秋時期晉國晚期都城新田的舊址。古城址南北長約1400米,東西寬約1200米。城址內發現有製造銅器、陶器、石器、骨器的手工業作坊等遺跡。其中鑄銅遺址的面積達3000餘平方米,出土文物非常豐富,包括100多塊銅錠、鉛錠、鑄銅生產工具及3萬余件陶范。此外,在城址的南部還發現了400餘個土坑,坑內葬有牛、馬、羊和玉幣等物,其中的41個坑內出土了著名的"侯馬盟書"。
⑶ 侯馬的旅遊景點
侯馬市旅遊資源以古遺址、古文物、古建築等為主。其中,侯馬盟書,金代磚雕舞台等,聞名中國乃至世界。進入21世紀以來,侯馬市對外開放的、具有一定影響的旅遊景點有:侯馬戰國奴隸殉葬墓、台駘廟、唐太宗廟正殿、傳教填充磚塔、普濟寺、通濟石橋、寶峰院、忤逆墳、羅衫坡與孟姜女手跡、彭真同志故居、香邑湖風景區、鑄銅遺址、晉博園和晉國寶鼎等。 彭真故居 彭真故居位於侯馬市新田鄉垤上村,是偉大的無產階級革命家、政治家、傑出的國務活動家、堅定的馬克思主義者、中國社會主義法制的主要奠基人、黨和國家卓越的領導人彭真同志的故居。2003年彭真故居被公布為山西省文物保護單位,2006年又被確定為山西省愛國主義教育基地。 晉國古都博物館 晉國古都博物館位於侯馬市市府西路,始建於2003年10月,佔地面積2公頃,建築面積3200平方米,分東樓展廳與西樓展廳兩部分,館內展示了在侯馬出土的晉國及各朝代珍貴文物六百餘件。 其中部分館藏文物「空首布幣」、「晉侯鼎」等是世界罕見的珍品。是山西晉南地區唯一的集古文物、晉文化於一體的博物館。 新田廣場
新田廣場位於侯馬市區中心,總佔地150畝,是山西省最大的園林式廣場。其輪廓構圖為侯馬市最早出土的晉國貨幣「空首布」的造型,加上廣場的浮雕文化牆、廣場主雕塑,體現了侯馬的悠久歷史和深厚的文化底蘊。文化牆巨幅繪畫「叔虞封唐」、「踐土會盟」、「城濮之戰」、「遷都新田」、「虒祁聽樂」和「魏絳和戎」等再現了晉國春秋戰國時期波瀾壯闊的歷史畫卷,是新侯馬的標志和象徵,也是侯馬大型集會、休閑、文化、娛樂、文藝演出的場所。 香邑湖水利風景區 香邑湖水利風景區位於侯馬市鳳城鄉香邑村和上馬街道金沙村之間的澮河二庫庫區及下游0.5千米河道兩側,景區總面積2.62平方千米。景區所依託的澮河二庫是一座總庫容2856萬立方米的中型水庫。 廟寢遺址公園 廟寢遺址公園是晉國晚期的宗廟建築群遺址。廟寢遺址公園佔地42畝,為了充分展示晉文化的內容,在公園的綠地和硬鋪裝間點綴著侯馬出土的晉國文物圖案。如:「空首布」、「盟書」、「銅器」等。在公園大型建築基址上,修建了一周展示晉文化典故的石刻圍欄。廟寢遺址公園已成為人民淺識晉國歷史,領略晉文化的一處人文景觀。同時,它是山西省唯一的一處以保護地下文物為主的遺址公園。 鑄銅遺址公園 侯馬鑄銅遺址位於侯馬市牛村古城東南(今平陽機械廠廠區、生活區及周圍),面積約1平方公里,是全國重點文物保護單位侯馬晉國遺址的重要組成部分。它最初發現於20世紀50年代平陽機械廠建設工地,1960年到1963年由文化部組織18省市考古工作,在這里進行大會戰,發掘面積達4000多平方米,出土陶范3萬余件,後來在其周圍又 有多處發現。上世紀五十年代中期,鑄銅遺址周圍建起船舶工業部大型軍工企業——國營平陽機械廠,現改為北方重工集團。現代工業製造企業契合了春秋戰國時期晉國鑄銅業的遺風,古今鑄造、製造工藝和手段遙相呼應,相得益彰。 台駘廟風景區 台駘廟位於侯馬市區西部高村鄉西台神村北的汾河岸畔,始建於東周時期,規模宏大,漢、唐、宋、元、明、清歷代均曾修復,現存為明崇禎八年和清乾隆年間的建築,據專家考證,台駘是堯、舜之前的治水英雄,是中國張姓氏的鼻祖。台駘廟的蔭陳,也就是白蒿,是清心明目、舒肝潤肺的絕佳良葯。每年初春二三月間,草長鶯飛的季節,引得不少村民和遊人爭相採摘。古時候「汾隰流雲」是台駘廟下河流、田畦、農耕,這一田園風光的寫照。經過政府修繕,新的台駘廟香火不斷,百畝荷塘更是荷香十里灘,已成為侯馬新的旅遊風向標。
