洗游記心得

㈠ 洗太廟游記作文600字

是我就成了家裡第一個穿上皮鞋的人。我走的那天，天已經持續下了好幾天的秋雨，還沒有停住。母親將家裡認為最好吃的，最能帶到別人面前的東西都整理到了我的包里。用新棉花為我脹了一床厚厚的被褥，毛衣毛褲、換洗的衣物都為我收拾得妥妥當當。臨走時雨還沒有停，反而下得更大了。母親說要送送我，下著這么大的雨，我也不忍心讓她被雨淋濕，可是看著母親那堅決的樣子，也不好再推辭。從家裡到車站還有一段很長的泥路要走，而且要經過一段很陡的坡。母親讓我穿上雨鞋，怕穿皮鞋在泥路上弄臟了，上了車別人看到你滿腿腳的泥水惹人嘲笑。母親把傘撐給了我，自己堅持要戴草帽。我執意不肯，母親才同意和我同撐一把傘。在路上母親和我說了許多，也叮囑了我不少。在學校要好好學習，別跟同學打架，跟同學老師要相處好，自己吃好些穿暖和些，別虧了身體。生活費不夠就給家裡寫信或者給鄰居家打個電話，家裡省點沒什麼，糧食都是自家田裡產的，餓不著。在外可不一樣，缺一毛錢肚子就要挨餓……母親的一番話對我來說，就像一根根鋼針，刺到了我的心裡。我連出聲應答的勇氣都喪去了，只是一味地點頭，隱約可以聽到的是發自喉嚨深處輕微的喘氣聲。雨還在下著，肆意地敲打在手中的雨傘上，發出「噼里啪啦」的聲響，然後從傘的四面滑落下來，在地面上濺開了一朵朵白色的小花。路兩旁的茅草從被雨水徹底洗刷一新，晶瑩透徹的水珠粘附在蟲子們精心織成的絲網上，猶如一張嵌滿白色珍珠的霓紗。路在我和母親的腳下向前伸展著，經過那段陡坡時，路上的泥水宛如一條條黃色巨龍，相互糾纏著從坡頂傾瀉下來，發出「咕咕」的聲響，那氣勢好像要把我和母親所吞沒，讓人看了心裡有些發寒。我和母親艱難地走著，一不留神，不是我一把扶住母親，她差一點就會重重地摔倒在泥水中。路很是難走，但總算也走到了車站，母親讓我換上皮鞋，將雨鞋裝進了隨身帶的蛇皮袋子里，又叮囑了我一番。汽車開動了，母親把傘塞進了我的手裡，戴上草帽，背著袋子朝我揮手離去。當我沖出車門時，母親的身影已經漸漸的在雨幕中變得模糊。我的心中想翻江倒海一樣，憋得難受，淚水順著我的鼻子簌簌地流了下來。我擔心母親會不會在來的那段坡路上摔倒？後來，在父親的信中得知，我上學不久，母親跟他一同去了工地，我心酸的淚水又一次流了下來，一滴滴地在信上打落。我又擔心母親那瘦弱的身體能不能在繁重的工地上吃得消？
如今，母親已經衰老了不少，整天還幫忙操持著家裡的瑣碎事情，沒有停歇過一天。母

