居庸關長城游記
❶ 居庸關長城自助游住宿攻略
庸關號稱天下第一雄關,地勢險要,向來為0兵家必爭之地。明洪武年間,由大將徐達主持修建,樓台威武,景色優美。著名的燕京八景之一,「居庸疊翠」就在這里了。從八達嶺高速直接出來就到居庸關的水庫停車場。從入口進去,先拾級而上,經過一個過街橋,到達關樓,掛著「天下第一雄關」的牌匾。有一圈平台,展示了明清的幾台銅炮的炮管。關樓旁邊是疊翠閣,現在好像是咖啡館或茶館之類的,我們沒有上去。居庸關及雲台,此處長城分「東山長城」和「西山長城」,由於指示標有點亂,到了我也不知東西。只是左邊人特多,底下又有可供參觀的屋舍,我們也隨了大溜。疊翠閣左手下有個馬神廟,右手是過去的「戶曹行署」,現在已經變成遊客休息的場所。這是個整齊的四合院式建築,房子排成整齊的正方形,屋前有走廊。右邊的「吏胥廳」,現在是旅遊商店和葯房,往前是廁所;正對大門的是「寢室」,現在是咖啡館,咖啡的濃香飄散著;左邊一直到門口右側,是明清時用用行、楷、魏、宋四種字體在漢白玉上雕刻的名家們描寫居庸關的詩文,其中有康熙和乾隆兩位皇帝的,也有將領及文人的。我們一邊欣賞(主要是書法)一邊吃了梨,減輕登城的負擔,然後就開始上行了。下去也是個苦差,我可能有輕微的恐高症,實在難以克服看腳下台階時那種要一頭栽下去的恐懼感,老老實實扶著欄桿,牽著女兒的手互相鼓勵著下來。去了馬神廟,裡面供奉著馬祖、馬神和馬王,很乾凈,但是沒什麼介紹,不曉得他們的來歷。看看而已。老公說看來這里主要接待遊客,不是我們一般休閑游該來的地方。一切都是為了走馬看花准備的。我有同感。找出口費了牛勁,開始就感覺這里的路牌亂放,按著指示出去,發現自己已經到了停車場的對面;左找右找,問人方知要按來路返回才行。紅軍大怒,說這種鬼地兒再也不來了。的確,我們在高速路上鮮有跑起來的時候,回去在清河附近又慢吞吞的,來回排隊就有20分鍾,加上路途時間,有些不經濟。但我個人而言,每段長城還是值得分別去的,畢竟它們還是有不同的特點的。至於景點建設,不是我們著急就能改善的。
❷ 關於北京的作文:1.抗日紀念館,2.居庸關長城,3.清華大學 游記或者是觀後感
多年前, 一個爸爸和一個媽媽想休假,所以他們決定晚上去城鎮。他們叫來最專信任一個人來屬照看孩子。當保姆來的時候,他們的連個孩子已經在床上睡著了。所以保姆只是看了看孩子是否睡的好,就坐下了。
深夜,保姆覺得無聊就想去樓下看電視。但是她看不了,因為樓下沒有電視(因為孩子的父母不希望他們的孩子看太多垃圾)。她就打電話給孩子的父母,問是否可以在他們的卧室看電視,當然孩子的父母同意了。
但保姆又想要最後一個請求。
她問是否可以用毯子或者衣服蓋住那小丑雕像,因為那使她感到很害怕。
電話沉默了一會。
(此時爸爸在和保姆通話)
他說:帶孩子離開房間……
我們將會叫警察……我們從來沒有什麼小丑雕像。
那小丑很可能是一個從監獄逃出來的殺人犯。
電話里沉默了一會兒。
(正在跟保姆通話的孩子的父親)說:帶上孩子們,離開房子……我們會通知警察……我們沒有一個小丑雕像……
孩子們和保姆被小丑謀殺了。
結果是,小丑是一個從監獄里逃出來的殺人犯。
如果你不在5分鍾內轉發這個貼子,這個小丑在凌晨3點時將會拿著刀站在你的床前。
我在這里發了,這就是惡魔般的小丑沒有殺我的原因。
我的詛咒(恨八個鴨陸
❸ 寫居庸關長城的秋遊記500字。
其中必須要包括長城的簡介,這就差不多了,再寫點其它的就夠500字了
❹ 居庸關長城附近還有什麼旅遊景點沒
能。不搞攝影,不順城牆走太遠,半天就足夠了。居庸關在昌平區,區內內景點多得很,如果arthas你是背容包客,幾個人打個車去玩,花不了多少錢。
景點參考「全國重點文物保護單位」和「北京市文物保護單位」:
十三陵 明 昌平區十三陵鎮、長陵鎮 1961年3月4日
居庸關、雲台 元、明 昌平區南口鎮居庸關村 1961年3月4日
銀山塔林 金-元 昌平區興壽鎮湖門村 1988年1月13日
萬里長城北京段 明 昌平區流村鎮長峪城村 2008年6月
