新干瓦城遺址

『壹』 瓦城的旅遊指南

曼德勒山位於曼德勒市區北部，舊稱羅剎女山，是緬甸著名的
曼德勒
佛教勝地。曼德勒山不高，只有二百三十六米，但卻是整個曼德勒市最高的地方。從山上眺望，曼德勒全城和伊洛瓦底江景色盡收眼底。曼德勒是觀看日落必到勝地，還有一大群熱情小喇嘛和你聊天。
曼德勒山雖然不高，但座擁在市區之畔。著名的緬甸母親河—伊洛瓦底江從天邊宛然而來，彎彎曲曲繞過曼德勒山，向肥沃的平原流去，從山腳下沿著山坡逐級而上，有一千七百個台階，沿途有八大寺廟。清晨太陽從曼德勒山後冉冉升起。山頂的塔尖以及綿延下來的塔廊，彷彿是一個剪紙的造型。上到山頂是一個印度教的神廟，四周是一根根方形的柱子，柱子上用玻璃鑲嵌成棱形的圖案，柱子之間斗拱相連，迴廊貫通，在早晨的陽光下奪目耀眼，晶瑩剔透，許多當地的緬甸人在印度教的神物—金環眼睛蛇的造型前，虔誠禮拜，不時把折疊好的緬幣放到蛇頭上，不知是祈求財運，還是平安？
曼德勒的名字也是來自這座城內最高的山丘——曼德勒山。當年釋迦牟尼宣揚佛法時路過此山，指著山下廣袤的土地，預言2400年後，這里會出現一座繁華的大城。曼德勒果然不負所望，在敏東國王的統治下，30年的榮景在歷史中點綴成不朽的一頁。 （KingPalace/CulturalMuseum）
位於古城內正中央，原為緬甸最後一個王朝貢榜王朝的皇宮，二次世界大戰時被火
曼德勒
毀，現在原址重建。1989年，緬甸政府開始依據歷史圖片和資料重建，恢復了89個主要大殿，1996年9月竣工並對公眾開放。
皇宮有兩個地方必定要到，一個是高三十三公尺的瞭望塔，爬上一百二十一級樓梯後，便會鳥瞰整個皇宮及曼德勒市的景色，真真正正可以感受到「大地在我腳下」的優越感，但要注意，行上木製的樓梯級時會「唧唧」作響，太用力時不知會不會塌下。另一個必到地方是博物館，在這里展出緬甸王用過的物品、少量家俬、相片等等，是唯一可以了解到緬甸歷史的地方。
王宮遠沒有北京的故宮大，但裡面的建築也很多，有皇帝上朝召見群臣的大殿、居室、嬪妃居住的一大片後宮，金瓦紅牆，都是緬式風格，可惜都沒有傢具陳設。內有古代緬甸文化博物館，展出當年宮廷的服裝、用品和佛教藝術。
皇宮呈正方形，邊長3.2公里，有四道主門，八道邊門。紅磚宮牆，牆外有寬闊的護城河。宮內有104座大小殿宇，整片建築群均為木結構，精雕細刻，宏偉壯麗。而此次展出的曼德勒皇宮模型是緬甸政府為參加第二屆中國－東盟博覽會而專門製作的。這座模型高5.5米，總面積為108平方米，由鋼材、木材和大量燙金精製而成，製作歷時三個月，費用約為10萬元人民幣。
馬哈剛大勇僧院
馬哈剛大勇僧院（MahagandhayonMonastery）：這是一家僅僅建立了5
曼德勒
0多年，卻擁有全國最多的僧人，年齡從12歲的小沙彌到65歲的大住持。僧院內的每日餐食均由信徒供奉，甚至還有遠在台灣的虔誠信徒。
百年柚木大橋柚木是緬甸最珍貴的寶藏。聰明智慧的緬甸人將其廣泛地用在房屋建築或雕刻上。位於曼德勒市區南方約11公里處的百年柚木大橋（UBeinBridge，建於1851年），更能讓人親睹柚木的不朽。長達1.2公里的柚木大橋由1086根實心柚木建造而成，以「之」字形跨越陶塔曼湖（Taungthaman），這樣的設計可以減緩雨季時大水對橋的強力沖擊。一百多年悠悠地過去了，湖兩岸的百姓仍然靠著這座橋生息。 很多旅館都只有一台電腦用於提供互聯網服務，每小時收費K1000或K1500。市中心其他可以發送電子郵件的地方還有：
Micro-ElectronicsE-mailService(83rdSt，23/24；每小時K1000；9am~8：30pm)