⑷ 歷史上晉國都城有哪些變遷
周代的晉國,是周成王九年(公元前1106年)封其弟叔虞於唐,叔虞之子燮(也稱燮父)改國號為晉,稱晉侯而來的。晉國自唐叔虞始封到靜公被韓、趙、魏三氏所分,晉國滅亡,前後共歷三十八世,七百三十餘年。晉國在漫長的七百餘年裡,在哪裡建都?都城有幾處?遷徒過幾次?歷來都是有爭議的。根據歷史文獻資料,綜合不完全的考古發掘資料的研究,現對晉國都城,提出一些看法,以供研究參考 。
(一)晉國都城「翼」、「曲沃'、「絳」,「故絳」和「新田'
晉國都城是:翼(叔虞封唐,燮改為晉,孝侯居翼之都城。在今翼城一帶)。絳(穆侯遷絳之都城、在今曲沃縣西南二里古城遺址)。故繹(獻公徒都的都城,在今趙康晉城址)。新田(景公遷新田的都城,在今侯馬的晉國遺址)。共五處,其原由如下:
關於「翼'。據《史記·晉世家》:「封叔虞於唐,唐在河汾之東,方百里。」顧炎武《日知錄》:唐在翼城縣西南二十里。」韋昭國語註:「太岳之野夏禹所都之墟,周成王;母弟所封之城。」《史記》:「翼晉君都邑也。'這是見於史籍的記載。公元前738年——公元前668年孝侯居「翼」以及曲沃武公伐「翼」都是這個「翼'。在今日翼城西南二十里一帶。
關於成侯遷曲沃之「曲沃。《史記·晉世家》:昭侯元年封文侯弟成師於曲沃。索隱曰:「河東之縣名,漢武帝改曰聞喜也。 後漢書群國志:「聞喜邑本曲沃晉地。」綱目集覽:「聞喜本繹州曲沃縣,漢武帝改聞喜。'都是說今聞喜一碟;是晉國故都「曲沃」所在地。近年來,在聞喜上郭一帶發掘了一批東周時期的墓葬,所出土乩陶器,銅器,在器型上都早於侯馬晉國遺址出土的器物。(侯馬是晉國晚期都城「新田,,遺址)。『這些材料都說明晉國都城「曲沃」是今日之聞喜。
關於「絳」。《踣史》記載:穆侯居絳。有·絳山絳水,故絳城在翼城東南,今曲沃南二里。《元和志》為漢周勃封邑。注舊志說:故址周九里十三步。這些文獻所指的就是今之曲沃縣西南二里,山西省級文物保護單位的《曲沃古城遺址》。l960年4月至6月間山西省文物管理委員會侯馬工作站對古城遺址進行了鑽探發掘。1975年春天,又對古城的城牆進行了鑽探。發現古城遺址的下面是東周文化堆積層,出土物為東周時期的瓦及鬲、豆,盆等殘片。古城遺址的上面是二米厚的漢代文化堆積層,出土物是漢代的瓦的殘片,完整的器物有:雲紋圓瓦當、五銖錢和鐵犁等。同時發現古城遺址內有內城,呈方形,長寬各1500米:有外城,城牆東西長約2500米,南北長約2000米,多為漢代文化堆積物。將文獻記載與今天鑽探、發掘的資料對照,現在曲沃縣城西南二里的古城遺址,應是穆侯所居的「絳」。
關於「故絳」。據《路史》:獻公城絳徒都。顧炎武說「獻公城絳居之,在今太平之南,絳州之北。註:今太平縣南25里古城址猶存。(見《山西通志·古跡考》)。即今趙康古晉城遺址。近年來,省和襄汾縣文物部門對古晉城遺址進行過多次的勘察。在遺址內發現有:內城和外城兩座。既有東周文化遺存,又有漢代文物出土。歷史上稱此為「古晉城」漢代此處為臨汾縣城。傳說遺址里有獻公的「斗雞台」。據以-七的材料,說明獻公九年城絳始都(亦稱故絳)應是今日趙康的古城遺址.
