西遊記小雷音寺是什麼妖怪

Ⅰ 西游記真假雷音寺故事情節。。。。。。

第40集 假西天遭難黃眉怪 占據小雷音寺

妖怪黃眉怪利用唐三藏求佛心切虛擺小雷音寺，引得師徒四人入寺，孫悟空雖知他不是如來佛，奈何唐僧肉眼凡胎，悟空被妖怪的法寶金鐃蓋下，唐僧三人也被捉，幸虧金頭揭諦上天請下二十八星宿、八仙下凡，奈何眾人都破不了金鐃。

入夜，唐僧被樹精攝入木仙庵內吟詩品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動。天明始得徒弟們相救，來到「小雷音寺」。唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。

孫悟空雖知他不是如來佛，奈何唐僧肉眼凡胎，悟空被妖怪的法寶金鐃蓋下，唐僧三人也被捉，幸虧金頭揭諦上天請下二十八星宿、八仙下凡，奈何眾人都破不了金鐃。最後亢金龍費盡九牛二虎之力將其獨角擠進金鐃內。

悟空將其角打洞變芥菜籽兒才被帶出來，大怒，砸其金鐃，妖怪醒來，拿如意乾坤袋{（即其主人彌勒佛的褡包）收盡眾神仙，幸虧悟空眼疾，先行逃脫。

悟空夜入妖洞，盜其乾坤袋，放走眾仙，又搭救師徒，連夜逃奔，奈何匆忙間沒帶行李，猴子回頭挑擔，因其個矮，驚醒妖精，師徒三個又被捉回，

在二十八星宿協助下，悟空方得脫身，與妖精交戰，卻被妖精收入寶袋之中，後經悟空請來彌勒佛，在西瓜田裡設下巧計，終於擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續西行。

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創作背景

在唐太宗元年，25歲的僧人玄奘天竺徒步學習。離開長安後，他經過中亞，阿富汗和巴基斯坦。他經歷了艱辛和障礙，終於抵達印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次重要的佛教辯論會任主講，受到稱贊。

十九年，他回到長安，帶回了657件佛經。後來，玄臧描述了西行，並且門徒編輯了12卷大唐。但是這本書的重點是在路上看到的這個國家的歷史，地理和交通。沒有故事。那時，它是在明代中後期。然後有五個時期：小宗弘志，吳宗政，師宗嘉靖，穆宗龍慶，神宗萬里。

明中後期的社會形勢與中華人民共和國成立初期的社會形勢大不相同。政治階級的矛盾，民族矛盾和統治階級的內部矛盾日益尖銳。意識形態和文化的啟蒙正在興起，人類解放的趨勢正在上升。公民文學蓬勃發展，小說和歌劇創作進入了充分繁榮昌盛的時期，經濟資本已經萌芽。

開啟了神靈小說和長篇小說的新范疇。善意嘲諷，辛辣諷刺和嚴肅批評的結合直接影響了諷刺小說的發展。因此，「西遊記」是古代長篇浪漫小說的巔峰之作。在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作和魔幻現實主義的先驅。

內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言。

Ⅱ 西遊記》中的大雷音寺與小雷音寺有什麼區別

小雷音寺是彌勒佛下的黃眉童子私自下凡化妝成如來領一幫小妖誘騙唐僧的一所寺廟，是為了和如來的大雷音寺區分。大雷音寺是唐僧西天取經的終點，在天竺。

Ⅲ 《老版西遊記》中的小雷音寺是在什麼地方拍攝的寺叫什麼名字

《老版西遊記》中的小雷音寺是在安徽九華山拍攝的。

小雷音寺內景（佛寺）：安徽九華山廟宇。小雷音寺外景：安徽九華山肉身寶殿。小雷音寺內景（妖洞）：浙江建德靈棲洞之清風洞。

《老版西遊記》總導演、製片人楊潔女士作為我國第一代電視女導演，由其耗時6年執導的86版《西遊記》自1986年播出後，重播3000多次，稱霸熒屏30年之久，影響數代人，成為無法超越的經典。

九華山 ，是首批國家重點風景名勝區，著名的游覽避暑勝地，現為國家5A級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山，是「地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」的大願地藏王菩薩道場。

九華山主體由燕山期花崗岩構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。

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老版西遊記著名取景地點：

北戴河海濱

《西遊記》片頭第一幕石猴出世便取自於河北北戴河海濱，北戴河海濱地處河北省秦皇島市的西部，距北京、天津等地只有2-3小時車程。這里有美麗的沙灘和涼爽的氣候，是中國最著名的避暑、療養勝地。

