三峽游記
Ⅰ 《三峽游記》作文
湖北三峽游記 游完重慶,就開始了我們的三峽之旅了。原訂於晚上8點開的游輪不知何故一拖再拖,直至晚上10點多才開。不過也正因為晚一點我們才得以一觀重慶的夜景。重慶由於市`內多山,建築多依山而建。夜晚從江中望去,市內的燈火 錯落有序,層次感挺強。頗具特色。那天晚上重慶的燈火雖不如電視里拍的那樣輝煌,但也頗具氣勢,體現出重慶的繁華。待游輪駛出重慶市區後,兩岸在夜色的籠罩之下已毫無景色可言,再加之時候不早,我們就早早回輪休息了。我們住的是三等艙,條件還不錯,內有空調、電視。回艙後,開了空調,躺下床鋪,在波濤的晃動下,很快就進入了夢鄉。
第二天一大早,我們就起來了。出艙讓觀長江兩岸景色。由於離三峽還遠,此處的江面也比較開闊,江水挺渾,由於上游的水土流失,現在長江水色和黃河一樣渾黃,簡直就是第二條黃河了!上午大概11點,到了豐都。船上廣播在豐都只停留兩個鍾頭。我們匆匆下船,由於沒有導游,不認路,我們一下碼頭就跟在一個旅遊團後面。進了景點後,為了趕時間,我們坐纜車上山。山上的很多地方都畫著高度線,將來凡是高度低於175米的地方在三峽大壩建成之後將全部被淹於水面之下,豐都縣城將整個被淹沒掉,而這名山,也將會變成江中的一個孤島。名山上面就是「陰曹地府」了。上面分別有「奈何橋」「黃泉路」「鬼門關」等地方。其中最有意思的是「奈何橋」了:必須得在三步以內跨過它,否則就會┄┄(具體記不清了)。那橋是拱形的,雖說跨度並不太大,而橋面卻不短,我猛跨了三步。勉強算是過去了。由於要趕時間,我們只在名山上轉了一下就趕回來游輪了。 這天下午,風和日麗,坐在船頭飽覽兩岸鬱郁蔥蔥的景色,心情真是好極了。就這樣,我們就渡過了三峽游的第一天。
第二天一大早,我們就要過夔門了,從此就將進入了三峽了,我們天還沒亮就起來擠往船頭。那天早上霧很大,遠一點就看不清楚。船慢慢地朝前開,只見江面越來越狹窄,霧色中望見前面一段江面突然變窄,兩岸的峭壁尤其是右側的,猶如刀削一般,直插在江邊。這時船上廣播告訴我們前方峭壁就是夔門了。船頭的人群立刻沸騰起來,閃光燈不停地閃,我們也匆忙留影。只是可惜相機太次,回去沖洗出來的照片上根本就顯示不出霧色中氣勢雄狀的夔門來。船進入瞿塘峽後,霧越來越濃了,船也越開越慢,最後竟然開到江邊拋起錨來了,一停就停了一個多鍾頭,真是急死我們了。因為航行時間是有限的,拋錨所佔去的時間將會用我們旅玩的時間補回來,真是倒霉!好不容易船才開了起來,進入三峽後,兩岸的峭壁也高起來,江面上的旋渦也就越來越多,越來越猛,還不時地有浪花濺上來。
中午時分,到了巫山縣,我們將在此停留5個小時,換乘小遊艇進入小三峽游覽。一隻小艇可載客20名左右,每隻上配一當地導游。小艇駛出碼頭,在江面開過一段後便向左側的峽谷中開去,進入小三峽的第一關——龍門峽,峽口兩岸峭壁高聳入雲,導游讓我們注意左舷峭壁上的小石孔,那些小石孔方方正正的,排列整齊,是古棧道的遺址。棧道早已廢棄,只留著鑿在峭壁上的方方石孔。小艇往前開了一段,突然峰迴水轉,水流變急。船工不停地指使艇後部的舵手左彎右轉,原來此時已進入了小三峽的第二峽——鐵棺峽。這裡面雖河道曲折,但兩岸景色卻十分秀美,兩邊的石壁上有很多溶岩,形態各異導游小姐不停地指著兩岸的溶岩,說什麼「這叫龍進,那叫虎出,那又叫馬歸山┄┄」聽著講解,仔細一看還挺像的。尤其是那馬歸山:是崖下懸扯三大條鍾乳石,兩條靠岸,另一大條則向江面垂看。真好似馬的兩條後腿和馬尾巴!導游小姐還不時地指著兩岸山上的巨石說:「這塊巨石象不象青蛙,那座山象不象玉女洗頭┄┄」,轉過一個彎後,導游小姐又指著河左岸的一個山頭說:「這叫觀音坐蓮台,河對岸的那幾塊巨石象不象唐僧的三個徒弟,他們在向觀音朝拜呢!」我們一看還真象,尤其是河右岸那幾塊巨石,讓人一下子就聯想到孫悟空,豬八戒和沙和尚,中間那塊巨石居然邊豬八戒的肥頭大耳和挺著的大肚子都體現出來了,真是惟妙惟肖,這時艇上的其它乘客也嘆不絕口,感嘆造物主競能造出如此惟妙惟肖的景色。那時,我才發現原來景色也得用心去領會的,幾塊普普通通的石頭競能被我們想像成活靈活現的事物出來,沒有那份悠然的心境,怎會造出來如此眾多的景物呢?小艇又開了一程,前方的水面突然開闊了起來,這時進入了小三峽的最後一峽——翠滴峽。導游小姐說這一段是小三峽是景色最為幽美的一段,河道也將越來越窄,最後就只能乘單人小艇在裡面飄流了。只是由於時間不夠,只能往前只開一小段,就准備返航了。我抬起手錶一看,天啊!時間竟過得如此之快,5個鍾頭已過去了大半,而我卻還有一猶未盡之感。無奈,只得回去了,不知以後還有沒有機會再來小三峽一遊了,三峽大壩建起後,小三峽的水位將會上升數十來,恐怕那時很多景色都再看不到了!
