良楚遺址

① 作文：《給遠方小朋友的一封信》

遠方朋友:

你好!
收到了我的來信，你一定會感到很驚訝吧！我來自美麗的西子湖畔，此刻我以一顆真誠的心與你「手拉手」。

最近，想你也學到了語文課本上的第一單元吧，上面有個「手拉手」活動，通過老師的介紹，你們學校就是我們的友誼班級之一。我簡單地認識了你。你一定很想了解我吧，讓我來給你介紹。

我就住在被喻為「天下第一奇觀」的錢塘江畔。這里風景宜人，春天鳥語花香，夏天綠樹成蔭，秋天桂香十里，冬天粉裝玉砌。怪不得詩人曾說「上有天堂，下有蘇杭。」我們的學校可是被評為「國家級綠色學校」呢。因為我們的金太陽綠色公司做的特別棒。這不，最近，我們還開展了「紅五日」牛奶紙盒回收活動呢！想知道它怎麼樣有神有色？賣個關子，下回再仔細的告訴你吧。還有我們的班級還經常獲獎呢！我們曾被連續2年評為「西湖區優秀班級」我們的假日小隊曾被評為「西湖區優秀假日小隊」！黑板報也被全校許多師生誇贊。我呢今年12歲，是一個文靜的小男生，我愛閱讀，愛寫作，也愛玩電腦，是班裡的班幹部，是一隻可愛的「小老鼠」。嗯，說了這么多我的事兒，也談談你吧。

因為你的名字很文雅，因為文雅所以我一眼就選擇了你，成為我的「手拉手」夥伴，相信你也和我的名字一樣文雅吧！聽老師的介紹，你是在重慶市的一所小學里讀書。正好是課文第一單元介紹的祖國西部城市，雖然那兒離我很遙遠，但是，我對你們那兒的生活也是很嚮往的。不知道你們那兒的地理環境怎麼樣的？是否像杭州一樣文化悠久？四季如春呢？請你告訴我你們那兒的獨特風光和主要資源吧！如果學習上有問題，我們可以一起討論，如果生活中有困難，我們可以一起解決。希望我們雙方常寫信，不僅可以增進雙方友誼，還能提高作文水平呢！願能通過這封信，讓我與素昧平生的你交上好朋友，也願我們的友誼天長

祝：

生活愉快，學習進步！

陌生的朋友：xxx

② 良渚遺址出土了哪些玉器

良渚文化距今已有4000～5300年的歷史，目前已發現的良渚遺址群面積約有30平方公里，各類遺址有30餘處。主要位於浙江太湖流域。

反山遺址是良渚文化遺址群中等級、身份、地位最高，具有「王陵」性質的墓地。

反山遺址考古發掘工作開始於1986年歷時3個多月，由浙江省文物考古研究所配合基建工程完成。

反山是一座並不起眼的小土台，佔地約3000多平方米，高約5米。發掘證實，它是良渚文化時期人工營建的土台，兼有祭壇和墓地雙重功能。在太湖流域3萬多平方公里的土地上，經江、浙、滬考古學家發掘、調查得知，這類稱之為「山」或「墩」的地點，已有100多處，皆由人工營建，埋葬著大大小小、等級不同的貴族墓。

考古工作者在反山發掘了660平方米。

在距地表1.60米深的地方，發現了一處祭壇遺跡和9座良渚文化的貴族大墓，這是一座高度超過5米的人工土台，也就是反山的主體。9座墓葬分列南北2排，南列5座，北列4座。墓葬均是南北向的長方形豎穴土坑墓，3米多長、1米多寬，大多深1.3米，這在良渚文化時期是很少見的。這些墓葬內隨葬了豐厚的器物，多則數百件，最少的也有數十件，總數達到1200多件（組），其中以玉器為主，超過1100件（組），以單件計達到3500餘件。

眾所周知，中國並非產玉大國，在四五千年前的古代，中國最有名的玉器文化中，以遼西和內蒙東部的紅山文化與太湖流域的良渚文化最突出。據不完全統計，良渚文化玉器出土的數量大約已超過萬件，而反山一處幾乎佔了1／3。而且種類豐富，有琮、壁、鉞、柱形器、環、鐲、冠狀器、三叉形器、錐形器、半圓形器、璜、串飾、墜、帶鈞、長短不一的管、形態不同的珠、鳥、龜、蟬及大量鑲嵌用的玉片、玉粒等20多種，幾乎包括了所有的良渚文化玉器種類，其中很多是新發現的，極大地豐富了良渚玉器的器種。