㈡ 《滿井游記》閱讀理解

《滿井游記》復習
一、文學常識：
《滿井游記》作者是明代的袁宏道，字中郎，號石公，湖北公安人，他和他的哥哥袁宗道、弟弟袁中道主張用平易近人的文學語言進行寫作，不必厚古薄今，人們稱他們為公安派。本文選自《袁中郎集箋校》
二、朗讀課文，完成基礎練習：
1．給下列加黑的字注音。
燕地寒（）輒返（）倩女（）靧面（）花朝節（）呷浪（）浹背（）髻鬟（）（）廿二日（）乍明（）曝沙（）淺鬣（）偕數友（）土膏（）蹇者（）罍（） 沙礫（）鮮妍（）茗者（）墮事（）惡能（）己亥（）脫籠之鵠（）
2．解釋下列加黑詞語。
凍風時作（起）廿二日天稍和（暖和）於時冰皮始解（融化）麥田淺鬣寸許（獸頸上的長毛）呷浪之鱗（代指魚）凡曝沙之鳥（曬）夫不能以游墮事（壞、耽誤）惡能無紀（怎麼）波色乍明（初、始）鱗浪層層（像魚鱗一樣的波紋）
3．下列句中加黑詞均屬於詞類活用現象。請分別作出具體的解釋。
遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。
泉：汲泉水 茗：煮茶 罍：端酒杯 蹇：騎驢
4．與「娟然如拭」中「然」的用法意思不同的一項是（D）。
A．晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也 B．呷浪之鱗，悠然自得 C．瀟然於山石草木之間者 D．然徒步則汗出浹背
5．「之」字在文言文中使用率極高，用法多樣，用作代詞、結構助詞、動詞等等。而有一種特殊的用法，即用在主謂之間，使其在句中只充當一個成分，或做主語，或做賓語。下列加黑的「之」字中屬於這一用法的是（C）。
A．局促一室之內，欲出不得。 B．高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。C．鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。D．凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得……
6．解釋下列句中加黑詞語。
（1）乍於時冰皮始解，波色乍明。（初，始）如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。（突然）
（2）偕 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘（一起）偕數友出東直，至滿井。（與……一起）
7．沒有用比喻修辭的一句是（C）
A、若脫籠之鵠B、晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也
C、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也D、山巒為晴雪所洗，娟然如拭
8．畫線詞詞義不相同的一項是（B）
A、飲少輒醉未百步輒返 （就）
B、波色乍明晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也
C、於時冰皮始解如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 （剛剛）
D、凍風時作泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者亦時時有 （時常）
E、風力雖尚勁遊人雖未盛 （雖然）
9．劃分朗讀節奏
①晶 晶 然|| 如 鏡 之 新 開|| 而 冷 光 之 乍 出 於 匣 也
②如 倩 女 之 靧 面|| 而 髻 鬟 之 始 掠 也
③始 知|| 郊 田 之 外 未 始 無 春，而 城 居 者||未 之 知 也。
④夫||不 能 以 游 隳 事||而 瀟 然 於 山 石 草 木 之 間 者，惟 此 官 也。
⑤余 之 游||將 自 此 始。
11．翻譯句子：
①高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。
高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些溫潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。
②晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。
亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。
③如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
好像美麗的少女洗了臉剛梳好的發髻一樣。
④柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。
柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風中飄盪，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。
⑤遊人雖未盛，泉而茗者， 罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。
遊人雖然還不算多，用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時能看到。
⑥始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也
（我這）才知道未嘗沒有春天，可住在城裡的人卻不知道哇。
⑦惡能無紀？
怎麼能沒有記錄呢？
三、內容解讀：
1.本文是從哪些方面寫出城遊玩的喜悅之情的？
本文是從寫水光山色、柳枝麥芽、遊人歡欣、魚鳥之樂、作者的內心感受等方面來寫出城遊玩的喜悅之情的。
2.第一段描寫了何時何地何景？
描寫了京城早春時節「余寒猶厲，凍風時作，飛沙走礫」的景象。
3.本文要寫「滿井」，第一段卻不著一字，反而抒發作者郁悶的心情，用意何在？
作者採用欲揚先抑的寫法，把那種迫切渴望出遊的心情暗示給讀者，為下文勾畫春意盎然、生機勃勃的滿井做鋪墊。
4.找出第二段中與第一段相呼應的景緻與情致。