回到了游輪上,船又繼續下行,進入了巫峽。巫峽兩岸青山邊綿,那是著名的「巫山十二峰」,其中最著名的當然是神女峰了。船在江中航行,兩岸峰巒疊嶂,一峰景色賽過一峰。只是船上的人好似都不知哪座為神女峰,一會兒說是這座,一會兒又曰是那座,結果最後誰都不知哪座才是神女峰。
傍晚時分,進入了西陵峽。在初暮之下,西陵峽顯得格外幽美。兩岸怪石嶙峋,有的地方的峭壁上有狀如書卷之物,此段名曰兵書寶劍峽;又有的地方的壁岩上垂著兩塊巨石,這段名曰牛肝馬肺峽。隨著夜色漸濃,兩岸的景物也越發模糊。我們也就回艙了。游輪今晚將通過葛洲壩,停在宜昌,我們的三峽游也就結束了。
過了葛洲壩,已是晚上11點多了,游輪停靠在宜昌港。我們在船上渡過了第三晚。第二天就乘車前往了武漢。遊了三峽,感到它確實雄奇,秀美。不愧為中國第一勝景!
早上六點半不到就帶著睡眼惺忪的逗逗打的趕赴武昌火車站,7:50的1235次列車,雙層的,冷氣挺足,給孩子帶件外套或者長褲比較好,可能剛放暑假不久,車上學生挺多,賣了不少站票,不過到了鍾祥基本上就特別空了,可以舒展放鬆一下。下午13:28到宜昌,出站右轉下坡左轉過馬路,左手邊即是宜昌國貿大廈,本來我們是想逛一逛,在麥當勞或者肯德基吃晚飯,結果逗逗下了火車就嚷嚷著要去酒店要去酒店,只好在國貿旁邊的天王天酒店開了個鍾點房,50元4個小時。事實證明逗逗的選擇是對的(原因稍後再表),她在酒店舒舒服服的睡了三個小時,我和老媽乘機去國貿地下的超市買了一些水和一堆零食。lg在天王天特意手機上網看了看點評,發現天王天旁的山野大酒店評價還行,而且本著就近的原則就在此解決晚飯了,吃了朋友推薦的來宜昌必吃的肥魚,發現原來就是鮰魚,估計是當地方言中FH不分的,所以說起來就是肥魚了,不過湯還挺鮮,其他的菜就一般般了。肥魚88一斤,點了一個將近兩斤重的,三大一小而言稍多了些。晚飯後打車去之前就和攜程確認好的宜昌九碼頭(大宜昌港客運中心)坐大巴登船,車費7-8元吧。我們情況比較特殊,船閘檢修,原定第二天下午過五級船閘的取消了,船隻能停在大壩的上游秭歸港,必須翻壩了。晚上七點半大巴發車,一個半小時之後到達秭歸港登船,上船交代事項、洗澡、安頓下來之後已經是十一點多了,這下感覺逗逗要開房睡午覺時多麼的明智,嘿嘿。
我們這趟內賓大概六十來人,外賓一百二十多號人,工作人員都說比較少見,外賓比內賓多。上船前還有船上服務人員舞獅子,內賓司空見慣,老外倒是覺得特別新鮮。上船之後老外船長ingo親自跟每個乘客打招呼,服務員為每位乘客遞上熱茶水,緩解乘車疲勞,非常體貼周到,在之後的五天里每當乘客出行或者從岸上景點歸來,工作人員必然在躉船到二樓大廳的一路上每隔十米左右一人地列隊歡迎或者歡送,乘客耳邊你好,歡迎回來,hello,wellcome back不絕於耳,的確是五星級的服務。
上船之後所有的小朋友都被可愛的美女LINDA姐姐帶著去六樓陽光吧去開會,大家自我介紹,互相熟悉,然後linda姐姐教他們安全事項,以及如何穿救生衣,逗逗榮幸地被選為小模特給大家演示救生衣的穿法,之後的五天里,只要不在岸上參觀景點,Linda姐姐都會帶著這十來個小朋友們游戲、跳舞等等,一方面讓孩子們開心,另一方面家長也可以更好地在船上遊玩,不用擔心小朋友了。
Day 2
今天的重點就是三峽大壩了,我們運氣不錯,看到了泄洪,我五月去的時候可是沒有看到的,呵呵
下午就會有一些船上的娛樂活動,比如三峽文化講座,學打絲巾結、鼻煙壺講座等等,大多數去聽的是老外,不過更多遊客選擇在甲板上曬太陽(主要也是老外,他們實在是太愛蜜糖色的肌膚)、吹風、凹造型拍pp,孩子們仍然由linda姐姐領著做游戲,今天的主題是尋寶之旅,很有意思
今天開始在船上用餐了,早餐和中餐都是自助的形式,品種多樣,沒有五星也有四星半了吧,逗逗對主廚做的蝴蝶形和海螺狀的意麵情有獨鍾,之後成了每天必吃的東東,完全顛覆了她之前對意麵條狀或者筒狀的認識
第一天的晚餐比較有意思,(晚餐是桌餐,幾乎每道菜都有公筷的,所以外婆給逗逗還額外准備了小碗碟實在是多餘了),一去發現桌上已經擺了近十道菜了,大多是冷盤,lg覺得最崩潰的是居然一盤全是小片萵苣,加起來還沒有二十片,頓時感覺早餐和午餐太豐盛了,是不是晚飯要大家清清腸胃呢,郁悶!吃到一半的時候,居然又開始上菜了,我的天,這一上就上個不停,一桌遊客已經戰斗不了的時候還在上熱菜、水果、餐後甜點冰淇淋,看著都發愁……第二天我們看了看桌上的餐單才知道,原來先上的是前菜,一桌子人都以為就那麼點兒呢