朝宗橋 明 昌平區沙河鎮 1984年5月24日
白浮泉遺址一九龍池、都龍王廟 元創建,明建 昌平區城南街道辦事處化庄村東 1990年2月23日
鞏華城 明 昌平區沙河鎮 1995年
和平寺 清 昌平區南口鎮花塔村 1995年
五街清真寺 清 昌平區城北街道辦事處五街社區 2003年7月28日
這些還比較有看頭,不過昌平特產京白梨,無籽瓜什麼的,如果剩下半天搞搞農家樂,農家採摘也不錯。
❺ 居庸關長城和八達嶺長城哪個更具有旅遊價值
當然去八達嶺了 居庸關要是坐車的話不方便 沒有八達嶺名氣大 去德勝門坐919大站快車 直達八達嶺
滿意請採納
❻ 八達嶺長城、司馬台長城、慕田峪長城、箭扣長城、居庸關長城,哪一個適合北京一日游
八達嶺長城適合看人。
司馬台長城關了,適合看拆遷工。
慕田峪長城,比如適合看景色和老外。
箭扣長城適合拍照。
居庸關長城適合打仗。。
現在這個季節正好能看紅葉,紅我喜歡去慕田峪,慕田峪長城的人相對少點,主要是老外。滿山的紅葉,你可以去看一下。
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❼ 北京旅遊長城的解說
居庸關長城建築在一條長達15公里的山谷中間,兩旁山巒重疊,樹木蔥郁,山花爛漫,景色瑰麗,遠在800年前的金代,就被列為燕京八景之一,稱為「居庸疊翠」。居庸關是從北面進入北京的門戶,有「一夫當關,萬夫莫開」的氣勢。居庸關的中心,還保存著一個雕刻精美的漢白玉石台,叫「雲台」。在元朝時,這台上建有三座石塔,於元末明初被毀。三塔毀後,在此台上又建一院,名「泰安寺」,此寺於清康熙年間被火焚毀,只剩下這個基座------雲台。雲台的券門內,石壁上雕刻有四大天王像,刻工精巧,姿態傳神;還有梵文、藏文、蒙文、維吾爾文、西夏文、漢文六種文字刻成的佛經。
關城呈圓周封閉形式,全長4142米,團狀長城內既有供讀書學習的泮(pang音胖)宮和疊翠書院,也有商賈行走的買賣街;不僅有專供參拜的城隍廟,也有特為迎駕的行宮。
現存的居庸關城,關城內外還有衙署、廟宇、儒學等各種相關建築設施。
清末以後,居庸關關城建築逐漸荒廢。1992年昌平縣十三陵特區辦事處為保護文物,對關城建築進行了全面修復,再現了昔日的雄姿。
早在金明昌年間(公元1190年-1195年)「居庸疊翠」之名即已列入「燕山八景」。1982年,居庸關又以其重要的人文和自然景觀價值,劃入八達嶺-十三陵風景名勝保護區,成為其中重要的景點。
名字由來
居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平縣境內。相傳秦始皇修築
居庸關長城風景(1)(20張)
長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此,後取「徙居庸徒」之意,故名居庸關。 漢代沿稱,此後各代仍稱居庸關口這里山巒間花木郁茂蔥籠,仿如碧波翠浪,故有「居庸疊翠」之稱。 居庸關形勢險要,自古為兵家必爭之地,它有南北兩個關口,南名「南口」,北稱「八達嶺」。居庸關兩旁山勢雄奇,中間有長達18公里的溪谷,俗稱「關溝」。這里清流縈繞、翠峰重疊、花木郁茂、山鳥爭鳴,被列為「燕京八景」之一。
居庸關長城所在的峽谷,屬太行余脈軍都山地,地形極為險要。早在春秋戰國時代,燕國就要扼控此口,時稱「居庸塞」。漢朝時,居庸關城已頗具規模。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。
地理位置
居庸關長城在北京昌平縣境內,距北京市區60公里,是長城的一個重要關口,古代北京西北的重要屏障,形勢險要。然而,這個漢代關始設立的開口,歷盡滄桑,殘損嚴重,漸漸失
居庸關長城(4張)
去公眾的關注。歷時4年、耗資上億元的居庸關長城修復工程已竣工,居庸關長城已於1998年3月正式對遊人開放。
游覽居庸關主要是觀賞那高六雄偉的關城和連錦起伏的垛口,以及雲台精美石雕。
