烈格佛游記

① 《格列佛游記》讀書心得

寒假中，我讀了英國作家喬納林琳 斯威伏特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中大人國里離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有「撒謊」和「欺騙」的字眼，人們更不理解它們的含義。他們不懂什麼叫「懷疑」，什麼是「不信任」。在他們的國度里一切都是真實的，透明的。

格列佛在慧因國度過了一段美好的時光。他完全融入了這個社會，他甚至對他以前所生活的社會產生了厭惡。因為那裡的人總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，從而也使他對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國。慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地。在這里不需要顧忌別人說話的真假，而在現實生活中，有太多我們不願看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童，謀取暴利，有人甚至為了錢財不惜與自己的親生父母斷絕關系。難怪我們的老師、長輩從小就要我們學習如何做人。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受，這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，以致於無所適從。既妨礙了我去「愛」別人，同時也錯過了別人的「愛」。這難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也成為慧因國，孩子們眼中不再有疑慮。教育與現實是統一的。我願意為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

② 格列佛游記主要事件

格列佛游記主要事件有：

1、格列佛航海遇到強風暴，逃生的小船掀翻後，被風浪推至小人國。

2、幫助小人國拖回了帝國的五十艘戰艦，但是拒絕了幫助他們消滅大端派。

3、用尿澆滅皇宮大火，卻惹怒了皇後。

4、皇後，海軍大將與財政大臣等人密謀要弄瞎格列佛雙眼，格列佛被迫涉水來到不來夫斯庫。

5、在一次出海時遭遇風暴，到了大人國，被農夫當玩物帶回家，讓他耍把戲賺錢。

6、豐收節後，教大人國的人製造火葯，當場演示火葯的爆破功能。

7、在海邊小木箱睡覺時，一隻大鷹將木箱叼走，落入大海，被路過船隻發現，獲救回英國。

8、被海盜所劫，來到一個懸浮在上空的飛島，被拉上勒皮他。

9、在「巫人國」被允許找見任何一個想見的鬼魂，大量的著名人物被召見。

10、離開拉格奈格王國前往日本，在長崎結識了一些荷蘭水手，最後搭乘阿姆斯特丹的一艘小船回英國。

(2)烈格佛游記擴展閱讀:

格列佛游記內容簡介

小說通過里梅爾·格列佛船長之口，敘述了周遊四國的奇特經歷。但仔細體會，卻處處揭露著英國社會的黑暗現實，並寄寓著作者的理想。

雖然格列佛起初以為小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照。透過那似是荒謬的邏輯。

我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。

官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。

③ 20篇《格列佛游記》讀書筆記

1《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，於是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼"上當"也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒庄一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
因此，此後，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是，盡管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。他們正如我一樣。 究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些朴實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事了。

2 小說以外科醫生格列佛的四次出海航行冒險的經歷為線索，一共由四部分組成。
第一卷 利立浦特（小人國）
外科醫生格列佛隨航程途遇險,死裡逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的「不來夫古斯」，但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇後寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇後大為惱火。於是,小人國君臣沆瀣一氣准備除掉格列佛。格列佛聽到風聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,後來平安回到英國。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆.由於思鄉心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣.天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來.幾只鷹在空中爭奪,箱子掉進海里,被路過的一艘船發現,格列佛獲救後,乘船回到英國.
第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國）游記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的游歷。這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學院里，設計家們正在從事研究些荒誕不經的課題,結果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國後,格列佛來到日本,然後乘船回到英國。
第四卷：慧駰（yin 讀第一聲 意思是漂亮的馬）國游記。（賢馬國）
格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題！）則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一隻有理性的"列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題！）"。
在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧駰"國決議要消滅那裡的列胡.所以格列佛的願望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧駰國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧駰與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的醜陋。
第一次如此完整地看完小說《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學某次六一兒童節看到的動畫片《格列佛游記》中可愛有趣的小人國故事，作者在那裡被稱為泰山，小人國的國王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊的壯舉。