結果就是五天下來,船上的遊客都嚷著回家減肥
Day 3
早上大船換中船,中船換小船游覽小三峽,下午本來是自費白帝城項目(成人240,1.2米以下兒童120),後因上游水急的原因只得取消
如果不去白帝城,船上依然為遊客安排了豐富的節目,絕對不會無聊
下午三點左右就來到夔門,也就是三峽的上游的出口了,
不知道夔門不要緊,拿出十元人民幣就行了
嘿嘿
晚上建議在船甲板上看星星、吹晚風,非常愜意
Day 4
上午抵達豐都,參觀雪玉洞,如果乘坐周二出發的世紀天子號貌似是參觀豐都鬼城的,大家可以具體關注攜程上面的行程
雪玉洞是一個天然溶洞,常年18攝氏度,怕冷的年長者和小朋友可考慮帶一件薄外套,不過游覽也就一個小時,不穿也是一點關系都沒有的
下午依然是自由安排,我們都累了,這個下午選擇了午睡
晚上是船長歡送晚宴和才藝表演晚會,逗逗在舞池上面high到最後,真是冇看出來,原來她是個小high班子
後記
最後就游輪的問題再啰嗦幾句吧
來之前就有朋友問我買的幾等倉,可能大家極少選擇游輪出行,概念上還停留在小時候上水去重慶或者下水去南京上海的又擠又破的客輪上,這次出遊讓我更新了對客輪的認識。簡而言之,游輪就是一個移動的酒店,新世紀系列是五星級標準的,我們所乘坐的世紀之星是這一系列中最早建成的,和其他世紀系列相比較,可能客房面積稍小一點兒,但是無疑是性價比最高的。
船上的服務超好的,之前的描述大家已經已經看出了,的確讓遊客感覺到賓至如歸,最後一天船上的時間安排表(每天都會發的關於第二天行程的表,很符合老外的作風,呵呵)會有一個小費建議(每個成人遊客建議是200元),然後每個房間會發兩個信封用來裝小費只用,但是大家不要有壓力哦,因為小費投進小費箱是用信封封好的,不給足200也是ok的,甚至在我離船的時候研究了一下小費箱,發現至少一半的顧客是沒有給小費的,所以給或者不給,給多少都是沒有問題的,也絕對不會影響你所應該享受到的服務
總之整個遊程的節奏並不快,很安逸很舒服,適合全家老小「度假」
要想「旅遊」的同志們還是移步吧,呵呵
Ⅱ 三峽與一滴水經過麗江同為游記類散文他們在寫景與抒情之間的關系處理上有什麼
三峽一一滴水經過麗江,因為有游記類散文,他們在寫景與描述之間的關系處理上有什麼?處理一下描述的非常逼真。
Ⅲ 黃河三峽游記500
黃河三峽游記
中秋的小長假,我和爸爸媽媽乘車到來到黃河三峽旅遊。
一路上,我激動萬分,真想長上一雙翅膀,飛向我們的母親河——黃河三峽。
黃河三峽——孤山峽、八里峽、龍鳳霞,它們誕生在河南濟源市王屋山。早聽說黃河三峽青山綠水,山勢雄偉。特色為:奇、秀、險、幽。它們充滿了生命的勃勃生機。
我們來到碼頭,一看驚呆了,當時我還以為船很小,長這么大,我還是第一次坐這么大的船,我對船上的一切都充滿了好奇。
我們等了足足有十多分鍾,船終於開了。船吹起了響亮的鳴笛聲,把我們帶入了萬里黃河第一峽——八里峽。
八里峽是最長的,兩岸懸崖峭壁,氣勢非常壯觀。看著水面波光粼粼,我的心情特別好!湖面時不時的還有鳥兒從水面滑過,貼水而行,留下了一道道粼粼的波紋。這時,一陣涼爽的風從我臉上輕輕拂過,舒服急了。這美麗的景色讓我有一種在畫中的錯覺,一切好像美的不真實。
我來到船頂,欣賞著水平如鏡的孤山峽,宛如蓬萊仙境。在孤山峽旗桿處,有一座小石山,它的形狀就像一頭卧著的牛,惟妙惟肖。我心裡不由得產生一種敬佩,心想:大自然真是一個天然建造師,能造出世間如此美麗的風景。
船緩緩的駛向龍鳳峽。龍鳳峽和峽谷中的鳳凰坡相輔相成,形成了一幅天然的龍鳳呈祥圖,好美!這種美,只可意會,不可言傳。
我靜靜地享受著這美麗的風景。它們形態不一,各具特色:孤山峽鬼斧神工,群峰競秀。八里峽峭壁如削,景色壯觀;龍鳳霞九曲十折,峽深谷幽;它們之間,水倒映著山,山環繞著水,形成了仙境般的奇景。這里的一山、一水,一物,如詩如畫,令人心馳神往。我便不由得想起郭沫若的詩句:「萬山磅礴水濁莽,山環水抱爭縈紆。」
這時,船已經靠岸,天邊的最後一縷晚霞也被抹進去,我們返回賓館,明天將又是一次全新的征程——登神農山!