關城:明代居庸關有南北兩個外圍關口,南邊的叫南口,北邊的為八達嶺口(北口),關城就設在南口北邊的峽谷 (關淆)中。城設南北門,南門築有瓮城,一條困喉通道穿入南北門。關城兩旁高山聳立,重因疊蟑,林木蔥郁,早在 800多年前的金代,就被列為燕京八景之一,稱為「居庸疊翠」。
雲台:在關城的中心,有一座雕刻精美的漢白玉石台,名為「雲台」,建於元代至正五年(公元1 345年),原是建 築物的台基,台上先後建有過街塔、泰安寺,現僅存星座。雲台的雕刻集中在券門和券洞內。券門雨側到有金剛杵及各種獸類浮雕,正中刻有金翅鳥王;券洞內壁有四六天王浮雕及漢、藏、回、蒙、梵、西夏6種文字所到的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》。券頂布滿曼陀羅花及小佛像,雕刻極為精緻。
建築特點
1.呈圓周封閉形建築形式;
2.寬窄、高低變化大,最寬16.7米,最窄1.2米。東山長城比河
居庸關長城
套長城高出370米左右。牆體內側低,外側高,外側叫垛口牆,內側叫女牆或宇牆,可以有效地抗擊敵人;
3.建築結構形式多樣,是整個長城建築的精華,在清理基址時發現有花崗岩條石壘成的,有碎石塊砌成的,有磚砌的,說明它的建築年代不同;
4.軍事防禦范圍廣,周圍面積50多公頃,南北券城相距約850米左右,東山頂至西山頂直線距離1150米,防禦設施有南、北券城、城樓、水門、水閘、敵樓、鋪房、烽隧、角樓、炮台等。長城上的敵樓、烽燧、鋪房,是古代打仗時作為掩體和士兵居住的地方,共修復了25座,這些按明代規制燒的城磚,都是靠人工、牲畜往上運送材料。高大雄偉的城樓,南北各有一座,樓為三重檐歇山式綠琉璃瓦翦邊,高21米,下面城台高10米。城樓是指揮作戰的中心,所以建造高大。站在樓上,可以一目瞭然,有利於觀敵情。城台下面有券門通瓮城。瓮城即大城門外的月城,用以增強城池的防禦力量。
編輯本段歷史文化
歷史
元代時,居庸關是大都(北京)通往上都(今內蒙多倫)的重要交通大道。因皇帝經常過
居庸關長城
往,因而,在關內設有行宮、寺院、花園等建築。現存的雲台就是元代修建的過街塔台基,當初上面建有三座喇嘛塔,元末明初時被毀。明正統四年(1439年)在上面重修佛殿,名泰安寺,寺於康熙年間焚毀,此後只剩雲台保留至今。其券洞上雕刻的佛教圖像和梵、藏、西夏、維、八思巴、漢等六種文字的經文有學術價值,是研究元代佛教、古代文字和各民族間文化交流史的重要史料,是現存元代雕刻藝術的精美傑作。[2]
到了明代,居庸關進一步成為了軍事重鎮。原因是:朱元璋滅元之後,元順帝雖然被趕出了大都,但仍想卷土重來,收復失地,恢復元朝統治。而居庸關是他南下的必經之路,所以加強居庸關的防禦設施是必要的。洪武初年,朝廷派大將軍徐達、副將軍常遇春修築居庸關城:「跨兩山,周一十三里,高四丈二尺」。自此後歷代都有修建,特別是景泰年間又將關城擴大加固,設水陸兩道門.南北關門外都築有瓮城,現南北關城券門上的匾額就是當年(明景泰十年)修居庸關的真跡。所以在明朝時居庸關城建築設施達到了最為完備的程度。其關城防禦體系自北而南由岔道城、居庸外鎮(即八達嶺)、上關城、中關城(即居庸關城)、南口五道防線組成,而居庸關則是指揮中心。負責關城守御的是隆慶衛,配有盔、甲、長槍、弓、箭等軍械和火器。不僅關城建築完備,還設有衙署、倉儲、書館、神機庫、廟字、儒學等各種相關設施,文化內涵極為深刻。元、明、清三代皇帝都從此關經過,作為政治地位和軍事要塞是獨一無二的,無以倫比的。居庸關不僅地勢險要,而且風景宜人,從南口進入關溝以後,兩側山巒重疊,溪水長流,春、夏、秋三季植被繁茂,山花野草鬱郁蔥蔥,登高遠眺,好似碧波翠浪,早在金代就被列為燕京八景之一流傳古今。清乾隆親筆題寫「居庸疊翠」四字,並建了御筆碑,民間還流傳關溝72景之說,人文景觀、自然景觀交相輝映。1961年,居庸關雲台被國務
天下第一雄關
