游記鳳翼山

Ⅰ 綿陽市西山游記作文

國慶長假，我和爸爸媽媽一起去了西山公園玩。這是我仰慕已久的地方，以前想去總是沒有時間，今天終於見到了它。
啊！這公園果然名不虛傳！它「深居」鳳凰山裡，光是那氣勢就足已把你嚇倒。走進西山公園，展現在眼前的是一排排迎風招展的花朵，多麼婀娜多姿啊！沿著石階小路往上走，迎面而來的是平靜的玉女湖，那碧綠的湖水就像一塊無瑕的翡翠。岸邊高低起伏，自然天成，沿著溪水往前走，過了一座小石橋，那亭亭玉立的漢白玉雕玉女就站立在我們眼前，她端莊秀麗，宛如天仙下凡，踩著龍背，帶著丹頂鶴來到人間遊玩來了。水裡一群群大大小小的紅鯉魚圍著她嬉戲，彷彿想把她留在這里呢！
游完玉女湖，我們又沿著彎彎曲曲的小路前往蔣琬墓。因為以前看了電視劇《三國演義》，知道蔣琬是一個聰明睿智的人，是蜀國諸葛亮去世後的第二任丞相。聽爸爸說他是我們蔣氏的祖先，為蜀漢政權鞠躬盡瘁，死後就埋葬在那裡。墓道兩側還屹立著石雕的大臣和祥獸，歷經千年還是那樣栩栩如生，我不禁想盡快看到蔣琬墓。一進入蔣琬墓的大門，我便被眼前的場景驚呆了，傻傻的站在那裡：這墓好大啊，這墓好高啊！這么高這么大，和一間房子差不多，甚至比有些房子還要大，墓也是和其他的墓不一樣差不多，是八邊形的，上面還有個圓頂，真像一幢八邊形的房子啊！我不由得肅然起敬！
蔣琬墓旁邊就是蔣園，園子里有碧綠的小草，美麗的鮮花，簡直是鳥語花香，一派人間仙境的景象啊！蔣園非常的大，而且裡面還有三幢古老建築，在建築旁邊還有一個湖泊，整個蔣園真是依山傍水，山清水秀啊！
繞過蔣園向上，迎面展現在我們眼前的是鳳尾湖，它的形狀呈鳳尾的形狀。山頂上有這樣一個自然的湖，的確稱得上是一個奇跡！鳳尾湖不深，但也不算太淺。瞧，那邊在一派自然風光的湖面上，一塊塊奇形怪狀、巧奪天工的石頭，它們起到了小橋的作用，我們興致勃勃又小心翼翼的通過它們，就順利到了安陽亭。安陽亭是西山公園的最高處，它外觀雄偉壯麗，紅牆碧瓦，真美啊！站在這里可以鳥瞰綿陽城的遠景，一座座樓房整整齊齊，美觀漂亮，我不禁感嘆：綿陽城的變化真大啊！我們勤勞的綿陽人民在全國人民的支援下把家鄉建設得越來越美麗了！
接著我們又順路游覽了恭侯祠，恭侯祠裡面最引人注目的就是園中屹立的一座高大的蔣琬的銅像，長袖飄飄，顯得很有威儀。
然後我們又游覽草坪，桂花園，梅花園，臘梅園……等這些地方，都美不勝收。只可惜有些景點還在加固或維修，我們沒能參觀到這些地方，還有一點小小的遺憾！
天色漸漸晚了，我們也得回去了。出了大門，回頭一看，這西山公園，這美麗的世外桃源，真令人流連忘返啊！美麗的西山公園，我下次還要來看你！

Ⅱ 游記散文的風物美

醉翁亭記
宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修被貶為滁州太守，滁州地僻事簡，又值年歲豐稔，作者為政以寬，遂放情山水之間，本文為次年所作。文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現出他「樂民之樂」的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調，並從側面顯示了作者自己治理滁州的政績.時年40歲。醉翁亭，在今安徽滁縣西南七里。

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進土，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當太守時寫的。

《醉翁亭記》/歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於滁，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

參考譯文

滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是琅琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山裡的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫「醉翁」。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感於心而寄託在酒上罷了。

要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙雲聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

至於背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，後面的應答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出遊啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是遊人走後鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道遊人的樂趣；遊人知道跟著太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒後能寫文章表達這種快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。

賞析一:

歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。
這篇散文中，有景物的描寫，人事的敘述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨著文章中對景物的描寫，我們看到了一個閑適快活的世界：
「環滁皆山也，其西南諸峰，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。」
這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有岩絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞；水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優美的環境里，產生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此：「若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變仁者，山間之朝幕也。野若發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」
這里寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡朴，淡雅自然。
這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敘述：
「太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。」
「至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。」
「已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。」
它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有沖突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現的是一派閑適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦後，以至於忘自己「飲少輒醉」，盡興暢飲。結果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧嘩，而他卻「頹然乎其間」，醉態可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。
歐陽修通過景物的描寫，人事的敘述，抒發了自己由此而觸發的內心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然：
「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
「山水之樂，得之必而寓之酒也。」
「……遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。」
這是一個飽經滄桑，在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情。從天聖八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協助范仲淹革新內政，終於遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多麼舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守游而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。
歐陽修蒼顏白發，頹然坐於眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。
歐陽修以「醉翁」自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。

賞析二:

詩情畫意，秀麗多姿

——談歐陽修的《醉翁亭記》

歐陽修是我國北宋時的著名散文家和詩人。他的《醉翁亭記》是一篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中確是不可多得的。

優美的意境。好的散文應為詩，要創造優美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個「樂」字，「醉」中之樂，它像一根綵線聯綴各幅畫面。而「醉翁之意不在酒」， 「在乎山水之間也」。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設了張本，作者就根據這樣的「意」寫了秀麗的「境」，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。 有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統一。「蔚然而深秀」的琅山，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則「有亭翼然臨於泉上」。這里賴於壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭台又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風光。這樣，無山，則釀泉不美；無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色；有泉，則亭台增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭台，一應俱全，且輝映生色，構置成詩一般的優美境界。

其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。「日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也」。日上東山，陽光奔瀉大地。蓊鬱的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，岩石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由於早晚不同，則作者運筆的色調、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細，筆觸如絲，根據不同的景象寫了相異的境界。

其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進一步鋪展開去，描下了四季的景物變化。「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也」，確是傳神筆致。作者在這里仍然細心地選取最富有特徵的景物來加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學享受。同時，四幅扇面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

其四，動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調，一樣景物，一種筆致，一式情態，又有何意趣?!歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的琅山是靜態，潺潺流淌的釀泉水是動態，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣。「樹林陰翳，鳴聲上下」，樹木之靜對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動靜對比。「已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也」。殘陽息於山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人彼此映襯。最後，人物與人物之間的動靜對比。「負者歌於途，行者休於樹」，有唱有憩，有動有靜。「觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也」。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。由於作者多方面進行對比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態並於一畫，各具情致。

精巧的結構。散文，顧名思義，要散，但散並非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂。《醉翁亭記》結構上的精巧之處，值得我們努力學習。

金線串珠。《醉翁亭記》雖然時而山色露布卷面，時而水流瀉進畫幅，時而人情喧於紙上，看似散，其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——「樂」，醉中之「樂」。正因為如此，文章的起、承、轉、合，就無不統攝於作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水，是抒發「得之心」的樂；寫遊人不絕路途，是表現人情之樂；寫釀泉為酒，野餚鋪席，觥籌交錯，是表達「宴酣之樂」；寫鳴聲宛轉，飛盪林間，是顯示「禽鳥之樂」，更是為著表現太守自我陶醉的「游而樂」。歡於萬物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個「樂」而展開，就不是斷片的雜碎，而是統一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬道陽光凝於聚光鏡上。也正因為有聚光點，有主骨架，文筆的散反而會轉化成一種特色，顯得運筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機，增強了散文的內容。

曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣一句話：「峰迴路轉，有亭翼然。」借用這句話來形容這篇散文的結構特色是很恰當的。作者寫四時晨昏的不同景物，五光十色的琅風貌，可謂匠心默運，苦意經營。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來。文章一開始敷設了五層筆墨，「環滁皆山」，一層；「西南諸峰」，一層；深秀「琅」，一層；潺潺泉水，一層；「有亭翼然」，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進逼。先用大鏡頭、長鏡頭，然後推成小鏡頭、短鏡頭，最後跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一「尤」字，文章迭進，帶出「西南諸峰」。再著一「望」字，視線集中琅。用畢視覺，跟後就用聽覺，「水聲潺潺」，於是釀泉入畫。爾後，用一「回」字，著一「轉」字，醉翁亭才赫然在目，進入卷面。作者在用筆時，好像圍野狩獵，逐漸圈小區域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使「亭」非比尋常；如此用筆，便使「文」不同凡響。再如文章結尾處，作者為了突出「太守之樂」，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗的高人一籌。

呼應有方。前有伏筆，後必照應；藏墨於首，顯豁於尾，是《醉翁亭記》結構安排的第三個特點。 文章一開始寫道：「名之者誰?太守自謂也。」但太守又「名之者誰」?暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：「太守謂誰?廬陵歐陽修也。」奏到首尾相照之效。再如「太守樂」呼應了「山水之樂」，樂從山水來，太守樂就有了根據。「蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也」照應了「太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高」，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如「夕陽在山，人影散亂」，紛紛離去，是因為時令已晚，這便跟前文的「暮而歸」又恰成照應，把這句話具體化了。處處注意呼應照應，就使文章的內在結構經緯分明，嚴謹周密，無懈可擊。

出色的語言。《醉翁亭記》的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練， 音節鏗鏘，臻於爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。

首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的「醉翁之意不在酒」「水落石出」，已被同時代和後來的作家所用，例如蘇軾在著名的《後赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了「水落石出」一詞。又由於作者用詞精當，詞句的概括內容很廣，因而「醉翁之意不在酒」「水落石出」已演變成穩定性強、規范性高的成語，發揮了它們的引申意義。

其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善於觀察事物，精闢地捕捉對象的本質特徵並加以提煉的結果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：「日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。」林、岩、晨氣、暮靄，均是山間習見之物，以此下筆，切景切境。同時，「出」「開」聯屬，「開」是「出」的後果。「歸」「暝」聯屬，「歸」是「暝」的前提。動詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節特點的典型情景，以「香」言春，以「繁」狀夏，以「潔」喻秋，以「水」寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。再如「樹木陰翳，鳴聲上下」，前句寫色，後句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現無遺。還如「有亭翼然」，僅譬一喻，亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。

《醉翁亭記》還留下了推敲文句的文苑佳話，為人們所傳誦。宋代著名學者朱熹寫道：「歐公(按：指歐陽修)文亦多是修改到妙處。頃有人買得他的《醉翁亭記》稿，初說『滁州四周山』，凡數十字；末後改定，只曰『環滁皆山也』五字而已。」(《朱子語類大全》卷一百三十九)濾沏文詞水分，濃縮語言容量，使之片言能明百意，隻字足敵萬語，達到妙造精工的地步。

再次，《醉翁亭記》的語言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用「也」收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩。

單句成對的有「日出而林霏開」對「雲歸而岩穴暝」；「野芳發而幽香」對「佳木秀而繁陰」。

雙句成對的，有「臨溪而漁，溪深而魚肥」對「釀泉為酒，泉香而酒洌」。

作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。這樣，讀來頓覺舌端潤暢；聽來，倍感聲聲清朗，具有音樂的節奏感和回環美。

歐陽修在北宋的文學革新運動中，發揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷艱澀的流風，建立了清新、秀美、剛健、婉轉的文學風格。這篇《醉翁亭記》就是他的文學主張的最好的藝術實踐。 (選自《中國古典文學名著賞析》，山西人民出版社1982年版)

賞析三:

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，作為我個人十分喜愛這篇名作，最重要的原因是它的精神面貌 十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加范仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶，此問就是被貶滁州時作者創作的。寫前一篇《《始得西山晏游記》同樣是被貶，但表露出來的情懷卻大不相同。

貫穿《醉翁亭記》全文的主線是「樂」字。醉和樂是統一的，「醉」是表象，「樂」是實質，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名「醉翁」，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望琅岈，寫「山行」和「聞水聲」都暗寓著一個「樂」字。至破題句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間」後，再補一筆，便借「山水之樂」，明白八道出了全文的主線。下文又承「山水之樂」稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，並點出「樂亦無窮」使讀者如入佳境。但這種「樂」趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到「滁人游」「太守晏」「眾賓歡」時，「樂」的內涵就加深了，因為享受「山水之樂」的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用「太守醉」結束這歡樂場面，也是有深意的，，說明「醉翁之意」何止於，同時也在於一州之人。到全文結尾處，更用「醉能同其樂」一句將「醉」和「樂」統一起來，畫龍點睛般地勾出一篇主旨。

本文的另一大特點就是寫靜和抒情的自然結合。文章先寫到亭子的遠景，因為亭子所在是琅岈山，就從這里落筆，用「蔚然深秀」表現它的外觀，又用「水聲潺潺」「峰迴路轉」表現它的姿態，使人產生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用寫翼自做比，有凌空欲飛之意。然而借釋停名來直抒作者胸臆，道出名句「醉翁之意不在酒，在乎山水之間，」奠定了全文抒情基調。以下從兩方面展開；第一，寫亭子四周的自然景色，以「樂亦無窮」表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民在這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者「與民同樂」的政治理想。

本文在語言運用上也很有特色，姘散相間，節奏富於變化讀起來聲調健將，易於成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創的「醉翁之意不在酒」「水落石出」已被同時代和後來餓作家所用。其次「《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言揄揚挫，健將悅耳。全文幾乎用「也」結束句尾，又一貫通篇，毫無贊煩只弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。

賞析四:

歐陽修在自己的政治生涯中曾兩次被貶。一次是30歲時貶官夷陵（今湖北宜昌），第二次被貶往滁州（今安徽滁州）。《醉翁亭記》為歐陽修被貶為滁州太守的第二年（慶歷六年，1046）所作。這篇散文一問世，即以「見解獨到」和文體的創造性特色而著稱。據《滁州志》記載：「歐陽公記成，遠近爭傳，疲於摹打。山僧雲：寺庫有氈，打碑用盡，至取僧室卧氈給用。凡商賈來，亦多求其本，所遇關征，以贈監官，可以免稅。」可見此記為世人所重視，影響之大。它也經受住了時間的考驗，幾個世紀以來，引起了無數的讀者和評論家的興趣，成為膾炙人口的古代散文名篇。

