泰安大汶口遺址公園
㈠ 泰安市大汶口筆石化石產地
位於泰安市大汶口鎮南的大汶口文化遺址東,大汶河攔水壩西側約一百多米處的晚寒武世地層中,有一層厚約1m的黃綠色頁岩夾薄層灰岩,其中含筆石化石,包括網格筆石屬(Dictyonema)、無羽筆石屬(Callograptus)、樹筆石屬(Dendrograptus)共3屬5種,其中3個新種,2個未定種。泰安無羽筆石正模標本,東方無羽筆石正模標本,大汶口網格筆石副模標本均產於該產地。
圖4.22 泰安大汶口的無羽筆石屬化石
㈡ 泰安泰山大汶口旅遊置業有限公司怎麼樣
簡介:泰安泰山大汶口旅遊置業有限公司於2009年05月04日在泰安市岱嶽區工商行政管理局登記成立。法定代表人李華增,公司經營范圍包括水利工程施工、維修、安裝;旅遊開發;土地整理等。
法定代表人:李華增
成立時間:2009-05-04
注冊資本:24000萬人民幣
工商注冊號:370903000000063
企業類型:有限責任公司(國有控股)
公司地址:泰安大汶口石膏工業園
㈢ 想知道: 泰安市 從泰安泰山站到大汶口遺址博物館怎麼坐公交
公交好像不直達
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㈣ 大汶口文化遺址在我國的哪個地區
汶口遺址位於山東省泰安城南30公里處的大汶河畔
㈤ 泰安大汶口10月1日的重大事故是怎麼回事
2010年10月1日上午,在泰安市岱嶽區大汶口鎮發生一起重大交通事故。該起事故發生車輛是從泰安至顏謝的中巴車,掛靠泰安市某客運公司,事故主要是由超員拉客(額定載客20人,實際住院接受治療的就有30人以上)、行駛中爆胎引起,導致汽車自翻進道路旁邊深三四米的溝渠造成的,直接導致1人死亡(女性,57歲)、31人受傷。
該事故發生後,泰安市電視台和齊魯電視台當天分別作了現場報道。但是到目前為止,客車車主、客運公司主要負責人都沒有露面向死者家屬做安撫工作,更沒有盡快拿出處理和賠償方案。雖然交警支隊已經下達了屍體處理通知書,但是拿不到一個妥善的處理方案,死者家屬無法將死者下葬,死者屍體仍然停放在泰山醫學院附屬醫院太平間。死者上有80多歲的老母親需要贍養,下有不到3歲的孫女(在本次事故中頭部受輕傷,縫合17針)需要照看。死者去世後,白發人送黑發人,老母親悲痛欲絕,一家人的生活陷入絕境,全家人天天守著靈堂以淚洗面,期待著有一個合理的處理,能將死者及早安葬,以慰其在天之靈。
在這起事故中,司機、車主、客運公司及其上級主管部門均負有不可推卸的責任。嚴重超員、車輛幾近報廢、疏於管理等等一系列原因造成這起事故。據說,在一個月前的9月1日,同樣在大汶口附近發生一起受傷20餘人的交通事故,事隔幾日,又發生如此更加嚴重的重大交通事故,說明事故頻發根本沒有引起客運公司甚至政府職能部門的高度重視,如此視生命如兒戲,在國家大力倡導「和諧社會」的今天,難道不應該引起我們的深思嗎?
㈥ 想知道:泰安市 從火車站到大汶口鎮怎麼坐公交
1
2
5小時39分
29公里,直達,步行17700米免費發送簡訊
火車站
1
步行167米至市委黨校
乘2
(經18站|59分鍾)
2
到明天工業園下車,步行17591米到達
大汶口鎮
還是到汽車站座大客吧
㈦ 山東泰安有什麼遺址
泰安大汶口遺址 地理位置:新石器時代氏族公共墓地,位於中國北部山東省的泰安市。 年 代: 公元前3500年~公元前2500年。 發掘年代: 1959年。 簡 介: 大汶口遺址屬於新石器時代晚期父系氏族社會遺存,遺址總面積約82萬平方米,已發掘面積5400平方米。遺址內涵豐富,共發現墓葬、房址、陶窯等遺跡100餘處。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生產生活用具。陶器主要包括紅陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶幾種。大汶口遺址的墓葬中普遍盛行隨葬獐牙的習俗,葬式以仰身直肢葬為主。許多墓葬中還隨葬有數量不等的生豬,表明當時社會已經出現了貧富分化現象,說明私有制已經出現。 意 義: 大汶口遺址是大汶口文化的命名地。它的發現揭示了大汶口文化時期當地居民的埋葬形態。為山東地區的龍山文化找到了淵源,也為研究黃淮流域及山東、浙江沿海地區的原始文化,提供了重要的線索。 其 他:位於泰安市大汶口村南。大汶河貫穿南西,將其分為南北兩片:南片在寧陽縣堡頭村西,北片在泰安市衛駕庄東。1959年首次發現,進行挖掘,考定為新石器時代晚期遺存。後來,考古學界將大汶口遺址及其它相同的文化遺存命名為「大汶口文化」。
最好玩的當然是爬泰山了~
泰山1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化、自然雙重遺產。
泰山古稱岱山,又名岱宗,春秋時改稱泰山。自然景觀雄偉絕奇,有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽為中華民族精神文化的縮影。