小說里卻還有更多千奇百怪國家和小島，巨人國、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服於飛島的國家）、招魂的魔術島、日本島、慧音島（馬是最高級的理性統治者），瑰麗奇特的想像力，讓人容易聯想到《一千零一夜》中的星巴達歷險記、中國清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長的連載動畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風格，太多類似之處了。大航海時代的淘金和冒險，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國度原來都是有出處，有現實意義的，復雜的人性。
小說在於尖銳諷刺當時的英國政府和人類的貪婪天性、無端的戰爭殺戮、偽科學的惡俗。
小人國：微縮的英國，政府通過在繩索上的跳躍來獲得官職，高跟派與低跟派之爭，小人國與布萊福斯庫國（法國）的漫長戰爭緣於吃煮蛋的方式（打碎大端還是小端）。
大人國：溫馴的巨人組成自給自足、環境封閉、無意向外競爭、位於半島的國家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，後來作者進了王宮取悅國王和王後。作者與巨人國國王的談話，介紹了英國的政府結構——上議院、下議院，法庭與律師，財政經濟，強大陸軍海軍，一百年來的歷史事件。國王一一駁斥，斷言，英國所發生的一系列歷史事件只不過是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產生的最壞結果便是貪婪、派系爭奪等。而巨人國則是個思想禁錮的、封閉的國度，只注重倫理道德、歷史、詩歌和數學，思想狹隘且目光短淺，專制的國王受到頂禮膜拜，具有絕對的統治地位，但受到凱覦權力的貴族的內部叛亂威脅。類似中國的「巨人國」，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國家，周圍的都是撮爾小國、海外蠻夷。直到鴉片戰爭被敲開國門，才如夢初醒。
拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數學和音樂的國王和臣子們，他們對於其他一切包括妻子兒女都漠不關心，一群乏味的傻鳥貴族，連交談都需要僕人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒，每日思考都是毫無使用意義的偽科學。對於所屬城市的統治，依靠可以自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現狀。拉加多大學院，一群空想的設計家勞民傷財、毫無意義的偽科學發明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火葯、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據大便成色判斷忠心程度（跟用「大便怎麼樣？」來詢症治病有些相似）等稀奇古怪的東西。學校教授學生，命題和演算是用治頭病的葯劑製成的墨水寫在薄薄的酥餅上，學生吃了酥餅，葯劑也就跑到他的腦子里，填鴨式教育。在招魂的魔術島上，作者見到古代的那些最著名的智者、學者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統，所謂的歷史英雄人物也不過是醜陋無比的人，通過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因為永不死亡的可怕前景而帶給他們的種種毛病，他們不僅固執、乖戾、貪婪、孤僻、自負、饒舌、而且毫無人情味和友愛精神，他們成了被遺棄的人，不想長生不老確實無盡的痛苦。
慧音島：馬成了這個國度的最高形式的統治者，理性和道德的典範，反襯出這里野蠻醜陋不堪的耶胡（這里的低等生物，與人相似），通過對耶胡的描寫，作者罵盡人類貪婪自私的天性。雖然慧音們像聖人一般高尚無私，但無欲無求的他們生活確是相當乏味，沒有文字的國度，自認為是道德君子，卻還不一樣有主人和僕人嗎？
雖然不太了解英國的歷史和政治制度，通過作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強的想像力和現實主義的名著。

3第一次如此完整地看完小說《格列佛游記》，以前的映像總是定格在小學某次六一兒童節看到的動畫片《格列佛游記》中可愛有趣的小人國故事，作者在那裡被稱為泰山，小人國的國王在他掌心上和他交談，他趟著海用鉤子拉著整支敵方艦隊的壯舉。

