耶城遺址在哪

⑴ 迪迦奧特曼中的露露耶遺跡現實中是在哪裡

沒有這個地方 那是節目組臨時找個普通地方裝飾的

⑵ 大禹是人還是神

我國是一個統一的多民族國家，民族多、語言多、文字多。除漢族外，已確定民族成分的有55個少數民族，約佔全國人口總數的8%，分布在佔全國總面積50-60%的土地上。55個少數民族中，除回族、滿族已全部轉用漢語外，其他53個民族都有自己的語言。有些民族內部不同支系還使用著不同的語言（不包括轉用或者兼用漢語的情況）：瑤族的不同支系分別使用勉語、布努語和拉珈語；高山族的不同支系分別使用泰耶爾語、賽德語、鄒語、沙阿魯阿語、卡那卡那布語、排灣語、阿眉斯語、布農語、魯凱語、卑南語、邵語、薩斯特語、耶眉語共13種語言；景頗族的不同支系分別使用景頗語、載瓦語；怒族的不同支系分別使用怒蘇語、阿儂語、柔若語；裕固族使用東部裕固語、西部裕固語；門巴族使用門巴語、倉拉語。因此，全國55個少數民族，共使用72種語言。這些語言分別屬於五個語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。 漢藏語系又可分為漢語和藏緬、苗瑤、壯侗三個語族。屬於藏緬語族的有藏、門巴、倉拉、珞巴、羌、普米、獨龍、景頗、彝、僳僳、哈尼、拉祜、納西、基諾、怒蘇、阿儂、柔若、土家、載瓦、阿昌等語言；屬於苗瑤語族的有苗、布努、勉、畲等語言；屬於壯侗語族的有壯、布依、傣、侗、水、仫佬、毛難、拉珈、黎、仡佬等語言。 阿爾泰語系又可分為蒙古、突厥、滿-通古斯三個語族。屬於蒙古語族的有蒙古、達斡爾、東鄉、東部裕固、土和保安等語言；屬於突厥語族的有維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔塔爾、撒拉、西部裕固等語言；屬於滿-通古斯語族的有滿、錫伯、赫哲、鄂溫克、鄂倫春等語言。 屬於南亞語系的有佤、德昂、布朗等語言。 屬於南島語系的是高山族諸語言。 屬於印歐語系的是屬斯拉夫語族的俄語和屬印度-伊朗語族的塔吉克語。 此外，朝鮮語和京語的系屬尚未確定。 現有的少數民族語言，都是經歷了歷史上語言功能競爭的考驗而在長期的使用過程中發展起來的，這些語言發展至今成為本族母語，是客觀實際需要決定的，都有其客觀必然性。各民族都熱愛自己民族的語言文字，把語言文字看成民族特徵的重要方面，當作民族的寶貴財富，並對民族語言文字有著統一的願望和意識；同時對本族文字又不同程度地存在著一種穩固或守舊的心理。 現在除少數幾個民族程度不同地轉用了漢語外，多數民族以本族語言作為日常生活的主要交際工具；一些民族有傳統的文字，一些民族使用新創文字。少數民族語言文字在少數民族社會生活中起著十分重要的、其他民族的語言文字無法完全替代的作用。 目前少數民族語言的使用情況大致有以下三種類型： 第一種類型，如蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等族，有大片聚居區，人口均在百萬以上，文字歷史也比較悠久，他們的語言除了在家庭內部、鄰里親友間使用外，還在本民族的政治、經濟、文化、教育各個領域中使用，甚至在一些鄰近的或者雜居在一起的其他民族中使用。 第二種類型，如彝族和傣族，他們雖然也有成片的聚居區，有傳統的文字，但是文字沒有統一的規范，方言差異也較大，本民族的語言在社會上的應用不如蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族那麼廣泛。壯語和僳僳語、拉祜語、景頗語、載瓦語由於語言內部差別較大，全民族通用的共同語還沒有形成，文字的使用范圍也很小，語言使用情況與彝語、傣語接近。 第三種類型，民族的語言只在本民族內部日常生活中使用，在政治生活、學校教育中往往使用其他民族的語言（主要是漢語，有些地方也使用其他少數民族語言）；沒有與本民族語言相一致的文字，一般使用漢字。屬於這個類型的少數民族語言相當多，大約占語言總數的四分之三以上，使用人口佔少數民族總人口的一半以上。 