Ⅳ 寫三峽游記作文
三峽游記 游完重慶,就開始了我們的三峽之旅了。原訂於晚上8點開的游輪不知何故一拖再拖,直至晚上10點多才開。不過也正因為晚一點我們才得以一觀重慶的夜景。重慶由於市`內多山,建築多依山而建。夜晚從江中望去,市內的燈火 錯落有序,層次感挺強。頗具特色。那天晚上重慶的燈火雖不如電視里拍的那樣輝煌,但也頗具氣勢,體現出重慶的繁華。待游輪駛出重慶市區後,兩岸在夜色的籠罩之下已毫無景色可言,再加之時候不早,我們就早早回輪休息了。我們住的是三等艙,條件還不錯,內有空調、電視。回艙後,開了空調,躺下床鋪,在波濤的晃動下,很快就進入了夢鄉。
第二天一大早,我們就起來了。出艙讓觀長江兩岸景色。由於離三峽還遠,此處的江面也比較開闊,江水挺渾,由於上游的水土流失,現在長江水色和黃河一樣渾黃,簡直就是第二條黃河了!上午大概11點,到了豐都。船上廣播在豐都只停留兩個鍾頭。我們匆匆下船,由於沒有導游,不認路,我們一下碼頭就跟在一個旅遊團後面。進了景點後,為了趕時間,我們坐纜車上山。山上的很多地方都畫著高度線,將來凡是高度低於175米的地方在三峽大壩建成之後將全部被淹於水面之下,豐都縣城將整個被淹沒掉,而這名山,也將會變成江中的一個孤島。名山上面就是「陰曹地府」了。上面分別有「奈何橋」「黃泉路」「鬼門關」等地方。其中最有意思的是「奈何橋」了:必須得在三步以內跨過它,否則就會┄┄(具體記不清了)。那橋是拱形的,雖說跨度並不太大,而橋面卻不短,我猛跨了三步。勉強算是過去了。由於要趕時間,我們只在名山上轉了一下就趕回來游輪了。 這天下午,風和日麗,坐在船頭飽覽兩岸鬱郁蔥蔥的景色,心情真是好極了。就這樣,我們就渡過了三峽游的第一天。
Ⅳ 文言文《三峽》改寫成游記怎麼寫
這樣的文言文改成游記想要更好的書寫,必須要把它所涉及到的重點內容以及描繪的景色進行深入的具體的描寫,才能達到更好效果。
Ⅵ 三峽游記作文600字以上 兩篇 我把我的一半家當拿出來!!!!
·····1 為家而歌
家,對於我們所有人來說,都是一個溫馨的字眼。而自從有了「家」這個詞,也就有了相應的漂泊,漂泊的終點卻是找到自己心靈的樂土――回家。
遭遇離騷的屈原,在放逐的過程中,想得最多的就是那個家――郢都。所以無論多少苦難,他都可以戴著高冠,佩著長劍,行吟著自己的「九歌」。而一旦郢都被攻陷,國破家亡之時,他便知道這個世界已沒有他的家了,他去了另外一個更遙遠的地方,那裡就是他的家。
也難怪人說,「萍水相逢,盡是他鄉之客」。想想有多少人經歷這樣的時刻:「雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。」李白再飄逸,也會「低頭思故鄉」;杜甫再無私,也知道「家書抵萬金」;辛棄疾「半夜裡挑燈看劍,沙場秋點兵」,也只是想光彩地回到幸福的家;李後主有「恰是一江春水向東流」的愁思,也只是對南唐故土一席安馨的懷念……封建時代的文人們或許是因為前途,或許是因為戰亂,或許是因為其他的原因,常常漂泊在崇山峻嶺里,斜陽古道下,但當他們看到城市裡的萬家燈火與大江上的零星漁光,或者看到蕪山野嶺的數縷輕煙,又怎麼能不憶起美好的家,湧出萬般感慨呢?「日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁」!