Winner(83rdSt，24/25；每小時K1000；8am~8pm) 曼德勒的貨幣兌換率比仰光略差一點兒，但是好於其他地方。
KyawKyawAungE-mail(27thSt，80/81；9am~6pm）這里網路連接較差，但可兌換AmericanExpress的旅行支票，收取20%的傭金。
SedonaHotel(26thSt和66thSts街角）這是一家喝資旅館，是全城唯一接受信用卡的地方。 DHLExpress辦事處（22ndSt，80/81)
郵政總局（22ndSt，80/81；9：30am~3pm) 打本地電話可以到曼德勒隨處可見的電話攤。
曼德勒，佛音繚繞的緬甸古都
中央電話和電報辦事處（CTT；80thSt和26thSts街角；7am~8：30pm）此處可打國際電話（歐洲每分鍾US$3.20，北美US$4.50，泰國US$1.40）。 MTT（；68thSt和27thSts街角；9am~5pm）政府經營的辦事處。
NewHorizonTravels（；12236thSt，78/79；8am~5：30pm）可幫你找司機和導游。 曼德勒最好的經濟型旅館（均在市中心）在旺季（即每年10月至次年3月）每到下午就會客滿。房價都包括早餐。
RoyalGuestHouse(4125thSt，82/83；單US$3~7，雙US$6~10）這是本城經營最好的經濟旅館，房間雖小卻明亮，一塵不染。旅館的在主人非常友好，也樂於提供幫助，如果你提出要求，早餐可以吃上mohinga（魚肉米粉）。這里總是最先住滿，所以要提前訂好房間。 MoustacheBrothersTroupe(39thSt，80/81；捐資K2500；8:30pm）這個絢麗多彩的劇團就在那個被禁的三人組的老家表演，他們演出傳統的緬甸民族歌劇已三十多年了。這里的表演十分直白，有些陳腐，在一個木板條做成的小舞台上一場接一場地演出，里舞台一米開外拜訪十多把塑料椅子。這里曾經名噪一時的劇團現在已經從公眾表演中退出，其原本的滑稽場面已經由緬甸語變成了英語。晚上的節目名目很多，有鬧劇、政治諷刺劇、緬甸歷史劇、傳統舞蹈和音樂等，還有如何系好羅衣。LuMaw的英語很好——他最愛用的短語就是「catoutofthebag」（泄露秘密）——不過如果英語對你來說是第二語言，你可能比較難以理解他的英語。這里的T恤衫價格K5000。你可隨時進來聊聊。
MandalayMarionettes&CultureShow(66thSt，26/27；門票K3500；8:30pm）在這家小劇院經常上演牽線木偶zatpwe（根據佛教故事改編）和yamapwe（故事源自印度史詩「羅摩衍那）），表演歷時一個小時，很值得一看；整個表演由一群敲鑼打鼓的傳統音樂家配樂，聲音震天響。有新木偶出售，價格不菲。 曼德勒的手工藝品非常便宜，幾美元就能買到牽線木偶（新舊都有），還有kalaga（一種傳統織帛）和其他古董。
SunflowerArts&Crafts(27thSt,74/75）這是Marie-MinVegetarianRestaurant的一部分，有兩個陳列室，展示著舊的木頭和青銅小飾物，還有一些合乎解剖學原理（就是說懸垂的生殖器）的木偶（新木偶的價格在US$3以上，古董價格在US$10以上）。MandalayMarionettes也出售木偶。
Zeigyo(84thSt,26/28）大量緬甸製造的商品（包括手工藝品）塞滿了這兩幢現代大樓房，還擺置到周圍的人行道上。
玉石市場（門票US$1；7am~5pm）這個市場在「和尚區」，有幾十個攤位和桌子，當地人煞有介事地在這里賣石頭。小心假貨。
馬哈木尼佛塔外的小販出售手工藝品和佛教小玩意兒。如果你要買象牙或者石塔，塔西面的玉石雕匠作坊里的東西更便宜。