「天稍和」與「余寒猶厲」相呼應；「高柳夾堤，土膏微潤」與「飛沙走礫」相呼應；「一望空闊，若脫籠之鵠」與「局促一室之內，欲出不得」相呼應。
5.從第二段的景物描寫中可看出作者游覽滿井時是什麼樣的心情？
作者游覽滿井時懷著輕松喜悅的心情。
6.找出表明全文主旨的句子。
郊田之外未始無春，而城居者未之知也
7各用一句話概括三個自然段的大意。
第一段：寫北京附近早春的風沙天氣。第二段：寫滿井早春的景色，以及作者游滿井的喜悅心情。第三段：表述了自己樂於有此閑情出遊。
8本文以什麼為線索？寫了哪些內容？
全文以出遊探春為線索，從城居不見春寫起，接著寫郊外探春，逐層寫出了郊外早春的誘人景色，最後歸結到「郊田之外未始無春」的感受。
9本文表達作者的情感與《小石潭記》和《記承天寺夜遊》相比為什麼會不同？
因為《小石潭記》和《記承天寺夜遊》的作者都有抱負未酬和被貶謫的遭遇，因此在文中流露出某種憂愁和憤懣，而《滿井游記》的作者只是官小、職務清閑，並無被貶的遭遇，性情又比較達觀，樂於閑於山水中，所以不僅沒有憂愁，甚至為此而慶幸、自慰。
10作者在第一段寫北京氣候的寒冷時是怎樣抓住景物特徵來寫的？
第一段寫北京氣候的寒冷時，「余寒猶厲」的「猶」字強調了嚴寒的餘威之烈。「凍風時作，作則飛沙走礫」句中的「作」、「飛」、「走」三個動詞形象地描繪出寒風刺耳、沙石漫天的肅殺景象。兩句中的「寒」、「凍」也集中地表現了自己欲出不能的懊喪、郁悶的心情。
11「妙用襯托，起伏多姿」是本文寫景的一大特點，請結合具體內容加以說明。
如：第一段極力描寫北京氣候寒冷，是用來襯托第二段滿井風光的；用城內的「寒」襯托滿井郊野的「暖」；用城內的「凍風」「飛沙走礫」襯托滿井的水色山光、飛鳥游魚；用囚於一室「欲出不得」的煩悶襯托游於滿井山水中那種「若脫籠之鵠」的「悠然自得」的歡愉。
12本文作者寫景善用比喻，而且貼切新奇。根據提示找出相關的比喻句，然後再作簡要分析。
（1）寫水：「於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。」分析：由春風泛起河裡的層層「鱗浪」，很自然地聯想到新打開的一面面亮晶晶的鏡子。這個新奇的比喻准確寫出了春天到來之時河水「清澈」的特點。波光與鏡光都給人以冷的感覺，「冷光之乍出於匣」，又極為貼切地寫出了早春水冷的特點
（2）寫山：「山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。」分析：山巒被融雪洗後就像美麗的少女洗了臉剛剛梳過髻鬟一樣。這個比喻不僅寫出積雪消融，山巒轉翠，青山顯得格外清新、嬌艷的特點，同時還極富美感，充滿神韻，真正形神兼備。
（3）寫麥田：「麥田淺鬣寸許」分析：早春二月，麥苗高約寸許，又時時在拔節，就像獸身上生長著的淺淺的鬃毛。這個比喻聯想奇特，不僅寫出了早春二月田野麥苗的形態，而且表現出春天是生長的季節這個典型的季節特徵。
13文中哪些語句寫出"天稍和"這一特點？
土膏微潤；冰皮始解，波色乍明；柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。
14文中寫了哪些人？哪句話描繪了魚、鳥的神情？
泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者；悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。
四、閱讀課文第二段，回答下列問題：
1．這一部分記述了什麼內容？作者出遊的心境是怎樣的？主要寫了哪些景緻？
寫了郊遊所見所感。出遊前習慣於江南氣候而對北方的寒冷有一種壓抑感。主要寫了水光山色、柳條麥田，以及遊人的歡欣、魚鳥的「悠然自得」。
2．作者在這部分中重點寫了什麼？用了什麼方法？
寫山寫水是重點，運用白描的手法來刻畫。
3．文段最後一句有什麼作用？表達了作者怎樣的心境？
最後一句是作者的總括一句。這一句回應首段，是對自己冒寒出遊的肯定，並對「城居者」困坐京城不知大好春光表示惋惜。
4．用原文回答下列問題：
⑴表現作者春遊滿井輕松愉快的心情的句子是：若脫寵之鵠；
⑵描寫波光的比喻句是：如鏡之新開而冷光之乍出於匣也；
⑶描寫山巒為晴雪所洗後的鮮艷明媚的比喻句是：如倩女之靧面而髻鬟之始掠也
5．下列句子譯文不正確的是（C）
A、高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。
譯文：高大的柳樹夾著河堤，肥沃的土地有點濕潤，一眼望去天地顯得很開闊，（我感到自己）好像是一隻從籠子里飛出來的天鵝。
B、晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。
譯文：（河水）亮晶晶的，好像剛打開鏡子，冷光突然從匣子里閃射出來一樣。
C、柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。
譯文：柳條有舒展開的，沒舒展開的，柔嫩的梢頭像一件披風披在柳樹上，麥苗出土了，剛一寸左右。
D、始知郊田之外未始無春，而城居者來之知也。
譯文：（我這）才知道郊田外面未嘗沒有春天，可住在城裡的人卻不知道啊。
6、文中表現「閑適滿意」的一個詞語是：悠然自得。
7、「遊人雖未盛……毛羽鱗鬣之間皆有喜氣」幾句用了什麼修辭方法？從哪兩個方面寫出了「春」的信息？
答：修辭方法：排比（泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者）；借代（呷浪之鱗，「鱗」代指「魚」）；從人的活動和動物的活動兩方面寫出了「春」的信息。
8、用「||」給語段劃分層次，並概括各層次的意思。
①|| ② ③ ④ ⑤|| ⑥ ⑦||⑧ ⑨
層意：第一層：交待出遊日期、氣候、同行者及出遊路線。
第二層：描寫滿井的自然春色。
第三層：寫春色中人與動物的活動。
第四層：表現作者歡快的心情。
9、指出下面比喻句子的本體和喻體，並分析一下這個比喻句的妙處。
高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。
答：本句是以物喻人，本體是「局促一室之內，欲出不得」的人；喻體是「脫籠之鵠」。春天來了，局促室內的作者 來到郊外，四望郊原，一片空曠，快活的心情就像脫籠之鳥一樣，飛向遼闊的春天原野，「若脫籠之鵠」中的「鵠」即天鵝，這是著力描寫從局促困居的情況下解脫出來的喜悅。

