包游記店鋪
Ⅰ 誰是你畢業旅行的必備神器——麵包旅行 VS 蟬游記求解
畢業是離別的季節，也是踏入新的征程的季節,需要一個儀式來紀念這個重要時刻。於是，有了畢業旅行，跟熟悉的朋友去一個陌生的地方
然而我們不僅需要旅行
，還希望記住這次旅行
。旅行中，大家都會拍照希望能能最大程度地保真每一個難忘的像素，更希望最終能形成一篇游記做為青春的紀念。
Google 創意實驗室的 Aaron Koblin 在 TED 大會上說過：19世紀的文化是由小說來定義，20世紀的文化由電影來定義，21世紀的文化則將由界面來定義。
而設計的前沿在移動互聯網，手機應用的界面定義著流行的趨勢。
，就可以看到我們推薦過的好幾款旅行類 App）。小編在畢業旅行途中試用了兩款產品，在這里簡單分析下這兩個 App 各自的特點，幫你做出合適的選擇。
在主要功能方面，麵包旅行和蟬游記差不太多。作為旅行類 App，看游記、寫游記，以及看游記時的隨便看看和按目的地分類、寫游記時的邊游邊寫和事後整理功能都一應俱全。只是兩個 App 的側重點各有不同。下面我們從整體風格、看游記和寫游記3各方面來具體看下麵包旅行和蟬游記各自的特點。
1. 產品風格
麵包旅行的界面給人的感覺是
陽光、清新、文藝范，
而蟬游記的感覺是
典雅、唯美、富有詩意。
2. 游記欣賞
在游記欣賞方面，麵包旅行的特點是可以
像視頻一樣播放旅行者在游覽時的行程軌跡
，並且可以在途經拍照地點時展示此時此地所拍的照片。讓用戶足不出戶就可以跟隨旅行者的腳步進行一次旅行。
而蟬游記的特點是
將旅行中的圖片像畫卷一樣徐徐展開，讓人猶如置身於山水美景之中，流連忘返
當然，麵包旅行也有時間線的瀏覽方式，蟬游記也可以在地圖上查看旅行軌跡。只是不如上面的特點突出罷了。
3. 游記撰寫
在撰寫游記方面，麵包旅行的特點是可以
開啟 GPS 精確記錄你的行程
，而一枚枚照片點綴在整個旅途中值得記錄的美景之地，最大程度上還原了旅途的真實；並且拍照的操作比較方便，適合邊走邊拍，
可以在路上直接將麵包旅行當作相機用。而蟬游記的整理功能更強，尤其是用拖動的方
Ⅱ 麵包獵人里的游記在哪找
如果是在主城，可以就在學烹飪的房間，找到烹飪用火，點開技能面板做就好了，如果是在營地，應該也有篝火，在篝火旁，同樣點開技能面板做，如果是在野外，旁邊沒有篝火和烹飪用火，打開專業面板，烹飪旁邊有個火的圖標，那個是自帶篝火，點擊就。
Ⅲ 包禪山游記
《游褒禪山記》
王安石
褒禪山，亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之，以故其後名之曰褒禪。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其在華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰花山。今言華，如華實之華者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則雖好游者不能窮也。謂之後洞。予與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。
於是予有嘆焉。古人之觀於天地山川草木蟲魚鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾，險以遠，則至者少，而世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉（而不至），於人為可譏，而在已為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。
予於仆碑，又有悲夫古書之不存，後世之謬其傳莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵肖君圭君玉、長樂王回深父、予弟安國平父、安上純父。
Ⅳ 蟬游記，在路上，麵包旅行，哪個好
完全不是一種感覺的軟體，我個人更喜歡麵包旅行，在路上感覺上面的游記屌絲了一些。不去旅行的時候翻翻麵包旅行也是一種享受啊。另外上面的照片真心好看，還有很多非常有感覺的作者。然後出去玩的時候麵包旅行能不需要網路就記錄我的路線，這個在路上是做不到的。
Ⅳ 自助游網站推薦，我是背包客，經常去自助游，請親們推薦幾個自助游網站，游記攻略要豐富的哦！
聽過，這是一個很出名的自助游網站，我經常上的。
Ⅵ 為什麼麵包旅行上有那麼多人旅遊過好幾十個國家還都挺年輕，他們都是干什麼工作的啊難道以寫游記為生
一種人是富二來代，他們自不需要工作和養家的；還有一種是他們的工作決定的，去一些個地方，去過了，有的人就說自己去旅遊了。其實旅遊和去一個地方是兩個概念。
我一個朋友是記者，去海地采訪過，工作十分辛苦，但是他家人卻自豪的說，他家兒子去海地旅遊去了。
很多行業看起來風光，其實不然。
Ⅶ 格列佛游記故事介紹包括游歷四國的主要經歷
小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索,一共由四部分組成.