院公布為第一批文物保護單位。遵照文物工作「有效保護,科學管理,合理利用」的方針,從1993年始先後投資一億元開始對居庸關長城進行搶修,經過四年多的努力,至1997年基本完工。總計修復長城4142米,敵樓、鋪房、烽隧等建築28座。關內修復各種建築30座,面積7000餘平方米,有寺廟、亭榭、倉儲、神機庫、戶部常設居庸關的衙署及書館建築。2013年,各項准備工作已經就緒,中外遊人到這里參觀,可以爬長城、上關樓,領略居庸關的雄姿偉貌,可以欣賞雲台精美的石雕藝術,可以參觀各種廟字。旅遊服務設施有餐廳、工藝品商店等。 居庸關中心有一雲台,用漢白玉石砌成,建於1345年(元至正五年)。台上原有三座喇嘛塔,在元未明初時期先後被毀。1439年(明正統四年)在台上修理泰安寺,又於1702年(清康熙41年)焚毀。
現存的雲台,平面呈長方形,底部東西長近27公尺,南北深17公尺半;頂部東丙長24公尺,南北深近15公尺。台頂四周安設石護欄和排水龍頭。台座中間開一券門,寬6公尺余,高7公尺余,為五邊折角尤拱券,可通車馬。券門和券洞上有元代精緻的石刻,是研究佛典和古文字的珍貴資料。在距北京市區50餘公里外的昌平區境內。居庸關得名,始自秦代,相傳秦始皇修築長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此,取"徙居庸徒"之意。漢代沿稱居庸關,三國時代名西關,北齊時改納款關,唐代有居庸關、薊門關、軍都關等名稱。
居庸關形勢險要,自古為兵家必爭之地。它有南北兩個關口,南名"南口",北稱"居庸關"。現存的關城是明太祖朱元璋派遣大將軍徐達督建的。為北京西北的門戶。居庸關兩旁,山勢雄奇,中間有長達18公里的溪谷,俗稱"關溝"。這里清流縈繞,翠峰重疊,花木郁茂,山鳥爭鳴。綺麗的風景,有"居庸疊翠"之稱,被列為"燕京八景"之一。
早在春秋戰國時代,燕國就要扼控此口。漢朝時,居庸關城已頗具規模
居庸關長城
。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。
歷史上又稱蠮螉塞、軍都關。蠮螉,即土蜂又稱細腰蜂,關上築土室以候望﹐如蠮螉之掇土為房﹐故名。
成吉思汗時滅金即入此關。現存關城,始建於明洪武元年(公元1368年),系大將軍徐達、副將軍常遇春規劃創建,明景泰初年(公元1450-1454年)及其後又屢經繕治。城垣東達翠屏山脊,西駛金櫃山巔,周長4000餘米,南北月城及城樓、敵樓等配套設施齊備。關城內外還有衙署、廟宇、儒學等各種相關建築設施。
清末以後,居庸關關城建築逐漸荒廢,但雄偉的關城及眾多的歷史遺跡,卻為人們了解中國古代軍事文化敞開了一個窗口。
文化
居庸關歷史悠久風光秀美。基於這里深刻的文化內涵和優美的自然環境,早在1961年,位於關內的雲台,就被國務院公布為第一批國家級風景名勝區;1987年聯合國科教文組織將其列入世界人類文化遺產。居庸關歷史悠久風光秀美。文人墨客,達官顯貴寫下大量描繪居庸關的詩詞賦和碑刻,石刻文字,其中,古詩詞有170首左右,近1萬3千餘字。居庸關現存石碑近20塊,其中14塊較為完好。
編輯本段景點介紹
城牆及關城建築
東西山脊之上蜿蜒曲折的城牆都是1993年以後在原基址上修復的,全長4142米。站在新修復的居庸關的城樓上極目四望:巍峨的長城如同從相距850米的南北兩關伸出的巨手,蜿蜿蜒蜒、曲曲折折、高高低低在東邊的翠屏山和西邊的金櫃山的峰巔上匯合,兩山山頂的直線距離達1150米,成為一個
居庸關長城風景(2)(12張)
封閉的圓周。翠屏山高150米,山上的長城長1500米;金櫃山高351米,山上的長城長2100米;聯結兩山的河套上,還有57米長城。在如此險峻的山上修建雙重保險的長城,可見當年居庸關要塞之重要。
衙署
這組建築是戶曹行署,即明朝戶部常設居庸關的衙署。正德十年(公元1515年)曾重修。其規制,中為廳,前為重門,後為寢室,左右為文移吏胥生活用房。明亡後署廢。
書館
這組建築叫疊翠書館,因疊翠峰屏峙其前而得名。系明嘉靖二十年(公元1514年)以泰安寺僧房葺理改成,有房16間。中為聚樂堂,為習業儒生朝夕會講之所,其餘為師生居室。館內曾藏書54部,以備誦覽。
倉儲
