西遊記主要內容200字
Ⅰ 西游記22回概括200字左右
《西遊記》第二十二回為:八戒大戰流沙河,木叉奉法收悟凈。
主要內容:流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒執九齒釘耙與之河妖三次相鬥,均不能取勝,悟空雖智計百出,卻也江郎才盡。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河,共取西經。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
(1)西遊記主要內容200字擴展閱讀:
《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作,魔幻現實主義的先驅開創者。
Ⅱ 西遊記第20回主要內容 200字
西遊記第20回主要內容:
唐僧、悟空、八戒三人到至黃風嶺時,受到一股妖風,風停下後看到一名虎妖(黃風怪手底下的虎前鋒)施計駕風將唐僧擒至黃風洞府之中。悟空、八戒為相識救師父,最先聯手除翹辮子了虎前鋒,爾後便與黃風怪睜開了一場猛烈的爭斗。
雖然黃風怪的技藝僅能與孫悟空略戰平手,然而他的術數「佛教用語真風」卻極為凶惡,出口便將孫 悟空吹患上被擊敗目炫、無力再戰;若不是有伽藍護法、太白太白星等神的半途相助與鼓舞勉勵,後由靈吉菩薩出頭簽字降敵的話,即使孫悟空有大鬧天宮的本領,她們師徒三人也將無力渡過此難的「邪風之阻」。
(2)西遊記主要內容200字擴展閱讀:
豬八戒憨厚忠誠,不畏妖魔。八戒極想保護師父,可老是中妖怪的圈套。多虧悟空提醒,才反應過來。就像一個小孩子帶著自己心愛的玩具出去玩,結果放在街上忘記拿,直到想玩的時候才想起來,回去找,早已不在。真是呆得可愛!八戒作戰勇敢,對於傷害了自己的妖怪,絕不手軟。
從第二十回可以看出,豬八戒是一個食量大、脾氣好、度量大、憨厚忠誠、不畏妖魔的人。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權,生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服於政權和宗教的二重宰制,在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。顯然,《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。
Ⅲ 西遊記主要內容200字
《西遊記》是中國古典四大名著之一, 《西遊記》是吳承恩所著版,是中國古典四大名權著之一,是一部優秀的神魔小說,也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經的緣起。從十三回到全書結束,講述了五百年後,觀音向孫悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經,作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對付,展開一段艱辛的取西經之旅。
作品寫於明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現象,通過故事提出批評。此作品共一百回,六十萬余字。分回標目,每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難,到西天取經的過程。
Ⅳ 西遊記第一回概括200字左右
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
Ⅳ 西遊記每回的概括200字
成為第1位粉絲
●第一回
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
●第二回
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日,悟空受眾人挑唆,變為松樹,引起祖師不快,被逐出洞。回到花果山,與佔山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以「弼馬溫」之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府,讓悟空居住。
●第五回
悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
南海觀音徒弟木叉助天王,被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰,太上老君在天觀戰,丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天後,悟空出來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲,跳不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回
五百年後,如來佛欲尋一信徒取經,以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經人。
●第九回
涇河龍王為使袁守誠預卜落空,私改降雨進辰,雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情,許之,命魏徵入朝隨侍,使其不能斬龍。
●第十回
魏徵與太宗對奕時,夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命,自此身心不安而患病。為防鬼祟,他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故,在陰間遇魏徵舊友,現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中,太宗被冤鬼糾纏,散金銀給眾鬼而脫身。
Ⅵ 西遊記80回概括200字
整本西遊記里悟空多的是與人鬥法的場合,這一次和哪吒對戰,照樣是棋逢對內手,各顯神通。作容者採用對比的手法,兩人對照來寫,運用生動的比喻,恰當的烘托,鮮明的神態,變換的動作表現了兩人對戰的激烈程度。當然,這照樣也是為了突出悟空的厲害來的。