即使在平和安詳的年代,對家的依戀也仍然是那麼強烈。「我的家庭真美麗,幸福安詳又健康,兄弟姐妹都和諧……」。《北京人在紐約》講述了海外的中國人對家的看法,就是四合院內,一家人歡樂地團聚在一起。《似水年華》里黃磊的家也就是江南水鄉所特有的底韻與齊爺爺那裡的書的味道。
我們這個年齡對家有著更加不同的見解:想擁有一座屬於自己的房子,自己布置,自己生活;誰與我遠遠漫步雲端,在靠近太陽的地方住下,能掩耳不聽那俗世的喧囂,要一種干凈的自由自在的生活。叛逆的孩子就是這樣想的,乖孩子可不是這樣的,他們願和父母生活在一起,將以前的家和未來的家放在一起。
家不僅僅是一幢房子,它是漂泊者的避風港,是心靈的驛站,簡而言之,它也是一種真正屬於自己的生活方式,我的親人,我的家
·······2 當我面對書本
當我面對書本的時候,享受著風吹哪頁讀哪頁的樂趣,那滋味真是其樂無窮。
莎士比亞曾形象地比喻說:「生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光;智慧里沒有書籍,就好像小鳥失去了翅膀。」在莎翁的眼中,讀書成了這樣一個過程,它讓地球得到了陽光,它讓小鳥擁有了翅膀。
當我面對書本的時候,我覺得我面對的不單單是一本書,而是滾滾的長江,浩瀚的大海,有氣魄的大廈,偶爾翻過一頁,那迷人的字眼帶我進入了無邊無垠的知識海洋,那知識是無止境的。
以書為友,遠離聲色犬馬,淡泊中折射出一個人的美好品質,寧靜中透視出一個人的美好追求;以書為友,無形中使人內涵深厚,有形中使人舉止莊重。這真可謂是乍讀幾天書,容易將自己視為聖人;多讀幾天書,才知道自己的膚淺。
當我面對書本的時候,我的心會沉靜下來,我會體會到書中那優雅的語言、豐富的知識,雖然我知道:「以有涯吾恐難讀盡大海之中一滴。」但我毫不氣餒,我會向著我的目標努力前進。 俗話說得好:書籍如汗牛充棟。不錯,當我面對書本的時候,我覺得自己是多麼渺小呀!體會著文人騷客筆下的文章,才知道自己的作文是多麼膚淺!
書是人類的長生果,書是人們心中永不熄滅的火把,書是人類共同心聲的寫照。
翻到一本好書,你會了解到名人也有喜和憂,體會著曹操的壯心不已,杜甫的懷才不遇,李白的放盪不羈及陶淵明筆下的桃源仙境,讀書之樂也油然而生。
當我面對書本的時候,我會被書中那壯心不已所動,被文人騷客筆下的詩章所感,我會立志揚帆,去到達成功的彼岸。回過身,向失敗搖頭,向成功招手。 當我面對書本的時候,我感到無限快樂。
······3 .拒絕___
寫作點撥
話題作文的題目內涵越小,其外延就越大,題材選擇的空間就越廣闊;就該話題而言:
抓住對「拒絕」的情感與態度來立意:社會是一個名利場、大舞台,形形色色的誘惑,渾渾噩噩的平庸,妄自菲薄的自卑,紙醉金迷的奢華,眉宇緊鎖的憂愁……如影隨形,面對這些,我們應堅決說「不」。
泰山不辭抔土而成其高,江河藉助溪流而成其深。一抔黃土,一股溪流,雖是「小善」,我們也不應拒絕。
抓住能「拒絕」的方法與能力立意:能夠拒絕,需要明澈的慧眼,因為拒絕是智慧的表現;能夠拒絕,需要堅強的毅力,因為有堅強的毅力才能守住「心靈」的「凈土」;能夠拒絕,需要果敢的品性,因為有果敢的品性才能在誘惑面前坦然說「不」;能夠拒絕,需要堅定的信念,因為只有堅定信念才能保持「寧為玉碎,不為瓦全」的氣節。
抓住「拒絕」過程與結果來立意:「拒絕」無時不在,故「拒絕」是人生時刻面對的課題;「拒絕」無處不在,故「拒絕」是生活中事事要敲響的警鍾。拒絕可以讓你擁有一種釋然的快感,拒絕可以給你一塊豁然的空間,拒絕可以饋你一顆高昂的頭顱。
思路擴展
1.拒絕是面對誘惑的挑戰
紛繁的塵世,多元的文化,物慾與精神的誘惑,充斥著以商品經濟為主流的社會的各個角落。我們在面對激烈的競爭與巨大責任的同時,更時時刻刻面對誘惑的挑戰。近幾年來,眾多高官紛紛落馬,走向犯罪的深淵,就是因為他們沒有很好的抵制住誘惑的挑戰,成了各種「慾望」的犧牲品:金錢、美女、豪宅、高級轎車像一枚枚糖衣裹著的炮彈。面對誘惑,我們應堅決說「不」:
2.拒絕是面對文明的保守
唐王朝四海為鄰.廣開門戶,善納蠻夷,有了「貞觀之治」的輝煌歷史;絲綢之路,千船競發,鄭和下西洋,促進了東西文化及物質的交流;「康乾盛世」雖加強了清王朝的對內對外統治,但最終給子孫留下了「圓明園的烈火」和「虎門的滾滾狼煙」。開放的世界,人類文明的進步,使得地球小得近乎一個村莊:地球人理應家家開門迎客,相互接納為友。