反山玉器的雕琢技藝和形式也屬一流水平。除了光素無紋的玉器外，共有100餘件玉器雕琢了對稱和諧、規整精緻的紋樣。紋樣主要以神人面紋和獸面紋相結合的為主，這是良渚文化獨特的標志，即集中反映了良渚文化對神的尊敬和崇拜，也體現了良渚文化強烈的凝聚力，另外還有少量新發現的龍首紋。

神人面紋和獸面紋既能組合，又能分解後單獨出現，有的雕琢繁褥復雜，有的則十分簡化。反山玉器上發現了完整的神人和獸面復合的圖像。用淺浮雕和陰刻線兩種技法結合的手段雕琢而成的。圖像的上部是頭戴寬大羽冠的神人面紋，臉面作倒梯形，圓眼重圈，兩側有小三角的眼角，寬鼻以弧線勾出鼻翼，闊嘴內用長線、短線刻出16顆牙齒。神人的雙手呈抬臂彎肘，扶在所騎跨的獸頭之上的狀態，五指呈伸展狀，細膩之處清晰可見關節。神人之下為騎跨之獸，獸面以橢圓形的凸面為眼瞼，中以重圈為眼，眼瞼以橋形凸面相連，寬鼻上勾畫出鼻樑和鼻翼，闊嘴刻出嘴唇、尖銳的牙齒和兩對獠牙，獸的前肢作蹲伏狀，有尖利的爪子，這種獸的外貌特徵與虎相似，是一種食肉動物。神人和獸面復合，表達了良渚先民「通天絕地」的神巫觀念，反映了當時意識形態的深層內涵。如此完整的神人獸面圖像，堪稱微雕一般的工藝水平，只有在反山玉器中出現，它代表了良渚文化玉器雕琢技術的高峰。

反山良渚文化玉器的大量出土，引發了學術界、古玉愛好者、收藏者的極大興趣和關注，學術界迅速掀起古玉研究的熱潮。八十年代以來，「北有紅山，南有良渚」，加上三星堆、大洋洲、石家河、凌家灘、三門峽虢國墓地、曲村晉侯墓地、成都金沙遺地等等，從新石器時代到商周、春秋，中國古代玉器的頻頻出現，使得玉器文化更燦爛輝煌，極大推動了研究的進展。

良渚文化玉器中最具有代表性的當數玉琮。這種造型奇特的玉器是良渚先民的創造，器形為外方內圓，中間是上下貫通的圓孔，所有的良渚玉琮均刻飾神人獸面紋。對於玉琮的用途、功能，可說是眾說紛紜，意見不一，但研究者在論述時，都把玉琮與神、巫聯系起來進行闡說，而玉琮的主人，則應是掌握神權的人。良渚文化出土玉琮的地點，也不過十餘處，凡是隨葬品中有琮的墓葬，其他隨葬品一定比較豐富，反映了墓主人身份、地位之高。反山共出土了21件玉琮，其中最大的重達6500克，而且是所有良渚玉琮中唯一在中間直槽上雕琢了八幅完整的神人獸面紋的一件，被稱之為「琮王」，成為國寶級文物。

玉璧是良渚文化玉器中唯一不雕琢神人獸面紋的器種，以厚重、圓大、光素為特點。在良渚文化隨葬品中較多見，反山23號墓出土玉璧多達54件。研究者多認為玉璧是財富的象徵物。

玉鉞是與石鉞形態基本一樣的器物，石鉞是良渚文化常見的石器，作為砍伐的工具或武器。用玉材製成鉞，就不具實用性，但意義就不同尋常了。在大型的良渚文化玉器中，玉鉞的數量最少，而隨葬品中只要出現玉鉞，尤其是那種鉞的上端帶王冠飾、把手也用玉製作的豪華型玉鉞，其主人的身份、地位就特別高。不具實用性的玉鉞，象徵著軍事指揮權。

反山墓地的主人們擁有代表神權的玉琮、象徵軍事指揮權的玉鉞、體現大量財富的玉璧，以及裝飾在冠帽上、佩帶在身體上的各種特殊玉飾件，充分顯示了他們是凌駕在廣大平民之上的貴族階層。