文學佳作引來了有關寫作上的佳話和軼事。這種文學史上有趣的情形在歐陽修的《醉翁亭記》中是非常典型的。《朱子語類》所記載的歐陽修改定本文開頭的一則軼事，差不多可以和《醉翁亭記》的文章本身齊名。那故事是說，歐陽修《醉翁亭記》的原稿上，「初說『滁州四面有山』，凡數十字，末後改定，只曰『環滁皆山也』五字而已」。我們也確實能夠感受到，文章的開頭是簡潔有力的（不過，後來也有人指出過歐陽修的這描寫並不屬實，說除了琅琊之外，當地並沒有什麼山，見錢鍾書《管錐編》引郎瑛《七修類稿》。我們不妨把它看做一種文學家的筆法，用不著過多地糾纏於此）。從「環滁皆山也」到「得之心而寓之酒也」，可以說是全文整體結構中的第一部分。我們不難看出，作者的筆法是很講究的，其描寫線索是：從全景慢慢地收縮視野，由群山轉入「林壑尤美」的「西南諸峰」，再轉入「蔚然深秀」的琅琊山（琅琊山，在滁縣西南十里，東晉時元帝為琅琊王，曾避居此山），然後具體到山間的泉水，即釀泉，最後幾經回環，才在「峰迴路轉」之後出現臨於泉上的一座玲瓏剔透的亭子，即醉翁亭，而「翼然」兩字，特別能夠加強描述中的形象性，富於動感。歐陽修採用這種由大及小，層層深入的寫法，有助於引起讀者身臨其境和探勝索幽的興致。再往下，作者仍採用陳述句式，寫出了建造亭子的人，以及自己給它起了「醉翁亭」的名字，並解釋了「醉翁」二字的由來。歐陽修看來不是善飲之人，所以「飲少輒醉」，但卻為下文「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」的全篇主旨性的議論伏了一筆。在另一方面，我們也可以把這名句理解為全篇的一個導言，因為文章的後兩部分，乃是作者對「山水之樂，得之心而寓之酒也」的具體鋪陳。而這里向第二部分的過渡，是巧妙而自然的。當文章寫到「醉翁」的形象出現時，作者在抒情寫志之中將「人——酒——山水」巧妙地聯系了起來，讀者在體味作者醉翁的心情時，隨著作者的筆轉向了山水自然。

文章接下來以精煉簡約的文字，具體描寫了山中朝暮與四季景物的變幻、鄉人的和平恬靜以及宴遊的歡樂喧鬧，筆意飛灑，搖曳多姿。「若夫」四句寫「醉翁亭」早晚景色。「野芳」五句寫「醉翁亭」四時景色，與《豐樂亭記》「掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛」比較，可見其寫法之錯落變化。作者的這種寫景，既非為寫景而寫景，也不是信筆所之，而是借景抒情，寓情於景物的描寫之中。作者旨在表現置身於這種綺麗秀美、恬靜閑適的環境中，盡享和平生活和山水之樂，同賓客飲宴盡歡，更有一番無窮的樂趣，即是說，作者的真正的樂趣並不在酒，而在於山水之間，在於與民同樂。所以作者寫道，鳥兒知道山林里的快活，卻不知道人們的快樂，人們知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守之所以快樂是因他能使滁州人民快樂，喝醉了酒能同滁人一起歡樂，醒了酒後能將歡樂的滁人記述到文章里的，是「廬陵歐陽修也」。

《醉翁亭記》是一篇記體散文。「記」這種體裁，原來只是客觀記事的應用文字。宋李耆卿《文章緣起》注中說：「《禹貢》《顧命》乃記之祖，記所以敘事識物，非常議論。」唐代韓、柳以後，「記」就突破了原來「敘事識物」的范圍。到了宋代，進一步擴大了這種文體的社會內容，加強了它的文學因素，成為文學散文的一種重要形式。其中尤以亭樓台院記和游記散文成就更大。宋代優秀散文家們善於把敘事、描寫和議論、抒情熔為一爐，富於變化，涉筆成趣。歐陽修的《醉翁亭記》，作為一篇優秀的記體散文，寫得極其精煉嫻熟，寫作技巧很高，藝術上非常有特色。

如果說韓愈、柳宗元猶用奇字、重字，善於選擇或熔鑄色澤強烈的新穎詞語的話，那麼，歐陽修「唯用平常輕虛字，而妙麗古雅，自不可及。」（宋羅大經《鶴林玉露》）在《醉翁亭記

Ⅲ 作文《鳳冠山游記》700 字

羅丹說：「生活中不是缺少美，而是缺少對美的發現。」
現在，人人都在抱怨這世上真誠的人越來越少了，虛偽奸詐的人越來越多了。其實，只是我們沒有用心去發現，更沒有去留意它。有時，他就在你身邊，也許他就是你的同學、你的鄰居、你的同事、你的朋友，甚至可能是素未蒙面的陌生人。從現在開始，就讓大家行動起來吧，一起去發現真誠的人吧！
那兩個人長的不怎樣，其中有一個瘦高瘦高的，頭發又黑又亂，皮膚非常的乾燥，看起來他應該是長期在外面打工的人，一副飽經風霜的樣子，另一位皮膚土黃土黃的，一副鄉下人老實憨厚的樣子。他倆看起來心地善良、淳樸。
那天，我們從馬角壩坐車半小時，到了江油，又趕到火車站，在路上時，又背著幾十斤的臘肉。在這里我們認識了這兩位熱心人。雖然我們素未相識，但是幫了我們很大的忙。那時走到離火車站還有幾百米時，因為爸爸抬著兩大袋的臘肉往火車站跑，剛開始還能夠堅持後來步伐越來越艱難，最後已經累得快虛脫了。當我們從他身邊過時，他倆人正在講話，無意間看到了我爸爸疲憊不堪的樣子，便迅速地跑過來，並熱情地對著我們說：「讓我倆來抬吧！這沒什麼大不了的。」這本來都是陌生人，但一瞬間中親切多了許多，空氣中也充滿了溫暖，隨即我發自內心的說了一句：「謝謝，我真是感激不盡啊！」「沒有關系，我還想試試自己的力氣到底有多大呢！」其中一位猶豫了一會微笑著回答。媽媽關切地問：「需要什麼飲料嗎？」「不需要」另一位果斷答道。只見他倆把雙手一提，棍子就搭在了肩上，嘴裡哼著小曲，走起路來搖搖晃晃，非常的緩慢，好似拖著沉重的腳步一般，在太陽發出的強烈陽光下，照射出了一顆顆豆大的汗水，我急忙跑去買了兩瓶飲料，遞給了他們，他倆扯開瓶蓋，一飲而盡，喝完後，連忙說幾聲：「謝謝」，我心裡美滋滋的。隨後，他倆繼續小心翼翼地把臘肉抬到了車上。爸爸隨手掏出了一張百元大鈔，塞進了他們的手裡，其中一人忙說：「我不要，謝謝了。」轉身立刻就走，此時火車已經要開了，我們只好眼睜睜的看到他們消失在茫茫人海中，想到他們一路幫來，非常之辛苦，並且素不相識，在我們最困難的時候，卻伸出了援助之手。當我們想用世俗的方式回報他們時，他們卻不求回報，我的心裡久久不能平靜。這一幕牢牢地刻在了我心上。
我想：也許他們的外表非常的平凡，非常的普通，但是在我心目中他們的形象是如此的高大，他們的行為是如此的高尚。要是人人都能互相關心，互相幫助，這個世界就會變得更加美好了，這也是我們倡導的和諧社會。