豐裕倉始建於明永樂元年(公元1403年),系當時居庸關守軍隆慶左衛的糧倉。此外還有永豐倉1座,圓倉3座。
神機庫(即軍械庫)
是明朝居庸關守軍的武器裝備庫,始建於明正統十四年(公元1449年),因庫內除貯放有盔甲和刀槍等冷兵器外,還有神槍、神銃、神炮等各式火器,故名「神機庫」。
馬神廟(1996年修復)
這組小巧的廟宇是供奉馬神的,叫馬神廟,明弘治十七年(1504年
馬神廟
)建,清乾隆五十七年(1792年)重修。打仗需要戰馬,供奉馬神,是為了馬的康健,繁衍旺盛,有戰鬥力。隋、唐、宋、遼,歷代都有官方祭祀馬神的制度。明太祖朱元璋命祭馬祖諸神,在南京特命太僕寺主持。重修的馬神廟塑的是馬祖、馬王和水神、草神等神像。
真武廟(1996年修復)
明洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武,是中國古代神話中的北方之神,道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子,生而神猛,越東海來游,遇天神授寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君,宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱,改玄武為「真武」。宋真宗時尊為「鎮天真武靈應聖帝君」,簡稱「真武帝君」。元朝時加封真武為「元聖仁威玄天上帝」,成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝後,特加封真武為「北極鎮天真武玄天上帝」,並將其所謂修煉之地──武當山賜名「大岳太和山」。相傳,洪武初大將軍徐達北征「屢有真武靈助之」,因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
城隍廟
這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為「池」,無水的城塹為「隍」。據說三千多年前的周代,除夕要祭祀八種神,其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一,就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神,能應人之求,旱時降雨,澇時轉晴,以保五穀豐登,百姓安泰。
最早是三國東吳時,在安徽蕪湖建城隍神廟,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐漸普遍,人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神,希望他能繼續福佑鄉土,保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟,並頒布城隍神的封號爵級,敕封京城城隍為帝,開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公,官居二品,州級城隍為顯佑伯,官居四品,並按照級別,配製服飾。另外,城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構,設有判官和衙役,道教乘機聲稱「城隍老爺」有權拘捕活人到陰間,死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後,方得進衙理事,每月初一、十五還得前往祭拜。
朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裡話:「朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為」。說穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不過是震懾臣民,目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這里建置城隍廟除為了護佑關城外,還有約束軍民的用意。這次修復是1996年,廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