3、拒絕是面對「善惡」的揚棄
拒絕不等於全面否定,要辨證地取捨。拒絕了跬步,難以行千里之路;拒絕了小流,難以成恣肆的汪洋;拒絕了「小善」,難以成德高的名士。正如黃晞所言:小善漸而大德生。
4、拒絕是面對抉擇的睿智
蘇格拉底在面對生與死的選擇之時,睿智地拒絕了生的希望,而成為震爍西方的哲學之父;甘地在面對暴力與非暴力的選擇之時,睿智地拒絕了暴力抵抗政策,而成為印度「聖雄」;釋迦牟尼在面對王位與教主的選擇之時,睿智地拒絕了至極的權力,而成為讓佛教徒頂禮膜拜的佛祖。
5、拒絕是面對污濁的歸隱
古時的名人志士,為保名節歸隱山林:陶潛,入世為官是他的初衷,但在經歷了官場黑暗的風雨之後,他毅然摒棄了官場,從此過上了「採菊東籬下,悠然見南山」的自在生活。因為拒絕,陶潛獲得了他理想中的家園。王維,拒絕了官場的紛繁雜亂,投入了他一直嚮往的山間田園。在「空山新雨後,天氣晚來秋」間彈琴飲酒,忘卻了世間煩惱,看透了紅塵紛爭。於月夜聽泉,古剎聞鍾,乘江上漁舟,訪溪邊浣女。因為拒絕.王維才林泉在胸,明月在懷。
6.拒絕是面對時尚的「固」我
談到時尚,我們就不得不改造一個成語「日新月異」為「時新時異」。世界變化之快讓人們的心裡無法做出准備:費了好大勁學會了唱「滿城盡帶黃金甲」,卻又要為滿城盡唱「喜刷刷」而嚎干喉嚨。
上網寫文章發牢騷,那叫「博客」;有一種生活叫「小資」,有一種人叫「菜鳥」;聽得人雲里霧里的歌詞叫「嘻哈」……類似的時髦詞語在每天的生活中真是無孔不入啊。與其讓時尚搞亂了頭,不如堅守一個個性鮮明的自我,巍巍然如高山,頂風破浪,任爾東西南北風,我自巋然不動。
7、拒絕是面對包袱的放棄
一個身背包袱的青年人向大師哭訴自己歷經千辛萬苦還找不到心中的太陽的痛苦,大師問他背包里裝了什麼,他說是每一次跌倒的痛苦,每一次受傷的哭泣,每一次孤寂的煩惱……大師說:「這些對人的一生都有用,它能使生命升華,但如果你對這些念念不忘,那生命將背上不堪承受的重負。」青年放下包袱,繼續趕路,他發現自己的步子一下子輕鬆了,心情也開朗起來:拒絕包袱就是放棄所有的陰霾,迎著和風麗日前行。
8、拒絕是面對成功的謙恭
成功自然是值得慶幸的事情,但是陶醉於歡悅之中,甚而因此而驕傲自大起來,則是對成功最大的「褻瀆」:成功就像一根繩子,它可以成為你攀越山崖,登臨峰頂的工具,也可以成為你自縊的繩索:對待成功的態度就是謙恭接納,繼續奮力前行。居里夫人把榮譽當作玩具,也正是由於此,成就了她兩次獲得諾貝爾獎的殊榮。
Ⅶ 長江三峽游記如何寫
去長江三峽旅遊一次就有的寫了
Ⅷ 三峽游記1篇~
七月十二日下午,我們循古時地方官員接聖旨的地方----朝天門九號碼頭登上天府號遊艇,37度的氣溫和歌樂山後遺的煩悶內熱,使我頗感疲憊,一頭扎進冷氣艙房後,竟然有出門的恐懼感,重慶,真是練鋼爐旁的地方,不過重慶有一個微妙的現象,就是它比廣西的桂林有更多絕對值意義上的美女,包括身材和皮膚,大自然不但給重慶的女性予客觀美的全部,同時也逼迫她們在主觀上選擇性感美。
隨著一聲啟航的汽笛,姿色頗佳的重慶導游挺胸昂首,藉助節奏性起伏的胸廓,亮開嗓門說:「長江!源自海拔6621米的青藏高原唐古拉山脈,是一條母親河!」「母親河?!」我嘀咕了一聲,旁人逗我說「算是二奶吧!」嘖!誰是草頭誰是接枝,看來我真還得去一趟黃河了。
實際上,長江三峽是長江中最為壯觀的一段,如果說大自然能夠塑造出天仙般重慶的美女,那麼大自然作為三峽的能工巧匠也就不足為奇了,加上人民的勞耕和創作以及歷代名人的點綴,為我們充分感受大自然的美提供了一個人文平台。
長江三峽西起重慶奉節白帝城(相傳戰國時劉備託孤的地方,一代英雄從此埋下阿斗悲劇的伏筆),東至湖北省宜昌市南津關,全長193公里,是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。