③ 杭州西湖的歷史、形成

1.歷史早期的杭州還是海潮出沒的沙洲

遠古時期，今杭州西湖以東地區，是一片潮汐出沒、土地斥鹵的茫茫海灘，在西湖西北廣闊的沖積平原上，則是原始居民棲息繁衍的地方。1935年，在杭州城西北二十多公里的良渚，發現有約當公元前三千三百年到前二千二百五十年的新石器晚期的文化遺址。考古學家從中發掘出斧、■、刀、戈、鐮、鏟、鏃等石器工具，以及壺、豆、盤、簋等造形規整、質地勻凈光澤的黑色陶器，考古學上稱它為「良渚文化」。以後，在良渚以西半山附近的水田畈遺址中，發現了碳化的稻穀凝塊，在比良渚更接近市區的老和山麓，解放前後又發現堆積有紅燒土、灰燼、獸骨燼和陶器殘片的五座灶基，以及大量石器、玉器①。以上的考古發現，反映了在距今五千年前後，杭州的原始居民在老和山麓及其迤西一帶居住和從事生產活動的情況。

先秦時期，今杭州市區仍是海潮出沒的沙洲，當時屬於吳、越的領地。楚威王七年（前333年），楚滅越後，又成了楚國的屬地。

2.秦代的錢唐縣

秦始皇二十五年（前222年），在吳、越舊地設置了會稽郡（治吳縣，今蘇州）。漢會稽郡統轄二十六縣，其中之一的錢唐縣是杭州歷史上最早的建置。秦始皇三十七年（前210年）南巡會稽時，「過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡，乃西百二十里，從狹中渡」②。浙江即錢塘江，由於當時西湖仍與江、海相通，和煙波浩淼的錢塘江連成一片，波濤洶涌，只好再溯江西行一百二十里到今富陽境內江面較狹處過渡去紹興。相傳在今寶石山下，還有「秦始皇纜船石」的遺跡，元人陶宗儀記載此事雲：「父老相傳雲，此石乃秦始皇系纜石。蓋是時皆浙江耳，初無西湖之名，始皇將登會稽，為風浪所阻，故泊舟此處」③。又據傳說，今將台山為當年秦始皇因渡江而登山瞭望的地方，故名「秦望山」。以上說明秦時錢唐縣附近的浙江水面頗為遼闊。

關於錢唐縣的地理位置，最早見於記載的為南朝劉宋元嘉年間（424—453年）曾任錢唐縣令的劉道真所著《錢唐記》：「昔一境逼近江流，縣在靈隱山下，至今基址猶在」①。其後，北魏酈道元為《水經》作注亦雲：「浙江又東逕靈隱山。……山下有錢唐故縣，浙江逕其南」②。他們所說的位於靈隱山下的錢唐廢址或錢唐故縣，當指六百多年前秦代初建縣的遺址。今西湖群山中並無名靈隱山者，但北高峰東南的靈隱寺建於東晉咸和元年（326年），在劉道真撰寫的《錢唐記》之前，根據以山名寺的慣例，可以推斷其時靈隱山可能即今靈隱寺所在。又秦時武林灣（西湖的前身）深入今西湖以西，近北高峰東麓，這與縣治「在靈隱山下」，縣境「逼近江流」也是符合的。

西漢時，錢唐縣一度成為會稽郡西部都尉治所。漢武帝元狩年間（前122—前117年），更上升為會稽郡治。王莽時（9—23年），更名泉亭縣③。東漢光武時，又恢復錢唐故名④。據《漢書·地理志》，會稽郡錢唐縣下載：「武林山，武林水所出，東入海」。武林山指西湖群山，其時發源於西湖群山的諸水（武林水），入海而不入湖，可見西漢時期武林灣仍與海相通，杭州地區尚未成陸。

3.西湖的形成與杭州市區的成陸

劉道真《錢唐記》雲：「防海大塘在縣東一里許，郡議曹華信家議立此塘，以防海水」⑤。華信為東漢時會稽郡的地方官，劉道真追述他所創建的海塘「在縣東一里許」，說明了當時錢塘縣治已從靈隱山下向東遷徙到距江邊或海邊約一里處。《錢唐記》又雲：「明聖湖在縣南二百步，縣西有石姥山」⑥。按明聖湖即西湖，石姥山即寶石山，說明東漢時錢唐縣治乃遷於西湖北面寶石山的東麓今武林門內。華信在縣東一里許所修建的海塘，約當今杭州市區中河一線。