關帝廟
明正德年間(公元1506-1521年)建,是供奉三國蜀漢大將關羽神靈的廟宇。
關帝廟
關羽,字雲長,河東解縣(今山西臨猗西南)人。生前以「忠、義、仁、勇」著稱,死後被神化。宋朝進封至「王」,明萬曆十年(公元1582年)封「協天大帝」,三十三年(公元1605年)改封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」,為古儒、釋、道三大教系共奉之神。廟內塑像分別為關帝、胡氏夫人,以及關羽的父親、祖父和曾祖父。關王廟:明正統年間建(公元1436-1449年),現廟內塑像分別為關王及黃忠、馬超、趙雲、張飛等三國蜀漢名將。關公是封建時代忠臣勇將的典型,明初建北京城時,各瓮城裡同時建造了關帝廟,希望神和城一起福國佑民。居庸關內建關王廟、關帝廟,是用封建禮教來約束守關將士,要像關羽那樣忠、義、仁、勇。同時也寓意有關羽在此鎮守,關城堅固,不易攻破。
表忠祠
明弘治年間(1488-1505年)為紀念明朝右副都御史羅通而建。羅通,字學古,江西吉水人,正統十四年(1449)奉命鎮守居庸關。同年十月蒙古族瓦刺部三萬餘人攻圍本關,甚急,羅通身先士卒親冒矢石據城固守,在羅通的指揮下打敗瓦刺,保住居庸關,同時京師得以保全,隨後晉右都御史加太子太保,並得到皇帝的敕獎。弘治年間耆老潘昭明疏請立祠以表其忠。
呂祖廟(1994年修復)
始建年代不詳,為古代道教廟宇。廟內塑有道教八仙之一呂洞賓神像。
亭榭
共修建了八座;分別為半山亭、迎恩坊、國計坊、旌善亭、長短亭、憩便亭、靜對亭、涼亭。
雲台
居庸關的中心,有一"過街塔"基座,名"雲台",取其"遠望如在雲端"之意。雲台創建於元至正二至五年(1342一
居庸關長城 雲台
1345年),是用漢白玉石築成的,台高9.5米,上頂東西寬25.21米,南北長12.9米;下基東西寬26.84米。南北長15.57米,上小下大,平面呈矩形。台頂四周的石欄桿、望柱、欄板、滴水龍頭等建築,都保持著元代的藝術風格。台基中央有一個門洞,門道可通行人、車、馬。券門與券洞上鐫刻著大鵬金翅鳥、鯨魚、大象、龍、曼荼羅和佛像。洞壁兩側刻有四大天王浮雕像和用梵、藏、蒙、維吾爾、西夏、漢等6種文字刻成的陀羅尼經咒及造塔功德記。雲台可謂是元代一座大型的石雕藝術精品。雲台上原建有三座白色喇嘛塔,可惜毀於元末明初。此後在台基上建了"泰安寺",清康熙四十一年(1702年),寺遭火焚,僅存雲台。台頂上的柱礎,就是明代泰安寺殿字的遺物。
它是作什麼用的呢?原來是一座過街塔的塔基。是座用白色大理石建成的檯子,塔基上原建有喇嘛塔三座,台基之下設
居庸關長城
券門,通車馬行人。據佛經上說,過往行人從塔下經過,就等於是拜佛一樣了。建塔的目的是要使來來往往經過塔下的百姓,都能「皈依佛乘,普受法施」,接受宗教的麻醉,鞏固封建統治。過街塔約在元、明交替之際,全部毀壞。明初在塔基之上,建有佛殿,內設佛像三尊。中為毗盧遮那,左為文殊菩薩,右為普賢菩薩。正統十三年,欽賜寺額為「泰安」。今佛殿只存柱石在雲台之上。 券門為半個八角形,是我國古代磚石拱中特殊的一種作法。除了建築結構特殊外,最重要的是券洞內精美的浮雕和六種古代文字,把梵文、藏文、八思巴蒙文、維吾爾文、漢文、西夏文6種文字鐫刻在一起,在我國古代石刻中還是首次發現,具有很高的藝術價值和科學研究價值。
雲台的雕刻,主要集中在券門和券洞內,券門上兩帝對稱地刻著交叉金金剛杵組成的圖案;象、怪獅、卷葉花和
居庸關-雲台精美石刻(14張)
