格列佛游記作者國籍

① 16大名著的一些問題

一 《繁星》《春水》：母愛·童真·自然
作者：冰心 國籍：中國
內容：1、對母愛與童真的歌頌 2、對大自然的崇拜和贊頌 3、對人生的思考和感悟
二 《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書
作者：尼古拉·奧斯特洛夫斯基 國籍：蘇聯
主要人物：保爾·柯察金（無產階級英雄）
內容：保爾從小生活艱難，後鍛煉成長為無產階級戰士。在惡劣環境下他得了重病，全身癱瘓，卻以頑強的毅力進行寫作，用自己畢生的經歷實踐了自己的理想。
三 《駱駝祥子》：舊北京人力車夫的辛酸故事
作者：老舍 國籍：中國
主要人物：舊北京人力車夫祥子 殘忍霸道的車主劉四 大膽潑辣而有些變態的虎妞一步步走向毀滅的小福子 大學教授曹先生和他所受的政治迫害 離死只差一步的老馬小馬祖孫兩代，還有搶車的大兵、不給士兵吃飯的楊太太、詐騙箱子的孫偵探。
內容：以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，祥子來自農村，他老實健壯堅韌自尊吃苦耐勞好強祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。最終以慘敗而告終。小說結尾，祥子已經變成了麻木自暴自棄的行屍走肉潦倒狡猾好佔便宜吃喝嫖賭。
四 《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國古代神話幻想小說
作者：吳承恩 國籍：中國明代
主要人物：
孫悟空：勇敢機智，意志堅強，愛憎分明，明察秋毫，幽默，具有強烈反抗精神。
豬八戒：好吃懶做，見識短淺一遇困難就嚷嚷著要散夥，還經常搬弄是非，耍小聰明、說謊，有愛佔小便宜，貪戀女色，但是還不失忠勇和善良，知錯改錯，純朴憨厚。
唐僧：他恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無理責罵和殘忍地處罰為取經建立了巨大功勛的孫悟歐空。心地善良富有同情心，人妖不分善惡不辨，自私自利。
豬八戒：任勞任怨 ，盡心盡力。知錯就改。
主要情節：大鬧天宮 三打白骨精 智取紅孩兒 三調芭蕉扇、女兒過遇難
主要內容：主要寫孫悟空、豬八戒、唐僧三人保護唐僧西行取經沿途經御道八十一難一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。
五 《水滸傳》
作者：施耐庵 國籍：中國
主要人物：玉麒麟盧俊義 青面獸楊志 母夜叉孫二娘 小旋風柴進 浪子燕青
呼保義宋江：仗義疏財、謙虛謹慎、具有高超軍事指揮才能，任人唯才，忠孝思想根深蒂固，想封妻蔭子，
史傳名，以致帶領梁山義軍招安，起義失敗
相關情節：宋公明私放晁天王、宋江怒殺閻婆惜、潯陽樓宋吟反詩、宋江智無為軍、宋公三打祝家莊、
江大破連環馬、宋公明夜打曾頭市、宋江三敗高太尉
智多星吳用：足智多謀、講信重義、忠義、知識分子
相關情節：吳用智取生辰綱、吳學究雙用連環計、吳用使時遷盜甲、吳用智賺玉麒麟、吳用智取大名府
吳學究智取文安縣
豹子頭林沖：謙恭有禮、凡是忍讓、以大局為重、仁慈、與夫人榮辱與共
相關情節：豹子頭誤入白虎堂、林教頭刺配滄州道、林教頭風雪山神廟、林沖雪夜上樑山、林沖水寨大並火
行者武松：勇敢機智、大義凜然、光明磊落、無所畏懼、俠義的英雄形象，濫殺無辜、思想狹隘果敢沉著
相關情節：景陽岡武松打虎、武松斗殺西門慶、武松醉打蔣門神、武松打鬧飛雲浦、張都監血濺鴛鴦樓
黑旋風李逵：莽撞急躁、嫉惡如仇、俠義、質朴忠心、真、直、亂砍濫殺、貪吃貪喝反抗精神最徹底
相關情節：黑旋風斗浪里白跳、黑旋風沂嶺殺四虎、李逵打死殷天賜、黑旋風探穴救柴進、李逵元夜鬧
京、李逵壽張喬衙、黑旋風扯詔謗徽宗、
花和尚盧智深：愛憎分明、富有正義感和同情心，樂於助人、襟懷擴大、豪俠仗義粗中有細
相關情節：魯提轄拳打鎮關西、魯智深打鬧五台山、花和尚打鬧桃花村、魯智深火燒瓦罐寺、花和尚倒拔垂楊柳、魯智深打鬧野豬林、花和尚單打二龍山、魯智深浙江坐化。
楊志：武藝出眾，有家傳的忠勇，生性耿直，不向惡勢力低頭，有仕途理想
相關情節：汴京城楊志賣刀、青面獸北京鬥武、楊志押送金銀擔、青面獸雙奪寶珠寺。
燕青：心細，忠心，理智，義氣，體貌英俊，心靈機智，勇力過人
相關情節：燕青智撲擎天柱、燕青月夜遇道君
石秀：有一身好武藝，愛打抱不平，重情重義，敢作敢為，勇悍機智，人稱「拚命三郎」
相關情節：石秀智殺裴如海、劫法場石秀跳樓
劉唐：直爽莽撞，沒有心計
相關情節：赤發鬼醉卧靈官殿、智奪生辰綱
主要內容：反映了我國歷史上農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。著重揭露了封建統治的罪惡，挖掘了農民起義的社會根源。悲劇結局揭示了起義失敗的內在原因。
六 《名人轉》〉痛苦和磨難造就的偉人
作者：羅曼羅蘭 國籍 法國
主要人物：德國音樂家貝多芬 義大利油畫家和雕塑家米開朗基羅 俄國作家列夫托爾斯泰
主要內容：敘述了他們的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