給你個比較完整的復習資料吧

㈢ 西遊記的心得體會，50字以內

寫作思路：不要平鋪直敘地進行，要注意及時地、不斷地變化描寫的角度，使描寫更加具體，給讀者主體化之感。做到條理清楚、自然、明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情。

正文內容：

《西遊記》這部作品是我國的四大名著之一，想必大家都不陌生。

在部文學作品中，我最喜歡的人物是孫悟空，因為每次師傅和師弟遇險的時候他都能出手相救，並降妖除魔，而且他的七十二變和騰雲駕霧的本領讓我佩服得五體投地。在《西遊記》所有的故事中，我最喜歡的故事是《三打白骨精》。

白骨精使用各種陰謀詭計，想要吃唐僧的肉，但都被孫悟空的火眼睛睛識破，他使用七十二般武藝，想法設法打跑了狡猾的白骨精，保護好了師傅唐僧。

《西遊記》的作者吳承恩有高超的寫作能力，在他的筆下，孫悟空的身上有性情急躁的特點，是個急性子。但他身上所體現出來的機智勇敢、疾惡如仇、是非分明、懲奸除惡的精神，讓我們肅然起敬。

豬八戒好吃懶做，貪吃貪睡，不喜歡運動，又多了一些可愛。這些人物，外貌上似人非人，但又完全有人的精神和行動，使這部作品不再枯燥，平添了幾許趣味。通過閱讀這部文學巨著，我發現其中蘊含著很多人生的道理。

在生活中，有人想要-生順利，不流淚，不疼痛，不危險。不過，這是不可能的。即使可能，那麼，人的一生也就沒有什麼意義了。其實困難、挫折就像生活的調味品，有了他們，我們的生活才變得五彩繽紛。

人們常說，辦法總比困難多，正如「條條大路通羅馬」那樣，只要我們勇敢去面對困難和挫折，用不同的方法去嘗試，一切困難都會迎刃而解;只要我們堅持不懈，努力奮斗，總會有實現理想的那一天。

讀《西遊記》這部文學作品，我受益匪淺！

㈣ 西遊記讀書心得

西遊記》讀書筆記 ①
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

《西遊記》讀書筆記 ②
看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西遊記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西遊記》，也看過不少於十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經的故事。

㈤ 小學生作文寫靈岩寺游記

略陽靈岩寺 初冬到略陽探訪朋友,略陽的朋友帶我探訪靈岩寺.上山的路上,我們沒有遇到其他的遊人,但是我能感覺到一個朋友比我們早到了.這位朋友就是初冬,初冬每年都要來到靈岩寺,他和靈岩寺的友誼有好幾千年了.因為初冬的到來,靈岩寺內心寧靜,他讓那些不能理解初冬的凡夫俗子不要打擾自己和初冬的對話.我和略陽的朋友雖是凡夫俗子,但是我和她都應該能聽到那寧靜的對話,於是我們就輕輕地踏著小徑拾級而上.洗心靈岩寺真得算一方寶地,依山而建的整個寺廟可以說是鑲在一個大石頭里,最讓人心動的是這里的石頭有著水的柔情.我們能聽到水在石頭里流動,就像我們的血液流動一樣.沿路有天然的水潭,人工建造的溝渠、水池也盡量道法自然.朋友介紹路邊一個小水池,水池名為「洗心」,水靜靜地流動著,水中一些落葉或沉或浮.我的心的確也是池塘一方,裡面也雜陳著落葉、落花、天光、雲影……洗心,我們的心在塵世中被塵埃沾染著,去洗一洗、拭一拭,或許會更清澈、明凈.我就伸出手指,沾上一點池水……本來無一物,何處惹塵埃.這一滴水能洗心嗎?江山在路邊的平台上,我們憑欄眺望.對面是山、腳下是山,這山與那山其實都是秦嶺的一部分,這山與那山之間是南行的嘉陵江.山靜靜的,各色樹葉掩映的群山就如盛開的花兒在習習的江風中搖曳.初冬時節,水落石出,江水混濁.她問我有什麼感覺,我說沒什麼感覺.其實我們都知道,沒有感覺或許就是一種最好的感覺.這如畫江山,本似一壺老酒、一杯清茶,就是要讓人慢慢品味.放下酒壺之後,才知道醉的滋味；離開這如畫的江山之後,才開始回味.謝謝李白在千年前的詩句——相看兩不厭,在江風吹動發梢的時候,我們就靜靜地看這些山、水、草、木……碑刻《郙閣頌》是靈岩寺中最著名的摩崖石刻,我不懂書法,但作為一個初中語文教師,我對漢字有著深深的敬意,我站在《郙閣頌》下默默凝望著……石頭會說話,寫字的人、刻字的人把一顆種子埋藏在石頭里,他們看見石頭開出美麗的花.每一方石碑、磚雕都是沉默的思想者,只是靜靜觀看著世事變幻.古往今來有多少人曾站在這里,而我又能說什麼呢?佛像大雄殿里坐著金身的佛像,他在高高的台基上坐著.殿下的空場上站著我和我的朋友,我們眼中裝著自己的佛像.佛像不是佛,只是像佛.從這個意義上說,我們都是佛像,只要找到一個角度,我們都像佛.我們看佛像,其實是看自己.我們能看到過去的我、現世的我、未來的我.朋友說還有尊睡佛在溶洞里,哪裡有病就去摸摸佛像.鑽進黑黑的洞里,終於找到了沉睡的佛像,不忍打擾、不敢驚動他,我輕輕地退出山洞,和朋友一起告別這里.