自華信修築錢塘後，原武林灣終於與海隔絕，西湖由此形成。杭州城區的成陸亦自此始。以後，隨著錢塘江口泥沙的淤積而不斷向東擴展。

4.六朝後期錢唐縣上升為郡

六朝時期，錢唐縣因有山川湖澤之利，北人南遷有不少在此定居。南朝蕭齊永明四年（486年），桐廬縣唐寓之領導的起義軍攻佔錢唐縣時，由「抑（柳）浦登岸，焚郭邑」①。柳浦位於鳳凰山下的錢塘江岸，為南北往來的重要渡口。說明錢唐縣城以南新淤漲的大片地區已得到開發。唐寓之在錢唐縣建都稱帝，「以新城戍為天子宮，縣廨為太子宮」②。當時錢唐縣已建有城郭，約當今杭州市區西北部中山北路與環城西路之間，范圍雖較狹小，但已粗具規模。其後，梁太清三年（549年），即改錢唐縣為臨江郡，陳時改置錢唐郡，從此上升為郡一級的治所③。
二、隋、唐時的杭州

1.隋代的杭州城與餘杭郡

隋初廢郡存州縣，開皇九年（589年）平陳，錢唐郡改州時，移置餘杭縣，因名杭州，杭州之名始見於此④，錢唐縣成為杭州的屬縣。次年（590年），又移居錢唐城。十一年（591年），隋文帝派楊素平定杭州楊寶英的叛亂後，「移州於柳浦西，依山築城」⑤，即由鳳凰山東麓逶迤而北。其范圍大約東至鹽橋河以西（今中山中路），西瀕西湖東岸（今湖濱路、南山路），北及錢唐門（今六公園附近）。城垣南北狹長，「周回三十六里九十步」⑥，當時鑒於吳山逼臨江

滸，而隔其山於城外①，因而東牆在吳山地段呈向內凹進的弧形。

楊素築州城於柳浦後，錢唐從此成為地當交通要沖的大縣，並上升為州的治所，這也是杭州歷史上第一次出現的州城。

隋煬帝即位後，復改州為郡。大業三年（607年），改杭州為餘杭郡，錢唐又成了餘杭郡的屬縣。隋煬帝開鑿以洛陽為中心的運河網，杭州成為江南運河的終點，東南交通的樞紐，其地位起了顯著的變化。所謂「川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈並湊」②，為日後杭州的繁榮奠定了基礎。

2.唐代杭州六井的開鑿與西湖的整治

唐太宋貞觀初（627年），杭州屬江南道。玄宗開元二十一年（733年），改為江南東道。肅宗時（756—762年），在杭州設置了江東防禦使。唐末昭宗時（888—904年），又升杭州為大都督府。

唐時的杭州，隨著江南經濟的發展而開始繁榮。唐政府對杭州地區的水利建設極為重視。玄宗開元元年（713年），在海鹽重築海塘六十二公里，以抗禦海潮對杭城的沖擊。代宗年間（762—779年），杭州刺史李泌為解決杭州因成陸未久，地近江海「水泉咸苦」，不宜飲用的困難，在城內開鑿六井：相國井（今解放路井亭橋西，因李泌後升任宰相，後人稱它為相國井）、西井（今延安路南口）、金牛井（在西井西北）、方井（俗稱四眼井，在金牛井西北）、白龜井（在今龍翔橋之西）、小方井（俗稱六眼井，在今小車橋附近）③。這六處水井，都不是穿地而成，而是用「開陰竇」的方法，即在涌金門至錢唐門之間，沿湖分置水閘，掘地為溝，用竹管引湖水入井。所謂「井」，也就是容積較大的地下蓄水池。因為井水引自西湖，西湖的水源出自山泉，水質很好，從而保證了城市居民的飲水需要，從此，「民足於水，井邑日富」①。長慶二年（822年），白居易任杭州刺史時，對李泌所修六井作了疏浚，並在錢塘門外石函橋附近（今少年宮一帶），修築了一條湖堤，以增加西湖蓄水，進一步保證了六井的水源。

六井的修建和西湖的整治，為城市的發展創造了條件，杭州經濟日漸繁榮，人口也迅速增加。據《乾道臨安志》記載：「自陳置錢唐郡，隋廢郡為杭州，戶一萬五千三百八十；唐貞觀中，戶三萬五百七十一，口一十五萬三千七百二十九；開元中，戶八萬六千二百五十八」。在一百多年間，戶口增加了近五倍。當時城北武林門一帶，由於大運河的通航，成為重要的貨物集散地；城東南的江干一帶，成為海外貿易的碼頭，江中海舶雲集，市區內商鋪眾多，所謂「駢檣二十里，開肆三萬室」①，儼然成為東南一大都市。到憲宗時期（806—820年），杭州已是「戶十萬，稅錢五十萬緡②，佔全國財政收入一千二百萬緡的二十四分之一。

