夏古遺址

❶ 夏朝是真實存在過的還是只是一個傳說，為什麼一點遺跡都找不到

由於夏朝的時間離現在非常的遙遠，而且是中國的第一個王朝，很多人認為中國的夏朝根本不存在，如果夏朝不存在的話，那麼中國的歷史文明將會排名四大文明古國最後，甚至都沒有資格稱為四大文明古國之一。那麼夏朝到底存不存在呢？答案當然是肯定的，夏朝當然存在過，以下證據可以證明。

還有就是文獻記載，《史記》中的商朝世系，已得到甲骨文的驗證，所以很多學者認為，司馬遷關於夏世系的記述，也不會沒有依據，王國維即說，「由殷周世系之確實因之，推想夏後氏世系之確實，此又當然之事也。總而言之，「夏」應該是真正存在的，只是證據可能不足，但是我們要相信，經過研究學者的不斷努力，我們能證實夏是存在過的。

❷ 為什麼總說沒有夏朝存在的遺跡

呵呵，簡單來說，商代有甲骨文和殷墟遺址可以作為考古學、文字學、民俗學等等准確和可靠的文物依據，基本可以證實它的存在；反過來，夏朝在《史記》和傳說中有，也有一些先民的遺存，但是，年代久遠，保留下來的說服力不夠，遠遠不能在嚴謹的科學和學科裡面確認。夏商周的斷代史，也是民國前後的事情。

❸ 夏朝首都在哪裡 夏朝都城是現在的哪裡

夏朝一共有17個國都，分別是：崇（今河南洛陽嵩縣）、陽城（今河南鄭州登封告成鎮）、陽翟（今河南許昌禹州）、斟鄩（今河南洛陽偃師二里頭遺址）、商丘（今河南商丘睢陽區）、綸城（今河南商丘虞城縣利民鎮東南35里）、平陽（山西安邑或晉陽）、鉏（今河南滑縣）。

窮石（今河南洛陽南）、夏邑（今河南商丘夏邑縣）、帝丘（今河南濮陽南）、原（今河南濟源西北2公里廟街原城）、老丘（今河南開封祥符區國都里村）、西河（今河南安陽東南）。

1、夏都斟鄩

禹初建國時，定都陽城。有學者推斷，位置就在今天河南登封縣的告成鎮。太康遷都斟鄩，即今河南偃師二里頭村附近。夏朝主要活動中心在洛陽一帶，定都時間最長的地方是斟鄩。

幾千年過去了，斟鄩故城早已埋入地下，成為人們難以尋覓的歷史遺跡。1959年春，徐旭生先生在豫西一帶尋找夏墟時，在偃師縣城西南9公里處的二里頭村南，洛河故道之陽，發現了二里頭遺址，引起了考古學界和歷史學界的重視。

同年，中國科學院考古研究所洛陽發掘隊發掘了二里頭遺址，發現了繼河南龍山文化之後的文化堆積，最初考古學定名為「二里頭文化」，把它作為夏文化的代表。經過四十餘年的考古發掘和國家「夏商周斷代工程」多學科交叉研究，認定二里頭遺址就是夏朝的國都——斟鄩。

2、禹都陽城

大禹因治水有功接替舜成為部落聯盟首領，即位後建立夏朝，定都陽城(今河南鄭州登封告成鎮)，這里後來發掘出王城崗考古遺址。

3、啟都陽翟

啟是大禹之子，即位後以陽翟為都城，並在南面的鈞台大會諸侯。陽翟即今許昌禹州。也有人推測臨近禹州的鄭州新密新砦考古遺址是夏啟之都。

4、大康流亡地：陽夏

太康外出打獵，都城被有穹氏首領後羿所佔領，太康逃至陽夏並死在那裡，陽夏即今周口太康縣。

5、仲康小朝廷：斟鄩

後羿奪取政權後從鉏（安陽滑縣）遷於窮石（焦作孟州），太康之弟仲康在斟鄩建立了一個小政權稱夏王，得到部分諸侯和方伯的暗中支持。

6、相遷於帝丘

仲康死後，其子相繼位，勢力有所發展，引起後羿和其屬下寒浞的警覺，在後羿武力逼迫下相被迫遷往帝丘，並在那裡得到斟鄩氏、斟灌氏部落的支持協助，力量進一步發展。帝丘在今濮陽市濮陽縣五星鄉，這里傳說是上古顓頊帝所居，後來成為春秋時期衛國的都城。