小說里卻還有更多千奇百怪國家和小島，巨人國、拉普他的飛島（懸浮島）、巴爾巴尼亞（臣服於飛島的國家）、招魂的魔術島、日本島、慧音島（馬是最高級的理性統治者），瑰麗奇特的想像力，讓人容易聯想到《一千零一夜》中的星巴達歷險記、中國清朝的諷刺小說《鏡花緣》，日本漫長的連載動畫《海賊王》或許就是繼承《格列佛游記》的風格，太多類似之處了。大航海時代的淘金和冒險，令人神往和熱血沸騰，而各種怪誕荒謬的國度原來都是有出處，有現實意義的，復雜的人性。
小說在於尖銳諷刺當時的英國政府和人類的貪婪天性、無端的戰爭殺戮、偽科學的惡俗。
小人國：微縮的英國，政府通過在繩索上的跳躍來獲得官職，高跟派與低跟派之爭，小人國與布萊福斯庫國（法國）的漫長戰爭緣於吃煮蛋的方式（打碎大端還是小端）。
大人國：溫馴的巨人組成自給自足、環境封閉、無意向外競爭、位於半島的國家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的賺錢工具，後來作者進了王宮取悅國王和王後。作者與巨人國國王的談話，介紹了英國的政府結構——上議院、下議院，法庭與律師，財政經濟，強大陸軍海軍，一百年來的歷史事件。國王一一駁斥，斷言，英國所發生的一系列歷史事件只不過是一連串的陰謀，叛亂，謀殺，屠殺，革命和清洗，而產生的最壞結果便是貪婪、派系爭奪等。而巨人國則是個思想禁錮的、封閉的國度，只注重倫理道德、歷史、詩歌和數學，思想狹隘且目光短淺，專制的國王受到頂禮膜拜，具有絕對的統治地位，但受到凱覦權力的貴族的內部叛亂威脅。類似中國的「巨人國」，被高山沙漠大海封閉住的，封建專制的國家，周圍的都是撮爾小國、海外蠻夷。直到鴉片戰爭被敲開國門，才如夢初醒。
拉普他之旅：飛島上居住著一群整日思考數學和音樂的國王和臣子們，他們對於其他一切包括妻子兒女都漠不關心，一群乏味的傻鳥貴族，連交談都需要僕人用尿泡拍打他們的耳朵和嘴巴來提醒，每日思考都是毫無使用意義的偽科學。對於所屬城市的統治，依靠可以自由控制的飛島，折磨地上的居民使之臣服，交納稅金，維持他們奢侈的生活現狀。拉加多大學院，一群空想的設計家勞民傷財、毫無意義的偽科學發明：從黃瓜中抽取日光、將冰煅燒成火葯、將糞便還原成食物、用豬來耕地、根據大便成色判斷忠心程度（跟用「大便怎麼樣？」來詢症治病有些相似）等稀奇古怪的東西。學校教授學生，命題和演算是用治頭病的葯劑製成的墨水寫在薄薄的酥餅上，學生吃了酥餅，葯劑也就跑到他的腦子里，填鴨式教育。在招魂的魔術島上，作者見到古代的那些最著名的智者、學者和歷史傳奇人物，顛覆了歷史的傳統，所謂的歷史英雄人物也不過是醜陋無比的人，通過行賄、暗殺、偽造等卑劣行徑攫取高位。拉格那格人，不朽者的痛苦，因為永不死亡的可怕前景而帶給他們的種種毛病，他們不僅固執、乖戾、貪婪、孤僻、自負、饒舌、而且毫無人情味和友愛精神，他們成了被遺棄的人，不想長生不老確實無盡的痛苦。
慧音島：馬成了這個國度的最高形式的統治者，理性和道德的典範，反襯出這里野蠻醜陋不堪的耶胡（這里的低等生物，與人相似），通過對耶胡的描寫，作者罵盡人類貪婪自私的天性。雖然慧音們像聖人一般高尚無私，但無欲無求的他們生活確是相當乏味，沒有文字的國度，自認為是道德君子，卻還不一樣有主人和僕人嗎？
雖然不太了解英國的歷史和政治制度，通過作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超強的想像力和現實主義的名著。

④ 格列佛游記有感

這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生· 斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的「阿媽」，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的「阿爸」。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜，一群聖潔的白鴿迎著粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！

格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有「撒謊」和「欺騙」這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫「懷疑」、什麼是「不信任」，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去「愛」別人，同時也錯過了別人的「愛」，在難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