關於「新田」(亦稱「絳」)。·據《左傳》成公六年(公元前585年):晉人謀去故絳,諸大夫皆日必居合瑕氏之地,沃饒而近鹽,國利君樂,不可失也。'韓獻子日:「不如新田,土厚水深,居之不疾,有汾澮以流其惡,且民從教。夏四月丁丑晉遷於新田。」於是景公16年(公元前685年)晉國由故絳(今之趙康古晉城)遷徒到新田,仍稱「繹'。「新田」在何處?據《水經注》:新田「謂之絳陽,在絳澮之陽,南對絳山,西背二水。《一統志》:「絳邑古城在乎陽府曲沃縣西南晉地新田也。,,以此地理位置,今之侯馬汾澮交會的三角地帶,!當是文獻所指的「新田。'三十多年來,為探索「新田」古城,在侯馬多次進行文物普查,鑽探和考古發掘,取得了重大成就。發現了東周遺址,牛村古城遺址,平望古城遺址,台神古城遺址,白店.古城遺址,馬庄古城遺址呈王古城遺址等以及-上馬東周墓葬群。經過考古發掘,出土了大量的陶器、青銅器(鍾、鼎、互器等)。在配合基本建設施工中又發觀了東周鑄銅作坊遺址。出土了大量的鑄造青銅器的陶范和鑄銅工具等珍貴的文物.一九六五年冬,在侯馬秦村的東周盟誓遺址里出土了約五千餘件玉、石片上有用毛筆書寫的文字。經過對文字的識別、研究,張頷先生寫出了《侯馬盟書》巨著。在這些盟書里,有一篇盟書載有「十又一月甲寅臘乙丑……。」經考證所反映的時間是晉定公十六年(公元前495年)十一月三日所舉行的盟誓。晉定公時晉國的都城在「新田,,。《侯馬盟書》的出土,雄辯地證實了這些文字是距今二千四百多年前晉國的大夫趙鞅(趙筒子)主持進行盟誓的這一歷史事實。也為「新田'在今日侯馬一帶提供了可靠的依據 。
以上回答供您參考,希望對您有所幫助!
杭州圖書館
參考資料:
中國人民政治協商會議山西省侯馬市委員會文史資料研究委員會.侯馬文史資料 第5輯.,1992年10月.
⑸ 山西侯馬晉國遺址出土的木雕漆繪鴛鴦盒鼓舞圖上刻畫了什麼
山西侯馬晉國遺址出土的一個擊鼓舞人紋陶片上,用纖細的紋線刻畫了一個細腰長裙、側身擊鼓的女舞者,其舞姿非常富於動感,而旁側的小樹似乎暗示了舞蹈與自然的某種聯系。
木雕漆繪鴛鴦盒鼓舞圖
採桑舞圖
⑹ 侯馬晉國遺址出土的玉器有哪些
山西省侯馬晉國遺址發現了大量盟誓辭文玉石片,稱為「侯馬盟書」,又稱「載書」,盟書筆鋒清麗,為毛筆所寫,多為朱書,少為墨書。其書法犀利簡率,提按有致,舒展而有韻律。
它見證了春秋末期晉國趙鞅參與晉國內部由六卿內爭至四卿並立的一場政治斗爭,正是這場斗爭,拉開了作為標志戰國時代開端的「三家分晉」這一重大事件的序幕。我國古代有殺牲取血、血寫誓詞之說。侯馬盟書文字卻是用紅色礦物質顏料寫成的。這是血書盟辭習俗的延續與改進,既保持了盟書的內涵,又突出了北方文化的特色。
戰國玉器已逐漸擺脫商用玉器的圖案藝術風格,向寫實方向發展。比如曲阜魯故城發現的玉馬,各部位刻畫細微,形象生動逼真。
還有一件戰國孤品,稱為玉勾雲紋燈,高12.8厘米,盤徑10.2厘米,足徑5.9厘米。燈白玉質,有赭色沁。燈盤中心凸雕一五瓣團花為燈芯座。盤外壁和燈柱上部飾勾雲紋,內壁及燈柱下部飾勾連雲紋,底座飾柿蒂紋。
玉勾雲紋燈的座、柱、盤分別由3塊玉雕成,嵌粘密實,紋飾精美,富有層次感,顯示出精湛的雕刻技術。造型設計獨具匠心,燈柱上部處理成三棱形,下部為圓柱形並收腰,於簡單流暢的造型中又顯露出豐富的變化。
戰國玉鏤雕龍形佩,發現於安徽長豐縣楊公鄉戰國墓,長21.4厘米,寬10.9厘米,厚0.9厘米。玉料呈青色,有深淺不同的灰白和褐色沁斑。佩體片狀,龍形,兩面鏤雕相同紋飾。龍張口回首,龍身滿飾谷紋,尾上雕一大鳥,龍頭內外側及尾部又各凸雕一小鳥,於龍身中部有一圓形鑽孔。
同此形制的玉佩,該墓共發現兩件,分別置於人體盆骨的左右,顯然是主人佩戴的成組玉佩。