七 《格列佛游記》：奇異的想像 辛辣的諷刺
作者：英國斯威夫特 國籍：英國
主要人物：格列佛
主要內容：講述的是英國船醫格列佛因音海難等原因流落到小人國、大人飛島以及馬國等地的經歷。
諷刺意義：對現代科技的懷疑，痛斥殖民的統治，標明作者的憂世情懷
1.內容簡介：既描寫了異域的風土人情，又將自己對時世政治、人性的感受認識融於敘述議論中，在厭恨和悲觀的背後是一種苦澀的憂世情懷。
①小人國游記
格列佛乘坐的「羚羊號」在太平洋上遇風暴，被風浪刮到利立浦特島上。島上的人很小，風俗也奇特，國王用跳繩的方法選拔官吏，誰跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高，做了財政大臣。這個國家有兩個政黨，一個政黨穿的的鞋跟高些，一個政黨穿的的鞋跟低些， 兩個政黨仇恨很深。利立浦特常和鄰國不來夫斯古發生戰爭，戰爭的起因是利立浦特國王改變了吃雞蛋的習慣，不是先磕破雞蛋大端，而是要人們先磕破雞蛋小端。
②大人國游記
格列佛乘坐「冒險號」前往北美，在布羅卜丁奈格島找淡水時被巨人抓獲當作小怪獸展覽。格列佛與國王一起討論許多政治問題：格列佛講述英國近百年發生的大事，國王認為全是一大堆陰謀、反叛、暗殺、流放；格列佛建議幫他製造槍炮火葯來鞏固國防，國王很反感，認為發明殺人武器的人是「人類的公敵」，並說「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」他還指出格列佛的「同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」
③飛島國游記
格列佛乘坐「好望號」，在馬來亞一帶遭海盜襲擊，到了飛島國。飛島國的統治者過著陽光雨露、衣食富足的生活，而下層的人民卻過著缺衣少穿的苦難生活。飛島國的人很注重科學研究，他們設計從黃瓜里提取出陽光，用實驗法把糞便還原為食物，用豬耕地，利用蜘蛛結網，用風箱打氣治病——他們是一群空想、不尊重科學規律的「萬能學者」。格列佛後來又到了巫人島，這里的長官精通魔幻術，能把死去的人招來，格列佛見到許多歷史名士，了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。
④慧駰國游記
格列佛任「冒險家號」船長，航行到北美，水手劫船，格列佛被棄置在慧駰國。這個國家慧駰（馬）是統治者，耶胡（象人類一樣的動物）是畜類，「仁慈和友愛」是這個國家的兩種美德，它們共同遵守的格言是發揚理性，以理性來治理國家，教育下一代，它們節制、勤勞、運動、清潔、互助。格列佛向慧駰國王談起百年歐洲君主戰爭，戰爭起因是君主認為自己統治的地面不夠大，人口不夠多；大臣貪污腐化，轉移人們對國內行政事務的不滿情緒。
2.作品主題
作品寓意深刻，揭露英國丑惡政治現實和不良的人性是作品兩大主題。①對十八世紀英國社會進行了全面辛辣的諷刺和否定，批判英國君主專制腐敗，揭露黨派紛爭，諷刺無才無能投機鑽營的政客，反對殖民掠奪，否定不義戰爭，表達了自己對仁慈理智賢明君主的贊揚和對清明政治的呼喚。 ②批判人性弱點：貪婪、偽善、無信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險、野心，表達對仁慈、友愛、理智、真誠公正、勤勞、清潔等美好人性的禮贊。
五、人物形象
佛林奈浦（財政大臣）：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。 相關情節：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，並懷疑格列佛與自己的妻子通姦，就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污衊，最後迫使格列佛逃往不來夫斯古。
斯開瑞士（海軍大將）：嫉妒、陰險、狡黠。 相關情節：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞士就大為不滿，與財政大臣合謀謀害格列佛。
布羅卜丁奈格國王：是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。 相關情節：布羅卜丁奈格國王博學多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰爭。
慧駰國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。
相關情節：慧駰是有理性、公正而又誠實的馬
耶胡：是群醜陋齷齪、貪婪淫盪、殘酷好鬥的畜類，是人性兇狠殘暴、偽善無信、怨恨嫉妒、陰險卑劣、野心貪婪弱點的體現。

