銅山區遺址

① 銅山鎮的歷史遺跡

南泉普願寺
南泉普願(公元748-834年)，谷姓王，自稱王老師，鄭州新鄭人(仿河南新鄭縣)。母親懷他時，特別厭惡葷血，可見他在尚未出生之時已有佛門龍象的預兆。普願幼年就對佛學情有獨鍾，一心要脫離世俗的羈絆。10歲年，普願跪在父母面前，泣血叩首，請求出家為僧。父母見其心誠意絕，無可奈何地應允了他的請求。10歲的普願投師於密縣大隗山大慧禪師門下，受戒脫俗，皈依佛門。公元777年，普願轉入嵩山會善寺，開始對佛學理論深入而系統地學地和研究，為後為成為一代宗師夯實了堅實的基礎。公元777-778年之間，普願與百丈懷海、西堂兄智藏一同入師高祖，被佛界稱之為「馬祖門下三大士」。普願潛心研究，體味馬祖「平常心是道」的禪學思想，如飲甘泉，大徹大悟，深得馬祖贊許。
普願從師馬祖達10年之久，由於他的刻苦修煉，其禪學思想已達到超然的境界。公元795年，普願掛錫南泉山，伐木造禪宇，開荒種糧食，潛心研佛法，苦熬三十年，足不下南泉，以待時機，蓄勢而發。公元827年，御史大夫兼宣歙觀察史陸亘、前池陽太守、彭城護軍劉公，迎請普願下山，並行弟子之禮。當年，唐文宗又御賜匾額「南泉承恩寺」。此時的普願，佛學造詣已經純熟，弘揚佛法的時機已經來臨，於日廣收門徒，開山授法，將自己一生所學所悟，盡情傾灑。普願授法7年，弟子近千人。公元834年十月二十日，突見一道白虹貫於禪室後峰，隨即，南泉承恩寺西峰有一巨石突然崩裂，巨大的聲音響徹數十里，翌日，忽有一隻乳虎圍繞著承恩寺放悲而號，時太和八年甲寅歲十二月二十五日晨。普願對守護著的弟子們說：「星落燈滅，不要說我有去來也。」言訖而謝，禪學高僧，一代宗師普願禪師，享齡87歲，帶著滿腹經綸駕鶴仙逝。
銅山礦冶遺址銅山礦冶遺址，為漢唐時期的銅礦開采與冶煉遺址，其上限可追溯到春秋之際。遺址位於今銅陵市郊區銅山鎮銅陵有色銅山礦業公司作業區，主要分布在銅山、姥山、南泉村和楊村一帶，散布面積約10平方千米。
采礦遺址位於銅山北坡和姥山南坡。銅山礦在露天開采時，發現過古代開採的井巷廢坑，坑內有支護用的坑木和一些采礦用的生產工具及生活器皿。冶煉遺址主要集中在銅源居委會張村，整個村莊坐落在渣堆之上，面積約5平方千米。煉渣堆積厚度在0.6—1.5米左右，煉渣量估計在10萬噸以上，按1:10的銅、渣比率推算，當時銅山地區產銅量可達萬噸以上。
該遺址的煉渣多為扁條形，呈灰黑色，表面有流動的褶皺紋，是由於在爐前開溝放渣流動所致。這反映當時爐體有所增大，造渣技術得到了改進，冶煉水平較早期有了很大進步。但在銅山還發現有較早的鍋底形煉渣，渣內夾雜有木炭，表明冶煉水平尚有一定的原始性。銅山礦冶遺址的發現，為研究皖南古礦冶遺址的分布及青銅文化的發展提供了實物材料。

② 棗庄市分幾個縣區

截至2018年，棗庄市下轄5個市轄區、1個縣級市。棗庄市人民政府駐薛城區。

其中5個市轄區分內別是：市中區容、薛城區、嶧城區、台兒庄區、山亭區。

1個縣級市是：滕州市。

棗庄位於山東省南部，東與臨沂市平邑縣、費縣、蘭陵縣接壤，南與江蘇省徐州市的銅山區、賈汪區、邳州市為鄰，西接濟寧市微山縣，瀕臨微山湖，北與濟寧市的鄒城市毗連。

(2)銅山區遺址擴展閱讀

建置沿革

民國十七年（1928年）直屬省領導。

民國二十年（1931年）屬山東省第一行政督察區。

日軍侵佔時期，民國二十七年（1938年）3月至民國三十四年（1945年）9月，今棗庄市仍為嶧、滕兩縣，屬魯西道，後屬兗濟道。

中國共產黨領導的抗日政府今棗庄市南為嶧縣、北為滕縣。

民國三十三年（1944年）建立滕縣抗日政府，屬魯南行署二專區。

1949年10月，今棗庄市仍為嶧、滕兩縣，嶧縣屬台棗專區，滕縣屬尼山專區。

1953年7月嶧、滕兩縣改屬濟寧專署領導。

1960年嶧縣改為縣級棗庄市，1961年改建山東省直轄市。滕縣於1979年劃歸棗庄市。