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西遊記通俗版

發布時間: 2020-11-30 16:06:35

① 西游記第二十三回內容120字左右,語言不要太通俗,謝

●第二十三回
三藏不忘本
四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪 心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。

② 四大名著各被稱為

1、《紅樓夢》:又被稱為《脂硯齋重評石頭記》、《金玉緣》。
中國古典四大名著之首,章回體長篇小說。是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的網路全書,傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡,揭示出封建末世的危機。

2、《水滸傳》:又稱為《忠義水滸傳》。
中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事,是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。

3、《西遊記》:又稱為《西遊釋厄傳》、《西遊證道書》
是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩整理創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版樣層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語)、斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

4、《三國演義》:又稱為《三國志通俗演義》、《 三國志演義》
中國第一部長篇章回體歷史演義小說。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間,既有情節,也有兵法韜略。反映了真實的三國歷史,根據明朝社會實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批批叱吒風雲的三國英雄人物,讓現代的人民,感受到三國英雄的人物的特點。

③ 白話 \ 通俗口語,有啥區別啊比如 水滸傳、西遊記

通俗口語就是咱們說的
白話是指相對於文言文而言,接近日常生活語言的文字表達方式。從詞彙、句法、韻味等方面看,顯然與文言有區別的話。是平常老百姓會話所用的語言。古代的白話文經五四的現代白話文到現代文幾乎沒有太大的變化,只是現代人把西方的語法給它做了條理化和增加了很多的詞彙。

④ 西遊記里「斗南當日永,萬物顯光明」這句話的意思是什麼能不能解釋的通俗易懂。

北斗星座的斗柄南指,太陽在天空,萬物都被陽光照射得清清楚楚

⑤ 《西遊記》中,孫大聖說「人而無信,不知其可」。意思是什麼請解釋的通俗一點,給小學生用的。謝謝!

人沒有信用,那就不知道怎麼辦了

⑥ 中國經典文學名著

1、曹雪芹《紅樓夢》
《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書於1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,後40回高鶚續(一說是無名氏續),程偉元、高鶚整理。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的網路全書,傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的有情人的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運揭示出封建末世的危機。
2、中國名著經典《詩經》
《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
3、羅貫中《三國演義》
《三國演義》全稱《三國志通俗演義》,是一部長篇歷史小說,作者是明朝的羅貫中。《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作,是中國古代四大名著之一,與《西遊記》、《水滸傳》、《紅樓夢》齊名。《三國演義》作品寫的是漢末到晉初這一歷史時期曹魏、蜀漢、孫吳三個統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭。《三國演義》標志著歷史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭經驗方面起著不可估量的作用。
4、蘅塘退士《唐詩三百首》
《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。唐朝(618年~907年)二百八十九年間,是中國詩歌發展的黃金時代,雲蒸霞蔚,名家輩出,唐詩數量多達五萬余首。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指出,「唐詩選本經大量散佚,至今尚存三百餘種。當中最流行而家傳戶曉的,要算《唐詩三百首》。」《唐詩三百首》選詩范圍相當廣泛,收錄了77家詩,共310首,在數量以杜甫詩數多,有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。
5、吳承恩《西遊記》
《西遊記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路 降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天、取得真經的故事。小說想像力豐富,將神魔與人的形象大膽地結合,創造了一系列令人難以忘懷的藝術造型。作品格調幽默詼 諧,語言通俗簡練,生動活潑。歷代倍受讀者歡迎,是長篇神魔小說中成就最高,影響最大的一部。
6、劉義慶《世說新語》
《世說新語》是南朝宋出版的圖書,作者是劉義慶等人。《世說新語》又名《世語》,內容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談,也可以說這是一部記錄魏晉風流的故事集,是中國魏晉南北朝時期「筆記小說」的代表作,是我國最早的一部文言志人小說集。
7、聊齋志異《聊齋志異》
《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集,共收小說近500篇,或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。其獨特的故事情節、異彩紛呈的藝術形象,作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧,對於當時的社會有著深刻的認識。他創作的無數個看似荒誕的故事及藝術形象,都有紮根於社會的思想內容基礎,並由此曲折地反映了當時的社會矛盾及廣大人民群眾的願望及愛憎等思想感情,其中,也熔鑄了作者自己的感受,寄託了作者自己的孤憤心情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作,有「空前絕後」的美譽。
8、施耐庵《水滸》
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者一般被認為是施耐庵,創作時間待考證,一般認為作於元末明初,而至晚於明朝中晚期成書,是中國歷史 上第一部用白話文寫成的長篇小說,開創了白話章回小說的先河,是中國四大名著之一,也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。版本眾多,流傳極廣,膾炙人 口。對《水滸傳》及相關文化的研究被稱為水滸學,簡稱水學。
9、王實甫《西廂記》
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,作者王實甫,元代著名雜劇作家。《西廂記》的曲詞華艷優美,富於詩的意境,可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。是我國古典戲劇的現實主義傑作,對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。
10、吳敬梓《儒林外史》
《儒林外史》,長篇小說,清代吳敬梓作。五十六回。成書於1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於1803年(嘉慶八年)。以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。該書代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創了以小說直接評價現實生活的範例。