八 《魯賓孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者
作者：丹尼爾 笛福 國籍 英國
主要情節：魯濱孫在荒島上頑強的同自然環境作斗爭，並收留了一個野人。
主要內容：商人魯濱孫在航行途中遭遇風暴，成為唯一的倖存者。他在一個荒島上憑借自己的智慧和社會經驗，頑強的生存了下來。後來他從食人部落手中救出一個野人，並命名為「星期五」。在魯濱孫的馴化下，星期五也變成了文明人。後來兩人終於回到了祖國。
主要人物：魯濱孫、星期五
感受：這是一部宣揚資產階級積極進取的探險精神的小說，書中極力贊揚了人的智慧與人的主觀能動性。讓人在欣賞小說曲折情節的同時，感受到人的力量的偉大，給人以巨大的鼓舞。
性格：魯賓孫是一個充滿勞動熱情的人，偉大的人，堅毅的人。孤身一人在這荒無人煙的孤島上生活了27年。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神，他敢於同惡劣的環境作斗爭。 魯濱孫又是個資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。
「星期五」本是個野人，是勤勞、對人真誠的人，被魯濱孫從土著人手中解救並教化後，又成了他忠實的僕人和朋友，成了「文明人」的奴隸。
主要內容：講述一位遇險的航海商人獨自一人漂流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了28年，終於遇救返回故鄉。
九 《簡愛》：人生追求的二重奏
作者：夏洛蒂·勃朗特 國籍：英國（19世紀）
經典語句：我現在跟你說話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——二是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經過的墳墓，我們站在上帝腳本前，是平等的。

十 《童年》：在苦難中長大
作者：高爾基 國籍：俄國
主要內容：講述的是孤獨孩童「我」的成長故事。小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生。「我」寄居的外祖父家是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。此外，小說也展現了當時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程。小說通過「我」幼年時代痛苦生活的敘述，實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求，同時也展現了19世紀末俄國社會的廣闊社會畫卷。四、人物形象
一類以外公為代表的自私殘暴的人：外公矮小、乾瘦，只有外婆的肩膀高，走起路來步子快而細，自私殘忍，野蠻粗暴，打人罵人，殘酷的虐待工人伙計，甚至六親不認，有錢時作威作福，獨斷專行。破產後更加貪婪吝嗇，品格底下。通過對阿廖沙反抗外公的描寫表達了作者對以外公為代表的那一類人的蔑視、厭惡、否定，也表達了作者對小市民階層骯臟、齷齪不良品性的否定。
一類是以外婆為代表的正直、善良的人。作者通過對外婆等人的回憶，表達了對以外婆為代表的勞動人民的熱愛、崇敬之情。外婆善良慈祥，愛親人，愛鄰居，愛所有的人。她心甘情願把生活中的一切壓力都承擔下來而毫無怨言。生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的忤逆……都熄滅不了她內心深處的仁愛之光。她是一個充滿生活氣息與詩意的勞動婦女，她能歌善舞，善於講形形色色的傳說、童話、民間故事。因此， 主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩。
十一 《朝花夕拾》
魯迅原名周樹人，字豫山，後改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代文學家、思想家、革命家。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文，是「回憶的記事」（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。 其中不少作品被納入初中課本《阿長與<山海經>》，《藤野先生》，《從百草園到三味書屋》，《五猖會》等，可見它教育事業起著非常大的作用。

十二 《伊索寓言》
伊索，生於公元前6世紀，古希臘寓言家，傳說他是個奴隸，後獲得自由，因「褻瀆神明」終遭殺害。
伊索寓言，是古希臘民間流傳的諷喻故事。伊索寓言，來自民間，所以社會地層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給後人的一筆精神遺產。
伊索寓言，文字凝練，故事生動，想像豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性於一體。其中《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

十三 《昆蟲記》
讓-亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-Henri Casimir Fabre )，法國昆蟲學家，動物行為學家，作家。被世人稱為「昆蟲界的荷馬，昆蟲界的維吉爾」。1823年出生於法國南部普羅旺斯的聖萊昂的一戶農家。此後的幾年間，法布爾是在離該村不遠的馬拉瓦爾祖父母家中度過的，當時年幼的他已被鄉間的蝴蝶與蟈蟈兒這些可愛的昆蟲所吸引。
評價：被譽為「昆蟲的史詩」，魯迅把《昆蟲記》奉為「講昆蟲生活」的楷模。
其以人性關照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文，這本書以忠實於法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則， 讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性、特徵的描述等。這部巨著所表述的是昆蟲為生存而斗爭所表現的妙不可言的、驚人的靈性。法布爾把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用大部分散文的形式記錄下來，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，以人文精神統領自然科學的龐雜實據，蟲性、人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成多層次意味、全方位價值的巨制鴻篇。

十四 《海底兩萬里》
儒勒·凡爾納（Jules Verne，1828.2.8～1905.3.25）生於法國西部海港南特 《海底兩萬里》是一部科幻小說，是凡爾納三部曲的第二部。第一部是<<格蘭特船長的兒女>>,第三部是<<神秘島>>.
主要內容：1866年，有人以為在海上發現一條獨角鯨，法國生物學家阿龍納斯最後發現那是一艘名為「諾第留斯」（「鸚鵡螺」）號的潛艇，並帶著僕人康賽爾和一個捕鯨手，跟隨尼摩船長乘著這艘潛艇在海底做了兩萬古海里的環球探險旅行。 （（有名有姓的只有四個半——「亞伯拉罕·林肯」號驅逐艦艦長法拉格特，只在小說開頭部分曇花一現，姑且算半個；內景只是一艘潛水艇。但就是這么四個半人，這么一艘潛水艇，一個神秘的船長尼摩，一個學富五車的科學家，在各種探險歷程中，在將近一年的時間中，縱橫海底兩萬里，為我們演繹出一個個故事，展現出一幅幅畫面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章魚……故事曲折驚險，引人入勝，畫面多姿多彩，氣象萬千。這樣一部小說，讀來既憊使人賞心悅目，也令人動魄驚心。令人永生難忘，不愧為一部世界名著。百看不厭。））