大龍神,正中刻金翅鳥王,券洞內兩壁的四端刻四大天王(有東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王),尤為珍貴的是洞內兩面石壁中央鐫刻六種文字,在我國古代石刻中還是首例。六種文字的排列方法是:上面自左向右橫寫,共分三層,上層為梵文(即古印度文),中下層為藏文,藏文又分兩體(即加嘎爾文、吐波文),下面為直行豎寫,自兩端向當中排,自左向右排的是八思巴蒙文(元朝官文使用的蒙文,元亡後即廢棄),維吾爾文;自右向左排的是漢文、西夏文(古代西夏王國黨項族使用的一種筆畫繁冗的仿漢字)。券洞兩側的排列方法都是一樣的,文字內容均是一樣的,刻的是如來心經陀羅尼,佛頂尊勝陀羅尼經文和咒語,並有造塔功德記和元代的年號。是研究元代佛教、古代文字和各民族間文化交流史的重要參考資料。
除了券洞兩壁外,在頂部和兩斜頂還刻著許多小佛像。券頂正中刻著五個「曼茶羅」圖樣,兩斜頂刻十佛,在大佛像之間遍刻小佛像,布滿了整個券頂。券洞上邊裝飾著各種花草圖案。這些偶像花草圖
詹天佑銅像
案雕刻細膩,流暢雄勁,精美絕倫,是元代雕刻藝術品中的優秀作品。
詹天佑銅像
在青龍橋車站旁。詹天佑(1861-1919)以畢生精力奉獻給中國的鐵路事業,完成了中國第一條自行設 計、修築的京張(北京——張家口)鐵路,是近代中國最受人崇敬的工程師之一。1919年他逝世後,人們在這里為他樹 立銅像和紀念碑,紀念他的功跡。
居庸關
明朝時居庸關關城建制達到了最為完備的程度。其關城防禦體系自北而南由岔道城、居庸外鎮(即八達嶺)、上關城、中關城(居庸關)、南口五道防線組成,而居庸關則是指揮中心,負
居庸關
責關城守御的是隆慶衛,配有盔、甲、長槍、弓、箭等軍械和火器。居庸關關城建築完備,設有衙署、倉儲、書館、神機庫、廟宇、儒學等各種相關設施,文化內涵極為深刻。
居庸關不僅地勢險要,而且風景宜人。這里山巒重疊,溪水長流,植被繁茂,景色怡人。金代「燕山八景」、明代「北京八景」、清代「燕京八景」中「居庸疊翠」的譽稱,流傳至今。清乾隆皇帝親筆題寫「居庸疊翠」四字,並立碑於此。
縱覽居庸關兩千餘年的變遷,為我們了解古代的政治經濟和文化藝術的發展狀況展現了一幅壯美的畫卷。但是由於屢經烽火硝煙,多數建築被破壞殆盡。為了使關城建築不再遭受損壞,並重現昔日雄姿,在鄧小平同志「愛我中華,修我長城」題詞精神鼓舞下,在市、區各級黨委和人民政府的領導下,在國家文物局、北京市文物局、國家文物局文物保護研究所等單位和文物專家的具體指導下,十三陵特區辦事處遵照「有效保護,科學管理,合理利用」的方針,從1992年開始,歷時五載,完成了4142米長城、敵樓、鋪房、烽燧和關城內外寺廟、糧倉、牌坊、書館等58座建築的居庸關長城修復一期工程,再現了我國古代比較完整的關城建置設施。居庸關長城自1998年3月28日正式開放以來,以它巍巍古關雄姿和特有的長城文化內涵,優美壯麗的自然景觀,喜迎四海嘉賓。
2000年8月至2002年4月,十三陵特區辦事處對居庸關長城實施了二期修復工程,主要
居庸關長城
在雲台與北城樓之間復建居庸古道和仿古一條街,完善了停車場地、翠屏湖、住宿餐飲購物娛樂健身等旅遊配套服務設施。其中長412米、寬10.3米的居庸關古道全部用青白石鋪砌而成;復建了建築面積12600平方米的居庸關長城古客棧,新建了污水處理廠和環保型水源空調、燃油鍋爐等動力設施,並對原有電力設備進行了改造,同時建立健全了具有火險自動報警和噴淋式自動滅
❽ 想到北京旅遊,想問問八達嶺長城和居庸關長城去哪個好都有纜車嗎
如果你時間充足的話,比如打算在北京玩5天左右,那麼還是相當推薦個人游的專
至少在時間和空間上屬是自由的,但前提是要做好規劃
北京很大,到哪都很遠,郊區的景點比較分散,不過距離都很遠的
如果至少玩一兩天,建議你跟團走...
如果你想自己去玩,可以到我的知道里,都有詳細的路線以及每個景點的路線、門票以及花費時間等等
1.個人建議樓主去八達嶺長城。
2.北京景點是很分散,但每個景點沒一天時間游覽是不行的,故宮北海,頤和園,天壇地壇。建議自由行。
居庸關人少一點。記的是沒有纜車。比較推薦自由行。千萬別跟野團。
團很坑,去各種自費景點和購物場所,就是不去景點