55個少數民族使用語言的情況列表如下（不包括兼用漢語或其他少數民族語言的情況）： 民族名稱 使用語言的名稱蒙古族 蒙古語回族 漢語藏族 藏語維吾爾族 維吾爾語苗族 苗語彝族 彝語壯族 壯語布依族 布依語朝鮮族 朝鮮語滿族 漢語侗族 侗語瑤族 勉語、布努語、拉珈語白族 白語土家族 土家語哈尼族 哈尼語哈薩克族 哈薩克語傣族 傣語黎族 黎語僳僳族 僳僳語佤族 佤語畲族 畲語高山族 泰耶爾語、賽德語、鄒語、沙阿魯阿語、卡那卡那布語、排灣語、阿眉斯語、布農語、魯凱語、卑南語、邵語、薩斯特語、耶眉語拉祜族 拉祜語水族 水語東鄉族 東鄉語納西族 納西語景頗族 景頗語、載瓦語柯爾克孜族 柯爾克孜語土族 土族語達斡爾族 達斡爾語仫佬族 仫佬語羌族 羌語布朗族 布朗語撒拉族 撒拉語毛難族 毛難語仡佬族 仡佬語錫伯族 錫伯語阿昌族 阿昌語普米族 普米語塔吉克族 塔吉克語怒族 怒蘇語、阿儂語、柔若語烏孜別克族 烏孜別克語俄羅斯族 俄羅斯語鄂溫克族 鄂溫克語德昂族 德昂語保安族 保安語裕固族 東部裕固語、西部裕固語京族 京語塔塔爾族 塔塔爾語獨龍族 獨龍語鄂倫春族 鄂倫春語赫哲族 赫哲語門巴族 門巴語、倉拉語珞巴族 珞巴語基諾族 基諾語 文字是書寫語言的符號，它產生以後，克服了語言的時空限制，擴大了信息傳播，增加了文化積累，對社會的發展產生了巨大的推動作用。 在我國，漢字不但是漢族的文字，也是全國各個少數民族通用的文字，是在國際活動中代表中國的法定文字。全民族都通用漢語的幾個少數民族，很自然地以漢字作為自己的文字，沒有與自己語言相一致的文字的少數民族，大多也選擇了漢字作為自己的文字。現在中國55個少數民族中，除回族、滿族已不使用自己民族的文字而直接使用漢字外，有29個民族有與自己的語言相一致的文字，由於有的民族使用一種以上的文字，如傣語使用4種文字，景頗族使用2種文字，所以29個民族共使用54種文字。列表如下：民族名稱 使用文字的名稱蒙古族 傳統蒙文、托忒文藏族 藏文維吾爾族 維吾爾老文字、維吾爾新文字苗族 老苗文、黔東苗文、湘西苗文、川黔滇苗文、滇東北苗文（後4種為新創）彝族 爨文、規范彝文壯族 方塊壯字、壯文（新創）布依族 布依文（新創）朝鮮族 朝鮮文侗族 侗文（新創）瑤族 門方言文字、勉方言文字白族 老白文、白文（新創）土家族 土家文（新創）哈尼族 哈雅文、碧卡文（均為新創）哈薩克族 哈薩克老文字、哈薩克新文字傣族 老傣仂文、新傣仂文、老傣那文、新傣那文、傣綳文、金平傣文黎族 黎文（新創）僳僳族 老僳僳文（大寫拉丁字母的拼音文字、格框式拼音文字、表音的音節文字）、新僳僳文佤族 撒拉語、佤文（新創）拉祜族 拉祜文水族 水書納西族 東巴文、哥巴文、瑪麗薩文、納西文（新創）景頗族 景頗文、載瓦文（新創）柯爾克孜族 柯爾克孜文土族 土文（新創）羌族 羌文（新創）錫伯族 錫伯文俄羅斯族 俄文獨龍族 獨龍文（新創）基諾族 基諾文（新創） 一些只有語言沒有文字的民族，為了保存並發展民族文化，擴大信息來源，提高科學水平，千方百計地創造文字。中華人民共和國成立後，主要是50年代，政府組織語言學專家、少數民族知識分子經過調查研究，先後為壯、布依、彝、苗、哈尼、僳僳、納西、侗、佤、黎等10個民族制訂了14種拉丁字母形式的文字方案，其中，分別為苗語的不同方言制訂了4種文字方案，為哈尼語的不同方言制訂了2種文字方案。後來又為景頗族的載瓦支系制訂了拉丁字母形式的載瓦文方案，為土族制訂了拉丁字母形式的土文方案。80年代根據本民族的要求，又為白、獨龍、土家、羌、基諾等民族設計了拼音文字方案。 藏、彝、蒙古、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、朝鮮、傣等民族都有自己的傳統文字，有的文字如藏文、彝文已經有一千多年的歷史，其他文字也都有幾百年的歷史。它們大部分已經有比較規范的習慣用法，使用范圍較廣，影響也較大。苗文和壯文雖然創制時間不長，但使用人數