十五 《傅雷家書》
傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實的「鏡子」。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道「國家的榮辱、藝術的尊嚴」，做一個「德藝俱備，人格卓越的藝術家」。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。可以說，傅雷夫婦作為中國父母的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成「家」,超脫小我,獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現

十六 《培根隨筆》
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道:」人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.」可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.
在《論友誼》中，培根說道:」如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.」這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.
真累！

② 名著的朝代作者國籍

《水滸傳》施耐庵 明朝-中國
《西遊記》吳承恩 明朝-中國
《駱駝祥子》老舍 現代-中國
《朝花夕拾》魯迅 近代-中國
《繁星春水》冰心 現代-中國
《鋼鐵是怎樣煉成的》尼古拉·奧斯特洛夫斯基 近代-蘇聯
《魯濱遜漂流記》丹尼爾·笛福 英國-相當於清朝順治年間
《格列佛游記》喬納森·斯威夫特 英國-相當於清朝乾隆年間
《童年》馬克西姆·高爾基 俄國-末代沙皇時期
《名人傳》羅曼·羅蘭 法國-現代

③ 《西遊記》《水滸傳》《伊索寓言》《格列佛游記》《魯濱孫漂流記》的作者、國籍、主題思想等

《西遊記》
1、名著背景:作者吳承恩 我國四部古典名著之一。
2、中心思想:本書只要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經等故事,贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
3、寫作特點:1、這部小說善於說故事,可讀性強。
2、善於塑造任務形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘。
3、全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
4、人物性格:
孫悟空:桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、敢於反抗壓迫。
豬八戒:一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說話、愛佔小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰斗勇猛、知錯能改、淳樸憨厚。
沙僧:忠厚誠懇、任勞任怨。
唐僧:崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。
皮猴•憨豬•嚴師•忠僧 ———《西遊記》中唐僧師徒人物性格評析
代表故事:大鬧天宮、三打白骨精、智取紅孩兒、三借芭蕉扇。

《水滸傳》
1、名著背景:作者施耐庵原名彥瑞,本書寫於明朝。
2、主要內容:《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路,，鮮明地表現了「官逼民反」的主題,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。
3、人物形象及對應的典型情節和性格特徵:
魯智深(花和尚):拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理。
武 松(行 者):血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺 崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報、(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
吳 用(智多星): 智取生辰綱 足智多謀、神機妙算。
林 沖(豹子頭):闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上樑山 武藝高強、勇而有謀,但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上樑山。
李 逵(黑旋風):真假李逵、中州劫法場、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。
宋 江(及時雨):私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善於用人、但總想招安。
楊 志(青面獸):楊志賣刀、智取生辰綱 精明能幹、粗暴蠻橫。
4、寫作特點:1、人物形象鮮明生動惟妙惟肖。
2、本書採取了先分後合的鏈式結構,使小說的故事情節環環相扣,頭緒眾多而線索分明。
3、語言上,小說採用古白話,所以本書語言描寫生動形象,活靈活現。
八、《格列佛游記》
1、名著背景:作者喬納森•斯威夫特,英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。
2、主要內容:本書講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬(慧駰)國等地的經歷。
3、主要情節及對應寓意:
A.描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,「高跟黨」和「低跟黨」爾虞我詐,爭權奪利,實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當時英法兩國之間的連年征戰。
B.在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問,大人國制度古樸、民風淳樸,他們認為英國近百年來的歷史充斥著「貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心」及其產生的惡果。
C.小說第三卷,通過對飛島國等五國的描述,表達了對現代科技的懷疑,並嚴詞痛斥了殖民統治。
D.第四卷更是以恣肆的筆調,展示了人獸顛倒的怪誕現象。在這個烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動物「耶胡」則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧駰之間的對話成了對「人類」社會的無情鞭笞。
4、寫作特點:1、小說充滿了奇異的想像和童話色彩。
2、辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在。
3、小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解,但在尖刻與悲觀的態度背後,卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
4、小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現狀。
《魯濱遜漂流記》
1、文學背景:作者笛福,英國著名作家。
2、主要內容:本書主要講述了出身於商人之家的魯濱遜冒險出海航行,被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那裡堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。
3、人物形象及對應的典型情節和性格特徵:
魯濱遜:自己搭建房屋,嘗試著打獵、種穀子、馴養山羊、曬野葡萄乾,自己摸索著做桌椅、做陶器,用圍巾篩面做麵包,還搭救並訓練了一個野人「星期五」,使他成為自己的忠實奴僕。就這樣,他在荒島上建立了自己的物質和精神「王國」。
性格:敢於冒險,勇於追求自由自在、無拘無束的生活,面對人生困境,魯濱遜的所作所為顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色,體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。
4、寫作特點:1、故事精彩離奇。
2、小說表現了魯濱遜敢於冒險,勇於追求自由自在、無拘無束的生活的性格。
3、小說對魯濱遜荒島生活的描寫逼真自然,表現了作者非凡的想像力和藝術表現力。
4、小說通篇採用第一人稱的敘述方式,情節完全通過人物的自白串聯起來。
5、小說語言明白曉暢,樸素生動。
5、閱讀感受:一個人在面對困難與苦難時,只要有堅定的信念,一顆樂觀的心,沉著冷靜,就能在苦難中存活。

