赤峰文化遺址
Ⅰ 赤峰古墓都有什麼年代
赤峰是中華文化發源地之一,境內有紅山文化遺址。赤峰境內被國家考古界命名的原始人類文化類型有距今8150--7350年新石器早期的興隆窪文化;距今7150-6420年的新石器中期的趙寶溝文化;距今6660-4870年的新石器中晚期的紅山文化;距今5300年的新石器晚期的富河文化;距今5000-4870年新石器晚期的小河沿文化;距今4500-4200年新石器晚期、北方青銅器早期的夏家店下層文化。她是春秋時期之前的九州之一的冀州,有人生活的地方肯定有古墓,所以此地的古墓為距今8000年這一段時期。
Ⅱ 赤峰市物質文化遺產有哪些
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Ⅲ 赤峰境內的契丹文化遺址有哪些
契丹屬東胡族系,是我國北方歷史悠久,很有建樹的古老民族,公元4世紀見於文獻記載。我國中原地區,在該民族建國後往往用契丹、大遼、北朝、北邊、北民、北界等泛稱契丹族。契丹族最初生活在今赤峰境內,從發生、發展、強盛、衰敗直至消亡,前後經歷1200多年,在中國歷史上作出了重要貢獻。「遼文化」即以植根於本土的原土文化為主體,以中原唐文化為依託,吸收西域、東北各族先進文化的內容,構成了博大精深、恢弘壯觀的「契丹文化」,開創赤峰歷史上第三次文化輝煌時期,「契丹藝術」——繪畫、樂舞、建築、書法、雕塑等則是中華藝術寶庫中的奇葩。
遼上京:遺址在今巴林左旗林東鎮,系遼太祖創業之地,建於公元918年,全城周長13.5公里,由漢城和皇城組成一個「日」字形平面布局。城內有皇宮、殿宇、衙署、寺院等華麗建築,有縱橫交錯的街道,有安置外來商人和使臣的館驛,有京都所屬的縣城,有紡織、冶煉、制陶等各種作坊,還有密布的商業貿易市肆,是一座非常繁華的草原大都市。1120年金朝軍隊攻陷遼上京。到元代以後逐漸荒蕪廢棄,是研究遼國歷史的重要遺存。1961年國務院批准公布為全國第一批重點文物保護單位。
遼中京:遺址在今寧城縣大明鎮,系遼國五京中規模最大的陪都,建於公元1007年。全城周長15公里,由外城、內城、皇城三重城組成,平面呈「回」字形。城內有南北貫通、寬達60餘米的中央幹道,還有東西橫街。街道兩旁有八坊相對,市中心有市樓建築,供遊人登臨游覽或觀光;城內山岡上有寺院建築,還有使館建築。遼中京建立後,非常重視城市環境保護,城外有茂密的花、樹,城南有大片的苗圃;街道兩側有下水道,每當雨季,臟污泥水可以從涵洞向城外排放,市民生活非常方便。中京於公元1122年被金兵攻佔,經金、元、明三代沿用,是研究北方民族歷史的重要遺址。1961年國務院批准公布為全國第一批重點文物保護單位。
Ⅳ 赤峰紅山文化的遺址發掘
八十年代中期,通過對遼西東山嘴-牛河梁紅山文化女神廟、祭壇、積石冢的發掘,取得了更重要的成果。
喀左縣東山嘴遺址坐落在山樑頂部中央,面向東南,俯瞰大凌河開闊的河川。這是一處用大石塊砌築的成組建築遺址,呈南圓北方、中心兩側對稱的形制。南部圓形祭壇旁出土的陶塑人像中,有在我國首次明確發現的女性裸像。伴隨出土的陶器如鏤孔塔形器等造型奇特,顯然不是日常生活用具。可見,這是是神聖的祭祀所在。
牛河梁紅山文化遺址位於凌源、建平兩縣交界處,是1981年文物普查時發現的。現已在五處地點發掘出許多重要的歷史文化遺跡,發現了距今大約5500年前的大型祭壇、女神廟、積石冢和「金字塔」式建築。遺址內涵豐富,出土文物精美絕倫、世界罕見。這一重大發現把中華文明史提前了1000多年,被稱為「東方文明的新曙光」。牛河梁紅山文化遺址是可與埃及金字塔、印度亨覺達羅古文明相比的世界性發現,該遺址為國家級重點文物保護單位,現已申報世界文化遺產。
紅山文化壇、廟 、冢,代表了已知的我國北方地區史前文化的最高水平,專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行 了新的思考;把中華文明起源史的研究,從四千年前提早到五千年前;把中華古國史的研究,從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。