㈥ 滿井游記翻譯

滿井游記》譯文

北京一帶氣候寒冷，過了花朝節，冬寒還沒有褪盡，經常颳起冷風，一刮冷風就揚起滿天沙塵。（我）只好躲在屋子裡，想出去走走也出不去。每次頂著風坐車出去，總是不到百步就轉了回來。

二月二十二日那天，略微暖和些，我和幾個朋友一塊兒出了東直門，到了滿井，高大的柳樹成排的分立在堤的兩旁，肥沃的土地有些濕潤。放眼望去是一片開闊的景象，（感到自己）好像是從籠子里飛出來的天鵝（無比輕松）。這時河上的冰開始溶化，水波突然閃出亮光，泛起一層一層魚鱗似的波紋，水清澈極了，可以看到河底，亮晶晶的，好像剛打天鏡子，冷光突然從匣子里閃射出來一樣。山巒被融化的雪水洗過後，是那樣美好、光潔，呈現出迷人的風姿，好像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。柳條將要伸展卻尚未伸展，柔嫩的梢頭在風中散開，表苗出土了，高一寸左右。遊人還不算很多，但用泉水煮茶喝的，拿著酒唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時可以見到。風力雖然還很猛，但走路就汗流浹背。那些在沙灘上曬太陽的鳥兒，浮到水面上吸水的魚兒，都是一副悠閑自在的情態，毛羽、鱗鰭當中都充滿了歡樂的氣氛。（我這）才知道郊田外面未嘗沒有春天，可住在城裡的人卻不知道啊。
能夠不因為遊山玩水而耽誤正事，瀟灑地徜徉於山石草木之間，只有「教授」這種官職。而滿井這地方剛好和我的居所距離近，我的遊山玩水將從這個地方開始，又怎能沒有記錄的文章呢！乙亥年二月。
賞析
本文作於萬曆二十七年（1599）。滿井是北京安定門東三里外的一口古井，井中飛泉噴礴，冬夏不竭。井旁蒼藤豐草，掩映著清清的渠水，錯落的亭台，景色優美，是當時京郊探勝的好地方。
開首點出時地節令。燕地，指現在的北京和河北省北部，古代屬燕國。舊俗以陰歷二月十五（一說為二月十二或二月初二）為百花生日，稱為花朝節。這一天人們要到野外去玩賞春光。可是，這一年過了花朝節，百花還沒有消息，余寒仍然很厲害，可見北方天氣寒冷，春天來遲了。
下接幾句承上文「餘寒猶厲」，著重寫風沙的厲害。風是「凍風」，有起凍結冰之感；而且時常刮，一刮風，就沙礫飛揚，簡直沒法出門。一出門，冒風快走，不到百來步就擋不住要回頭。這是寫渴望出遊與不能出遊的矛盾。作者是一位喜游愛動的人，如今花朝節已經過了，也不知花事如何，因而探春出遊之意早已按捺不住，但卻被寒風沙礫所阻，不得不「局促一室之內」，其懊喪和郁悶可想而知。
以下，作者記敘了廿二日偕友游滿井時所見的融融春光。「廿二日天稍和」幾句，狀寫天氣和心情。一個「和」字，既寫天氣的和暖，也透露出作者心情的解凍，於是立即同幾位朋友出東直門，到滿井去。「高柳夾堤，土膏微潤」，是出郊所見；一個「局促室內，欲出不得」的人，忽然來到野外，看到堤岸兩旁高高的柳樹，聞到滋潤的泥土芳香，心頭不禁漾出一股春天的喜悅。他四望郊原，一片空闊，快活的心情就像脫籠之鳥之樣，飛向那遼闊的春天原野。「若脫籠之鵠」，鵠就是天鵝，這是著力描寫從局促困居的境況下解脫出來的喜悅。
「冰皮始解」幾句寫春水之美。「冰皮解，波色乍明」，用對偶的句式，點出余寒已退，薄冰初消，春水開始呈現出澄明的色澤。「始」、「乍」二字扣緊早春景象，十分貼切。「鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出於匣也」，是寫微風吹過水面，漾起魚鱗般的波紋，清澈的流水閃閃發光，好像清晨剛打開鏡匣，反射出鏡子的清光一樣。「鏡之新開」、「冷光乍出」的「新開」、「乍出」，與「冰以始解，波色乍明」的「始解」、「乍明」，一是形容一天的起點，一是形容一年的起點，相互呼應，同一機杼，很有節候感，足見作者觀察的細致和刻畫的工巧。另外，用新開匣的明鏡來比喻明亮的春水，也顯得優美熨貼；同時還可以使人聯想到晨妝對鏡的美人，從而具有表裡相關的兩層意蘊。
「山巒為晴雪所洗」幾句，是寫春山之美。山巒的積雪被晴日所融化，青蔥的山色如同經過洗試一般，顯得格外鮮妍明媚，好像剛洗過臉的美人正在梳掠她的發髻。「始掠」的「始」字，表明美人晨妝剛罷。這個比喻，與上面開匣明鏡的春水的比喻，雖然分別指山和水，卻一氣相通，由明鏡而帶出對鏡梳妝的美人，這就把春山春水融成一體，給人以相互生發的和諧美感。
寫水寫山之後，轉筆寫植物。楊柳是敏感的春天使者，也是春色的象徵。「柳條將舒未舒」，寫柳芽剛吐，枝頭鵝黃嫩綠，宛如朵朵蓓蕾，欲開還閉，別有一種風韻。「柔梢披風」，則寫出楊柳的動態美。輕柔的柳梢，雖然還沒有垂下萬縷金絲，卻已經迎著和暖的春風低昂而舞了。用一「柔」字、「披」字，寫早春楊柳的風姿，很傳神。這幾句寫楊柳，回應前面「高柳夾堤」一句，而作進一步的領略觀賞。「麥田淺鬣寸許」，則回應前面「土膏微潤」一句，視線由高而低：那一望無際的平疇上，淺綠的麥苗已經從芳潤的泥土中探出頭來，剛剛只有寸把長呢，整齊得像短短的馬鬃一樣。作者以極其簡練的文字，把景物的特徵和自己的審美感受鮮明地表現出來，每一句都滲透著明朗而喜悅的感情色彩。
以上幾小段，從初到野外的第一印象寫起，進而逐層展示春水之美，春山之美，楊柳之美，麥苗之美，構成了一幅北國郊原的早春風光圖，令人目不暇接，心曠神怡。這是描寫早春風光的第一大層次。