④ 《簡愛》，《水滸傳》，《朝花夕拾》，《格列弗游記》，《鋼鐵是怎樣煉成的》，《魯濱遜漂流記》的作者，

《簡愛》：人生追求的二重奏
作者：夏洛蒂·勃朗特 國籍：英國（19世紀）
經典語句：我現在跟你說話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——二是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經過的墳墓，我們站在上帝腳本前，是平等的。

《水滸傳》
作者：施耐庵 國籍：中國
主要人物：玉麒麟盧俊義 青面獸楊志 母夜叉孫二娘 小旋風柴進 浪子燕青
呼保義宋江：仗義疏財、謙虛謹慎、具有高超軍事指揮才能，任人唯才，忠孝思想根深蒂固，想封妻蔭子，
史傳名，以致帶領梁山義軍招安，起義失敗
相關情節：宋公明私放晁天王、宋江怒殺閻婆惜、潯陽樓宋吟反詩、宋江智無為軍、宋公三打祝家莊、
江大破連環馬、宋公明夜打曾頭市、宋江三敗高太尉
智多星吳用：足智多謀、講信重義、忠義、知識分子
相關情節：吳用智取生辰綱、吳學究雙用連環計、吳用使時遷盜甲、吳用智賺玉麒麟、吳用智取大名府
吳學究智取文安縣
豹子頭林沖：謙恭有禮、凡是忍讓、以大局為重、仁慈、與夫人榮辱與共
相關情節：豹子頭誤入白虎堂、林教頭刺配滄州道、林教頭風雪山神廟、林沖雪夜上樑山、林沖水寨大並火
行者武松：勇敢機智、大義凜然、光明磊落、無所畏懼、俠義的英雄形象，濫殺無辜、思想狹隘果敢沉著
相關情節：景陽岡武松打虎、武松斗殺西門慶、武松醉打蔣門神、武松打鬧飛雲浦、張都監血濺鴛鴦樓
黑旋風李逵：莽撞急躁、嫉惡如仇、俠義、質朴忠心、真、直、亂砍濫殺、貪吃貪喝反抗精神最徹底

《朝花夕拾》
魯迅原名周樹人，字豫山，後改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代文學家、思想家、革命家。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與》；批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文，是「回憶的記事」（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。 其中不少作品被納入初中課本《阿長與》，《藤野先生》，《從百草園到三味書屋》，《五猖會》等，可見它教育事業起著非常大的作用。

《格列佛游記》：奇異的想像 辛辣的諷刺
作者：英國斯威夫特 國籍：英國
主要內容：講述的是英國船醫格列佛因音海難等原因流落到小人國、大人飛島以及馬國等地的經歷。
諷刺意義：對現代科技的懷疑，痛斥殖民的統治，標明作者的憂世情懷
1.內容簡介：既描寫了異域的風土人情，又將自己對時世政治、人性的感受認識融於敘述議論中，在厭恨和悲觀的背後是一種苦澀的憂世情懷。
①小人國游記
格列佛乘坐的「羚羊號」在太平洋上遇風暴，被風浪刮到利立浦特島上。島上的人很小，風俗也奇特，國王用跳繩的方法選拔官吏，誰跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高，做了財政大臣。這個國家有兩個政黨，一個政黨穿的的鞋跟高些，一個政黨穿的的鞋跟低些， 兩個政黨仇恨很深。利立浦特常和鄰國不來夫斯古發生戰爭，戰爭的起因是利立浦特國王改變了吃雞蛋的習慣，不是先磕破雞蛋大端，而是要人們先磕破雞蛋小端。
②大人國游記
格列佛乘坐「冒險號」前往北美，在布羅卜丁奈格島找淡水時被巨人抓獲當作小怪獸展覽。格列佛與國王一起討論許多政治問題：格列佛講述英國近百年發生的大事，國王認為全是一大堆陰謀、反叛、暗殺、流放；格列佛建議幫他製造槍炮火葯來鞏固國防，國王很反感，認為發明殺人武器的人是「人類的公敵」，並說「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」他還指出格列佛的「同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」
③飛島國游記
格列佛乘坐「好望號」，在馬來亞一帶遭海盜襲擊，到了飛島國。飛島國的統治者過著陽光雨露、衣食富足的生活，而下層的人民卻過著缺衣少穿的苦難生活。飛島國的人很注重科學研究，他們設計從黃瓜里提取出陽光，用實驗法把糞便還原為食物，用豬耕地，利用蜘蛛結網，用風箱打氣治病——他們是一群空想、不尊重科學規律的「萬能學者」。格列佛後來又到了巫人島，這里的長官精通魔幻術，能把死去的人招來，格列佛見到許多歷史名士，了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。
④慧駰國游記
格列佛任「冒險家號」船長，航行到北美，水手劫船，格列佛被棄置在慧駰國。這個國家慧駰（馬）是統治者，耶胡（象人類一樣的動物）是畜類，「仁慈和友愛」是這個國家的兩種美德，它們共同遵守的格言是發揚理性，以理性來治理國家，教育下一代，它們節制、勤勞、運動、清潔、互助。格列佛向慧駰國王談起百年歐洲君主戰爭，戰爭起因是君主認為自己統治的地面不夠大，人口不夠多；大臣貪污腐化，轉移人們對國內行政事務的不滿情緒。