Ⅳ 《滄州博物館游記》的獲獎作文

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春風吹吹，吹動發絲為她伴舞，吹動柳絲為她搖曳，吹動鮮花為她綻放------春風拂面，輕輕地，輕輕地親吻著你的臉頰，癢酥穌的，不知不覺便泛起了抹抹紅暈。醉了，那麼徹底，那麼忘我的醉————是風在作祟。看，春風駕著五彩祥雲姍姍而來，渾身散發著縷縷沁人的清香。她化作嬌嫩的草芽，從堅實的大地中鑽了出來：她化作北歸的大雁，從遙遠的天際飛了回來；她化作姑娘身上薄如蟬翼的絲巾從熙攘的人群中款款走來------和煦的春風是春的使者。看，她飛過了山脈大川，留下了絲絲綠意，掠過了大地，留下了陣陣清爽，飄過了翠綠的田野，留下了點點翠光。春風娓娓講述著纏綿悱惻的絮語。「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」那纖細的柳葉，清晰地脈絡，果然出自是春風的妙筆。「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」吹綠了江南的春風，你何時又成為了信使，將遊子的鄉愁傳遞。春風啊，你又為何不度玉門關，在羌笛聲中迴旋飄盪。桃花依舊，以燦爛的微笑歡迎著春風，將笑魘如花的美盡情綻放。春風拂面的季節，依偎在大自然的懷抱中，徜徉在潑墨山水的詩情畫意中，何其灑脫，何其開懷。春風的愛撫使「亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄」，更使「春潮帶雨晚來急。」春雨霏霏，在春風的邀請下也來參加這場盛大的春之宴會。於是，春雨在風姑娘的的陪伴下，流星般滑落天際，奏出優美動聽的旋律，靈動的音符隨風飄盪。顫動的七彩五線譜斜掛在樹梢上，如奼紫嫣紅的繁花在抖動的枝葉上絢爛著，舞蹈著。不只是哪位情趣高雅的詩人脫口而出「隨風潛入夜，潤物細無聲」的妙語，應和著優揚的樂曲。春風化雨，春雨戲風。他們嬉鬧著，歡笑著，不知不覺盪滌了污濁的心靈。同時將純潔的種子撒向大地，使純真無邪的童心在世間開花結果。春風飄飄，帶著人們的期盼與希望，攜著萬物的祝福飛向了遠方。但那春風拂面的感覺依然很是清晰，依然令人陶醉。

Ⅳ 游記作文500字

篇一：游記作文500字
記得上次去深圳，我們全家玩了好多地方，這次我們要去香港，我好高興喔！
終於到了這一天，我們開開心心的在凌晨四點出發，坐飛機去遊玩。
在香港，我們先去了迪樂園，除了有迪斯尼、迪斯尼的房，還有迪斯尼劇團，讓我看得眼花撩亂。
二樓有跳芭蕾的小老鼠和小龍，三樓有巴布，每一樣都吸引我的注意，要是能住在這里該有多好啊？
接著，我們還去樂高主題樂園，玩了很多有趣的游戲，有刺激的、也有幼稚的，每一樣我都玩得很盡興，最後我們還參觀了粉紅寺，總統府等，一個很豐富的香港之旅。最大的收獲就是，我還交了一個朋友叫高品，我們每天都玩的好開心。
最後我們來到新加坡的海關，他們檢查的好嚴格，總算讓我們入關了。我們先去看「魚獅」和他們水力發電廠，最後才來到了環球影城，裡面有4D的史瑞克、變形金剛、馬達加斯加的小船和馬達加斯加的旋轉「動物」。以前在電視和電影里出現的場景，就出現在我的眼前，我當然興奮死了。
五天的行程，一下子就結束了。香港、新加坡再見，我下次還要去更多國家旅行。
篇二：游記作文500字
寒假報到，冷風直吹，雨降不停歇。揮別細雨，遠離陰霾，擁抱和煦冬陽入懷。拋除疲憊，解放心靈，敞開胸腔，悠遊水果之鄉，飽覽山川奇景，汲取日月菁華。
蒞臨青山綠水環繞，風景優美秀麗，以「草莓王國」美譽聞名全省的大湖鄉。盛產的草莓碩大紅美、垂涎欲滴，在享受采果及甜鮮果實之餘，尚可欣賞旖旎的田園風光。大啖汶水老街的所有草莓相關小吃，品嘗豆腐街的傳統創意美食，讓人不禁食指大動、愛不釋口！
行經「水果走廊」中央的卓蘭，沿途果農設攤販賣當令蔬果，總令人滿載而歸。
走訪巒峰翠疊，山水溪谷交織成足以媲美瑞士美景的南投縣。日月潭的湖光山色遠近馳名；櫻花群舞、繽紛多姿，景色宜人；賞鳥觀潭，悠閑自在、心曠神怡。「森林是水的故鄉」而梅之鄉為信義鄉。風櫃斗梅樹林立，小白花綻放枝頭，彷佛雪花紛飛，壯麗花海，令人驚艷；各式梅製品更讓遊客的味蕾為之蘇醒，來一趟「踏雪尋梅之旅」，絕對值回票價。
竹山鎮吃蕃薯、配竹筍、喝好茶、看風景。階梯式索橋——「梯子吊橋」，兩岸奇岩峭壁、瀑布湍流峽谷風情，叫人難以忘懷、大呼過癮。
這里四季分明、氣候宜人、景象萬千。孕育出奇川異景，美不勝收；物產豐富，果香處處，獨具特色，不僅開拓了視野，更滿足了心靈盛宴，為嚴寒的冬季增添不少暖意及樂趣。
篇三：游記作文500字
今天是大年初一，我們一家決定去外灘玩。
到了外灘，走了一段路，映入眼簾的是高大的東方明珠和金茂大廈，然後我們看見了陳毅的塑像，只見他神態端莊，表情非常嚴肅，他高大威猛，讓人看了覺得他非常有氣勢。黃浦江一眼望不到頭。這時，看見路邊的小攤有許多紀念品，我過去看了看，有許多紀念品，我一個一個地挑，卻沒有一個好的，終於，在倒數第幾個的時候，我看到了一個精緻的盒子，拿起來打開看了看，裡面有一個瓶子，里有一個東方明珠的模型，擰一下蓋子，它還會發出五顏六色的光，我看著入了迷，問：「老闆，這個多少錢？」「30元。」他說。媽媽付了錢，我開心的拿走了，繼續逛，這時，一陣香味撲鼻而來，我垂涎三尺，吵著說：「媽媽，給我買點吃的。」媽媽拗不過我，連說：「好好，你這個小饞鬼。」我買了好多，邊走邊吃，高興極了。
到了晚上，這里全部亮起了燈，有的建築物時而變藍，時而變綠，時而變紅······我獃獃地扶著黃浦江的欄桿，欣賞著這美麗地風光。江里還有幾條供人觀賞的船。過了一會，我們回到家，聽到了噼里啪啦地鞭炮聲，我們也忍不住，趕緊拿出鞭炮，點燃，然後跑到遠處，看著鞭炮沖上天，發出五顏六色的光，我們也不顧鞭炮的大聲，只顧著欣賞五顏六色的鞭炮。這些鞭炮有的想美麗的花，在空中綻放，有的像一條條翡翠項鏈，還有的像一跳蟒蛇······接著，爸爸又點燃一個鞭炮的導火線，只聽「轟」一聲巨響之後，我們沒有防備，震得耳朵生疼，然後，它沖上天，又一聲巨響，又下了我一跳。接著，爸爸讓我點，我不幹，他鼓勵我，我只好硬著頭皮點了導火線，然後迅速逃跑，捂住耳朵，一聲巨響過後，我才松開手。
過了一會，我困了，於是我們會屋子裡睡覺了，累了一天，沒過多長時間我就睡著了。