『貳』 誰可以告訴我新干縣的由來

新干原名新淦、新贛（淦通贛），古稱上淦。秦始皇二十六年(公元前221 年)建縣，迄今已有二千多年的歷史。該縣位於江西省中部，吉安市北部，地處贛江中游，贛粵交通要道105國道和京九鐵路線的中段；東鄰豐城、樂安，南接永豐、峽江；西毗新余，北界樟樹；東西相距42公里，南北相距52公里，總面積1248．29平方公里。縣城金川鎮，南距吉安市94公里，北離江西省會的南昌市127公里。
新干歷史悠久，文化淵源流長：從塘頭鎮桁橋瑪瑙山、牙牙山等多處新石器時期文化遺址的發現就說明早在新石器時期就有人類在新干大地繁衍生息。尤其是1989年出土的大洋洲商代大墓青銅器以其品類齊全，造型奇特，紋飾精美，數量之多聞名於世，更加充分說明人類進入文明社會以後，距今三千二百多年前，在新干這塊神奇的土地上，就有過高度發達的青銅文化。與大洋洲商墓相映成趣的同期古文化遺址還有牛頭城遺址、瓦城遺址等，在東距大洋洲商墓遺址5華里處的牛城(現大洋洲中棱水庫址)，不但有土築城牆，出土了大批陶器，而且還出土了5件青銅列鼎，形成了以大洋洲商墓為中心的商文化遺址群。西周、東周文化遺存有莒州遺址，出土了一批陶器文物。春秋之時，作為吳頭楚尾的新干，處於吳楚相爭的前沿，至戰國時期，戰事頻繁，兵馬未動，糧草先行。現存於界埠袁家村南的戰國糧倉遺址即是當時諸強爭奪的重要目標，遺址規模之大、年代之早、儲糧之多堪稱江西之最。散布於遺址地表的「火燒米」成了人們發思幽古之情的憑證。
秦置郡縣，新干設縣之始，名列江西十八古縣之內。秦歷雖短，然秦派軍隊南人嶺南，途經新干也有遺物。兩漢六朝期間，中原戰事不斷，地處江由的新干相對比較穩定，經濟文化又有較大發展，出現了許多載入史冊的名人。晉代有被譽為世代母親楷模的陶侃母親湛氏就是其中的突出代表。地下考古發掘出土的大批南北朝青瓷充分說明當時經濟文化的初步繁榮。出土器物頗豐且有一定價值的有南朝時期墓群——塘頭鎮長江村南朝墓群，墓中出土的院落雕塑再現了當時百姓生活的安然與閑適。
唐宋時期，新干名人有宋代狀元何昌言，神童何正臣、文林四謝之一、文學家謝民師，南宋江西名詩人俞處俊。古跡有坐落於塔下的唐代窯址、界埠的五代十國時期監軍城遺址，位於塘頭鄧家的流觴曲水石，建於北末由蘇軾題名的惠政橋、南宋時岳飛屯兵荷浦的點將台，南宋高宗皇帝於書寺名的七琴薌林寺等。
到明清之時新干更是名人輩山。明代有名宰相金幼孜，名忠臣練子寧及其八世孫名將軍練國事。《永樂大典》總裁、博學才子胡儼。豐修《元史》的博士曾魯，撰修《元史》的狀元胡雲端，明「青天」大理寺正卿胡叔廉。「清白官」刑部尚書陳壽、醫學家聶尚恆。清代有名醫洪金鼎，康熙皇帝賜匾的「天下清官第一」總監王言，古代建築有明代的文昌塔、通津橋、坑口橋、石牌坊等，清代的何家山塔及維摩橋等。
在館藏文物中僅唐宋元明清時期的陶瓷、石刻等文物就有一千多件，且各具特色，有較高的歷史價值。辛亥革命時期有新干籍同盟會會員鄒繼龍，大革命時期有江西青年學生運動的領袖、新干籍中共黨員鄒努。土地革命時期毛澤東領導的中國工農紅軍先後幾次轉戰新干，在如火如荼的蘇區革命運動中，新干蘇區先後發生過多決戰斗，有力地打擊了國民黨的反動統治，建 立了蘇維埃政權。革命遺址有秋山、王眾嶺、窯 背凌戰斗舊址，革命紀念地有麥斜龔家毛澤東同志舊居、縣第一次工農兵代表大會舊址、縣蘇維埃政府舊址等。

