㈠ 西游記中第一回美猴王出世的故事情節的內容概括
1、第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
2、一調芭蕉扇的概括
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
(1)西遊記之猴王出世擴展閱讀
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
㈡ 西遊記中《猴王出世》概括90字
傲來國附近有一片大海。還中有一座山叫花果山。山頂上有一塊仙石，有一天仙石崩裂產出一個山卵。因為見了風，化成了一隻石猴。那隻石猴會行走會跳躍，無所不親。
一天，石猴與群猴在山洞中洗澡，之間泉水奔流，眾猴便說要去可尋源頭者，傷體不身的人，立即拜他為王。石猴跳入泉中，卻發現一個石洞，洞中刻有字：花果山福地，水簾洞洞天。石猴把這個好消息告訴了眾猴們，眾猴高興的進入了水簾洞中。眾猴立刻拜石猴為王，將「石」字隱去叫做美猴王。
《西遊記之猴王出世》節選自我國四大名著之一《西遊記》第一回。
作者明代吳承恩，課文主要講述了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點。被選入冀教版五年級第一學期語文第六單元第21課。
(2)西遊記之猴王出世擴展閱讀：
課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴、敢作敢為、無所畏懼的特點。
課文按事情發展的順序，可分為三個部分。
第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。
第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了水簾洞。
第三部分為第四自然段，寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。
課文是古代白話文（又稱文言文），有些詞語與現代語言有區別，因此，讀懂這篇課文是教學的重點。
西遊記是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著，作者是明代的吳承恩。全書共一百回，分為三部分：一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮；八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世；十三至一百回寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。
這部帶有童話色彩的神話小說，重點塑造了孫悟空這個大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢於反抗天宮、地府的統治，能上天入地、呼風喚雨。他的言行舉止符合人民群眾的願望，寄託了古代人民征服自然的夢想！
㈢ 西遊記第一回美猴王出世讀書筆記
讀了《西遊記》中的《猴王出世》後，我深有感悟，石猴的活潑好動、敢做敢為的生動形象給我留下了深刻的印象。
這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華，使得在石像內蹦出一隻石猴。這石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴因為幫助猴群找到了花果山福地，便被猴群稱為王，名為美猴王。
石猴這種活潑、敢做敢為的個性在人們心目中有一種與眾不同的感覺。我覺得這故事寫得淋漓盡致，非常有意思。作者吳承恩把石猴的形象寫得栩栩如生。
我最喜歡石猴那種堅持不懈的精神，他做一件事就會一直做到底，從來的不會半途而廢。也許，這種精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困難，我就會停止不做。我應該向石猴學習，做事做到底，遇到困難就堅持到底。
這篇故事使我懂得了不要半途而廢，要堅持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少啊！
㈣ 《西遊記》第一集【美猴王出世】求概括
分為出世.探洞.稱王這三部分
海外有一國土，曰傲來國。海中有一名山，曰花果山，山頂有一塊仙石，因見風，化做石猴。
有一日，眾猴見股澗水奔流，不知源頭何處，而曰：「哪一名有本事的，鑽進去尋個源頭，不傷身體者，就拜他為王。」那石猴跳進去。見洞里無水，不過有很多傢具。在洞口有一口碣上寫「花果山福地，水簾洞洞天。」
石猴喜不自勝，便帶領眾猴進洞，膽大的先進，膽小的後進。進了以後，便開始了他們的頑劣。後來，石猴端坐上面道：「你們說過有本事進來又出去，不傷身體者，則拜他為王，如今我進來又出去，何不拜我為王？」眾猴聽了便排好順序拜他為王。
最後，石猴便稱為美猴王！
㈤ 西遊記中第一回美猴王出世的故事情節的內容概括
美猴王出世的故事情節的內容概括：講述了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點。
一調芭蕉扇的故事情節的內容概括：火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。
悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
(5)西遊記之猴王出世擴展閱讀
主要人物簡介：
1、孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。
神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。
因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。
之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。
後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