⑦ 四大名著的作者小學畢業了嗎,水滸傳寫的通俗粗鄙。西遊記和哄小孩似的。紅樓夢就是過家家。三國演義抄襲

你看過原著嗎,別的不說,就說西遊記看過原著嗎,介紹人物和打鬥場面很多都是以詩的形式,別看了幾集動畫片,白話文版的書就B B

⑧ 有一本跟西遊記差不多的小說,語言描寫講話也是比較通俗。也是明朝前期的。

搜神傳

⑨ 三國志通俗演義水滸傳和西遊記三本書的異同點

《水滸傳》與《三國演義》的思想豐富性固不待言。而有一個共同的特點,就是王學泰先生所說的,這兩本書都是「遊民意識及思想情緒的載體」。從《水滸傳》的所謂「替天行道」的思想到《三國演義》對劉曹的評價,無不體現著民間正統觀念與專制政治思想的合拍,從「聚義堂」的名目到「桃園結義」的記載,無不體現著遊民的江湖意識。在《<水滸傳>與<三國演義>批判》中,李新宇與王學泰對兩本書的批判,都把很多的筆墨放在其「忠義」思想上。《三國演義》的忠義思想主要體現在關羽這一形象身上,小說的關羽與歷史的關羽無疑是完全不同的兩個人,當時在一般普通人的認識中,小說的關羽早已替代了歷史的關羽。
事實上,從思想史的角度出發,我們可以發現一條有趣的規律,那就是小說的形象減去歷史的真實,就等於小說創作時代的思想狀況。也就是說,在《三國演義》中的關羽形象中,非常充分地體現著儒家的忠義思想在宋元明清時代社會化之後的真實面目。而《水滸傳》的忠義則是遊民社會不可或缺的江湖道義。「忠義」中,「忠」屬於君臣一倫,「義」屬於朋友一倫,統治者總是宣揚「忠」,江湖人總是宣揚「義」,「忠」是梁山好漢最終接受招安的基礎,「義」是梁山泊建立的基礎。儒家思想就是這樣在社會化的過程中受到異化,並且成為膠合社會關系的無形紐帶。「忠義」情結在我們的心靈中仍然投下不少影子,從我們對這些通俗小說思想的詠嘆,從電視電影中各種皇帝戲、清官戲的極盛,都證明著今天的人們,在內心隱匿的深處,仍然承認那種扭曲的價值,我們的英雄觀、審美觀,也打上了遊民思想的烙印,「三國氣」和「水滸氣」並沒有在我們心中根除。陳璧生沙龍·導讀解毒劑的由來

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