自80年代以來,系列紅山古玉的發現和研究,接連取得了一系列重要突破。
遼寧西部的阜新蒙古族自治縣的沙拉鄉茶海遺址,屬於前紅山文化類型。經過年代測定:距今8000年前。這一重大發現,印證了當代考古大師蘇秉琦先生於1991年8月為阜新玉龍文化節手書題詞「玉龍故鄉,文明發端」的論斷。
查海遺址經過發掘出土有玉玦、玉匕、管狀器、如斧似錛形器等。陸續發現有:阜新胡頭溝墓葬出土的玉龜、玉鴞、玉鳥、玉璧、玉環、魚形玉佩、聯環玉璧;凌源三官甸子墓葬區發現的馬蹄形玉器、玉鉞、玉環、勾雲紋玉飾、玉蟬、竹節形玉飾、豬首玉飾;建平縣牛河梁積石冢群發現的玉環、雙聯玉璧、馬蹄形玉箍、玉豬龍、玉璧、方形玉飾、棒形玉器、勾雲形玉飾;喀左東山嘴子遺址出土的雙龍首玉璜、綠松石鳥形佩;巴林右旗那斯台遺址發現的玉蠶、玉豬龍、玉鳳、勾雲紋玉佩、玉鴞、魚形玉飾、三聯玉璧、勾雲形玉器、玉斧、玉管等。
此外,在遼西地區和內蒙古赤峰市的敖漢旗、翁牛特旗、西林郭勒盟所屬各旗,也都有玉龍、玉琥、玉鳥、馬蹄形玉箍、勾雲紋玉飾、玉斧、玉棒等各種形制的玉器發現,而且數量相當可觀。遼寧大學古文化應用研究所兼職研究員黃康泰先生,積數十年對古文化的研究和田野考查的經驗,在有關專家指點下,徵集了千餘件紅山文化系列玉器。其中除了涵蓋上述各類型制的玉器外,認為「萬年雌雄玉龍」當為佼佼者。今遼寧著名古玉收藏家齊人先生,積數十年之辛,其收藏有紅山古玉器中5000年前的一對雌雄玉龍,雌龍高48厘米,雄龍高42厘米,青玉質,褐沁斑,手感油潤,神采奕奕,可視為國之瑰寶。
紅山文化不斷有新發現,在遼寧省喀左縣東山嘴和凌源、建平交界處牛河梁先後發現了女神廟、積石冢和祭壇。2003年在紅山後新發現了一處保存完整的夏家店下層文化祭祀遺址。紅山遺址群2006年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
Ⅳ 赤峰境內發現的新石器時代文化有哪些
興隆窪文化:1982年在敖漢旗寶國吐鄉興隆窪村首次發現,是中國北方最早的新石器時代文化,距今7500~8000年,它以大型聚落建築、最早玉器使用、出現居室墓以及獨特的陶器等令後人嘆為觀止。
趙寶溝文化:1982年在敖漢旗高家窩鋪鄉趙寶溝村首次發現,距今6800多年。在出土的許多陶器中,有一種製作精美的磨光黑陶尊,器表光滑黑亮,並雕刻有豬龍、飛鹿、神鳥三種靈物組成的花紋圖案,莊重、威嚴、神秘,給人以巡遊宇宙的超人力量,也是我國北方古代最早的特種工藝作品。
紅山文化:中國北方新石器時代最具有代表性古文化,位於赤峰市區東北隅的紅山,五六十年前在此發現了古人類遺址和墓葬。紅山文化距今約5500年,當時的先民從事著以原始農業為主,兼有游牧、漁業、狩獵的多種經濟活動。形似煙葉狀的石耜是北方特有的農業生產工具,後來演變為鐵制的犁鏵。在多種類型的陶器中,紅衣黑彩的「彩陶」器最有代表性,也最引人注目。燒制的彩陶花紋,有斜線紋、半圓形紋、三角形紋、水渦形紋等,看似簡單,但卻古樸、自然。紅山文化在赤峰紅山首次發現後,經過幾十年的艱苦考察,在我國北方東至遼河流域、西抵河北張家口、南臨京津地區、北越西拉木倫河的廣闊地域,都密集地分布著紅山文化遺址。代表紅山文化的大量精美玉器的出土,向世人展現史前時期北方西遼河流域的燦爛文化。玉器群中有仿生物的龍、魚、龜、蟬,有取自然現象融入藝術構思的壁、環、勾雲紋佩飾等,意象兼備,精緻脫俗,是原始宗教藝術和原始禮儀的珍貴實物資料。
富河文化:1962年首次在巴林左旗烏爾吉木倫河流域富河溝門村發現,距今約5300餘年。這是一處規模較大的古代村落遺址。發掘出房址37座,大部分順山勢而建,有方形、圓形兩種,排列整齊,房址中央有灶坑,古人用以生火、取暖驅寒、烤煮食物。在出土的農業生產工具中,最典型的有石鋤,外形很像現代的鐵鋤。在陶制的生活用具中,有一種陶罐,外表壓印或刻畫橫的、豎的「之」字形花紋,線條簡潔流暢,極為樸素生動。在數量可觀的骨器中,還發現有「卜骨」,這是古人用來占卜吉凶之物,也是我國發現的最早的卜骨。大量的動物骨骼,多屬山地森林動物,說明5300多年前烏爾吉木倫河流域有著茂密的山地森林。