『叄』 瓦城字花 中場開什麼

瓦城四化中場開什麼這個我也不知道，但是應該是開花吧，中場應該是開花，所以往城中花，而自華中場應該開花。

『肆』 我要去緬甸瓦城旅遊，請問去過的人，那邊消費怎麼樣帶多少錢才能去！

仰光瑞光大金塔 （Shwedagon Pagoda）
位於仰光市中心茵雅湖畔的聖丁固山上，是一座國家級的聖塔，也是東南亞著名三大古跡之一。即使不打算在仰光停留的遊客也一定會抽時間去這里參觀。其引人駐足的除了歷史與宗教性地位外，大金塔也是仰光的地標性建築，隨著太陽的余暉漸隱，大金塔也亮起了燈光，用金箔與各色寶石包裹的外觀更是璀璨生輝。高聳的主塔四周散落著幾十座形態及材質各異的小塔。漫步其中，您能看到的除了各地前往參拜的信徒，還有打著蓮花座的紅杉僧侶。而每日黃昏來臨的時候，總有眾多女信徒們或是自發，或是因默認的習俗來為塔內打掃衛生。

乘一次熱氣球，俯瞰蒲甘平原 （Bagan）
倘若能在空中俯瞰一次成千佛塔遍布的蒲甘平原，更是種值得炫耀的無與倫比的體驗。躲過燥熱的夏季與瓢潑的雨季，揀一晴日，乘一隻熱氣球去看日出，免去了與眾多遊人一起等候的擁擠與嘈雜，在冉冉升起的薄霧中，看橙黃色的太陽掙扎出地平線的瞬間，相信連心都會跟著一起融化吧。想像跟心愛的人牽手經歷此刻，在將來的日夜裡，總是種溫暖的回憶，像那和煦的日光般照亮了彼此。

走過烏本橋，走過一片寧靜 (UBein Bridge)
世上最長的柚木橋，長為1.6公里，全橋沒有一顆鐵釘用來加固橋身。除了這些技術上的資料，烏本橋上的六座亭子還代表了佛教中的「六和精神」，並且親切地被當地人稱為「情人橋」。不似國內的景點總掛滿了情人鎖，整座烏本橋剎看去不過是座簡陋的木橋嘛，然而歷經了150多年的風雨，歲月沉澱在木頭上留下的除了滄桑還有一股子厚重的味道。沿著橋踏過一片澤國，連接處是湖心一座綠意盎然的小島，藏在那林間的，是所躲於幽靜處的佛學院。天氣晴朗時也能欣賞孩子們以各種身姿跳水的有趣場景，或是租一艘小船，與情人一起泛舟耳語。

佛法普度，不度無緣之人
盡管對許多國人而言，寺廟參拜盡是求得一絲安慰或是迷信之所在，在西方國家卻漸漸流行起去遙遠東方的寺廟靜修了。緬甸佛教為上座部佛教，由於僧侶眾多，許多外籍佛學者也會申請到冥想類型的簽證（meditation visa），這種簽證往往需要寺廟出具一份邀請信，而此簽證也是可以在緬甸逗留長達半年之久。若是不想去寺廟學習冥想，也可到國際佛學院詢問，不過相信只適合已經去過一次緬甸並且願意在物質世界尋求精神層面滿足的人。

當一回皇帝，享滿桌佳宴
在緬甸，不可不嘗的即傳統緬餐。其實主菜的品種並不多，通常為牛羊肉、大蝦任意選一，由特殊醬料烹飪而成，裝在小碗里乘上，分量並不多，不容錯過的是大量配菜，幾乎都是素菜，有秋葵，腌筍，豆角，茄子，綠葉菜，加上些叫不上名字的醬菜還有新鮮沙拉與配湯。滿滿一大桌，旁邊是隨時等待差遣的服務員，頓時有種招待貴客要人的錯覺。而一些小店的服務非常好，小菜還能再加。這時候點上一杯鮮榨果汁現做的奶昔（milk shake），真是快活似神仙啊！
不可錯過的城市
仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都（2005年11月6日遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。

曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都，曼德勒省省會，全國第二大城市，中部地區經濟、文化和交通中心。

蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔。

內比都
內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。

眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」，意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地，是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間，座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上，距曼德勒68公里。

萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面，為緬甸第一大湖，是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右，湖面東西寬約十公里，南北長二十二公里，面積一百四十五萬平方公里，三面環山。

不可錯過的城市

仰光
仰光是緬甸聯邦的原首都（2005年11月6日遷都內比都）和最大城市，仰光素有「和平城」的美稱。地處緬甸最富饒的伊洛瓦底江三角洲，是緬甸的政治、經濟、文化中心。

曼德勒
曼德勒又名「瓦城」。緬甸故都，曼德勒省省會，全國第二大城市，中部地區經濟、文化和交通中心。

蒲甘
蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅遊勝地。蒲甘位於國境中部，座落在伊洛瓦底河中游左岸，市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔。

內比都
內比都位於緬甸中部的山區，距離仰光以北400公里，是緬甸的首都，屬緬甸中部地區。從「內比都」再往北320公里是緬著名古都曼德勒。「內比都」坐落在勃固山脈與本弄山脈之間錫塘河谷的狹長地帶。

眉苗
眉苗又稱「彬塢倫」，意為「第一個平原城市」。現為曼德勒省眉苗鎮區政府所在地，是緬甸內陸最著名的避暑勝地。位於曼德勒至臘戍的公路之間，座落在一塊既是山頂、卻又被遠山環抱著的平地上，距曼德勒68公里。

萊茵湖
茵萊湖Inle Lake位於緬甸撣邦首府—東枝的南面，為緬甸第一大湖，是緬甸著名的游覽避暑勝地。該湖海拔大約1300米左右，湖面東西寬約十公里，南北長二十二公里，面積一百四十五萬平方公里，三面環山。

貼士

取名
緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（Maung，意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（Ko，意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（U，意為叔伯）。此外，還有在自己名字前冠以「德欽」（Thakin，意為主人）、「波」（Bo，意為軍官）、「耶波」（YeBo，意為同志）、「塞耶」（SaYar，意為教師和醫生）的。

緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」（Ma），表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（Daw，意為姑、姨、嬸）。

有統計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區別，往往在名字前或名字後加上籍貫或工作單位、職業名稱等。

婚姻禁忌
緬暦4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬暦9月、10 月、12月內結婚。

數字禁忌
緬甸人忌諱9、13和尾數是零的「補」數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字，也忌諱「9」人共同遠行，認為「9」人同行必有災禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數位。受西方文化的影響，緬甸人認為「13」這一數字不吉利，因此機會買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補數，因為補數帶有零的數字，零即為輸，故視補數不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補數，如10、20、30……等就很難賣出去。

生活禁忌

緬甸人有「右為貴，左為賤」，「右為大，左為小」的觀念。因此，緬甸人有「男右女左」的習俗。與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。

緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。

緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家裡的佛龕都供在室內東牆上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。

在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱「特敏」（TaMane））被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的「神力」會丟失，並會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信
電壓
220V

『伍』 瓦城的介紹

瓦城，迦納西北部城鎮。在培馬利西北184公里。附近農牧區所產牛油果、玉米、皮毛等在此集散。有航空站。

『陸』 曼德勒 為什麼又叫瓦城瓦城這個名稱的由來是什麼

在緬甸歷史上著名古都阿瓦在曼德勒的近郊，故旅緬華僑稱它為「瓦城」。

曼德勒第二次世界大戰中，大部分建築被毀，僅有古皇城和城樓。工業有紡織、木材加工、造船和食品等部門，還有釀酒、木刻、玉雕、金銀飾等工廠。沿伊洛瓦底江可上溯密支那，南抵仰光。自仰光至密支那的鐵路和公路均在此經過，郊區還有干妙塔齊機場。