7、少康逃難與復國之路：有仍、有虞、綸、斟鄩

後羿被下屬寒浞殺害篡權，寒浞派其子澆滅斟鄩氏、斟灌氏，攻打帝丘殺死相。相之妻後緡逃至娘家有仍氏（山東濟寧）並在那裡生下遺腹子少康。

少康長大後為躲避澆的追殺又逃至有虞氏部（今河南商丘虞城），在那裡任皰正主管膳食供應，並且娶部落首領二女為妻，得封地綸（虞城東）。

少康以此為根據地建立武裝，發展壯大並最終殺回有穹國，殺寒浞及其子，返都斟鄩復國中興。

8、杼遷原、老丘

少康之子杼也是一位有作為的夏王。王朝統治范圍進一步擴大，杼將都城遷往黃河以北的原（濟源），之後為了征伐東夷部落，又從原遷往老丘（開封祥符區陳留鎮）。

9、胤甲遷西河

杼之後的芬、芒、泄、不降、扃國都一直未變。扃之子胤甲即位後，將王都遷往西河。西河具體位置不可考，大約在山西西南部。胤甲死後，其子孔甲繼位，是敗國之君，其間夏朝政事荒蕪，逐漸失去人心。接下來的皋和發在位時間都不長。

❹ 夏國的遺跡被發現

近日，陝西省考古人員在榆林靖邊統萬城遺址發掘出土兩處大型的夯土台遺跡版，根據權形制和位置判斷，兩處遺跡很有可能是千年之前夏國都城祭祀地，據了解，這一處很有可能是匈奴人赫連勃勃建立的大夏國都城的祭祀場所。
新近發掘出土的兩處大型夯土台遺跡分別位於統萬城外的南面和北面，距離主城三公里左右。南面的夯土台共有三個，呈方形，每個夯土台的面積在1400平方米左右，四周都有一個的斜坡慢道。在統萬城北面也是一個方形的夯土台，目前正在發掘中。
結合統萬城的建城歷史和沿革，考古專家推測夯土台的年代應該跟統萬城一致，也就是距今1600年前。
省考古研究院統萬城遺址考古隊隊長邢福來推測，這兩處大型夯台遺址，可能都與祭祀有關，但是統萬城南邊這個夯土台和統萬城北邊這個夯土台它這個祭祀可能有更詳細的劃分，可能兩處祭祀台祭祀的對象有點不同。
按照漢魏時期的祭祀習慣，都城南北分別祭祀的是天和地，因此這兩個祭祀台可能也是祭祀天地的地方。最近幾年，考古人員一直注重於統萬城結構和城防體系的發掘與研究，這一重要發現對研究匈奴祭祀與漢人祭祀的相同不同之處具有重要研究價值。

❺ 中國境內，到目前為止發現【確鑿】的【夏朝遺跡】沒

比較確鑿算是二里頭遺址了--此遺址興盛時期的年代為公元前21世紀至公元前16世紀的夏文化時內期，考容古界將其主要階段稱為「二里頭文化」。這里是公元前二千紀前半葉中國乃至東亞地區最大的聚落，它擁有目前所知中國最早的宮殿建築群、最早的青銅禮器群及青銅冶鑄作坊，是迄今為止可確認的我國最早的王國都城遺址。

遺憾的是因為缺乏文字等文明特徵物，還不能對夏的存在做有利的佐證

❻ 夏朝的考古發掘與文化遺址

夏朝的遺址集中在河南偃師二里頭處，學界稱「二里頭文化」。
二里頭文化最早於1952年在河南登封的玉村遺址發現，1956年發掘洛達廟遺址的時候，人們注意到它在文化面貌上具有若干特色，一度被稱為洛達廟類型。1959年起在洛陽偃師二里頭遺址進行科學發掘以後，發現二里頭遺址更加具有典型性，故將這種類型的遺存命名為二里頭文化。

二里頭文化於1953年首先在河南省登封縣王村遺址發現，當時出土的遺物不多。自1954至1957年，在洛陽東干溝村附近又曾幾次發現這種文化的墓葬與灰坑。這個遺址的晚期堆積中發現有青銅小刀和青銅錐，器形和鑄造工藝都很原始。從地層關繫上可以清楚地判斷出這種文化的年代晚於人們熟悉的河南龍山文化，又早於商代，這種文化的特點及其所處的時代，引起了學術界的廣泛注意。
很快，在洛陽偃師灰咀和二里頭、鄭州洛達廟、鞏義稍砦、澠池鹿寺、陝縣七里鋪等地都發現了這類古文化遺存。隨著中國社會科學院對洛陽二里頭遺址的大規模科學發掘，資料越來越豐富，許多碳14測定數據集中在公元前21—前15 世紀。考古界遂把這種文化定名為二里頭文化，並做為夏文化的主要討論內容。
20世紀80年代，二里頭文化遺址的發現不僅遍及河南全省，而且在河北省南部、山西省西南部和陝西省東部各地都有發現，已達100多處。這些遺址中既包含早期的城址、宮殿建築、村落、墓葬群，也有一些銅器冶鑄、制石制陶、制骨的手工業作坊，出土了大批陶器、石器、早期青銅器、玉器、象牙雕刻器和漆器等，具有明顯的時代特徵，是研究夏代經濟和文化的珍貴資料。