小河沿文化:1974年和1977年分別在敖漢旗小河沿鄉白斯朗營子村和翁牛特旗大南溝村發現。距今4500年,屬新石器時代晚期。大南溝發現的近80餘座古墓葬,分三個區有規則地整齊排列。可以看出,當時社會生產男女分工明確,社會已出現了貧富不均的現象,並已有了原始刻畫文字元號或祭文。
Ⅵ 赤峰紅山文化遺址在哪
紅山文化遺址,因最早發現於內蒙古自治區赤峰市郊的紅山後遺址而得名。它以西拉沐淪河、老哈河流域為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相碰撞而產生的富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。
Ⅶ 赤峰歷史文化遺址
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Ⅷ 尋十個文化遺址或非文化遺址的簡介。
1.北京故宮博物院,是明清兩朝的皇宮。位與北京城的中心。明清時稱紫禁城,1925年始稱故宮。佔地面積極分子2萬平方米,現存建築980餘座,有屋8700餘間,建築面積15萬平米。是全世界規模最大、保存最完好的古代皇宮建築群。也是中國古代建築最高水平的傑作。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。1987年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。
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在山東省的西南部,有一個孔姓人口佔1/5的縣級市,她就是有著5000多年悠久歷史的「東方聖城」——曲阜。「千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王」曲阜之所以享譽全球,是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一,中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸成為中國的正統文化,並影響到東亞和東南亞各國,成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統稱「三孔」,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的表徵,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,被世人尊崇為世界三大聖城之一。
.3皖南古村落
西遞村位於安徽省黃山市黟縣東南部,四面環山,兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。現存明、清古民居124幢,祠堂3幢。2000年11月30日,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。 426.麗江古城
麗江古城又名大研鎮,始建於宋末元初,距今已有800餘年的歷史。坐落於玉龍雪山腳下的金沙江畔,古城東南是數十里良田闊野。形狀如同一塊碧玉大硯,所以取名大研鎮(硯與研同音)。1997年12月3日,聯合國教科文組織世界遺產委員會將麗江古城列入《世界遺產名錄》。 4 成都武侯祠,位於四川省成都市南門武侯祠大街,是中國惟一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。始建於公元223年修建劉備陵寢。千多年來幾經毀損,屢有變遷。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建於唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的昭烈廟相鄰,明朝初年重建時將武侯祠並入了「漢昭烈廟」,形成現存武侯祠君臣合廟。現存祠廟的主體建築1672年清朝 康熙年間(康熙十一年)重建。1961年公布為全國重點文物保護單位。1984年成立博物館,2008年被評為首批國家一級博物館,享有「三國聖地」之美譽。成都境內除武侯祠外其他三國文化遺跡