《鋼鐵是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書

作者：尼古拉·奧斯特洛夫斯基 國籍：蘇聯
主要人物：保爾·柯察金（無產階級英雄）
內容：保爾從小生活艱難，後鍛煉成長為無產階級戰士。在惡劣環境下他得了重病，全身癱瘓，卻以頑強的毅力進行寫作，用自己畢生的經歷實踐了自己的理想。

《魯賓孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者
作者：丹尼爾 笛福 國籍 英國
主要情節：魯濱孫在荒島上頑強的同自然環境作斗爭，並收留了一個野人。
主要內容：商人魯濱孫在航行途中遭遇風暴，成為唯一的倖存者。他在一個荒島上憑借自己的智慧和社會經驗，頑強的生存了下來。後來他從食人部落手中救出一個野人，並命名為「星期五」。在魯濱孫的馴化下，星期五也變成了文明人。後來兩人終於回到了祖國。
主要人物：魯濱孫、星期五
感受：這是一部宣揚資產階級積極進取的探險精神的小說，書中極力贊揚了人的智慧與人的主觀能動性。讓人在欣賞小說曲折情節的同時，感受到人的力量的偉大，給人以巨大的鼓舞。
性格：魯賓孫是一個充滿勞動熱情的人，偉大的人，堅毅的人。孤身一人在這荒無人煙的孤島上生活了27年。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神，他敢於同惡劣的環境作斗爭。 魯濱孫又是個資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。
「星期五」本是個野人，是勤勞、對人真誠的人，被魯濱孫從土著人手中解救並教化後，又成了他忠實的僕人和朋友，成了「文明人」的奴隸。
主要內容：講述一位遇險的航海商人獨自一人漂流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了28年，終於遇救返回故鄉。

望採納

⑤ 《格列佛游記》的作者，國籍與主人公性格是什麼

《格列佛游記》
作者：喬納森·斯威夫特（又是英國）
人物性格特點：和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。
精彩故事情節：
1.在大人國「布羅丁奈格」他成了國王的寵物......
2.在飛島國「勒皮他」他見識了愚蠢、自負的國王和貴族；可笑的科學家和他們可笑的科學實驗——從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養......
3.在巫人島「格勒大椎」的一位巫人貴族家裡他見到了形形色色的著名人物並了解到一些歷史事件的「真相」；見到了荷馬和亞里士多德及因不當註解兩位作品而羞於見作者本人的眾多「學者」。
4.在「拉格奈格」他見到了長生不死的「斯特魯布魯格」在得知這些永遠不會死但已經失去了生存的原始意義後，他改變了以往的人生觀、價值觀，對與為什麼活著進行了另一個角度的思考。
5.在「慧馬」這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度里，他見到了一種叫「耶胡」的畜生對人類所有缺點、弱點以及對人性中卑鄙與丑惡誇張的展示，並為自己也是一個「耶胡」而感到萬分的羞恥。
主題思想：他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（也稱野胡）（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
寫作手法：敘述，描寫，諷刺

故事梗概
小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索，一共由四部分組成。
第一卷：利立浦特（小人國）游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學院里，設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧駰國游記。敘述格列佛在智馬國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類耶胡，後者生性淫盪、貪婪、好鬥。

主題思想
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些與國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當代英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得官爵的可恥行為等。
綜觀小說的全部情節，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。

主要人物形象分析
格列佛：是十八世紀英國的普通人，他熱愛勞動，剛毅勇敢，心地善良。他在游歷之中，洞察到社會現實的日趨墮落，得出英國社會並不文明的結論。格列佛的形象，是作者思想的體現者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優點則隻字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態與大人國的國王交談。他勇於幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

文學藝術特點
《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著「貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心」產生的惡果。作者借國王的話，「那樣一個卑微無能的小蟲」是「自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類」，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於「錢」的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋說：「我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
情節的幻想性與現實的真實性有機結合，也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是一個虛構的童話般的神奇世界，但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由於作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構的幻景，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關系時，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍；大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區區手帕，可以給小人國皇宮當地毯；大人國農婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運行，宮殿的建築，城鎮的結構時，作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫葯諸方面的知識與數據。這樣，就使人物局部細節的真實、和諧、勻稱，轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統一，極大地增強了作品的真實感和感染力。
作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是「舉世擁戴」的「萬王之王」，「腳踏地心、頭頂太陽」，等等。格列佛還在括弧里不動聲色地解釋道：「周界約十二英里」。隨著這句解釋，那「直抵地球四極」的無邊領土陡然縮為周邊不過十餘里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括弧里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風格，他似乎無意對此評論，只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經聲明：「我寧願用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。」盡管小人國、大人國、慧?S國的情景各異，主人公的境遇也不相同，但整部小說的布局、風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，因而數百年來，《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞，婦孺皆知。