2、牛魔王是中國古典小說《西遊記》中的角色，性格憨厚，大膽，豪邁。翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後，後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中稱他為大力王，自號平天大聖（為七大聖之首）。
在全書妖魔中，是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱：「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手！」。
牛魔王似乎並沒有強大的後台、主人，牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒，可推測牛魔王來自一個頗為興旺的妖怪家族，另外牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。
㈥ 西遊記原著之猴王出世
那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射沖斗府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕雲宮靈霄寶殿，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的真，聽的明。
須臾回報道：「臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。」玉帝垂賜恩慈曰：「下方之物，乃天地精華所生，不足為異。」
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是「山中無甲子，寒盡不知年」。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個——
跳樹攀枝，採花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲
㈦ 《西遊記》中猴王出世的內容是什麼
這篇略讀課文節選自我國四大名著之一《西遊記》第一回。作者吳承恩
課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點。
課文按事情發展的順序，可分為三個部分。第一部分講石猴出世及他的生活情況。第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發現了水簾洞。
第三部分寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。
課文是古代白話文（又稱文言文），有些詞語與現代語言有區別，因此，讀懂這篇課文是教學的重點。
㈧ 《西遊記》中關於猴王出世的好詞好句有哪些
《猴王出世》好詞：
天造地設：自然形成又合乎理想。
家當：家產。
人而無信，不知其可：孔子名言。信：信用;其：那;可：可以，行。一個人如果沒有信用，不知道他怎麼去做人。
拱伏無違：伏在地上，朝上禮拜，沒有違抗的。
序齒：按年齡長幼來排列順序。
抓耳撓腮：亂抓耳朵和腮幫子。形容焦急、忙亂或苦悶得無計可施的樣子。
力倦神疲：太累了而全身無力，精神不好。
名曰：名字叫作。
圍圓：文中指仙石的周長，即圍一圈的長度。
靈通：文中指仙石有了靈氣，通了人性。
石竅：石頭邊隙。
石碣：石碑。
鐫：刻。
喜不自勝：歡喜得自己不能控制。形容非常高興。
瞑目：閉上眼睛。
造化：福氣;運氣。
《猴王出世》好句：
他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。
這一句寫石猴入洞的情景，「瞑、蹲、縱、跳」等一系列的動作描寫出了石猴的機智、靈巧、敏捷、勇敢的特點。
石猴端坐上面道：「列位呵，『人而無信，不知其可。』你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王?」眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱「千歲大王」。
眾猴進入水簾洞後猴性大發，戲耍玩鬧，早把先前的誓言忘在腦後。可此時的石猴卻相當清醒，提出人要講信用，按先前講的拜他為王。從他說的話中可以看出石猴的聰明、機敏、爽朗、坦率;看出他做事有心計，是天生做首領、頭目的材料。這石猴因穿越水簾洞的壯舉贏得群猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。我們似乎能想像當時的石猴闊步登場，威風、氣派端坐在一個石凳上，眾猴子一個個伏首稱臣的情景。
四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。
這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環境及經過。好一個神奇的仙境寶地!石猴不比其他眾猴，是一塊飽受日月精華的頑石瞬間迸裂而生的。文章起筆就顯得他神異出眾，為後文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。由此也掀開了一部曠世名著的第一頁。
那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
這一段作者寫了石猴日常生活的多個方面。語言精練，寥寥幾筆就勾勒出一個在林間自由自在、快活逍遙、親和友善而又頑皮可愛的小石猴。
橋那邊是一座天造地設的家當。
那些猴有膽大的，都跳進去了;膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。
跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。
㈨ 西遊記之猴王出世的介紹
《西遊記之猴王出世》節選自我國四大名著之一《西遊記》第一回。作者吳承恩，課文主要寫了花果山上一塊仙石如人一般孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為、無所畏懼的特點。