5西安3000年前的西安是中國古代王朝的核心要塞。現在很多遊客湧向西安,參觀當時留下來的珍貴兵馬俑。秦始皇陵中埋藏著多達6000種世界上獨一無二的、真人一般大小的兵馬俑,讓如今的西安蜚聲世界。考古發現,當年修建陵墓時耗資巨大,大量的人力物力,無法估價的財富和水銀才換來了秦始皇陵 6內蒙古自治區赤峰市紅山文化因首次發現於赤峰紅山後而得名。它以西拉沐淪河、老哈河流域為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態處於母系氏族社會的全盛時期,主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團。經濟形態以農業為主,兼以牧、漁、獵並存。它的遺存以獨具特徵的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相碰撞而產生的富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。紅山文化的彩陶多為泥質,以紅陶黑彩見常,花紋十分豐富,造型生動朴實。玉器製作為磨製加工而成,表面光滑,晶瑩明亮,極具神韻,並向專業化、系統化、規范化方向發展,到目前為止,紅山文化的玉器已出土近百件之多,其中大型碧玉豬首龍,周身捲曲,吻部高昂,毛發飄舉,極富動感,是紅山文化玉器的代表作,也是目前中國出土時代最早的龍形玉器,被譽為「天下第一龍」。因赤峰境內多有龍表玉器出土,故赤峰被稱為龍的故鄉,紅山文化的先民應為龍 的傳人。7圓明園是清代著名的皇家園林。康熙四十八年(1709),康熙帝(即清聖祖玄燁)將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛,並親題園額「圓明園」。雍正三年(1725),雍正帝(即清世宗胤禛)在圓明園南面增建宮殿衙署,佔地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後,圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方,也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。乾隆帝(即清高宗弘歷)即位後,在圓明園內調整了園林景觀,增添了建築組群,並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園(同治時改名萬春園)。這三座園林,均屬圓明園管理大臣管理,稱圓明三園。 圓明三園面積五千二百餘畝,一百五十餘景。其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿,祭祀祖先的安佑宮,舉行宴會的山高水長樓,模擬《仙山樓閣圖》的蓬島瑤台,再現《桃花源記》境界的武陵春色。一些江南的名園勝景,如蘇州的獅子林,杭州的西湖十景,也被仿建於園中。長春園內還有一組歐式建築,俗稱西洋樓。圓明園還是一座大型的皇家博物館,收藏著許多珍寶、圖書和藝術傑作。
咸豐十年(1860)8月,英法聯軍攻入北京。10月6日,佔領圓明園。從第二天開始,軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件,英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口,命令米啟爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園,縱火焚燒。這場大火持續了兩天兩夜。
同治年間(1862~1874),同治帝准備修復圓明園,供慈禧太後居住。後因財政困難,被迫停止,改建其他建築。1900年,八國聯軍侵入北京,圓明園又一次遭到破壞。清朝覆滅後,一些軍閥、政客、官僚,紛紛從圓明園盜運建築材料,圓明園遺址遭到進一步破壞。
