西遊記旨

❶ 西游記的主旨是什麼

作為四大名著之一的《西遊記》，盡管時至今日，已經被人們賦予了太多「新的」內涵，但在我心裡、在更多的孩子們的心裡，它總是一部神話小說。也就是說，並不應該認為它真的就存在著佛道之爭。

但它既然是一部神話小說，必然就會涉及到神仙。

因此，在我看來，《西遊記》所謂的佛道之爭，純屬子虛烏有，我倒更看到了佛道的有機結合、彼此互根。

❷ 西遊記的主旨是什麼是戰勝困難，百折不撓，堅韌不拔嗎

《西遊抄記》主要寫孫悟空、豬八襲戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，歷經九九八十一難，一路降妖除魔、化險為夷取得真經的故事，表現了人民群眾不屈不撓的斗爭精神和戰勝一切困難的必勝信念，同時也表現了封建社會黑暗勢力的特點，暗含了作者對封建社會最高統治者持否定和批判的態度！

❸ 西遊記的主旨是什麼

驅除邪惡，斬妖除魔，匡扶正義，取回真經，修成正果，

❹ 西遊記的主旨是什麼

對《西遊記》主旨的理解《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體神魔小說，因版其深厚的權思想內容、藝術特色、文學底蘊，許多學者一直不斷地探索其背後的主旨思想。在學習視頻課程《西遊記》詳細區別各家主旨的基礎上，我個人較為認同「幻中有理」和「心學思想」兩家主旨。根據《現代漢語詞典》和《漢語大詞典》對「主旨」的解釋：「主要的意義、用意和目的」。也就是說主旨代表了作品的主要意義指向。劉一明的《西遊原指序》說：「《西遊》一記，闡三教一家之理；傳性命雙修之道」，

❺ 劉一明《西遊原旨》是根據哪個版本的《西遊記》寫的

劉一明是全真第十一代祖師 西遊原旨 是他自己寫的，參考資料是，全真第二代祖回師 丘處機的西答游記，故事源於丘處機 出使西域，見成吉思汗，回來後把路上遇到的趣聞，添加了道法感悟編輯成西遊記，這也是現在西遊記的原型。劉一明之所以起名西遊原旨就是想告訴你，最原本的西遊記是什麼意思。
此件事，世人悉知，但之後，被 拿出來改編成了電影，叫 止殺令 。略微講述了一些這段故事的歷史背景。

❻ 《西遊記》的主旨是什麼

一針見血的宗旨就是 「 如來的佛教精心策劃的一場侵佔香火市場份額的彌天大陰謀 」 ，夠簡練吧。

如果要稍微詳細一點，請看如下我的概括：
首先，你要明白，《西遊記》原著究竟是怎麼寫的，你只看電視劇當然看不明白，因為真正的《西遊記》思想是消極的，是黑暗的，所以不可能被拍攝出來展現給世人，這會破壞社會河蟹。
其次，我說一下我個人理解的原著思想，有些詼諧幽默，好理解，如下：
1、西遊記是在講佛教與道教、天庭搶占市場份額的故事。故事裡有四個企業，本地天庭公司，董事長玉皇大帝；本地道教公司，董事長太上老君（太上老君並非玉帝的大臣，並且比玉帝的級別還要高）；外企佛教公司，董事長如來；凡間公司，董事長唐太宗李世民（屬於天庭公司的下屬子公司）。
2、它展現給我們，一個外國的企業——佛教是怎樣在中原大地擠掉地頭蛇企業——道教和天庭企業——玉皇大帝的市場份額，之所以比喻它們為企業，是因為它們有產品——經書、思想，這些產品可以換來人們的燒香拜佛，香火也就相當於它們的收入，神仙們就靠著這些收入活著，正如我們凡人要吃飯一樣，神仙沒了香火就得死（當然除了香火，蟠桃，九轉金丹，人參果，唐僧肉都可以替代香火，並且比香火作用還大，吃1片頂香火5片，腰不酸腿不疼了）。
3、為了如來佛施行侵佔中遠市場的經濟計劃，必須需要一個職業經理人，這個人就是心狠手辣、不擇手段的觀音，一切的殺人放火的策劃鬼點子和慘無人道的執行命令，其實都掌握在觀音手裡，如來真是選對了人。無商不奸，侵佔中原市場，搞經濟的都必須心狠手辣。
4、唐僧、孫悟空其實都是佛教招聘來的員工，還是獵頭公司招來的，為了執行這個計劃。而八戒和沙僧都是玉皇大帝的卧底，因為玉皇大帝已經發現外企佛教開始跟自己搶香火了，而道教財大氣粗，香火旺盛，佛教必然不敢動，這樣下去，最先破產的必然會是自己的天庭公司，所以玉帝才派了卧底。
5、取經路上的妖怪其中有一部分是如來派來的，是為了讓道教和天庭兩個公司看看，佛教的小妖怪都這么厲害，更別提這些妖怪的主人——彌勒佛啊，各類菩薩啊等等了。並且在取經路上，遇到各個國家裡道士欺壓和尚的情況時，唐僧和孫悟空必然會幫助和尚，即使八戒和沙僧兩個卧底總是從中阻攔，但最終也都是滅了道士，成功營救出和尚，也就相當於在消費者面前給自己的佛教企業進行了一次現場宣傳，這樣大家才會給佛教燒香拜佛啊。

6、因為玉帝董事長已經發現孫悟空是佛教的如來董事長派來的間諜，就是為了整垮自己的天庭公司，並且天庭公司里已經發現了很多叛徒，他們都被如來收買了，此時狠心一戰必然兩敗俱傷，導致第三方企業道教公司很可能趁虛而入將天庭公司和佛教公司都滅了，所以玉帝要拖延，他想看看如來還有什麼新花招。
7、而結果，就是取經成功，香火市場份額成功被佛教侵佔了半邊天去。