接著寫早春的遊人。余寒剛過，盛春未到，遊人也還不多。但是春天畢竟來了，第一批郊遊者也跟著來了。作者寫了遊人的幾種情態：「泉而茗者」，是飲泉水煮茶的，顯得清雅而悠閑；「罍而歌者」，是邊喝酒邊唱歌的，顯得豪爽而痛快；「紅裝而蹇者」，寫穿著艷麗服裝的女子，騎著毛驢緩緩而得，顯得從容而舒適。「亦時時有」，是說經常可以看到。這一句反接「遊人雖未盛」一句，說明游春者已頗有人在。作者對這些最早到郊外來尋春的遊人，顯然是欣賞而懷有好感的。「風力雖未勁，然徒步則汗出浹背」，這兩句是抒寫自己的感受，盡管郊原的風還很有點勁道，但徒步而游，從背上沁出的汗水中，卻分明可以感到暖融融的春意了。這一節從遊人著筆，寫出各得其樂的種種情態，無異是一幅郊原春遊圖。他們既領略著最早的春光，又給余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生氣和暖意。這一倒敘之筆，成為描寫早春風光的第二大層次。
「凡曝沙之鳥」幾句，寫大自然中的生物。「曝沙之鳥」，指在沙灘上曬太陽的鳥兒；「呷浪之鱗」，指在水波中呼吸的魚兒。曝沙，描寫鳥的安閑恬靜；呷浪，刻畫魚的自由天真。作者通過魚鳥一動一靜的情態，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至發現和感受到鳥的羽毛和魚的鱗鰭之間，都洋溢著一股「喜氣」。這真是體察入微，化身為魚鳥的代言人了。所謂「替山川寫照，為魚鳥傳神」，作者以畫工的手段、詩人的敏感，把早春景色寫活了。這一節著眼於大自然的生物，構成了春光描寫的第三大層次。
通過以上三個層次描寫，得出一個審美結論：「始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。」春在郊田之外，而居住在城裡的人還不知道。辜負春光，豈不可惜！這幾句與開頭「局促一室之內，欲出不得」對照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸領略到初春的氣息和大自然的蓬勃生機，心頭的郁悶荒寒到這時便為之一掃。另外這與前面的「凍風時作，作則飛沙走礫」的景象，也恰好形成鮮明的對比。「始知郊田之外，未始無春」，這是作者郊遊滿井的結論。「始知」二字，得之於目接神遇的深切感受，也就是說，當他站立在郊田之外，沐浴著大好春光的時候，對於那些長期蟄居城內，感受不到早春氣息的人，很有幾分感慨。辛棄疾《鷓鴣天》詞中說「城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。」袁中郎的感慨在這一點上頗有共同之處，因而其寓意似乎也不局限在感知春色上，而含有引發人們擺脫塵俗，嚮往大自然的美好情懷。
以上寫景，寫人，旁及魚鳥，然後拍入到人自身。「夫能不以游墮事，而瀟然於山石草木之間者，惟此官也。」這幾句是說：能夠自由自在地遨遊於山石草木之間，而不至於因為遊玩而耽誤公事的，只有我這個官員啊。當時他正在作順天府學教官，是個閑職，因而有時間縱情遨遊，不怕耽誤公事。「惟此官也」的「惟」字，頗有自傲和自慰之感，他不因官小職閑而懊惱，反而為此深自慶幸沒有那種庸俗的封建官場習氣，流露出袁中郎獨特的性情與個性。
結尾「此地適與余近」，從字面上是說此地剛好與我的住處接近，但這個「近」字，不僅指空間距離的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛棄疾說：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」（《賀新郎》）。這里就體現了物我交融、如逢知己之感。「余之游將自此始」，表示這一次滿井之游，將成為一個值得紀念的開端，怎麼能不記下這美好的第一印象呢？把感受化為文字，是為了鞏固記憶，時時回顧，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事實上，作者在寫這篇游記的前一年（萬曆二十六年），已經游過滿井，而且寫了一首詩；但他在這里卻說「余之游將自此始」。這大概是因為這一次的感受特別深刻，所以把它作為一個美好的開端吧。最後點明寫這篇游記的時間是「己亥二月」，也就是萬曆二十七年（1599）二月。篇末記時，是古代游記的一種常見格式。
這篇游記描寫北國早春氣象，既能傳達出山川景物之神，又處處洋溢著作者悠然神往的情感。作者從城居不見春敘起，接著寫郊外探春，並逐層寫出郊原早春景色的誘人，而最後歸結道：「始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。」 回應開頭困居局促之狀，迥然有苦樂之異和天淵之別，表現了作者厭棄喧囂塵俗的城市生活，寄意於山川草木的瀟灑情懷。通篇寫景都滲透著這種灑脫而悠然的感情，使文字具有一種清新恬靜的田園節奏。而簡練的白描和貼切的比喻，更為行文增添了不少詩情畫意。
（摘引自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》，作者：吳戰壘）