❼ 中國有哪些夏、商的遺跡遺址（除了殷墟）。

二里頭遺址（夏都斟鄩)是目前公認的夏朝遺址,武丁遷殷以前，商朝都城在西亳(即今偃師商城遺址)。
希望對您有幫助

❽ 為什麼人們很難找到夏朝的遺跡

我們知道夏朝是我國歷史上第一個世襲制的朝代，禹傳位給自家兒子子啟後，改變之前的「禪讓制」帝位繼承，使得「公天下」變為「家天下」，至此開創了我國古代皇位世襲的先河。但夏朝作為我國最早的朝代，卻很少發現有關於這個遺址的存在，就像蒙著一層面紗，給人一種神秘的感覺。

在兩個「文化地區」中，考古學家們認為「二里頭文化」地區很有可能是夏朝當時的遺址，從年代上來說，符合夏朝的那個時代的文化，也證明了在夏朝時期，人們就已經進入了青銅器的時代。即使「二里頭文化」地區不是夏朝的中心，真正的夏朝中心也不會比「二里頭文化」要差，甚至乎還要比「二里頭文化」還要高得多。

❾ 考古發掘夏王朝的一座都城遺址是什麼遺扯

二里頭遺址，位於洛陽盆地東部的偃師市境內。根據眾多史料記載，夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地區，洛陽二里頭遺址的考古發掘也基本證實了這一點。 經碳14測定，二里頭遺址絕對年代，在約公元前1900年左右，相當於夏代，距今有4000多年的歷史，總面積為3.75平方公里，內有大型宮殿遺址。眾多考古學家認為，二里頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏斟鄩的所在地。
二里頭遺址對研究華夏文明的淵源、國家的興起、城市的起源、王都建設、王宮定製等重大問題具有重要的參考價值，學術界公認為中國最引人矚目的古文化遺址之一。

❿ 夏文考古遺址的自然氣候

安第斯山脈縱貫國土南北，把秘魯分為三個地理區：山脈以西的沿岸區是狹長的 平原，除季節性河流河谷地區外氣候乾旱；高原區即安第斯山區，阿爾蒂普拉諾高原和全國最高的山峰──海拔6，768米的瓦斯卡蘭山都位於該區；第三個區域是佔全國土地面積60%的亞馬孫林區，區內是被亞馬孫雨林覆蓋的廣闊的低地，位於山脈以東。
秘魯境內大部分河流發源於安第斯山脈，注入三個主要流域之一。注入太平洋的河流多為間歇性，斜度較高，長度較短；亞馬孫河支流的長度較長，流量較大，流出高原區後斜度降低；注入的的喀喀湖的河流則以長度短、流量大為特徵。秘魯境內最長的河流依次為烏卡亞利河、馬拉尼翁河、普圖馬約河、雅瓦里河、瓦亞加河、烏魯班巴河、曼塔羅河和亞馬孫河。
安第斯山脈的山峰是秘魯很多河流的源頭與其他赤道國家不同，秘魯的氣候不是單一的熱帶；安第斯山脈和秘魯寒流使全國各地的氣候有較大的差異。沿岸區氣候溫和、濕度高但降水量低，但該區北部氣溫和降水量都較高；高原區夏季多雨，氣溫和濕度隨海拔高度上升而下降；亞馬孫林區溫暖多雨，但南端的冬季寒冷，不是四季都有降水。因為豐富的地理和氣候形態，秘魯境內的生物多樣性極高：截至2003年，該國發現21，462種動物和植物，其中5，855種是特有種。秘魯政府設立了幾個國家公園進行保育工作。
秘魯位於南美洲西部，全境氣候自西向東依次是太平洋狹長地帶的熱帶沙漠氣候、中部安第斯山脈中段的高原氣候和東部亞馬孫流域的原始森林的熱帶雨林氣候。
秘魯的夏天在每年的12月至次年的3月，其中2月為全年中最熱的月份，但其月最高氣溫不會超過31℃。秘魯的冬天在每年的4月到11月，秘魯冬季的月平均溫度也只是18℃。由於氣候的多樣化，秘魯當地有著豐富多樣的風土人情。秘魯境內河流、高山眾多、並且有著熱帶雨林和沙漠等特別風貌，而秘魯的太陽神、庫斯科城、印加文化也使秘魯成為了南美最大的旅遊目的地國家。