⑶ 耶穌的遺跡在哪裡

沒有裹屍布存留，遺跡恐怕只可能存在於心中。

⑷ 鄴城遺址位於哪裡，有什麼意義

鄴城遺址位於河南省安陽市和河北省臨漳縣交界處，是我國曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都城遺址。臨漳古稱鄴，據黃河流域政治、經濟、軍事、文化中心長達4個世紀之久，是中華文明重要發祥地之一，素有「三國故地、六朝古都」之譽。同時，鄴城也是西門豹投巫治鄴之地、建安文學發祥地、中軸對稱都城建設規劃肇始之地。

⑸ 古代的耶城是現在那個城市

三國時期的鄴城嗎？遺址范圍包括今河北臨漳縣西（鄴北城、鄴南城遺址等）、河南安陽市北郊（曹操高陵等）一帶。
網路有：
鄴城，古代著名都城。遺址范圍包括今河北臨漳縣西（鄴北城、鄴南城遺址等）、河南安陽市北郊（曹操高陵等）一帶。遺址主體位於河北省臨漳縣境內，縣城西南20公里處的漳河岸畔，南距安陽市18公里，北距邯鄲市40餘公里。始築於春秋齊桓公時。東漢末年，曹操擊敗袁紹，占據鄴城，營建王都。鄴城先後為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六朝都城，居黃河流域政治、經濟、軍事、文化中心長達四個世紀之久。1957年考古工作者對鄴城遺址進行了首次勘察，1979年，鄴城遺址被公布為臨漳縣文物保護單位。1988年，被國務院公布為全國重點文物保護單位。2012年1月，鄴城考古隊在臨漳縣北吳庄發現佛造像埋藏坑，挖掘出土2895件東魏、北齊石造像及殘件，是目前所知建國以來出土最多的佛教造像埋葬坑。鄴城遺址也是研究古代都城、建安文學、北朝文化的大型遺址。
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⑹ dnf驅魔覺醒信耶的附靈青龍碎片任務在哪裡打

就刷遺跡，不能死，死了就沒有了，我原來不知道浪費了好多票，知道以後才滿材料讓別人帶的

⑺ 鄴城遺址的遺址布局

鄴城遺址分鄴北城和鄴南城兩部分，大體呈日字形。鄴北城為曹魏時期的城市布局，為曹操主持建設。北城東西七華里，南北五華里，外城共設七個門，南面三個分別為廣陽門、永陽門和鳳陽門，北面兩個分別是廣德門和廄門，東西各一個門，分別是建春門和金明門。
據記載，北鄴城（今河北臨漳縣境內）東西7里，南北5里，周設6門。實際勘測結果為東西2400米，南北1700米，規模略小於文獻記載。城內由貫穿東西城門的大道分割成南北兩部分。北部中央為宮殿區。西為禁苑銅爵園，內設馬廄、武庫，西城垣上築有壯觀的銅雀台、金虎台、冰井台三台。宮殿東面為貴族聚居區戚里及衙署。城南部為居民區，被南北向道路分割成長壽、吉陽、永平、思忠四里。北鄴城規劃整齊，交通便利，對北朝、隋唐都城的建設產生過深刻影響。根據記載，南鄴城東西6里，南北8里60步。實測東西2800米，南北3460米，城垣迂曲，牆外有護壕。宮城設在城北部中央，宮北有後苑。居民區分設里坊。正南門朱明門已經發掘，為三門道，門南側有方形闕樓夯基。
鄴北城東部是貴族集居區「戚里」。南區主要是居民區、商業區和手工業區。武器庫和馬廄在三台南面的西城牆下。穿過鄴北城中間的這條河稱為長明溝，是引漳水而通往城內，是鄴北城主要的用水來源。曹魏時期，漳河在鄴北城城外北面流過。
因漳水泛濫與改道，臨漳縣內鄴城遺址遭到嚴重破壞，今地面所存，僅金虎台、銅雀台等部分殘基以及瓦當、青石螭首等遺物。鄴城西北，為東魏、北齊陵墓區。
一條連接建春門和金明門的東西大街將鄴北城劃分為南北兩個區域，北區中部是宮殿和官衙，西部是銅雀苑，又稱銅爵苑，銅雀苑既是游園，也是建安（鄴下）文人的重要活動場所。曹操在銅雀（爵）苑西側的西城牆上修築了三座高大的台榭，由南向北依次是金虎（鳳）台、銅雀台、冰井台。三台均為曹操規劃修建，是中國古代台式建築的巔峰之作。
東魏時期，鄴南城在鄴北城的基礎之上續建而成。南城緊靠鄴北城，二者合二為一，共用一牆，北城南牆即南城北牆，鄴南城的北門就是鄴北城的南門。
鄴北城布局前承秦漢，後啟隋唐，它中軸對稱制度、單一宮城布局、明確功能分區的設計理念，在中國古代都城規劃史影響深遠。後來的鄴南城、隋唐時期的長安城、洛陽城，元明清時期的北京城均沿襲於此，日本奈良的平城京也是仿鄴城建造而成。
鄴城作為魏晉、南北朝的六朝古都，在中國城市建築史上佔有輝煌地位，堪稱中國城市建築的典範。全城強調中軸安排，王宮、街道整齊對稱，結構嚴謹，分區明顯，這種布局方式承前啟後，影響深遠。特別是它對後來的長安、洛陽、北京城的興建乃至日本的宮廷建築，都有著很大借鑒和參考價值。

⑻ 里耶古城遺址怎麼樣

比較沒有文化破壞 但是相對來說 交通比較差一點 期待相關人員來開道 開發還是少點吧 不然 美景就會像鳳凰一樣消失了...

⑼ 里耶古井遺址位於哪個省市

湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣里耶古城