豐都鬼城是游三峽必經景點之一。相傳漢代兩位道士陰長生和王方平在此修道升天,後人從時間和空間上將兩位道士搓合成「陰王」,即陰間之王,於是豐都自然成了陰曹地府所在,豐都主要由平都山、天堂山和雙桂山三座山脈構成,名氣較大的是平都山,主要是一些真跡所在,北宋蘇東坡游覽豐都時寫下「平都天下古名山」詩名,平都山遂改稱「名山」。從重慶到豐都,已經是七月十三日的凌晨,我們只准備游覽其中的兩個景點,一個是人造的亞微觀陰曹地府全景,另一個就是顯示真跡的名山。順著即將被淹沒的豐都鬼城舊街,抬頭望去,可見幾乎是頂天立地的天堂山巨幅鬼王白色雕像,創意是上托冥界喜怒哀樂、下壓在世作惡之徒,懲惡揚善矣!實際上,最初的感覺並沒有如創作者所期望的那樣,因為我們實在沒有陰間那種虛擬殘酷的恐懼感,陽間,太多的惡者仍在消遙,不少善者卻被視為弱智,陰曹地府的假想真能滌盪我們的靈魂嗎?!當你游完「陰曹地府」和名山上的真跡,你會發現鬼文化實際上是反映了這樣一種願望,就是人死後無一例外的要到豐都來報到,然後由陰王領導下的諸位判官來審判,如果在世時作惡多端,將被判入地獄,受盡冷兵器時代的各種酷刑,在無盡的折磨中痛吟,善者則升天,在鶯歌燕舞中繼續享受天年。給人的印象是這種人性化安排的陰間是一處沒有腐敗的凈土。不過當你從名山上的天子殿出來後,善惡的敲門磚還是無時無刻在叩擊著那扇陽間的心菲,除非你把剛才看到的一切拋之腦後,否則在酷熱的鬼城中還是要沁出一絲冷汗的。
遊艇繼續向東駛去,目送豐都鬼城離我遠去,眨一眨眼,確認我仍在陽間,善惡看來還是給我們留下足夠的選擇空間的。不久,在前方,望見臨江北岸聳立著一塊孤石,在翠綠的莽林中隱約可見鑲嵌其中的檐陵廟宇,這就是忠縣的石寶寨,相傳女蝸補天時一不小心掉下一塊七彩石,於是成就了當今的石寶寨。其實,華夏文化薰陶下的勞苦匠人,才是創造這些神話的真正主人。石寶寨,明萬曆年始建,清康熙至同治年多次擴建維修,才形成今天的明珠般超理論古建築群,它主要由暗喻九層天的九層「梯雲直上」木質穿斗木石相銜結構的依崖而建的樓閣構成,歷盡人世間滄桑仍然固如鐵鋼,湛稱長江明珠實至名歸。可惜的是船至奉節白帝城時夜幕降臨,整個瞿塘峽在黑暗中渡過,於是瞿塘峽也就與腦震盪的人生記憶空白期一樣,留下了不少的遺憾。
七月十四日,一輪紅日在船頭東升,霞光嵌入碧波盪漾的江水中,讓人虛幻出一幅金碧輝煌的江河晨景,在這樣令人如痴如醉的背景中,我們依稀看到了晨曦中新舊對照的巫山縣城,時代的發展我們幾乎可以在這里找到一個臨界點,這種捕捉時代的機會在人的一生中恐怕是非常難得的。更讓人婉惜的是,有時機會到了身邊你卻在無意中讓它逝去。到巫縣,其實主要是游小三峽,巫縣的時代痕跡只是個人的靈感捕捉,機會在這里會被解讀為多種內涵是可以理解的。小三峽是由長江在巫縣的一分支脈流大寧河構成的,被人為的分為龍門峽、巴霧峽和滴翠峽故稱小三峽,小三峽與其它山水旅遊景點一樣,按照我們的意願安排,將兩岸峽壁上的天然洞石,意化為各種各樣的傳說,逗出遊人的各種主觀慾望,求得一時的平衡,其實這也可以說是生命抑或生活的精彩。在游小三峽中,我一直在想,我又能尋得什麼平衡嗎?說來也巧得很,時空如此湮茫,竟然能演繹出天各一方的兩個人在某個經緯度處相遇,大自然是無意的,但人間卻要賦予概率般珍惜的情感,首先這應被視為幸運的平衡。小遊艇上坐位的旁邊,有一位來自武漢旅遊團的年輕MM,矜持中也擋不住青春的活潑,我的思緒凝滯在那毫無生命可言的峽壁上,我身旁的這位MM卻與她的團友姐妹們以各種語符「猴子!」「悟空!」「MONKEY!」呼喚著峻嶺叢林中的生命,我突然醒來,我意識到應該與青春展開對話,機不可失,於是,我與這位MM交換了信息,她說她第一次乘舟游戈,激動的心情洋溢,雖然是一些簡單的信息,但我卻真切感受到曾經擁有的那段遙遠而美好的青春時光,我想,這一定就是我正在尋覓的青春平衡吧?!我終於從峽壁上自古留下的棧道痕跡上,解讀出創造如此奇跡的靈性的青春,這就是留給秋天的印記啊!小三峽的古棧道綿延四百多公里,是中國最長的古棧道遺跡,它伴隨著我對青春的思考,成為我游小三峽刻骨銘心的記憶。
午後,我們仍順江東下,欣賞巫峽兩岸的峭壁風光。過了巴東縣城,江面突然收窄,可見急流暗涌,江北的屈原故里、昭君故里一一徐徐而過,將近峽窄出口處,導游說,從前有一艘德國艦艇,逆流而上,想通過這個峽口,結果沒有成功艇沉人亡,可以想像灘之險流之急呀!我站在船頭的桅桿處,自然而然浮想到泰坦尼克,世間還是有某種東西會讓一個人去思考怕這個字的。遊艇駛出峽口,江面豁然開闊,遠處,新三峽水利樞紐工程象一龍巨龍橫卧在寬闊的江面上,它擊碎了此上所有東下的狂流,企圖與大自然的山水共舞共存,在這里你完全能夠感受到人類的發展是如此宏觀,從這個角度,我們又如何擺正怕字的位置呢?此時此刻,我的思潮隨著滾滾東逝的江水,真有淘盡無數英雄的狂妄感慨!