Ⅵ 三年級作文美麗的鳳翼山50字

美麗的鳳翼山
今天天氣晴朗，我們來到了鳳翼山。
一大早，我們就來到了那裡。我們先看見了台階，一口氣跑了上去，可沒上多遠就走不動了，我們累得氣喘吁吁，看了看上面，本想走別的路會輕鬆些，可我們又不想半途而廢，又繼續往上走。
終於上去了，我們來到了松樹林。松樹林里全是松樹，那裡非常涼快，是個避暑的好地方，並且那裡很安靜，讓人感到很舒服。一路上我們看見了許多鮮艷的花，本想摘一些，可我們想到這些花是美化環境和供人欣賞的，就沒有摘。
我們來到了涼亭里，本來那裡非常的干凈，可我們到那裡卻變了樣。許多人們在那裡扔垃圾，還有人在椅子上、柱子上亂塗亂畫，上面寫著「某某某到此一游」，我想：如果每個在這里遊玩的人都在這里寫一句那樣的話、扔一片紙，那這個涼亭就不會再有人來乘涼了。
我們站在山頂上往下眺望，我看到了聳立地高樓、看到了寬闊地馬路，各種車輛在馬路上面行駛著、看到了人們，他們可真小，像螞蟻一樣。在山頂看我們的縣城，可真是美呀！以前洛寧縣城裡都是小平房，如今都已經成了高樓大廈，這可都是我們洛寧人辛勤勞動的成果。
我們是這里的後人，是家鄉的希望和未來，我們應該用我們的智慧和汗水，使家鄉變的更美麗。
啊！鳳翼山，讓我看到了家鄉的美，但，你更美！