㈦ 讀完西遊記後的感想和收獲

我是趙聿寧 從中我學到了做人的道理，下面我就來說一下書中的內容吧：
書中主要記載了，大鬧天宮的孫悟空，貪圖女色的豬八戒，和做事不細致的沙僧一路陪同東土大唐的唐僧經過九九八十一難去天竺取經的故事，最後修成正果。
我從書中的感受是：一定要堅強不屈、永不退縮、不怕艱辛和忠於師長的精神，最重要的是他們不管遇到妖怪也不管遇到風雨和閃電都決不會退縮，他們也不貪生怕死的精神使我敬佩，我一定要好好的學習加以感受。
我從書中收獲了：要學習孫悟空的堅強、執著、尊敬和不屈不撓的精神，也不要學他那容易惱火的習慣。豬八戒則告訴我們不要懶惰、貪生怕死和貪圖女色，也要學習他知錯就改的習慣。而沙僧則讓我們學習他的誠實、誠懇、忠實和勤勞的習慣，也不要學他做事不認真的習慣。
《西遊記》這本書的確是很值得我們去讀一讀，並且加以感受和學習並收獲，這樣將會對我們的日常行為有幫助，也對我們的學習應用和閱讀能力有幫助。就讓我們走進名著及各科對我們有用的書目的海洋里暢游吧，讓我們也在書中的知識里，書中的好處里，書中的快樂內容里無比快樂地去暢游，暢游吧！
一、國內影響
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
二、國際影響
《西遊記》備受西方人士的關注，譯介較為及時。19世紀中葉，法國漢學家泰奧多·帕維把《西遊記》中的第九回（「陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本」）和第十回（「游地府太宗還魂，進瓜果劉全續配」）譯成法文。第九回譯文題名為《三藏和尚江中得救》，第十回譯文標題為《龍王的傳說：佛教的故事》。譯文皆刊於巴黎出版的《亞洲雜志》（亦稱《亞洲學報》，由亞細亞學會主辦）。1912年法國學者莫朗編譯的《中國文學選》一書出版，收錄了《西遊記》第10、11、12三回的譯文。12年後，即1924年，莫朗譯成《西遊記》百回選譯本，取名《猴與豬：神魔歷險記》，當年在巴黎出版。這是出現最早的較為系統的《西遊記》法文譯本。