為緬甸中部物資集散地和內地最大的交通運輸中心。緬甸中部文化中心，有藝術學院、科學大學和醫學院等院校。當地的緬醫、緬葯馳名全國。

城東北的曼德勒山，海拔260米，上有許多寺院、寶塔和紀念碑，從山麓到山頂有蜿蜒曲折的走廊，山頂廟宇建築精緻，山下白塔林立，是緬甸佛教聖地之一，也是旅遊勝地。

(6)新干瓦城遺址擴展閱讀：

曼德勒城工業有茶葉包裝、絲綢紡織、釀酒、玉石琢磨、鑄銅和金箔工藝等，還有造船、食品、木刻、金銀飾等。為緬甸中部物資集散地和內地最大的交通運輸中心。

水路沿伊洛瓦底江可上溯至密支那、南抵仰光，有鐵路南通仰光，北達密支那、臘戍，多條公路交會於此，郊區還有干妙塔齊機場。

市內有達弗林城堡、故宮、廟宇、寺院以及古老的英國政府大廈等遺跡。郊區曼德勒山海拔260米，山頂廟宇建築精緻，山下白塔林立山下廣場。

是緬甸佛教聖地之一，也是旅遊勝地。文化教育中心，市內設有文理科院校、師范學院、技術中學、美術、音樂和戲劇學校，還有博物館和現代化醫院。當地的緬醫、緬葯馳名全國。

『柒』 緬甸瓦城是個城市么

瓦城就是現在的曼德勒市，叫法不一樣而已，同一個地方。希望您採納

『捌』 緬甸瓦城屬於緬北地區嗎

「瓦城」其實是緬甸曼德勒的別稱，在古代，中國稱這里為「阿瓦」，故名。

從曼版德勒在整個緬甸的位置來權看，它確實在緬甸北部。

但是通常意義上的「緬北」是指北部少數民族控制的幾個邦，如克欽邦、佤邦、撣邦等，曼德勒又不在此列。

『玖』 新干是南方還是北方

新干縣隸屬於江西省吉安市，位於江西省中部，是吉安市的「北大門」。北距南昌127公里，南距吉安94公里。

新干縣轄7鎮6鄉和2個國有農林場，134個行政村，20個居委會，總面積1248平方公里，人口33萬。縣治金川鎮。

新干縣境內有多處新石器時代文化遺址、以及牛頭城遺址、瓦城遺址、大洋洲商墓、戰國糧倉遺址、監軍城遺址、莒洲遺址、岳飛點將台等古跡。著名人物有中國四大賢母之一的陶母湛氏、何昌言、金幼孜、練子寧、王言、鄒努等；風景名勝有東山寺、東山森林公園、文昌塔、大洋洲程家商墓遺址、黎山景區、龍古山龍宮洞等。

2019年7月，入選國家知識產權強縣工程試點縣（區）。

中文名稱
新干縣
外文名稱
Xingan County
別名
上淦、新淦
行政區類別
縣
所屬地區
江西省吉安市
建制沿革
新干縣境，先秦時期，為上淦。
秦朝，始皇二十六年（前221 年）建縣。
西漢，高帝四年（前203年）設南部都尉駐淦，分管郡南諸縣。
新朝，始建國二年（9年），王莽曾改縣名為偶亭。
東漢，和帝永元八年（96年）析新淦、廬陵各一部分合置石陽縣。

新干縣地圖
三國，東吳後主寶鼎二年（267年）再析新淦分置巴邱縣。
隋朝，文帝開皇十年（590年）遷縣城至南市村（今金川鎮）。[1]
五代十國，天佑七年（910年）設都制置使駐淦，轄吉水、新喻、豐城三縣。
南唐，升元二年（938年）析崇學鄉，與高安縣的建安、修德兩鄉，合置清江縣。
南宋，紹興三年（1133年）至紹興十三年（1143年）間，抗金名將岳飛、韓世忠、梁紅玉均駐淦練兵習武，屯兵設防。
元代，成宗元貞元年（1295年）曾升縣為州。
明朝，嘉靖五年（1526年）析28個都，分置峽江縣。
民國二十一年（1932年）江西省第一行政督察專員公署設新淦，管轄南昌、新建、進賢、安義、高安、豐城、清江八縣。
中華人民共和國成立後，初屬南昌分區專員公署；1952年9月改屬吉安專區；1957年改縣名為新干，屬吉安地區。[1]
行政區劃
截至2011年，新干縣下轄6鎮7鄉和2個國營農林場（黎山林場、洋峰墾殖場），共有10個社區、134個行政村。
鄉鎮分別為：金川鎮、三湖鎮、大洋洲鎮、七琴鎮、麥斜鎮、溧江鎮、界埠鎮、桃溪鄉、城上鄉、潭丘鄉、神政橋鄉、沂江鄉、荷浦鄉。
地理環境
位置境域
新干縣位於吉安市北部。地理坐標為東經115°15'-115°44'、北緯27°30'-27°58'之間。東鄰豐城縣、樂安縣，南接永豐縣、峽江縣，西毗新余縣，北界樟樹市。東西相距42公里，南北相距52公里，總面積1248.29平方公里。縣城金川鎮，南距吉安市94公里，北離江西省會南昌市127公里。