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Ⅶ 西遊記主要內容(200字)
《西遊記》是中國古典四大名著之一, 《西遊記》是吳承恩所著,是中內國古典四大名著容之一,是一部優秀的神魔小說,也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經的緣起。從十三回到全書結束,講述了五百年後,觀音向孫悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經,作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對付,展開一段艱辛的取西經之旅。
作品寫於明朝中期,當時社會經濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對此不合理的現象,通過故事提出批評。此作品共一百回,六十萬余字。分回標目,每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難,到西天取經的過程。
Ⅷ 西遊記主要內容概括200字
唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正缺乏善心,沙僧-心地善良、安於天命。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄;豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什麼光輝高大,但這個形象嘴很甜;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,不怕任何困難,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什麼本事,但都甘心當好後勤。
讀了這部書,我懂得了一個道理:無論做什麼事,都需要有堅定的毅力,不畏艱險。
西遊記讀後感200字(二)
文/戴子洵
西遊記是我國四大名著之一,裡面講了騎著白馬的唐僧,會七十二變的孫悟空,大耳朵的豬八戒,還有勤勞的沙和尚,四人西天取經的故事。
讀了這個故事我有很多感觸。
書里的四個人他們團結,友愛,合作,一起戰勝妖魔鬼怪,上西天取經。我要向他們學習這種精神。
我們還要堅持到底,做事不能半途而廢,碰到一些事不退縮,勇於去戰勝困難。書里的人因為堅持不懈才能到達目的地,學習上我們如果碰到題目有困難,要擅於思考,而不是一開始就放棄。
還要樂於助人,幫助同學撿垃圾,借橡皮啊等等小事……
這本書很經典,我要多多的看這類的書籍,充實自己,又能學到很多做人做事的道理……
西遊記讀後感200字(三)
讀完西遊記我知道了作者吳承恩。知道西遊記是我國四大名著之一,認識了天不怕地不怕的孫猴子。知道了好吃懶做的豬八戒。還有憨厚的沙僧。他們為了保護師傅取經,一路的艱辛萬苦,經過了九九八十一難,最終取得了真經,修成了正果。
讀完這本書,我知道我們學習不管遇到任何困難,(m.lz13.cn)如果我們都努力克服面對,都會取得優異的成績。
西遊記讀後感200字(四)
《西遊記》是我國四大名著之一,主要講述了:唐僧師徒經過九九八十一難,終於到達西天取得真經。他們擁有堅韌不拔的毅力,才能成功。
以前的我並沒有這樣堅強的毅力,所以我做事總是半途而廢。比如說學鋼琴,我覺得鋼琴太枯燥了。所以,我放棄了鋼琴。三年級時,我又學習葫蘆絲,每每遇到困難時,我就會想起《西遊記》中唐僧師徒的毅力,他們遇到這么多困難都沒有放棄、退縮,我遇到一點點困難就退縮了,我要向他們學習!
很少人能夠真正擁有堅強的毅力,但它卻是最美好的品質!比如說《史記》的作者司馬遷,他就真正擁有了這美好的品質------毅力!司馬遷曾經被打入大牢,受了很多肉體和精神上的折磨,但他並沒有選擇死亡,而是忍辱負重的活了下來,並用驚人的毅力寫出了《史記》這本名著。
Ⅸ 《西遊記》第一、二章主要內容,200字左右的
第一回靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
第二回悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日,悟空受眾人挑唆,變為松樹,引起祖師不快,被逐出洞。回到花果山,與佔山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
(9)西遊記主要內容200字擴展閱讀:
《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士 ,《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿,後來經過潤飾而成的。
他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造,並且把原來的以唐僧取經為主的故事,改為孫悟空為主的戰天斗地史。
《西遊記》被翻拍成許多版本的電視劇,其中經典的是86版。
1986年春節一經播出,轟動全國,老少皆宜,獲得了極高評價,造就了89.4%的收視率神話,至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇,重播次數超過3000次,依然百看不厭,成為一部公認的無法超越的經典。
Ⅹ 西遊記全文200字簡介
簡介:《西遊記》以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻,並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神,小說是人戰勝自然的凱歌。
(10)西遊記主要內容200字擴展閱讀
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦庄亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。