⑤ 格列佛游記故事梗概800字

格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。多次環游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。
一六九九年五月四日，格列佛應「羚羊號」船長的雇請，乘船到太平洋一帶航海，因遇風暴，「羚羊號」觸礁沉沒了。他和五個水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛隻身被風浪刮到利立浦特島上。上岸後，他由於過度疲乏，躺在草地上酣睡了一覺。待他醒來時，他覺得全身都動彈不得，他的四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著，太陽曬得他睜不開眼睛。這時，他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時，他感到他的左腿上有生物在爬動。那東西漸漸爬上他的身體，走到他胸膛，又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見一個不到六英寸的小人，兩手執著弓箭，背著箭壺，神氣傲然地領頭走著，後面跟著四十幾個小人，全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲，嚇得他們拚命奔逃。有的從他身上滾落到地面，有的自相踐踏負了傷。
過了一會兒，小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了，把左手略微一翻動，便有幾百支箭向他射來，他覺得被針剌一般。格列佛只好躺著不動。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高台，一位很體面的長官模樣的人站在高台上，向他發布演說，意思是要他投降。格列佛別無出路，只好表示歸順。於是有五十個小人跑上前來，割斷了繩索，給他鬆了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側，安放了幾把梯子，上百個小人挑著籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口裡倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物，小人應接不暇地倒。他們為格列佛食量之大，驚奇不已。
接著小人用了一萬五千匹御馬把他拉進京城。皇帝（他比他的臣民高一指甲）帶領他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風采。小人國的居民也絡繹不絕地跑來觀看，因為這是他們從未見過的巨人。皇帝召開大臣會議，討論如何處置格列佛的問題。有人擔心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個小人的食用。光飲食一項，就有可能引起國內的飢荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔心他的龐大的屍體發臭後，會造成京城的瘟疫。最後，皇帝決定暫時讓格列佛留著，派了五百人給他當差，還叫了三百個裁縫，按國內最時興的樣式，給他趕制了一件衣服。
一天，格列佛得到國王的允許，讓他參觀皇城和皇宮。那皇城四周是城牆，高二英尺半，闊十一寸，每十尺之間築一雉堡。格列佛從西門跨進了城，他小心翼翼地在街上走著，生怕踩傷了市民。他身上穿著短衣，因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層，每幢房子窗口和陽台都擠滿了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開闊，那些巷子只能容納格列佛的一隻腳。皇宮在城市中央，有一帶高二尺的御牆。國王希望格列佛參觀他宏大的宮闕，但格列佛無法進去。後來，他想出一個妙法：在御園中選了最大的幾棵樹木，用小刀把它削製成三尺來高的兩張椅子。一張放在外庭，一張放在內庭，他踩著椅子進入了宮殿，躺在宮內一塊空地上，抬頭仔細觀看宮殿。在那兒，他看到了豪華的陳設和簇擁著婢僕的皇後和公主。
小人國的幅員並不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時，讓人們在繩上跳舞，誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的人（超出別人一英寸）。在盛大的節日里，官員們還在皇帝執著的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。這個國家有兩個政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的，而國王則偏向低跟黨。因此，政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深。皇太子則兩邊討好。為此，他的鞋跟一隻高，一隻低。

⑥ 格列佛游記經典語錄及賞析

1、盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什麼危險。
賞析：雖然盲目會使人增加勇氣，但這卻是一種怯弱的表現。看不見危險不代表不接近危險，所以這是一種自欺欺人的做法。我們應該勇敢地面對危險，並與它戰斗。
2、在任用人才方面，他們更注重優良的品德而非卓越的才幹。
賞析：從一個人的品德，就能看出他是個怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標准來選人才的。在他們看來，一個人擁有卓越的才幹，但並非優良的品德，那麼這個人就不是一個人才。
3、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
賞析：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。
4、若一個人沒有德行，他們認為，那麼才能再高也難以實現，任何事務都不能交給這種有才無德的傢伙去辦。
賞析：才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。利立浦特人認為，國家不能讓這些只有才能而並不忠心耿耿的人給毀了。
5、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎麼也不會像那些存心貪污腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
賞析：他們之所以選才時選品行端正的人，是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會利益，並痛恨給社會利益造成極大影響的人。
6、我對我國過去一百年中的重大事件所著的一番歷史的敘述另他大為震驚，他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀，叛亂，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫慾，陰險和野心所能產生的最惡的惡果。
賞析：這句話狠狠的批判了那個時代社會的殘暴和不斷向外擴張的野心，諷刺了社會的黑暗，與現在的社會形成了鮮明的對比，啟發我們要珍惜現在這個文明的社會，並要努力創建出更好的社會。
7、我那高貴的祖國文武都勘成霸主，它可使法國遭災，它是歐洲的仲裁人，使美德，虔誠，榮譽和真理的中心，是全世界仰慕和感到驕傲的地方。這樣一個高貴的國家想不到他竟然如此不妨在眼裡。
賞析：格列佛對於別人對他國家的侮辱，感到十分氣憤，可以看出他是一個非常愛國的人，表達了著者對祖國的熱愛與贊美之情。啟發我們現代人要有愛國主義精神。
8、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用綳帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然後用包紮線粗細的極為結實的繩子，一頭用鉤子鉤住綳帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強壯的漢子齊拉繩子，結果不到三小時，就把我抬了起來吊到車上。
賞析：這句話採用了列數字的方法，生動形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。
9、我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發現胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發又長又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什麼也看不見。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來是一個身長不到六英寸、手裡拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人（我猜想）跟在他的後面。我非常吃驚，大吼了起來，嚇得他們回頭就跑。後來有人告訴我，他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳，竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。
賞析：小說一開篇就以構思奇特奠定了全書的基調。格列佛被風暴吹到荒島上，醒來時發現自己已被百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以後情節的進展埋下了伏筆。
10、皇宮在全城的中心，正處於兩條主要大街的交會之處，四周是高兩英尺的圍牆，宮殿離圍牆還有二十英尺。我獲得皇帝的許可後跨過了這道圍牆。圍牆與宮殿之間的空地很大，我可以很容易地繞行來看宮殿的每一面。外院四十英尺見方，其中又包括兩座宮院。最裡面的是皇家內院，我很想見識一下卻發現非常困難，原因是從一座宮院通向另一座宮院的大門只有十八英寸高、七英寸寬。外院的建築有五英尺高，雖然院牆由堅固的石塊砌成，厚達四英寸，如果我就這么跨過去的話，很可能對整個建築群造成極大的損害。皇帝這時候也很希望我去瞻仰一下他那金碧輝煌的宮殿，但我三天後才如願。那三天，我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹，做了兩張凳子，每張高約三英尺，並且都能承受得起我的體重。
賞析：一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧國，在這個人馬顛倒的世界裡，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