『拾』 新干在古代的名字是什麼怎麼寫求解答，謝謝

新淦。新干。新贛。上淦。

新干縣位於中國江西省中部，是吉安市北部下轄的一個縣。
新干是江西十八古縣之一，秦始皇二十六年（公元前221年）置新淦縣，治所在淦陽（今樟樹市區）；隋時，縣治遷到南市村（今金川鎮）；1957年改為新干縣。
東鄰樂安，南毗永豐、峽江，西接新余，北聯樟樹、豐城；贛江縱貫。
全縣轄：
5鎮：金川鎮、三湖鎮、大洋洲鎮、七琴鎮、麥斜鎮、界埠鎮。
8鄉：溧江鄉、桃溪鄉、城上鄉、潭丘鄉、神政橋鄉、沂江鄉、荷浦鄉。
從城南桁橋馬腦山新石器遺址中發現大量的新石器文物表明。五千年前的新干原始先民就已打造了農耕狩獵的石制工具。從新干大洋洲牛城遺址和程家商墓發掘出土堪稱「中國青銅第 一的大量青銅器。四千年前的殷商時期新干已建立了地沃糧豐、民富國強的江南王國。直至公 元前221年，秦始皇郡縣天下， 新干開始建縣到大洋洲商代大墓，一個個神奇的歷史密碼，已揭開了中國江南青銅文化的歷史新篇章，並昭 示出贛文化古老的根系和淵源。
新干原名新淦、新贛（淦通贛），古稱上淦。秦始皇二十六年(前221 年)建縣，迄今已有二千多年的歷史。該縣位於江西省中部，吉安市北部，地處贛江中游，贛粵交通要道105國,道和京九鐵路線的中段；東鄰豐城、樂安，南接永豐、峽江；西毗新余，北界樟樹；東西相距42公里，南北相距52公里，總面積1248．29平方公里。縣城金川鎮，南距吉安市94公里，北離江西省會的南昌市127公里。
新干歷史悠久，文化源遠流長：從塘頭鎮桁橋瑪瑙山、牙牙山等多處新石器時期文化遺址的發現就說明早在新石器時期就有人類在新干大地繁衍生息。尤其是1989年出土的大洋洲商代大墓青銅器以其品類齊全，造型奇特，紋飾精美，數量之多聞名於世，更加充分說明人類進入文明社會以後，距今三千二百多年前，在新干這塊神奇的土地上，就有過高度發達的青銅文化。與大洋洲商墓相映成趣的同期古文化遺址還有牛頭城遺址、瓦城遺址等，在東距大洋洲商墓遺址5華里處的牛城(現大洋洲中棱水庫址)，不但有土築城牆，出土了大批陶器，而且還出土了5件青銅列鼎，形成了以大洋洲商墓為中心的商文化遺址群。西周、東周文化遺存有莒州遺址，出土了一批陶器文物。春秋之時，作為吳頭楚尾的新干，處於吳楚相爭的前沿，至戰國時期，戰,事頻繁，兵馬未動，糧草先行。現存於界埠袁家村南的戰國糧倉遺址即是當時諸強爭奪的重要目標，遺址規模之大、年代之早、儲糧之多堪稱江西之最。散布於遺址地表的「火燒米」成了人們發思幽古之情的憑證。
秦置郡縣，新干設縣之始，名列江西十八古縣之內。秦歷雖短，然秦派軍隊南人嶺南，途經新干也有遺物。兩漢六朝期間，中原戰事不斷，地處江由的新干相對比較穩定，經濟文化又有較大發展，出現了許多載入史冊的名人。晉代有被譽為世代母親楷模的陶侃母親湛氏就是其中的突出代表。地下考古發掘出土的大批南北朝青瓷充分說明當時經濟文化的初步繁榮。出土器物頗豐且有一定價值的有南朝時期墓群——塘頭鎮長江村南朝墓群。