另一件玉鏤雕雙龍首佩為成組玉佩中部的中心玉件,長13.5厘米,高7厘米,厚0.3厘米。佩青玉制,有色變沁斑,薄片狀,整體呈「弓」字形。
佩以中線為對稱軸,對接雙龍,兩端雕龍回首仰視,唇吻部位捲曲誇張。龍身短而寬,飾凸起的谷紋,谷紋以短陰線勾連。佩中部廓外上、下鏤雕雲紋,上部及兩下角都有鏤雕的孔洞,可穿繩。這類帶有前肢的半身龍玉佩在戰國玉佩中非常罕見。
還有戰國玉扭絲紋瑗,直徑8.3厘米,厚0.3厘米。瑗呈內、外雙重環狀,環面飾扭絲狀紋飾,兩環相連之6處,其中3處飾橫向的扭絲紋。兩環間有細長的透孔相隔,共6處,其中3條透孔中部開圓形小孔,應為穿繩懸掛所備。
⑺ 山西省長治市屯留縣有什麼關於晉國的遺址
山西省長治市屯留縣屯留縣,有太子申伐師等相關遺跡。
名起源於春秋時期赤狄的支屬留吁。如果再往前追溯,還要述及他們的老祖先鬼方及鬼方的別部余無之戎。鬼方曾經是殷、周的強敵,在《易經》中就有殷商國君武丁以三年戰爭攻克鬼方的記載。《詩經?大雅?盪》中以周文王的口吻聲討商紂王,也用「覃及鬼方」指責其對外政策的錯誤。殷墟卜辭中眾多的「鬼方」記載更說明了他們與殷商的頻繁接觸。王國維先生在《鬼方考》中指出鬼方就是後來春秋時出現的赤狄隗姓之國。如《周語》:「狄,隗姓也。」《左傳?僖二十四》:「周襄王所立狄後為隗氏。」事實也證明當時的鬼方確曾活動在晉西南、晉東南地區。《竹書紀年》載:「太丁四年,周人伐余無之戎,克之。」所謂「余無之戎」就是居住在今屯留縣一帶的鬼方後裔,屯留縣有餘吾鎮,即其故地。古史專家陳夢家研究得出結論:余無之戎在隗姓的潞境,仍是鬼方的一支。
《左傳》傳載表明,從前662年開始,狄人漸趨活躍起來,並不斷南侵中原,取得連續勝利。前662年,「狄伐邢」。前660年,「狄天衛」。前650年,「狄滅溫」。前636年,狄人又伐周襄王,襄王被迫逃出周都到鄭國去躲避。面對狄人凌厲的攻勢,齊桓公、晉文公首倡諸夏聯合共抵禦,勤王敗狄,解除王室之難。隨著中原各國對狄人的認識了解,又把他們分為赤狄、白狄、長狄等類別。他們之間的區別主要在於姓氏不同,俗尚不同,人種不同。如赤狄為隗姓,白狄為?夾眨懷嗟疑瀉焐?,穿紅衣,而白狄尚白色,穿白衣;長狄人的身材普遍較高大。
當時晉國主要是面臨赤狄的威脅;赤狄是晉國的近鄰,又是文化程度高的族群,他們以所處的地域被分為東山皋落氏、留吁、潞氏、甲氏、鐸辰等不同支屬。其中的留吁就居住在今屯留縣一帶。前660年,太子申生率師討伐東山皋落氏,給其以毀滅性打擊。前594年,晉國借赤狄潞子國連續起反晉事端為由,歷數其五大罪狀,派大將荀林父伐滅潞子國。次年,晉將士會又攻入今屯留境內滅留吁,繼滅甲氏、鐸辰。從此,今屯留及上黨地區始統歸晉國版圖。
留吁被晉國佔領後,晉人改稱這里為「純留」,這個地名始見於《左傳?襄公十八年》。在此前一年的二月,衛國人石買和孫蒯攻打曹國,曹國向晉國提出援助。次年,即前555年,晉國就在長子逮捕了石買,同時「執孫蒯於純留」。這時距晉國佔領留吁僅38年,留吁改名純留就在這段時期。「純」在當時有「大」、「善美」等含義,純留一名可能是晉人對留吁景觀贊美。古代「純」還通「屯」,故純留又作屯留。《史記?趙世家》載:三家分晉後,晉公室又繼續存在了一段時間。他們先是把亡國晉君安排到端氏居住,前349年,趙公子?《崛×碩聳希?又把晉君遷到屯留,原文為「徙處屯留」。可見,「屯留」之名形成於春秋末戰國初。
⑻ 陽城到晉國博物館陶寺遺址黃帝陵秦陵這樣走的好處
陽城到晉國博物館超市遺址,黃帝陵秦嶺這樣走的好處是都能夠觀看。
⑼ 山西有沒有晉國的遺產遺跡
山西
晉疆域約今山西省南部唐叔虞晉侯燮父徙居晉水至晉孝侯都名翼(今山西翼城縣);曲沃代翼晉獻公遷都絳(今山西翼城縣東南)別都曲沃(今山西聞喜縣東)