泰山是一座天然的歷史、藝術博物館,僅在泰山的中軸線上就現存有各種石刻1800餘處。泰山岱廟天殿同北京的太和殿、曲阜大成 殿並稱為中國三大宮殿。在靈岩寺還有40尊宋代的羅漢塑像,造型突出個性,充分顯示了中國古代精湛的雕塑技藝和藝術表現力。
泰山風景名勝區
秦泰山刻石
徂徠山
玉皇頂
瞻魯台
日觀峰
天街
月觀峰
升仙坊
望人松
五大夫松
雲步橋
中天門
壺天閣
岱宗坊
馮玉祥墓
紅門(一天門)
高山流水亭
斗母宮
後石塢
泰山佛光
霧凇雨凇
探海石-雲海玉盤
旭日東升
桃花源
扇子崖
黑龍潭
天燭峰
大觀峰
經石峪
齊長城遺址
十八盤
普照寺
碧霞祠
南天門
孔子登臨處
王母池
大汶口遺址
岳廟
其中泰山是最著名的旅遊景點了:
泰山以五嶽獨尊名揚天下,為中國十大名山之首。
泰山海拔1532米,在中國的群山中並不高,五嶽中比西嶽華山低近1000米,地位所以如此崇高,是地理和歷史兩方面原因促成的。
從地理上看,首先泰山為黃河下游地區第一高山,其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說明泰山地區是古代文明的發祥地之一。黃河流域經常發生大水,先民借泰山以躲避水災,在他們心裡泰山是他們生命、種族、生活的地理依託,形成了依靠泰山的心理,泰山的保佑使古人產生敬畏,漸漸被神話。其次,古人由於對自然界的認識狹窄,認為一切都是天地日月所賜,從而產生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落,其「昊」字既是天上有日的含義,太昊少昊也被尊為太陽神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱,高山是最佳的選擇,由於當時的人活動范圍有限,在他們的活動區域中,泰山是最高的山,「泰」「岱」在古字中相通,都是 「大」的意思,泰山就是大山。所以,泰山是與天日最接近的,大汶口出土的日火山形象,十分形象的表現了當時的古人心理,泰山的這種功能更加使泰山得以神話。
從歷史上看,由於先人活動范圍和泰山在這個區域的第一高度,使泰山出現祭天崇拜,這種崇拜並沒有隨生產力和知識的進步消失,反而因為中國古代帝王為加強自己的統治,不約而同的宣傳「神權天授」的理論,為了使這種理論得以證明,便有了封椫泰山的活動,使泰山祭天的作用得以延續,封建統治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進一步強化,隨後成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之後不再進行封禪,但崇拜活動卻進一步擴大,黎民百姓無不知神山泰山。
泰山地處山東中部,現代科學測定,生成於25億年前的地球造山運動,由於山前出現造山斷裂帶,所以山勢陡峭山形集中,加上周圍地勢相對較低,從而使先人對泰山產生雄大、厚重的感覺。
泰山古稱「岱山」、「岱宗」,面積426平方公里,海拔1545米。泰山既有風景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬千的自然景觀,又有「 旭日東升 」 、 「 雲海玉盤 」 、「 黃河金帶 」 、「 晚霞夕照 」等十大自然奇觀,泰山主峰傲然拔地而起,環繞主峰的知名山峰有112座,崖嶺98座,溪谷102條,構成了群峰拱岱,氣勢磅礴的泰山山系。
俯瞰泰山,山南自東向西有東溪,中溪、西溪三條大山谷,北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷,六條大山谷將泰山自然地化分成六個不規則區域,形成了泰山著名的的六大旅遊區。 「幽、曠、奧、秀、妙、麗」便是泰山神秀精髓,它既是天成,又有數千年無數勞動者的構築。
泰山是自然和人文景觀絕妙的結合體,帝王登泰山者始於秦始皇,相繼有漢武帝、光武帝、光武帝,唐代的高宗,玄宗,武則天,宋代的真宗,清代的康熙、乾隆等帝,都到泰山巡遊,留下了不少文物古跡。同時,泰山又是佛、道兩教盛行之地,因而廟宇、名勝遍布全山,泰山自然風景和人文原因,也吸引著歷代文人墨客,如李白、杜甫等漫遊泰山,留下了許多優美的詩篇。
泰山擁有2000多處摩崖石刻,其規模之大,精品之多,時代之久,書體之全,在國內外名山當中是無語倫比的,巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立於中華大地,舉世矚目。泰山降水豐富,水果、動物、葯材品種繁多,在樹木方面,除泰山自然生長外,因為歷朝歷代的重視,人工種植很多,所以沿路古樹極多。百年以上的古樹名木 30000餘株,其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株,樹齡已達2100多年,還有1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松等。