唐宋時期，新干名人有宋代狀元何昌言，神童何正臣、文林四謝之一、文學家謝民師，南宋江西名詩人俞處俊。古跡有坐落於塔下的唐代窯址、界埠的五代十國時期監軍城遺址，位於塘頭鄧家的流觴曲水石，建於北末由蘇軾題名的惠政橋、南宋時岳飛屯兵荷浦的點將台，南宋高宗皇帝於書寺名的七琴薌林寺等。
到明清之時新干更是名人輩山。明代有名宰相金幼孜，名忠臣練子寧及其八世孫名將軍練國事。《永樂大典》總裁、博學才子胡儼。豐修《元史》的博士曾魯，撰修《元史》的狀元胡雲端，明「青天」大理寺正卿胡叔廉。「清白官」刑部尚書陳壽、醫學家聶尚恆。清代有名醫洪金鼎，康熙皇帝賜匾的「天下清官第一」總監王言，古代建築有明代的文昌塔、通津橋、坑口橋、石牌坊等，清代的何家山塔及維摩橋等。
新干已建立了優質水稻商品糧、優質竹木商品材、大紅袍紅桔、商洲枳殼、三元雜交豬、中草葯草珊瑚和黃姜、大棚蔬菜八大生產基地，尤其以大紅袍紅桔和商洲枳殼為著稱。三湖大紅袍紅桔栽培歷史已有1700餘年，宋朝起，歷朝列為貢果，1978年以後，國家定為全國紅桔生產基地，最高年產3萬余噸，外貿出口超千噸，占江西柑桔出口量的 87%以上。上世紀末全縣以大紅袍紅桔為主品的果園面積已達10餘萬畝。 商洲枳殼原產三湖（古地名商洲），栽培歷史1700餘年，宋朝起，歷朝列 為貢葯，明朝李時珍著的《本草綱目》列為正品名貴中葯。國家醫葯管理局已在三湖等鄉鎮建立了商洲枳殼為主品的10萬畝中葯材生產基地。
新干歷史悠久，是江西十八古縣之一，自秦始皇二十六年（前221年）建縣以來，在漫長的歷史長河中，新幹人民創造了燦爛的歷史文明。1989年大洋洲發掘的商墓遺址被列為全國"七五"期間十大考古發現之一，被專家稱為"長江中游的青銅王國"，現建有大洋洲商代青銅博物館。歷史上名人輩出，名勝古跡較多。晉代有堪稱母親楷模的陶侃之母湛氏，宋代有狀元何昌言和文林四謝及文學家謝民師，明代有明相金幼孜和《永樂大典》的總裁博學才子胡儼，清代有名醫洪金鼎和康熙賜匾"天下清官第一"的總監王言。全縣文物勝跡至今保存的有39處，著名的有春秋戰國時代的戰國糧倉遺址、南宋岳飛點將台、北宋蘇軾題書的惠政橋等。
本稱「新淦」，1957年中,國,大,陸推行簡化字時改為「新干」。 雖然正確的繁體寫法應為「新淦」，但由於「干」對應「干」、「干」等多個繁體字，因此「新干」這種寫法也經常出現。
新淦縣就是現在的江西省新干縣，也叫新贛（淦通贛），古稱上淦。《通鑒綱目》記載，秦始皇二十四年（公元前223），秦滅楚，俘,虜了楚王負芻。第二年，秦統一天下後，廢封建，立郡縣，把天下分為三十六個郡，新淦縣是江西十八古縣之一。當時，新淦屬九江郡，新淦縣縣治所在地是「淦陽」，即今天的樟樹鎮。
這里因為有淦水發展驪嶺，流經紫淦山，蜿蜒向西北，於樟樹之南注入贛江，水以山名，縣以水名，故名新淦。明崇禎《新淦縣志》記載：隋開皇九年（587年）置洪州總管府，改廬陵郡為吉州，省巴山郡，新淦縣改隸吉州。
縣令李子樂以縣城遠離州治，將縣治遷到南市村，即今金川鎮。1957年，國,務,院因字生僻，改新淦縣為新干縣。