Ⅶ 考試時候如果遇到游記散文，有沒有什麼答題

篇一、《鳳凰古城游記散文》
有個朋友曾經問我：所到過的地方那裡最浪漫，那裡適合倆人牽手去的地方。其實，浪漫不在那裡，而是在於你是否有浪漫的情懷。
如果要說浪漫，最佳的選擇應該是鳳凰古城了。古城到了夜晚，迷離的夜色，沱江邊飛檐翹角的吊腳樓泛著古意。酒吧不時傳來音樂聲，如夢幻般摩沙著古城的夜空。
聽著古韻的絲竹，看著煽情的文字：「守望古城，帶我走吧！」讓我深深地愛上這里。這里是放鬆心情的地方，是我尋覓了多年，曾經在夢境中出現過的城垣。是廊橋遺夢邂逅的開始，也是把往事的記憶遺留在這里……古城到處都飄動著浪漫的氣氛。
到古城來，一定要帶上心愛的人，在小橋上緊牽愛人的手，小心翼翼地過橋。可以領著心愛的人到酒吧喝上一小盅，也可以隨著音樂而起舞。入夜，站在江邊，江邊三倆人在放河燈，河燈在夜裡閃爍。它載著祈福和心中的祝願緩緩的流淌著……
我醉了，沉浸在古城的風月之中。不時徘徊燈火闌珊中的古風庭榭，流連月光傾瀉下的小橋流水；使人油然而生一種遠離塵囂的感覺……
還來不及把夢的思緒攏回，古城已漸漸的遠去。總期盼有什麼方式把我純真的夢定格下來，即使若干年把她翻閱的時候，依然清晰可辨。總希望在夢的路上留下你的身影，可是夢漸漸的遠去。
多少次想把夢和魂一並焚燒，化作一縷青煙。因為不能污染古城的浪漫，那麼只有把你放在沱江邊，讓沱江的水把塵世的浮華沖刷。
篇二、《鳳凰古城游記散文》
鳳凰沱江鳳凰游，鳳去冠中雨自流。東風花草埋幽徑，小巷衣冠成古丘。
多少回魂牽夢繞，兒時多次夢里尋鳳凰，隨著暖暖的陽光，我們逃離了都市的繁華，也解脫了勞累於煩瑣的工作之中。踏上了旅程的那一刻，我們的心情早已放飛，此刻像一隻往南遷徙的鳥，可在藍天之上自由的翱翔。眾多旅遊者來鳳凰的目的除了領略這里神奇的自然風光之外，同時也是為了尋求一份心情上的愉快與輕松。
坐上大巴車朝鳳凰的方向奔去，下車之後，感覺像是走入了一個夢境，我已徘徊在雨絲交織的鳳凰古城，陰濕的天空下，遠山白霧蒙蒙，古城的氣質清雅寧靜。走進狹長幽深的古巷，腳步聲聲叩響在濕漉漉的石板上，青磚紅瓦的古樓，飛檐翹角的馬頭牆，老宅的蜘蛛網，都板結成時間的堅果，像一本本線裝書，等待著你去破譯和解讀。佇立在賓館，對沱江而望，清麗的沱江如碧蘿帶一般從遠山飄擺而來，輕輕地穿山繞城，為這座古老凝重的古城增添了更多活力，兩岸的吊腳樓彌漫著神奧古絀的原始氣息。
我們牽手漫步走在石板路上，留下了我們情意的足跡。看了叼煙斗的老頑童黃永玉宅地，領悟了中國南方長城的氣魄，也嘗試了當地的血粑鴨和獼猴桃酒，劃著舟品鑒著山水，同時也有著我們青春的笑臉，散發著蓬勃的朝氣。
沒有目的地閑逛著，也沒有看地圖，穿行在小街小巷，冷的時候卻跑到賓館守望著，聽聽棒棒洗衣聲，看著溜溜的石板路。略微的看了湘西趕屍，也領悟了阿公阿婆，看了上刀山，但是沒看下火海。我本愛風情味較濃的古鎮，可惜現在的古鎮都以被商業化。
小巷深深深幾許，纏綿的幾多情，冷冷的湘西鳳凰，冬初的12月，我們遊走在鳳凰的石板路上，似在天涯，似在千古……一花一凈土，倆人一世界。難忘的鳳凰古城，一生的鳳凰之戀。
篇三、《鳳凰古城游記散文》
南國的四月，一直在下雨。
我喜歡下雨天。我總覺得下雨天帶我一種愜意。休閑。短暫的忘記自己的煩惱。去放空自己。下雨的時候，我最喜歡在自己的房間里，聽一些自己喜歡聽的歌，看一些自己喜歡的書。寫一些自己的文字。
我文采不好，真的不好。我寫的文章都像是記流水賬，一個好的文採的養成，需要你多讀，多練。還有就是要多思考，多觀察，這幾點我都很欠缺。習慣了用微博，習慣了用簡單的幾段話記錄自己的生活。也許現在的人都越來越懶了。以前我有自己的日記本會寫日記。現在肯定是變懶了才不寫了。說自己沒時間肯定是借口。
從鳳凰回來，心還沒有收回來。我的腦海里不斷的播放著是穿著苗族服飾的阿妹。是沱江上的泛舟者。還有那些青石板的小巷。我喜歡鳳凰的清晨。當清晨的陽光灑在沱江上的時候，好多當地的居民開始洗衣服。鳳凰的早晨跟我一直生活的深圳的早晨是一點都不一樣的。我喜歡鳳凰這座小城，我是多麼的不願離開。我不是文藝女青年，但是卻有那麼一點點喜歡文藝。
我喜歡江邊上那些酒吧，清吧。喜歡那些不一樣的文字。來鳳凰玩的都是一些年輕人，大部分是情侶，他們帶著他們的愛情來到鳳凰這座充滿詩情畫意的小鎮，他們來尋找鳳凰的故事，也想把自己的故事講給鳳凰這座小鎮聽。
有一部分閨蜜，約上三五個好友，一同來散心，江邊上。經常看到他們找路人合影。我是一個人過來的，一直就想有一次說走就走的旅行，一個人。背個包，帶上個相機，就出發。第一站選在鳳凰。一直想去的一個邊城小鎮。在網上看到那些圖片之後，我就想，有生之前，我一定要去。
那天晚上刷微博，看到鳳凰4月10日之後要開始收門票了。我趕緊轉發微博：鳳凰，在收門票之前，讓我看你一眼。來不及多想，我就在網上查好了路線。定好了火車票就去了。
鳳凰的美，沒在它的寧靜。鳳凰的美，美在它的夜景。鳳凰的美，一直在我心中。
篇四、《鳳凰古城游記散文》
走進鳳凰古城，已是下午時分。陽光恰到好處地在亭台樓宇間游弋，溫暖的春風揉和著沱江潤潤的水氣撲面而來。小橋、流水、人家不足以構勒古城的韻味。古城是精緻的、悠然的，舒緩的。
緩緩流淌的沱江是鳳凰古城的母親河，它穿城而過，河水清澈碧綠，河底的水草搖盪著身姿，似與遊人嬉戲打鬧。坐上烏篷船，艄公一聲吆喝，輕點一竿竹篙，船順江而下。船在水中走，人在畫中游。艄公的號子，苗家阿妹的歌聲，和著沱江的水聲縈繞在古城的上空。
古色古香的吊腳樓依在沱江兩岸，日夜傾聽著沱江的水聲依舊。一道虹橋飛架南北兩岸，氣度不凡又帶著江南水鄉的古風遺韻。萬壽宮、萬名塔、奪翠樓……矗立在南北兩岸，深情地眺望著一去不復的江水。一道虹橋、一彎碧水、一葉輕舟、一抹夕陽余輝，我已柔情泛濫！
古牆、古磚、古城門，雖歷經風雨蒼桑，但依然威嚴，守護著古城的寧靜和安詳。城中鋪設的青石板早已沒有了稜角，被歲月打磨得光滑而透亮，依稀的腳印似乎在訴說著一個又一個的悲喜人生。在古城，時尚顯得有些牽強附會，前衛更顯得臃懶粗俗。只有當我們摒棄了所有的世俗，以一顆純凈的心去感受古城的時候，那麼才不虛此行。
已故文壇巨匠沈從文老先生是鳳凰古城的驕傲，沈從文故居又是鳳凰古城的文化精髓，因了它，古城的文化韻味就淺淺淡淡地彌漫在空氣中。沈從文故居位於古城的中營街10號，建於清同治五年（1866年）。四合院、天井、起居用品、筆墨紙硯因年代久遠而有些斑駁，泛黃，缺損，但那是歲月為古城雕琢的一道風景，盡管它無聲無息，卻透亮著文化的味道，張揚著文化的氣息，彰顯著文化的厚重。
傍晚時分，古城安靜了許多，想必是我們這些熱情洋溢的客人驚擾了古城的寧靜，它等待黃昏已經很久了。古城浸染在夕陽余輝中，努力挽留著最後一抹霞光。吊腳樓、萬壽宮、萬名塔……面帶倦容，等著夜的來臨。
夜靜了，古城在朦朧的夜色中低吟淺唱，悠然自得。沱江舒緩地流淌著，水波盪漾，燈影綽綽，潺潺的水聲像是天簌之音，輕奏一曲，伴著古城進入夢鄉。
夜深了，人靜了，古城醉了……（短文學網 www.anwenxue.com）
篇五、《鳳凰古城游記散文》
至今沒有忘記離開湘西的那一刻，對鳳凰古城一步三回頭的顧盼。彷彿心裡已經裝滿了沱江水的柔情，又好象留在古城的不是我輕輕的腳步聲，而是一串兒不經意間，散落紅石板街巷的滄桑與無奈。
不知道什麼時候起，一隻鳳凰降落在沱江之濱，讓沱江之水的倒影里也有了如此美麗的傳說。
在我的記憶中，鳳凰古城是沈從文先生在小說《邊城》里描述那樣。它在遙遠的地方，但它並不荒蠻，山山水水之間，一座蒼老而秀麗的山城座落在沱江之濱。是沱江滋養著鳳凰古城，是沱江養育了土苗兩個少數民族的人們，世世代代以耕田、捕魚、狩獵為業，休養生息。
堪稱「中國最美的古城」的鳳凰。以它娟秀文雅的建築，以它輝煌的人文歷史，以它獨一無二的吊腳樓，以它幽思千載的石板街巷，以它耐人尋味的古橋石欄，以它傳統的民俗民風，讓你感受神秘而古樸，美麗而不俗的邊城過往。
鳳凰原名鎮竿，清朝時期駐軍進入後，見其西南方有一座形似鳳凰的山，而更名為鳳凰。它位於湖南省西南部的邊緣，地處武陵山脈南部，雲貴高原東側，為湘西土家族、苗族自治州所轄。山戀環抱著鳳凰，層層疊疊，犬牙交錯，松林茂密，山花擁翠，一輪像彎月一樣的沱江穿城而過。
古城鳳凰的著名，離不開沈從文先生對它的介紹。沈從文先生是鳳凰人，他傳奇的一生，以及他在小說《邊城》中對湘西的描寫，把鳳凰介紹給中國，乃至讓鳳凰古城的文化脈搏走向世界。
在古城中營街的一條小巷子里，我找到了沈從文先生故居。這是前後兩進的四合院，是湘西特色的古院落。內設天井，有正房、廂房、前室共十多間。我瞻仰先生光輝、磨難、傳奇人生的點點滴滴。望著先生的面含微笑的照片，敬仰之情油然而生。我彷彿看到了60年前的鳳凰古城，彷彿看見了先生溫文爾雅的面容，他手把一卷《離騷》，正緩緩走在青石台階上。我去拜謁先生的墓地，從江心禪寺向下走，大約十多分鍾的路程，先生的墓碑以青山為背，安卧在松樹和萬年青的懷抱之中，面向靜靜的青山綠水默默又凜然。
在回龍潭的附近，那幾經滄桑與戰火的吊腳樓依然巍然挺立。那堅強的站在水中的木柱，經受著風雨的雕啄，見證著沱江的悲涼。在古城漫步，隨處可見湘西最有名的蠟染作品，鳳凰的土家蠟染是有其獨到之處的，它注重配色的純凈，以暖色為主色調，從古到今都注重畫面的立意與構圖的和諧。鳳凰的苗家蠟染則注重染色純正，給人一種自然純凈的藝術感受，但是它注重冷色調。
我分別走進幾家不同的店鋪，尋找冷暖不同的色調，給我帶來的不同的感覺，終究還是分清楚了。這大概也是流派紛呈，人間滄桑，自有冷暖的一些隱寓所在吧。正如我的湘西之行。那之前，我的心情是茫然，凄冷的，而只有自己內心裡知道。
黃昏時分，行人一下子不知道都到哪裡去了。神秘的古街道，靜的令人發怵，我匆忙趕往沱江人家客棧。那一夜，我也成了山城的主人，聽著沱江的陣陣濤聲，烹著一條沱江的鮮魚，喝著大碗的土家米酒，我把自己的醉意拋灑在古城的記憶里。

Ⅷ 求一篇500字的游記

朋友新年好！有幾個游記請你參考。

塞外寒風凜冽。

盼到了春節，年味濃濃。雖人到中年，仍像個孩子似地盡情玩味著春節的每一個細節，然後以微妙的方式傳遞給一天天長大長高，個頭已超過媽媽的兒子。

2月17日早，我們乘坐駛向西南方向的列車，經過一夜顛簸，在雪幕籠罩的清晨，來到古都西安。

車站附近的酒店已為我們備齊了早餐。那服務員年紀不大，面色平靜，音色溫柔，人們都覺得她自然、樸素，因此，我們對西安的第一印象是：朴實、平和。

兵馬俑 秦陵地宮 陝西歷史博物館

千古一帝秦始皇統一六國，建立了強大的中央集權的封建國家。他想長生不老，徐福卻東渡不還。天命之年駕鶴西去,他和他的國家為後人留下了無限的想像的空間。

站在1號俑坑前，秦人強大的軍陣氣勢逼人：將士個個英姿勃發，所向無敵。軍陣側翼構思精巧，變化靈活，極大地提高了軍隊的戰鬥力。跪射俑極目千里，百發百中；武士俑精心操練，萬無一失；文官俑鎮定自若，運籌帷幄；將軍俑威猛膘悍，穩操勝券。一匹匹戰馬威風凜凜：肌肉肥碩，雙目圓睜，四蹄蹬地。可以想像，在橫掃六國的戰斗中，它也如秦軍將士一樣英姿勃發，是被當做英雄來塑造的。無情的疆場上，戰馬嘶鳴。秦的疆域一天天擴大。