中華人民共和國成立後,國家十分重視圓明園遺址的保護。1979年,圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之後,圓明園遺址的整修工作逐步展開。現被辟為圓明園遺址公園。 8廣西白龍珍珠城遺址古珠城曾是令人驕傲的南珠標志,我們現在看到的是古珠城殘留下的歷史遺跡,在今鐵山港區營盤鎮境內,距北海約60公里。這是一座古老的城池,位於到城東南36公里營盤鎮白龍村。珍珠城又名白龍城,傳說古時有一條白龍飛到這里上空,落地不見蹤影,人們認為白龍降臨乃吉祥之地,便從那裡建城,稱為白龍城。該城瀕臨大海,離海不遠有珍珠母海多處,尤以白龍楊梅池最大。此地歷代盛產珍珠,質優色麗,以「南珠」之稱聞名於世。流傳多年的民間神話故事《合浦珠還》就發生於此。城為正方形,南北長320米,東南寬233米,周長1107米,牆高6米,城基寬6米,條石為腳,火磚為牆,中心黃土夾珠貝夯築而成。面積七萬多平方米,分東、南、西三個城門,門上有樓,可瞭望監視全城和海面,城內設採珠公館,珠場司、鹽場司和寧海寺等。城牆內外砌火磚,中心每10公分一層黃土夾一層珍珠貝貝殼,層層夯實,珍珠城因此得名。城牆周圍可見古代加工作坊的遺址和明代欽差大臣《李爺德政碑》《黃爺去思碑》等的遺跡。殘貝散落,遍地皆是,可見當年採珠之盛。 9青島山炮台遺址公園坐落在風景秀美的青島山上,為島城最佳觀景點之一,這里曾經是第一次世界大戰亞洲唯一的戰場,其地下工事保存完好,是一處集教育、休閑、游覽為一體的人文景觀。 10黔西觀音洞文化遺址 黔西沙井觀音洞諸葛亮在《出師表》中有「五月渡瀘,深入不毛」之句。因為他的名氣大,文章又很動人,這「不毛之地」便深深印入人們的腦海,把莽莽的雲貴高原想像成一片荒漠。一陣陣「蠻煙瘴雨」,把雲貴漫長的歷史湮沒,直到20世紀60年代才找回這「失落的文明」。在此之前,人們研究貴州歷史,翻遍了浩繁的史書,好不容易才尋找到幾條關於牂牁、夜郎的史料。可是,仔細算來,也不過兩三千年的歷史。1964年,著名考古學家裴文中試掘了黔西觀音洞遺址,揭開了貴州「史前文化」的帷幕。「史前文化」是一部沒有文字記載的歷史,它彷彿是一座巨大的無字碑,碑上雖然沒有鐫刻文字,但那點點斑痕,卻依稀可見人類童年時代的足跡。黔西觀音洞文化遺址的發現,把人們的目光引向了極其邈遠的太古,使貴州的歷史線索突然向前延伸了24萬年。001年6月25日,經國務院批准,公布黔西觀音洞文化遺址為全國重點文物保護單位,進入「國保檔案」。這是貴州「史前文化」的「第一樂章」,是貴州悠久文化的源頭,在此之後,古人類在貴州這塊土地上的活動更廣,創造更多,已發現的古人類、古文化遺址將近百處,在全國佔有重要一席。
Ⅸ 赤峰市內有古跡嗎
赤峰市內是沒有古跡的,但是赤峰市管轄的區域還是比較大的,附近的旅遊景點還是特內別多的,而且很多容景點還是值得一去的。不如寧城縣的紫蒙湖,黑里河,道須溝都是很好的景點,尤其是現在到了秋天,道須溝的景色特別的漂亮。遼京中遺址,黑城遺址也都在寧城縣,離赤峰並不遠驅車一個多小時就到了,很方便。
Ⅹ 赤峰境內的蒙元時代遺址有哪些
蒙元時代,赤峰地區是成吉思汗後裔的封土,蒙古民族為開發赤峰作出過突出貢獻,留下了許多重要文化遺跡,主要歷史名城有:
應昌府:今克旗達里湖畔,是「北元」的首都,也是避暑的佳地。
全寧路:在今翁旗烏丹鎮,為弘吉剌領地,境內有張應瑞墓地,是元朝重要歷史文化遺存。
大寧路:故城在今寧城縣大明鎮遼中京城內,是元朝首都連接漠北、漠南,通往東北的重要樞紐,在元朝軍事、經濟、貿易、交通上佔有重要地位。
武平路:故城在今敖漢旗白塔鄉遼武安州城內,後遷大寧。
寧昌路:故城在今敖漢旗瑪尼罕鄉五十家子村,城內發現過元代石獅、飛馬石雕、石螭首、龍鳳紋琉璃瓦,當時有過華麗的建築。在元代是內蒙古東部政治、經濟、軍事重鎮。元代繪畫在中國美術史上有著突出地位,但傳世的作品不多,因此墓葬中發現的壁畫則更為珍貴。赤峰地區先後發現5座元墓,均有壁畫,主要內容有宴飲圖、出獵圖、歸來圖、行旅圖、山水畫、山居圖、禮樂圖和各種裝飾圖案。