從另一角度看,帝王來泰山封禪,以政治為目的,百姓來泰山,是祈求泰山老母碧霞元君的保佑,佛道來泰山,是借泰山的名氣弘揚自己的理論,文人墨客來泰山,卻大多以游歷山水為目的。所以,他們應當是現代旅遊的先驅者,1987年泰山被確認為世界自然與文化雙遺產,他們功不可沒。
泰山的文化組成,集聚了中國的古代的文化精華,是值得每個中國人親臨體驗的。那麼,這種文化的精髓是什麼?應該就是融合統一、吃苦耐勞、努力前進。
融合統一,泰山對佛、道、儒等各種文化的完美融合,是這種融合統一的具體體現。人民大會堂和人民英雄紀念碑的基石用的就是泰山石,不僅僅因為泰山石的品質,還有它寓意的這種融合統一精神。
吃苦耐勞, 自強不息。泰山挑夫是這種精神的最佳代表,當你親眼目睹他們步伐時,才能真正體會什麼是一步一個腳印。
努力前進,每一個親自登過泰山的人,都會深刻的體會到。
登泰山,不僅看它的雄偉壯麗,更深的是體會認識泰山所包含的民族精神並從中受到洗禮。
氣勢磅礴的泰山,是中華民族的象徵,從司馬遷的名言:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」到「有眼不識泰山」, 「泰山壓頂不彎腰」……,都在不斷加深著我們對泰山的嚮往。登臨泰山,猶如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。
泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。同時泰山也是佛、道兩教興盛之地,是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處,建廟塑像,刻石題字,留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對泰山亦仰慕備至,紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達一千餘首。
走進泰山,就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,數不勝數的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內,漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前,孔子「登泰山小天下」的感慨,餘音繚繞;回馬山上,唐玄宗勒馬而回的怯懦,神態尤現;雲步橋畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盤道,李白、杜甫歷代文人「笑拍紅崖詠新作」,墨意未盡,豪風猶在;碧霞祠里,隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂等主要名勝古跡。
泰山的自然風光更是泰山引人之處,泰山高峰峻拔,雄偉多姿,既是「天然山嶽公園」,又是「東方歷史文化縮影」。泰山山谷幽深,松柏漫山,著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。
游泰山要看四個奇觀:泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
㈧ 白陶鬶的山東泰安大汶口白陶鬶
新石器時代·大汶口文化(約公元前4300~前2500年)
高14.8厘米
1959年山東泰安大汶口遺址出土
大汶口文化是內黃河下容游地區新石器時代中晚期文化的代表,因發現於山東泰安大汶口遺址而得名。主要分布在山東省及江蘇省淮北地區,豫東地區也有零星發現。
陶鬶是大汶口陶器中的典型器物,作為燒水容器,既實用又美觀。白陶鬹造型獨特,如一隻伸著長喙的鳥,正引吭高歌,底部有三隻豐滿的袋足穩定支撐,同時亦可增加受熱面積縮短烹煮時間。古代的東夷人崇尚鳥圖騰,因而把鬹等器物製作成各種各樣的禽鳥形象。這件白陶鬶是目前我國所有白陶鬶中歷史最悠久、造型最美觀、形制最完整的一件。該器是由高嶺土經1200℃左右的高溫燒制而成,胎壁較薄,質地卻很堅硬,體現了制陶技術的又一新進步。
㈨ 泰山·泰安大汶口石膏工業園的園區概況
園區按照「科技先導、資源支撐、深度拓展」的指導思想,制定了「資源型經濟夯實園區、循環型經濟發展園區、創新型經濟繁榮園區」的發展戰略,不斷強化招商引資、項目建設和環境建設。截至目前,入園項目65個,其中投資過億元的項目32個,過千萬元的項目24個,逐步形成石膏建材、鹽業化工、鋼材物流、機械加工、農副產品精深加工、紡織服裝六大主導產業。2005年、2006年、2007年、2008年、2009年,分別實現稅收1500萬元、4600萬元、15300萬元、20000萬元、22900萬元。以新礦集團熱電廠、水洗煤廠、石膏板廠、建材加工中心、岱嶽精製鹽、泰山鹽化工以及大汶口盆地豐富的石膏、岩鹽資源為依託的循環經濟產業鏈初步形成。預計園區2010年新增規模以上工業企業9家,實現生產總值40億元,稅收2.6億元。自建成之日起,園區連續多年獲得「服務經濟建設先進單位」、「重點項目建設先進單位」、「經濟工作先進單位」、「固定資產投資先進單位」等榮譽稱號。