㈧ 游記作文初中生洗耳河作文600

每個人都有自己心目中最為牽掛的一個人或一件事，而我的心中早已被——家鄉的河占據。甚至連此時此刻我的眼前都浮現起了那河的模樣，因為是它的陪伴讓我受傷的心靈完好如初。它塞不過長江，比不過黃河，但它的秀麗打動了我冰冷的心。
在夏日炎炎的日子裡，媽媽經常帶我去一條「銀河」，那河一天之中變化萬千，在我的腦海里揮之不去。
早晨，魚肚白剛剛升起，我的眼球便被河裡的景象驚呆了，只見河水清澈見底，無一塊雜物。整個湖面靜靜地躺在湖水溫暖的懷里，沒有一點聲響。再看湖水在太陽的照耀下渾身泛著一股母性的光輝，在露水的呼喚下，猶如繁星點點，令人不敢直視，只因那與眾不同的氣質，叫人即使瞧上了一眼也覺得那是侮辱了它。
中午，是太陽公公最」調皮「的時間，那幾十度的高溫都可以烤紅薯了，如果兩個人之間的距離隔得近了，就可以聞到對方身上濃濃的汗味。但我此刻的注意力都在這河的景色上面，怎麼會在乎這節些」細節"哪？此刻，湖水在太陽公公「溫柔」的「撫摸」下激烈的反抗著，全身積攢著力氣，一使勁兒，湖水波濤洶涌似乎在向太陽公公示威。湖水反射著太陽公公憤怒的光，一時之間湖面波光粼粼，而我被強烈的太陽光刺激的睜不開眼。
是夜，我要離開了，湖面平靜無波，好似捨不得我，我才想起來原來我們在不知不覺中渡過了如此美好的時光。
長江與黃河是偉大的，是美麗的，是壯觀的，但終究敵不過我家鄉那一條秀麗的河。

㈨ 杭州有像洗游記一樣的洗車app嗎

汽車超人做的比較好 因為便宜一分錢洗車挺受歡迎的

㈩ 滿井游記的原文與譯文 袁宏道的

滿井游記
袁宏道
燕 (yān) 地寒，花朝 (zhāo) 節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫(lì)。 局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠 (hú) 。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣(xiá)也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍（yán）明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻鬟（huán）之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風。麥田淺鬣 (liè) 寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍(léi)而歌者，紅裝而蹇 (jiǎn) 者，亦時時有。風力雖尚勁 (jìng) ，然徒步則汗出浹 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鳥，呷（xiā）浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫（fú)不能以游墮 (huī) 事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡（wū）能無紀？己亥之二月也。

北京一帶氣候寒冷，過了花朝節，殘留的寒意仍然很凜冽。冷風時常颳起，一刮冷風就揚起滿天沙塵。（我）只好拘束在屋子裡，想出去走走也不行。每次迎著風快步疾走出去，不到百步就轉了回來。
二十二日那天，略微暖和了些，我和幾個朋友一塊兒出了東直門，到了滿井．高大的柳樹成排地分立在堤的兩旁，肥沃的土地有些濕潤。放眼望去是一片開闊的景象，自己好像是從籠子里飛出來的天鵝（無比輕松）。在這時河上的冰開始融化，水波開始發出亮光，泛起一層一層魚鱗似的浪紋，水清澈極了，可以看到河底，光亮的樣子，好像剛打開的鏡匣，冷光突然從匣子里閃射出來一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美麗的樣子像是剛擦過一樣,鮮艷明媚，好像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。柳條將要伸展卻尚未伸展，柔嫩的梢頭在風中散開，麥苗出土了，像短短的鬃毛，高一寸左右。遊人還不算很多，但汲泉煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時能見到。風力雖然還很猛，但是走路就汗流浹背。所有在沙灘上曬太陽的鳥兒，浮到水面上戲水的魚，都是一副悠閑自在的情態，一切動物當中都充滿了歡樂的氣氛。（我這）才知道郊田外面未嘗沒有春天，只是住在城裡的人不知道罷了 。
能夠不因為遊山玩水而耽誤正事，瀟灑地在山石草木之間徜徉，就只有我這種閑官。而滿井這地方剛好離我的居所近，我遊山玩水將從這個地方開始，又怎能沒有記錄的文章呢！明萬曆二十七年二月。