地宮里，秦始皇安閑地躺在精緻地棺槨內。他面向宇宙，背後是他親手打下的天下的版圖。黃河長江日夜不息，像是在為這位傑出的皇帝擊築歌唱，為他的胸懷，為他的壯舉，為他勤勉的一生。

歷史如漫漫長河，人生乃滄海一粟，滾滾浪濤之下難覓蹤影。秦始皇以他的雄才偉略，在短短半個世紀的人生歷程中，擯棄前人的陳規陋習，獨具匠心，開創一番罕見的新天地，以其特有的大手筆名傳千古。秦始皇本身就是一個奇跡。……我的砰砰跳動的心漸漸平靜下來，慢慢地隨著時光的河流一路走來，跨躍兩千年，一直走到今天。忽然發現，今天的生活中，秦的遺跡處處可見：老奶奶扎眼用的錐子與展廳里的錐子看上去沒什麼兩樣；西安導游的面龐與兩千年前兵馬俑的面龐極為相似；「秦』與China讀音相似，china就是瓷器、陶瓷、陶器的意思。兩千年來，秦的遺風融入了人們的生活，不會因日月的剝蝕而減弱。驪山上松柏豐茂，關中平原細水長流。

豐厚的歷史遺存增添了古都的魅力，吸引著八方賓客，這是西安給我們的第二個印象。

漫步碑林

十多年前，在電視上看到西安碑林，羨慕不已。這次去西安事先也不知道去碑林，也不敢想像碑林規模多麼宏大，藏品多麼豐富。於是，在古都大地上自由地暢想；碑林、昭陵、乾陵、司馬遷祠……要是能去該多好啊！導游在車上宣布下一站是碑林，我聽了，啊，心都要跳出來。此次西安之行就是圓我多年的美夢。

從小到大，我也算個書法愛好者。小時侯，一有時間就練字，弄得手上桌上盡是墨。每到春節還要寫對聯自我欣賞。生活在喧囂的都市，生活節奏加快。偶得閑暇，看看心愛的字帖，寫寫字，權當一種生活樂趣。

置身於若大碑林，一下子被它濃濃的文化氛圍深深吸引住了。它像一座書法藝術寶庫，字里行間洋溢著不同時代中國人那種昂揚向上的東方人的智慧和精神；一筆一劃之間表達著華夏祖先對生活的獨特認識和對未來的永不停止的探索。用手輕輕撫摸黑色的冰冷的石碑，我彷彿感受到了先賢生生不息的脈搏仍在跳動，他們的血肉筋骨已與漢字融為一體，他們的思想、靈魂由書法藝術承載而一直延續到今天，甚至傳播到海外。就在這一刻，我驀然頓悟：漢字是中國人靈魂的體現，是華夏文明的永恆的載體。無論什麼時候，無論你在世界的哪個角落，只要見到渾厚遒勁的漢字，你就不會孤單。

五千年來，中華民族一脈相承，靠的就是這種文化的親緣吧。誰想割斷母子血脈，將兒女游離於中華大家庭之外，都是徒勞。

華清池畔

白雪紛紛揚揚，像無數小精靈在空中飛舞，為華清池蒙上一層神秘色彩，為我們游覽佳人勝跡增添了意想不到的興致。

穿越時間的長河，五間廳向遊人訴說著當年劍拔弩張的歷史的瞬間。牆上玻璃上的彈痕依稀可見；西安事變的和平解決成為扭轉時局的關鍵。記得初中學歷史時，總對「不殺蔣」不理解。後來，也許是由於年齡的增長，對國情了解的多了一些，漸漸懂得了什麼叫「顧全大局」。抗日民族統一戰線形成，每一個中國人都為這一局面的促成而欣喜。

華清池水清澈，溫泉汩汩不斷。我們盼望中華民族的明天更加美好，一如這雪後初霽的古都之春。

站在明城牆上

塞外山城張家口也是一座歷史名城，以長城聞名遐邇。著名關隘大境門更是名不虛傳。我在長城腳下生活了十餘年，長城綿延千萬里，大境門雄偉壯觀，??生活在這塊多情的土地上，我慶幸，我自豪。……站在明城牆上，我展開雙臂，作振翅欲飛狀。城牆高大厚實，雄偉壯觀，令人驚嘆，令人眼界大開，心也豁然開朗。我驚嘆古人的思維縝密和標新立異。隋唐以後，西安仍是西北重鎮，它的作用從殘存的長達13』7公里的城牆上可以看出。

古老的城牆上不再兵戎相見；城牆腳下車流如織。夕陽在天邊幻化出美麗的色彩和圖畫，讓我這個即將登車返鄉的遊客多少有點戀戀不舍。

還記得參觀完陝西歷史博物館臨出門的一剎那，我對身旁的英語老師說：「我不想出去！我還想看！」西安，厚重的文化底蘊挽留著每一個海內外遊人。這是西安留給我們的第三個印象?? 意猶未盡。

坐在返京的火車上，我們望著車窗外的黃土地：再見了，西安！

黃土地上麥苗青青，春天已經來到。

在自家寬敞明亮的居室，我滔滔不絕地把西安的見聞講給兒子，他聽得入了迷：「媽媽，我也要去西安！」

將來，一定帶孩子去西安，做一日西安市民！

作者：殊子

腳下是雪白雪白的棉山棉海，徐徐後移；頭上一片藍天，空明純凈。只一個小時多就飛到昆明。
接機的彷彿是彝族人，姓什麼忘了，是個少見的姓，好象是武.他熱情地介紹昆明情況，據說雲南的旅遊業很規范，叫我放心玩。

簽了合同，明天才入「團」活動，下午自己游西山。

小武開車送我到海埂，我們坐纜車跨越滇池腰向西岸攀升。一到空中，遼闊平靜，一片碧綠的滇池就呈現在眼底下。左邊是昆明城，有許多彩色的建築與綠樹，在陽光下十分明麗；右邊是鬱郁蒼蒼的高崖峭壁，那就是西山。前邊漣漪萬頃，遠處沒有陽光，煙波萬里，隱在一片灰茫中。哦，這就是讓人從小神往的隱藏著許多神奇故事的滇池！那眼波迷茫處不會還有神女吧？腳下一艘快艇劈浪飛馳，是去追趕仙女還是運送遊客？那白浪之間一片片綠塊是什麼？請教同纜車的本地人，他說那是藻，滇池被污染了，長了不少綠藻。他指著下面的一片木排說：「看，木排上的那些設備就是抽取綠藻的。」國家花了不少錢治理滇池污染，可還沒達標。污染容易治理難！