⑦ 《格列佛游記我一直有一個強烈

：①格所乘航海船遇到強烈風暴，船被撞毀，格列佛逃亡的救生艇又被大風吹翻，格列佛隨風和潮汐幸運地漂移到了小人國②第一次：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。第二次：干包月時，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。

⑧ 格列佛游記 摘抄100字

最佳答案
1.
1.我父親在諾丁漢郡有一份小小的產業；我在他的五個兒子中，排行老三。十四
歲那年，他送我進了劍橋的伊曼紐爾學院。在那兒我住了三年，埋頭攻讀我的學業。
雖然家裡給我的補帖少得很，但是對於一個貧困的家庭來說還是太重了。於是我就
到倫敦著名的外科醫生詹姆斯·貝茨先生手下當學徒；一直學了四年。有時父親也
會寄小額款項給我，這些錢我就用來學習航海及數學中的一些學科，對那些有志於
旅行的人來說，這些東西都很有用處。我始終深信，終有一天我會交上好運去外出
旅行的。學業完成後，我回家去見父親；多虧他和約翰叔叔及幾個親戚幫忙，我得
了四十英鎊，他們還答應以後一年給我三十英鎊用來維持我在萊頓[注]求學。我在
萊頓學醫共兩年零七個月。我知道在長途航行中，醫學是很有用處的。
2.看來我上岸以後一被人發現在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知
道了這事，於是開會決定把我用前面敘述的方式綁縛起來（這是在夜間我睡著時干
的），又決定送給我充足的酒肉，並備一架機器把我運到京城。
這一決定也許太大膽危險，我敢說在同樣情形下，任何一位歐洲的君主都不會
效仿此法的。不過，他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因為假如這些人趁我
睡著的時候企圖用矛和箭把我殺了，那我一感覺疼痛，肯定就會驚醒過來，那樣或
許就會使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我的繩子，到那時，他們無力抵
抗，也就不能指望我心慈手軟了。
3.終於我站了起來，四下里看了一看，應該承認，我從未見過比這更賞心悅目的
景色。周圍的田野像不盡的花園，圈起來的田地一般都是四十英尺見方，就像許許
多多的花床。田地間夾雜著樹林，樹林約佔地八分之一英畝，據我推斷，最高的樹
大約高七英尺。我瞭望左邊的城池，那樣子看上去就像戲院里所繪的城池的布景。
4.傍晚時分的時候，我好不容易才爬回屋裡，在地上躺了下來，這樣一直睡了大
約兩個星期。這期間皇帝下令給我准備一張床。車子運來了六百張普通尺寸的床，
在我的屋子裡安置起來。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長寬適度的床，其
余的也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑的石板地上
好到哪裡去。他們又以同樣的計算方法給我准備了床單、毯子和被子，對於像我這
么一個過慣了艱苦生活的人來說，這一切也就很過得去了。
隨著我來到的消息傳遍整個王國，引得無數富人、閑人和好奇的人們前來觀看。
鄉村裡人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那麼就會
出現無人耕種，無人理家的嚴重後果。皇帝下了命令，命令是看過我的人必須回家，
不經過朝廷的許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內的地方，廷臣們倒還因
此獲得了數量可觀的稅款。
5.只有那些正在候補重要官職或希望獲得朝廷思寵的人才來表演這種技藝。從很
小的時候起，他們就開始此種技藝的訓練。這些人並非都是貴族出身或受過良好的
教育。每當有重要官職空缺，不論是原官員過世還是失寵撤職（這是常有的事），
就會有五六位候補人員呈請皇帝准許他們給皇帝陛下及朝廷百官表演一次繩上舞蹈；
誰跳得最高而又不跌下來，誰就接任這個職位。重臣們也常常奉命表演這一技藝，
使皇帝相信他們並沒有忘記自己的本領。大家認為，財政大臣佛利姆奈浦在拉直的
繩子上跳舞，比全王國任何一位大臣至少要高出一英寸。我曾見他在一塊固定在繩
子上的木板上面一連翻了好幾個跟斗，那繩子只有英國普通的包裝線那麼粗。如果
我沒有偏心的話，據我所看，我的朋友內務大臣瑞爾德里沙的本領僅次於財政大臣，
其餘的官員們則彼此不相上下。
6.讀者也許會注意到，在讓我恢復自由的最後一條中，皇帝規定每天供給我足以
維持一千七百二十八個利立浦特人的肉食與飲料。不久以後，我問宮廷的一位朋友，
他們如何得出了這樣一個明確的數目。他告訴我說，皇帝手下的數學家們藉助四分
儀測定了我的身高。我身高超過他們，比例為十二比一，由於他們的身體大致相同，
因此得出結論：我的身體至少可抵得上一千七百二十八個利立浦特人，這樣也就需
要可維持這么多人生活的相應數量的食物了。讀者由此可以想像得到，這個民族是
多麼的足智多謀，這位偉大的君王的經濟原則是多麼的精明而精確。
筆記：http://..com/question/90680607.html?si=3

