錢山遺址漾

Ⅰ 錢山漾遺址的介紹

錢山漾遺址位於浙江省湖州市城南7公里的潞村古村落（現屬吳興區），距內今4700多年，屬容錢山漾文化。早在30年代，慎微之先生首先發現並有著書發表。1956年，在河水乾涸的淺灘上采獲石器數千件。同年3月和1958年3月，浙江省文物管理委員會對遺址進行了兩次發掘，出土了陶質的鼎、罐、壺、盆、缽等器皿以及紡輪、網墜等紡織工具殘件。出土物中還有石質刀、斧、錛、犁等生產工具和稻穀、蠶豆、甜瓜、毛桃、花生等植物種子，從而說明湖州當時的農業生產已具相當水平。遺址中出土的殘絹片和絲、麻織品是我國迄今發現 年代最早的絲、麻織品，證明了湖州是「世界絲綢之源」。1

Ⅱ 錢山漾遺址的詳細介紹

錢山漾東西寬約1公里，南北長約3公里，是東苕溪的一段。東苕溪發源於天目山，經德清，北流至湖州定安門南與驛西橋處，匯西苕溪注入太湖。由於東、西兩苕溪水匯合，往往形成河水逆流；波浪沖刷，使遺址遭受破壞，數以千計的陶片、石器、遍於灘野。
遺址面積數萬平方米。已發掘731.5平方米。遺址堆積豐厚，內涵豐富，出土遺物陶器、石器居多，陶器主要有鼎、豆、簋、壺、罐、鬹等。有機質文物數量多，保存好，有簍、籃、簸箕等竹編和槳、杵等木器，還有家蠶絲織的殘絹片、絲帶、紡線和麻布、麻繩等。錢山漾遺址是目前出土有機質文物最豐富的良渚文化遺址，出土的家蠶絲織物是我國迄今發現的年代最早的家蠶絲織物，絲織物平紋結構、密度體現出良渚文化時期紡織技術已達到很高的水平，對研究良渚文化社會、經濟生活具有很重要的價值。

Ⅲ 錢山漾遺址原是原始社會晚期的一個村落，距今什麼多年

錢山漾遺址-山漾遺址原是原始社會晚期的一個村落,距今4700多年,屬良渚文化。

Ⅳ 關於紡織的歷史

中國紡織歷史： 中國紡織歷史起於何時,今無定論。從考古實物看，早在距今6000-7000年的新石器時代就有了紡輪一類的紡織工具。在河北藁城台西村商代遺址和甘肅永靖商代遺址出土的麻布實物，其細密均勻的程度，完全可與現代細麻布相比。由此可知，那時的紡造技術以處於成熟階段。我國最早的紡織品所採用的原料主要是麻（指大麻和薴麻）、葛纖維。大麻和薴麻都是優良的紡織原料，我國是大麻和薴麻的原產地，所以國際上又將大麻稱為「漢麻」，將薴麻稱為「中國草」，其中用薴麻織成的夏布，潔白清爽，清涼吸汗，很受人們的歡迎和喜愛。
大約在春秋戰國之前，以出現多綜提花技術，能夠織造出幾何花紋紡織物。湖南長沙戰國墓出土的一塊平紡織物，每厘米經緯紗分別為28根和24根，其細密程度甚至超過了現在的細布。秦、漢時期，古人在紡織實踐中不斷創新，將提綜改為腳踏，利用多根踏桿提沉多片綜框，這種能織出復雜花紋的織機，被稱為「多綜多躡花機」。湖北江陵馬山楚墓、湖南長沙馬王堆漢墓中出土的紋樣精美，組織復雜，色彩豐富的絲織物，大多出自這種織機。
唐、宋之後，有關織造工藝的文獻傳世很多，這些著作不僅對織機的構造、操作程序紀錄得十分詳盡，而且多附有圖示，為我們了解那個時代的紡織情況提供了詳細依據。元代的黃道婆被稱為我國紡織業的革新家。元貞年間，她把崖州（今海南島）的紡織技術進行改革，製成一套扦、彈、紡、織工具（如攪車、椎弓、三錠腳踏紡車等），提高了紡紗效率。在紡造方面，她用錯紗、配色、綜線、花工藝技術，織制出有名的烏泥涇被，推動了松江一帶棉紡織技術和棉紡織業的發展。