Ⅸ 《三峽》和《徐霞客游記》對比閱讀:兩文均為山水游記,《三峽》中有一雙音節詞可以概括乙文所描寫的山...
三峽文主要運用直接描寫;徐霞客游記主要運用間接描寫。
Ⅹ 請各位學霸,指導一下學渣,三峽大壩游記怎麼寫
我和爸爸、媽媽、外公、外婆來到了宜昌的三峽大壩遊玩。
我們坐上觀光車三峽大壩,遊玩的第一個地方是壇子嶺。媽媽告訴我,壇子嶺是三峽大壩最高的地方,在壇子嶺上是看三峽大壩最好的地點。為了更細致了解三峽大壩,我還購買了介紹三峽大壩的明信片。我們首先進入了三峽大壩的模型館,館內的工作人員告訴我們,小船是坐 「電梯」過大壩,大船是經過雙線五級船閘過大壩。
接著,我們來到了「185」平台,我問媽媽:「為什麼叫185平台呢?」媽媽告訴我:「是因為這個平台和三峽大壩一樣高,所以取名為185平台。」我平視著三峽大壩,就覺得看不出來有什麼不同的,所以覺得185平台沒有什麼看的,但我還是在那留了個影。
最後,我們來到了截流紀念園。在進去的路上有許多關於三峽大壩的圖片,好看極了。進去以後,我們看到了建設三峽大壩的工具,是一些大卡車、大鏟車等等,都是黃色的,輪子非常大,上面都可以坐上幾個小朋友喲。接著,我來到一個展廳里,裡面有許多畫,有關於三峽,有關於移民搬遷的縣市的,還有關於淹沒區文物保護的。
看完後,我戀戀不舍地離開了。
通過這次游三峽大壩,使我知道了三峽大壩的由來,還讓我懂得了很多知識。
第二篇:游三峽大壩
七月十八號,是我暑假旅行的第三天,我和爸媽在宜昌的親戚引領下,從市區驅車約一個小時,來到了著名的三峽大壩所在地——宜昌市三斗坪中堡島。
首先,我們來到三峽大壩最高觀測點——壇子嶺,這里遊人如織,有來自全國各地的遊客,還有很多外國遊客。
在壇子嶺,我看到一塊牌子,上面介紹:三峽工程壩頂高程185米,壩長2309.47米,正常蓄水位高程175米,總庫容393億立方米,年發電量1000億千瓦.時……
我們站在壇子嶺觀景台俯視,三峽大壩的景觀可一覽無遺,大壩、平湖、船閘、西陵大橋盡收眼底。三峽大壩就像銀色的巨龍橫卧江中,奔流不息的長江水在這里被截流。壩上是平靜的湖水,壩下是波濤洶涌的激流。大壩正在泄洪,壩上的洪水經過大壩的泄洪孔噴射出來,氣勢如虹,場面非常壯觀。順著江水奔流的方嚮往下看,一條幫助過往船隻過壩的五級船閘導航渠出現在眼前,它與大壩、河流構成一個三角形,壇子嶺就在三角形內。
然後,我們來到185觀景台,這里的高度與大壩的高度齊平,所以這里叫185觀景台,在這里可以近距離感受高峽平湖,大壩有武警守衛,湖面上煙霧彌漫,遠處隱約可以看到屈原的故鄉—秭歸縣城和湖中的小島。
最後,我們經過西陵大橋來到位於三峽大壩右岸下游的截流紀念公園,公園里展示當年三峽截流施工場地的遺跡、截流時從江底撈起的形狀各異的古石和使用過的大型機械,還有從被淹的三峽庫區移植來的珍稀古樹,進入千里三峽紀念館,一幅巨型畫卷吸引住我,它真實記錄了截流之前千里三峽的秀麗風光。
我們來到公園里的親水平台,一條條水柱好像大壩泄洪時噴出的水柱,不時變換著形狀,我們盡情地在這里戲水。
我們來到公園里正對泄洪口的江邊,我聽到巨大的泄洪聲和驚濤拍岸聲,水霧隨風飄來,帶來陣陣清涼。
這一切都被我們用相機、攝像機記錄下來。一天快樂的三峽大壩游結束了,但三峽大壩的雄偉壯觀和它周圍的美麗風景永遠印在我的腦海里。