④ 廣州為什麼叫做羊城

廣州不盛產羊。所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。
廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。
公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓飢荒。有一天，南海的天空出現五朵祥雲，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色綵衣，分別騎著五隻仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五隻羊留下，祝願這里永無飢荒，然後騰空而去。
從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側看看，那裡還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那裡存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。
這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。
然而，歷史眞實的廣州是這樣產生的。
廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具，說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居，並逐步發展成為廣州的原始聚落。
後來，人們的耕作和捕獵技術提高了，學會了各種手工藝技術，生產的糧食和打的魚也多了，便開始用剩餘的糧食和魚，去換取別的部落的剩餘產品，交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區，出現了各行各業的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經濟社會，從而奠定了廣州城的基礎。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網的河澤呢

⑤ 有關長城的資料

最早的長城是楚國建的，叫做方城。為防禦北方游牧民族或敵國，開始營建長城，隨後，齊、燕、魏、趙、 秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統一六國後，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余里，遂稱萬里長城。

中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰爭時代的國家軍事性防禦工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象徵和驕傲。

(5)良楚遺址擴展閱讀：

長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陝西、甘肅、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個省區市。

其中陝西省是中國長城資源最為豐富的省份，境內長城長度達1838千米。根據文物和測繪部門的全國性長城資源調查結果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米。

1961年3月4日，長城被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，1987年12月，長城被列入世界文化遺產。

⑥ 襄樊為什麼改名為襄陽

古隆中在鄒灣漢襄陽城北50里，與所有史書里關於亮家的方向和距離都不符合，證明古隆中是明清以來襄陽說們造的假「故居」。

考古證實司馬懿隨曹操接受劉琮投降時進的是鄒灣漢襄陽城，此時諸葛亮一年前已離開南陽卧龍崗躬耕地去當劉備軍師了。

東漢襄陽並沒隆中地名，只有一個阿頭山，也與諸葛亮沒啥關系。

曹操和司馬懿要奪取的是襄陽城，咋能不知襄陽在何處？

鄒灣遺址就是漢襄陽城，有司馬懿丟印為證，劉琮投降是在鄒灣襄陽城，如欺騙曹操到中廬或宜城投降，劉琮還能不被砍頭嗎？

漢江邊上是渡口軍營，劉表不可能把襄陽建到自己墳地里。劉琮也不能在自已父親墳地里投降。

再說襄陽名稱也對不上號，應稱漢陰才對，充分說明襄陽是三國後移過址仍用舊名。漢江邊上的襄陽滿城也挖不出唐代以前的文物，劉表墓又埋在城中央，毀祖墳建城少說也得比劉表晚上幾代人才能乾的事情。說明建城最早也只能是在晉代開始的。漢江邊上的襄陽城與諸葛亮扯不上一毛錢的關系！古隆中更是與諸葛亮不沾邊！

2013考古成果顯

司馬懿章被發現

孔明寓居已不見，

襄陽帶名把城遷。

現襄陽城是陰宅，

劉表族墳城中埋，

對照錯址找孔明，

亮家不在古隆中。

⑦ 良渚遺址位於哪裡

位於浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道和於湖州市德清縣三合鄉。

良渚遺址，主要集中版在浙江權省杭州市餘杭區瓶窯鎮、良渚街道境內，地處中國長江下游環太湖流域，年代為公元前3300年至公元前2300年，持續發展約1000年，屬於新石器時代晚期文化遺址群。

良渚遺址發現於民國二十五年（1936年），遺址群中發現有分布密集的村落、墓地、祭壇等各種遺存，出土物中以大量精美的玉禮器最具特色。這些遺跡、遺物的發現，顯示出良渚文化遺址群已成為證實中華五千年文明史的、最具規模和水平的地區之一。良渚遺址是「良渚文化」的命名地，它的發現對研究長江下游地區的文明起源具有重要的學術價值。

⑧ 三點水加個斤字念什麼

沂，漢語詞彙，拼音為：yí。

水名，發源於山東省，由江蘇省入海。山東境內有多個相關地名，臨沂（沂州府）、沂源、沂水、沂南等，另有沂蒙山也較為著名。

(8)良楚遺址擴展閱讀：

沂：

拼音：yí 注音：ㄧˊ

簡體部首:氵,部外筆畫:4,總筆畫:7

繁體部首:水

五筆86&98:IRH倉頡:EHML鄭碼:VPD

筆順編號:4413312四角號碼:32121UniCode:CJK 統一漢字 U+6C82

基本字義：

沂

yí ㄧˊ

〔～河〕水名，源出中國山東省，至江蘇省入海。

⑨ 楚國八百年的觀後感

心痛