黃果樹瀑布

黃果樹瀑布，即黃果樹大瀑布。古稱白水河瀑布，亦名「黃葛墅」瀑布或「黃桷樹」瀑布，因本地廣泛分布著「黃葛榕」而得名。位於中國貴州省安順市鎮寧布依族苗族自治縣。

四川青城山

菩提祖師是《西遊記》中一位祖師級人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化和筋斗雲，但菩提祖師預知孫悟空一定會惹出是非，故要求孫悟空保密，絕不能提起師門狀況。而86版《西遊記》中菩提祖師的道場方寸山取景於四川具有古老道家文化的青城山。

九寨溝瀑布

西天取經路上長途跋涉，歷盡艱辛，翻山越嶺跋山涉水也是劫難之一。師徒四人牽著白龍馬走在懸崖瀑布邊上的畫面，也成了86版《西遊記》的經典畫面。

參考自來源：網路-西遊記

Ⅳ 西遊記中的雷音古剎呈現出什麼景象與妖精的小雷音寺有何不同

一、本質不同

1、大雷音寺是一個地方；

2、小雷音寺算是一件先天法寶（或者專府邸），是彌勒佛賜給屬他的，黃眉怪是彌勒佛的眉小童彌勒佛是佛教的未來佛，可作下一任佛祖。

二、所屬人員不同

1、大雷音寺是如來佛祖的總部；

2、小雷音寺是黃眉怪的總部。

三、作用不同

1、大雷音寺是真正的西方極樂世界；

2、小雷音寺的出現也可以看做是接班人和在位人之間的矛盾斗爭。

Ⅳ 西遊記誤入小雷音寺是什麼妖怪，原形是什麼

黃眉怪，本是東來佛祖（彌勒佛）跟前司磬的童子。

Ⅵ 西遊記中的雷音古剎呈現出什麼景象與妖精的小雷音寺有何不同

出現的是假的佛光。

1、派系不同：隨著主人的派系不同，手下坐騎的派系自然也不同。東來佛祖彌勒佛被釋迦牟尼指定為未來佛，也就是下一任的佛祖，所以，他的坐騎黃眉老怪就自己拉了一幫妖怪，組建了一個小雷音寺的勢力。其實也是在為後面彌勒佛順利登頂成為佛祖做准備。這西天的小雷音寺其實就是以黃眉老怪為首的一個妖怪勢力，不過因為他背後站的是未來佛彌勒佛。

2、實力不同：黃眉怪是彌勒佛的眉小童彌勒佛是佛教的未來佛，可作下一任佛祖，所以黃眉怪才敢這么大膽變佛祖，當然，其實他本身也是佛教的，大雷音寺是一個地方，小雷音寺是一件法寶，這是本質區別。

3、關系不同：靈山的神通者有許多。其中人族是占絕對統治地位的，但其中也不乏一些妖族，當然這些妖怪大多都是菩薩佛陀們的坐騎。這些妖怪們，除了在佛門與外交戰或互相訪問時，會出現在主人身邊外，其他時候，大多都是放養的狀態，所以，這些妖怪間也有了不少的團伙。其中比較出名的一個，就是如來的小舅子金翅大鵬和文殊普賢兩位菩薩的坐騎獅子精和白象精三人組成的獅駝國了。

Ⅶ 西遊記誤入小雷音寺是什麼妖怪，原形是什

師徒四人在小雷音寺打的副本 是 黃眉老祖
黃眉老祖原型是彌勒佛坐下的童子，老祖是他自己自封的一個稱號，彌勒佛稱他是小童。

Ⅷ 小雷音寺是西遊記第幾集

小雷音寺是西遊記86版第19集
第19集 誤入小雷音
荊棘嶺上，八戒揮耙開路，師徒們艱難行進。入夜，唐僧被樹精攝入木仙庵內吟詩品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動。天明始得徒弟們相救，來到「小雷音寺」。唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協助下，悟空方得脫身，與妖精交戰，卻被妖精收入寶袋，後經悟空請來彌勒佛，在西瓜田裡設下巧計，終於擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續西行。

Ⅸ 西遊記》中的大雷音寺與小雷音寺有什麼區別

一、本質不同

1、大雷音寺是一個地方；

2、小雷音寺算是一件先天法寶（或者府邸），是彌勒佛賜給他的，黃眉怪是彌勒佛的眉小童彌勒佛是佛教的未來佛，可作下一任佛祖。

二、所屬人員不同

1、大雷音寺是如來佛祖的總部，

2、小雷音寺是黃眉怪的總部。

三、作用不同

1、大雷音寺是真正的西方極樂世界；

2、小雷音寺的出現也可以看做是接班人和在位人之間的矛盾斗爭。

Ⅹ 西遊記中假扮佛祖的妖怪是誰家他是怎樣來到小雷音寺為妖的

如來佛祖是在小西天被黃眉怪假扮的，黃眉怪也不是妖精，是彌勒佛的黃眉小童。