⑥ 《魯賓孫漂流記》《朝花夕拾》《格列佛游記》國籍、書名、人物性格特點、精彩故事情節、主題思想、寫作手

《魯賓孫漂流記》
作者：丹尼爾·笛福 （英國）
人物性格特點：思維縝密，性格沉穩
精彩故事情節：他在島上將一個當地土著由食人族手中救出，而當他在面對一個與自己不同種族、宗教與文化的人時，第一個反應是要取得優勢地位。因此他將土著取名為星期五，而且叫他稱呼自己為「主人」。
主題思想：勇於冒險，克服困難的進取精神。
寫作手法：敘述,其次還有描寫,如心理描寫,環境描寫，語言描寫等
《朝花夕拾》
作者：魯迅先生（當然是中國啦）
人物性格特點：
長媽媽（保姆）——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生（老師）——一位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農（朋友）——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。
精彩故事情節：《從百草園到三味書屋》
主題思想：批判、諷刺封建舊制度、舊道德
寫作手法：敘述，描寫，諷刺
《格列佛游記》
作者：喬納森·斯威夫特（又是英國）
人物性格特點：和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。
精彩故事情節：
1.在大人國「布羅丁奈格」他成了國王的寵物......
2.在飛島國「勒皮他」他見識了愚蠢、自負的國王和貴族；可笑的科學家和他們可笑的科學實驗——從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養......
3.在巫人島「格勒大椎」的一位巫人貴族家裡他見到了形形色色的著名人物並了解到一些歷史事件的「真相」；見到了荷馬和亞里士多德及因不當註解兩位作品而羞於見作者本人的眾多「學者」。
4.在「拉格奈格」他見到了長生不死的「斯特魯布魯格」在得知這些永遠不會死但已經失去了生存的原始意義後，他改變了以往的人生觀、價值觀，對與為什麼活著進行了另一個角度的思考。
5.在「慧馬」這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度里，他見到了一種叫「耶胡」的畜生對人類所有缺點、弱點以及對人性中卑鄙與丑惡誇張的展示，並為自己也是一個「耶胡」而感到萬分的羞恥。
主題思想：他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（也稱野胡）（yahoo）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
寫作手法：敘述，描寫，諷刺

⑦ 九年義務教育七年級至九年級全部課外名著 作者 國籍 名著簡介

新月集》
在我所知道的為數不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認為的經典了。
在我眼裡，泰戈爾的名字是和《新月集》聯系在一起的。許多評論家說，詩人是「人類的兒童」，因為他們都是天真的，善良的。在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個「孩子的天使」，他的詩，就是一張天真爛漫的孩子的臉，看著他，就「能知道一切事物的意義」，就能感到和平和安慰，並且知道如何相愛。
泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。
「誰從孩子的眼裡把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````」是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬於孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！
「``````夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。」而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為「新月」，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精闢地說過，「《新月集》並不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集」。我認為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，「真實」進入了孩子世界，因此，他便能設身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。
所以說，泰戈爾無愧於「孩子的天使」這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的「卓越的兒童心理學家」稱號可能也是來源與此。
每每讀到泰戈爾的作品，總有一種無比舒暢的感覺，似乎一股清新的風拂過面前，在他面前，任何欺騙和隱瞞都無法逃脫那雙銳利無比的眼睛，所以我們應該坦誠些，因為最後往往會發現，被欺騙的就是我們自己。
兒童世界的消失是由於教育的介入，它往往以為著統治、主宰甚至專制、毀滅，而在《新月集》中，兒童涌動真無窮無盡的自我創造的生命力量，我們可以沉浸其中，去探詢、感悟蘊藏於其中的「生機勃勃的秘密、去喚醒沉睡於其中的自然的無限潛能」！

《格列佛游記》
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。
《格列佛游記》是一部傑出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特.布羅卜丁奈格.勒皮他和慧駟國的奇遇，反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露了英國統治階級的腐敗和罪惡，和英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。作者用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實，同時他也是根據英國的現實才創造出一個豐富多彩的，童話般的幻想世界。《格列佛游記》是一部愛憎分明的傑出諷刺作品，它不但幫助我們認識十八世紀初英國統治階級的殘酷和無恥，而且幫助我們認識資本主義社會的某些方面，從而使我們更加憎恨萬惡的資本主義制度。但是由於時代和階級的局限，斯威夫特的理想是很不現實的，他雖然揭露了資產階級的某些丑惡本質，卻找不到正確的出路，因而產生一些消極的、保守的，甚至是悲觀的思想。但總之，《格列佛游記》是英國文學史上一部偉大的諷刺小說，而且還在世界文學史上揭開了光輝的一頁。
聽了我的介紹你是不是有心動的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！

《簡愛》
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。
喜歡《簡.愛》，最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫，呈現在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪.所帶 來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量.
對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

⑧ 格列佛游記的作者國籍和主要內容

作者:喬納森·斯威夫特
內容:
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英版國國內托利黨權和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