第一卷 利立浦特（小人國）
外科醫生格列佛隨航程途遇險,死裡逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王.格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣.在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的「不來夫斯古」,但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興.這時,皇後寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇後大為惱火.於是,小人國君臣沆瀣一氣准備除掉格列佛.格列佛聽到風聲,趕快逃出不來夫斯古帝國,後來平安回到英國.
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記.格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了.格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽.後來,國王召見他,他慷慨陳辭,誇耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥.
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救後,乘船回到英國.
第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、印度（飛島國）游記.主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.在科學院里,設計家們正在從事研究些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食.在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發現歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙世人.格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格".離開該國後,格列佛來到印度,然後乘船回到英國.
第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記.（賢馬國）
格列佛被放逐到"慧駰國".這兒馬是該國有理性的居民和統治者.而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多種名稱是翻譯的問題）則是馬所豢養和役使的畜生.格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一隻有理性的"列胡".在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現.無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府.格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污.將慧駰與耶胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的醜陋.
Ⅷ 求一篇關於大山包游記的作文
我姑姑家在大山的一個小村莊里,那裡山清水秀，讓我至今難忘。 記得我第一次去姑姑家玩，剛下車，我就被眼前的景物驚呆了：前面是山，後面也是山,這簡直是山的世界，給我一種親切的感覺，就像投入了山的懷抱一樣。這里的山，一座連著一座，綿延不斷，這里的山，綠得青翠，綠得發黑。每一座山都有剛強的輪廓，那麼堅韌，那麼頑強，一看，便被它的氣勢給嚇住了，兩旁都是高山，中間僅留一條小縫，人走在中間，像是一隻快要被兩個巴掌拍死的蚊子。兩旁高山的顏色又是那麼濃，陰森森的，給人一種毛骨悚然的驚恐。 從開始到現在，我已經走了半個鍾頭的路，可是感覺一點也不累，我大概是被這山的神秘給吸引住了吧！仔細地往山上看，偶爾也會看見幾只毛色鮮艷的鳥兒棲息在樹杈，梳理著羽毛。山上的樹很多，但我最喜歡楓樹，春天時的楓葉特別可愛，像是嬰兒那小小的手掌，綠綠的，嫩嫩的。到了秋天，楓葉則紅得像火。使人情不自禁地想起「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」的詩句來。 到了姑姑家，我一放下包，就跟隨村裡的孩子們去竹林中的小河裡玩。黃昏時，我看見成群結隊的孩子來這兒游泳，看他們玩得多開心啊，一會兒打水仗，一會兒來個翻身跳水，歡樂的笑聲傳遍整個竹林。 太陽公公忙了一天，也累了，用屏障似的山峰擦擦臉，順便掛上彩色的雲窗簾，休息去了。天色已暗，看著竹林不遠處飄出的裊裊炊煙，聽著媽媽們呼喚孩子的聲音，我邁著戀戀不舍的腳步離開了竹林。 啊，這美麗的景色，那醉人的小河，讓它們都刻映在我的腦海里，永遠不能忘記.
Ⅸ 怎樣在麵包旅行創建游記
麵包旅行是一款記錄游者探索世界的軌跡，分享旅途中的點點滴滴的手機應用app。無專需屬回來後整理照片、在回憶中編寫游記，可以在旅途中隨時用手機記錄精彩瞬間、錄制旅行線路。旅行結束時，精彩的游記會自動生成。還可以方便地通過新浪微博等社交網路將游者游記分享出去，和更多朋友分享游者經歷。
關於怎麼創建游記，你需要做以下幾步：
注冊旅行麵包的賬號，並完善你的信息。
下載旅行麵包的APP。並登陸你的賬號。
創建要發布的游記。
選擇發布就行。
Ⅹ 求包含攝影的游記類書籍
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