纜車著陸了。西山滿眼的綠樹，一些紅牆黃瓦、飛檐斗拱點綴其間。最美麗的是龍門一帶的陡崖，上達天際，下臨深淵，背靠綠樹滿坡，面對碧波萬頃。明代學者楊升庵說是它「蒼岩萬丈，綠水千尋，月印澄波，雲橫絕頂」，十分精當。眼前沒有月，但那一層層的石坊、佛龕、廟宇、亭台橫掛空中，高臨水面，雄奇無比，不由人不登階而上，去攀登它的高峰。從山腳到龍門，1333級的石階，九層十一閣的石窟群都是什麼人打造出來的？流傳有許多動人的故事，其中比較接近實事的是這么個傳說：

西山腳下多石匠，吳石匠更是技壓一方，他八代祖傳的手藝是細石工，雕飛鳥，飛鳥會飛，雕走獸，走獸會走，雕菩薩鬼怪，菩薩鬼怪喊喊能應，栩栩如生。年輕的吳石匠愛著一個俏麗的姑娘，但姑娘卻被富戶人家搶去做小，不久含恨而死。
吳石匠萬念俱灰，幾次欲死欲活，舍不下的是這家傳的手藝。一天大雨，他趕路，躲進山洞避雨，雨下個沒完，他竟睡著了，夢見五彩祥雲駕著觀音菩薩飄然而至，對他念道：

吳來清，吳來清，
莫煩惱，莫冷心，
滇池是個小南海，
西山崖上有彩雲，
開出一個神仙境，
青竹史上留大名。

吳石匠驚醒時，雨過天晴，一派祥雲，他眼望西山，決心遵從菩薩的指點，開山鑿洞，另闢一座小南海。

他定下一顆浮躁的心，背起錘頭刀斧，來到西山最險峻的羅漢崖，一人一錘，叮叮當當開始動工了。不知壞了多少根釺，也不知壞了多少把錘，他日日夜夜開山不止，已過去了十幾年，山崖上，一片仙境在望。

這次，神被人感動了，吳石匠要雕龍，龍王就派出一條龍來任他照龍雕龍；吳石匠要雕鳳，王母娘娘就派出一隻鳳凰來，在他面前翩翩起舞，又任他照鳳雕鳳。

最後，他在石岩上鑿下兩個大字——「龍門」。龍門仙境里各路神仙菩薩都已雕好，收尾之筆是魁星點斗的筆了，那筆夾在魁星的指間，據說，這魁星之筆點中的那個讀書人便是狀元。

那叮叮當當的聲音響著響著，突然嘎然而止，像斷弦，——筆尖雕斷了!

一項浩大的開山工程，斷送在一支小小的筆尖上，這個極端唯美的石雕藝術家悲從中來，大吼一聲，朝龍門外一縱身，跳下萬丈山崖。

這就是龍門，兩個錚錚的斧鑿大字來自民間，一雙貧寒匠人之手。[引自「雲南省國際旅行社旅遊服務網《YNOK之旅》」]

其實這石階石窟是十八世紀道人吳來清以及十九世紀的雲南名士楊汝蘭父子等人千錘萬鑿開掘出來的，歷時七十五年。慈雲洞以下則是吳來清一人經過十五年的艱辛的勞動挖掘成的。清朝彝族詩人那文風有題壁詩記述：

萬鑽千椎顯距才，懸崖陡處劈仙台。
何須佛洞天生就，直賽龍門禹鑿開。
紫竹蔭書心裡出，慈雲靄露掌中來。
昆池恰似觀南海，不負當年夢幾回。
那文風與吳來清是同一世紀的人，他的記述應當是可靠的。他稱贊吳是「巨才」，所成就的事業賽過大禹開鑿龍門，使「慈雲靄露」降臨，實現了當年讓昆明池變成小南海的夢想。他寫了兩首詩贊揚吳來清,這是其中的一首。
一個小石匠，立下崇高志向，不辭艱險，千辛萬苦，為之奮斗十五年，這確實值得敬佩！這里似乎還可增加一些贊揚這種精神的繪畫。
西山還有些可看的景觀，如聶耳墓、華亭寺等等，無奈纜車站交代四點半要下山，他們得下班。於是我們都匆匆趕著下了山。還不到五點，我當然不願就此「下班」，與小武商量能不能再去大觀樓。他很痛快開車送我去。
對老人， 西山的纜車減半價，公園免票。到大觀樓公園門口，我拿出身份證給看門的姑娘看，問能不能免票進園。那姑娘看了證件後，欠身延手說「請」，讓我入園。在這陌生的地方，得到這樣的禮遇，我不由得心裡一動，走了幾步，又回過頭來，看著姑娘，腦子里浮出徐志摩的詩句：
最是那一低頭的溫柔，
象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
.....沙揚娜拉！
當然,她並沒有那樣的「嬌羞」，我們也沒有說「沙揚娜拉」，但是她仍然「象一朵水蓮花」那樣美麗，我也倍感應當自己「珍重」。真應當感謝昆明旅遊管理部門培養了這么好的服務員！
公園里遍地黃花[剛剛辦過菊花展吧]，給黃昏增加了許多亮色。但是只能遠看，不能近觀，走近了，便覺得那些黃花是「人老珠黃」了。我來遲了，已經是早冬時令，連池塘里也只剩下殘荷敗梗了。
但是大觀樓以及它四周的池水、綠樹、三潭印月、彩雲假山.....依然是一派旑旎風光,可是我只能匆匆拍幾張相片就來到大觀樓門前,要趕在天黑前看看「天下第一長聯」。

那長聯掛在大觀樓面池的大門口，銅板綠漆黑字。上聯描述滇池四周的大觀[「大觀樓」可能由此得名吧]：
五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
下聯感嘆滄桑變化：
數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
這聯氣派萬千，不只是以長取勝。據傳清道光年間，雲貴總督阮元不服此聯及其作者孫髯翁，說「長聯有影射朝廷之嫌」，提筆妄加修改。結果民眾嘩然，譏笑嘲諷此起彼伏，有一首打油詩這樣說：「軟煙[阮元]袋不通，蘿卜韭菜蔥，擅改古人對，笑剎孫髯翁。」可見這長聯是經過了時間與民間考驗的。
真希望再登高看看滇池，領略一下「東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素」的無限風光，但是大觀樓大門已經關閉，無從登高，只好遺憾地離去。
正留連在橋頭池畔，一個漁婦來問要不要去滇池。原來有駕船游滇池的。暮色中乘船欣賞滇池夜景，一定另有一番風情，可是園外還有小武等著我，怎能棄他而去，只能心儀了。

在距離蘇州三十多公里的地方，還有一個最能體現江南特色的 小鎮——周庄。駁岸、拱橋、水巷、整齊而又狹窄的石板街面，構 成了水鄉古鎮的特有風貌，在保留著諸多明清建築的靜謐的街巷時 穿行，使人恍若走進人間仙境一般。在這個只有一千多人口的江南 小鎮中，鎮子周圍被湖和河流包圍，鎮子里的小河呈井字形，全鎮 共有十多座橋梁，大部分的住宅都建在河邊，鎮子里無法通行汽車， 還保留著許多歷史在四百年到八百年的古橋。

1984年著名畫家陳逸飛在那裡畫了一幅《故鄉的回憶》的油畫， 在美國石油公司董事長阿曼德.哈默的畫廊中展出，這幅畫描繪了姑 蘇的小橋流水、江南的田園風光，將美國觀眾帶到了神話般的境地。 這幅畫被哈默用重金買下，並送給鄧小平同志。這樣才使周庄成為 了著名的旅遊地區。

那裡的人們說，在八十年代，鎮子里一座有四百多年歷史的古 橋塌掉了，當時人們並沒有認識到古橋的價值，就將其拆掉，建了 一座新橋。現在提起這件事，人們還非常後悔。現在那裡新建住房 的高度和式樣都要體現明清民居的特色，並要經過批准才能興建。