望採納

⑨ 〈魯賓遜漂流記〉〈格列佛游記〉主要人物的性格特點

《魯賓孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者
作者：丹尼爾 笛福 國籍 英國
主要人物：魯賓孫
性格：魯賓孫是一個充滿勞動熱情的人，偉大的人，堅毅的人。孤身一人在這荒無人煙的孤島上生活了27年。面對人生困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神，他敢於同惡劣的環境作斗爭。 魯濱孫又是個資產者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。
「星期五」本是個野人，是勤勞、對人真誠的人，被魯濱孫從土著人手中解救並教化後，又成了他忠實的僕人和朋友，成了「文明人」的奴隸。
主要內容：講述一位遇險的航海商人獨自一人漂流到一座荒島。他克服種種意想不到的困難，靠頑強意志和自己掌握的科學知識，在島上生活了28年，終於遇救返回故鄉。
九、《簡愛》：人生追求的二重奏
作者：夏洛蒂·勃朗特 國籍：英國（19世紀）
經典語句：我現在跟你說話，並不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——二是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經過的墳墓，我們站在上帝腳本前，是平等的。

《格列佛游記》：奇異的想像 辛辣的諷刺
作者：英國斯威夫特 國籍：英國
主要人物：格列佛
主要內容：講述的是英國船醫格列佛因音海難等原因流落到小人國、大人飛島以及馬國等地的經歷。
諷刺意義：對現代科技的懷疑，痛斥殖民的統治，標明作者的憂世情懷
1.內容簡介：既描寫了異域的風土人情，又將自己對時世政治、人性的感受認識融於敘述議論中，在厭恨和悲觀的背後是一種苦澀的憂世情懷。
①小人國游記
格列佛乘坐的「羚羊號」在太平洋上遇風暴，被風浪刮到利立浦特島上。島上的人很小，風俗也奇特，國王用跳繩的方法選拔官吏，誰跳得高便可做大官。佛林奈浦跳得最高，做了財政大臣。這個國家有兩個政黨，一個政黨穿的的鞋跟高些，一個政黨穿的的鞋跟低些， 兩個政黨仇恨很深。利立浦特常和鄰國不來夫斯古發生戰爭，戰爭的起因是利立浦特國王改變了吃雞蛋的習慣，不是先磕破雞蛋大端，而是要人們先磕破雞蛋小端。
②大人國游記
格列佛乘坐「冒險號」前往北美，在布羅卜丁奈格島找淡水時被巨人抓獲當作小怪獸展覽。格列佛與國王一起討論許多政治問題：格列佛講述英國近百年發生的大事，國王認為全是一大堆陰謀、反叛、暗殺、流放；格列佛建議幫他製造槍炮火葯來鞏固國防，國王很反感，認為發明殺人武器的人是「人類的公敵」，並說「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」他還指出格列佛的「同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」
③飛島國游記
格列佛乘坐「好望號」，在馬來亞一帶遭海盜襲擊，到了飛島國。飛島國的統治者過著陽光雨露、衣食富足的生活，而下層的人民卻過著缺衣少穿的苦難生活。飛島國的人很注重科學研究，他們設計從黃瓜里提取出陽光，用實驗法把糞便還原為食物，用豬耕地，利用蜘蛛結網，用風箱打氣治病——他們是一群空想、不尊重科學規律的「萬能學者」。格列佛後來又到了巫人島，這里的長官精通魔幻術，能把死去的人招來，格列佛見到許多歷史名士，了解了古人自由、勇敢、公正的美好品德。
④慧駰國游記
格列佛任「冒險家號」船長，航行到北美，水手劫船，格列佛被棄置在慧駰國。這個國家慧駰（馬）是統治者，耶胡（象人類一樣的動物）是畜類，「仁慈和友愛」是這個國家的兩種美德，它們共同遵守的格言是發揚理性，以理性來治理國家，教育下一代，它們節制、勤勞、運動、清潔、互助。格列佛向慧駰國王談起百年歐洲君主戰爭，戰爭起因是君主認為自己統治的地面不夠大，人口不夠多；大臣貪污腐化，轉移人們對國內行政事務的不滿情緒。
2.作品主題
作品寓意深刻，揭露英國丑惡政治現實和不良的人性是作品兩大主題。①對十八世紀英國社會進行了全面辛辣的諷刺和否定，批判英國君主專制腐敗，揭露黨派紛爭，諷刺無才無能投機鑽營的政客，反對殖民掠奪，否定不義戰爭，表達了自己對仁慈理智賢明君主的贊揚和對清明政治的呼喚。 ②批判人性弱點：貪婪、偽善、無信、殘暴、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險、野心，表達對仁慈、友愛、理智、真誠公正、勤勞、清潔等美好人性的禮贊。
五、人物形象
佛林奈浦（財政大臣）：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。 相關情節：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，並懷疑格列佛與自己的妻子通姦，就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污衊，最後迫使格列佛逃往不來夫斯古。
斯開瑞士（海軍大將）：嫉妒、陰險、狡黠。 相關情節：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞士就大為不滿，與財政大臣合謀謀害格列佛。
布羅卜丁奈格國王：是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。 相關情節：布羅卜丁奈格國王博學多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰爭。
慧駰國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。
相關情節：慧駰是有理性、公正而又誠實的馬
耶胡：是群醜陋齷齪、貪婪淫盪、殘酷好鬥的畜類，是人性兇狠殘暴、偽善無信、怨恨嫉妒、陰險卑劣、野心貪婪弱點的體現。