⑨ 格列佛游記第四章簡介

【第四卷】『慧駰國游記』格列佛回家後五個月,受聘為"冒險號"船長,再次乘船出海.途中水手叛變,把他囚禁了五個月,然後被放逐到"慧馬國".在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為"耶胡"的畜生的圍攻.幸虧一匹具有智慧的馬——"慧馬"來給他解了圍.原來馬是該國有理性的居民和統治者,而"耶胡"則是馬所豢養和役使的畜生.格列佛的舉止言談在"慧馬"國的馬民看來是一隻有理性的"野猢",因此引起了他們的興趣.格列佛很快學會了該國語言,應主人的邀請,他談到在世界其他地方馬是畜生,而像他那樣的"野猢"則具有理性,並且是馬的主人.這使"慧馬"感到很震驚.在"慧馬"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國.然而"慧馬"國全國代表大會通過決議要消滅那裡的耶胡.所以格列佛的願望無法實現.無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府.格列佛懷著對"慧馬國"的嚮往,一輩子與馬為友.並且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。國作家喬納森.斯威夫特的小說《格列佛游記》講述了航海醫生格列佛的幾次離奇經歷.首先他來到一個叫「利立浦特」的小人國，幫助國王打敗了同樣是小人國的「不來夫古斯」，受到國人的崇敬，但也因此得罪了朝中顯要不得已逃到「不來夫古斯」，在他們的幫助下「做」船逃離那個充滿是非的小人世界。在大人國「布羅丁奈格」他成了國王的寵物......在飛島國「勒皮他」他見識了愚蠢、自負的國王和貴族；可笑的科學家和他們可笑的科學實驗——從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養......在巫人島「格勒大椎」的一位巫人貴族家裡他見到了形形色色的著名人物並了解到一些歷史事件的「真相」；見到了荷馬和亞里士多德及因不當註解兩位作品而羞於見作者本人的眾多「學者」。在「拉格奈格」他見到了長生不死的「斯特魯布魯格」在得知這些永遠不會死但已經失去了生存的原始意義後，他改變了以往的人生觀、價值觀，對與為什麼活著進行了另一個角度的思考。在「惠馬」這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度里，他見到了一種叫「野胡」的畜生對人類所有缺點、弱點以及隊人性中卑鄙與丑惡誇張的展示，並為自己也是一個「野胡」而感到萬分的羞恥。全書語言生動、流暢質朴，在諷刺小說里獨樹一幟，特別是影射與反語運用的非常精彩。歷經社會和人生百態，最終看破紅塵，終生與馬為友。