其實你可以上網上搜一搜「西遊記真相」，「解讀西遊記」，有很多文章都分析的很好，大致跟我分析的差不多，但都比較長，用一句話概括比較難理解。電視劇誤人子弟啊！

❼ 西遊記的主旨是什麼

作為一部神話題材的小說，《西遊記》的主要效能是通過一系列充滿離奇幻想色彩的故事給人一種快意的娛樂和幽默的感悟，而不是抽象的哲理和乾枯的社會說教。
但這並不等於說它就完全與社會生活脫節。
相反，在那些生動有趣的動物神話背後，卻隱含了中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。

❽ 分析《西遊記》的主旨 寓意說

西遊記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表現了人民群眾懲惡揚善的願望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰勝黑暗勢力和征服自然的強烈願望。孫悟空的積極樂觀、敢於斗爭的精神，是中國人民長期斗爭生活的藝術概括，是理想和現實相結合的產物。作為孫悟空對立面的神佛世界和妖魔，都具有非正義的性質，玉皇的昏庸暴戾正是當時封建統治階級的縮影；而取經路上妖魔的陰險淫惡則反映了社會上黑暗勢力的共同特徵。正由於有了這樣的對立面，孫悟空才成為人民群眾喜愛的英雄人物。也正是因為書中突出了斬妖除怪的內容，而使取經的目的退居次要地位，甚至僅有象徵性意義。對於唐僧這個人物，作者是批評大於肯定。他恪守宗教信條和封建禮儀，迂腐頑固，不分是非，從而由一個被歌頌的人物變成一個被諷刺嘲笑的對象。這也是《西遊記》與傳統的取經故事的不同之處。此外，書中還刻畫了豬八戒這樣一個既憨厚純朴、吃苦耐勞、對敵斗爭從不屈服、同時又貪饞好色、不能辨識敵我、以及嫉妒心強、斗爭不夠堅定的社會小生產者的形象，作者對他給予了戲謔嘲笑和善意的批評。作者正是通過書中不同人物的不同描寫，歌頌了正義、無畏和勇敢的斗爭精神，鞭笞了黑暗、邪惡勢力，勸戒人們透過現象認識本質，對敵要狠，除惡務盡。從而使這部書具有了深刻的寓意，具有深刻的現實意義。

❾ 西遊記詞微而顯,旨薄而深什麼意思

西遊記詞微而顯,旨薄而深的意思：
用意簡單，但是深遠，意指淺顯的總結語句卻有其讓人印象深刻的道理

❿ 西遊記的主旨

《西遊記》主旨辨析

《西遊記》與《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》(或《紅樓夢》)並稱為中國古典小說中的「四大奇書」，而且還是這四大奇書中的奇書。它的流傳，已不僅限於中國，它早被譯成了幾十種文字，在全世界廣泛流傳，影響甚遠。因此，作為《西遊記》故鄉的學者便有了艱巨的責任，去研究挖掘出它的主題和原旨，還原其本來面目。
開現代研究《西遊記》先河的，是魯迅的《中國小說史略》和胡適的《西遊記考證》等。他們似乎就沒有仔細研究過清代的幾部《西遊記》詮解著作，如汪象旭的《西遊記證道書》、陳士斌的《西遊真詮》、張書紳的《新說西遊記》、劉一明的《西遊原旨》和張含章的《通易西遊正旨》等;因為他們並不懂周易八卦、陰陽五行、金丹大道、禪悟心性，只好把這些東西都束之高閣了。《西遊記》本來不署撰人，後來有人加上了「長春真人丘處機」，因為它的確與全真教有所淵源，其實也不是。由於受現代機械主義研究方法的限制，他們一定要為《西遊記》找到作者;只要有了作者，主題自然也就解決了。所以，魯迅在《淮安府志》中找到了「吳承恩《西遊記》」一句話，也不管那是一篇游記文章還是別的什麼，硬把一部《西遊記》章回小說武斷給了吳承恩。從此以後，所有出版的《西遊記》都被署上了「吳承恩」的名字。因為吳承恩並不懂佛學、道學、易卦，且不是修行中人，只是一介破落儒生;唯一的特點，是「復善諧劇」，而且「善書」「工詩」。《西遊記》也因此被規定為「滑稽洲好玩」了。魯迅《中國小說的歷史的變遷》雲：
承恩本善於滑稽，他講妖怪的喜、怒、哀、樂，都近於人情，所以人都喜歡看!……因為《西遊記》上所講的都是妖怪，我們看了，但覺好玩。以致德國的邁耶大網路全書也認為：
吳承恩撰寫的幽默小說《西遊記》裡面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內容，它是一部寓有反抗封建統治意義的神話作品。說它寫「三教」、「包含著深刻的內容，，似乎比魯迅、胡適等人高明了許多;但說是「幽默小說」，卻有了間題，因為它與西方的「幽默」或「黑色幽默」小說完全是兩碼事;至於「寓有反抗封建統治意義」，就更不著邊際。因為孫悟空「大鬧天宮」，可以勉強說是「反抗」，但為何又投降唐僧、歸依如來呢?直至最後自己還成了佛，加入「封建統治」階級呢?這些觀點，都受到了作者「吳承恩」這一前提的影響，根本抹殺了《西遊記》的人類價值和文化意義.魯、胡二氏研究《西遊記》，到底是功是過?是福是禍?真正的作者若在，真不知有何感想!
吳承恩決不是《西遊記》的作者，因為他也根本不懂中國儒、道、釋三教的傳統文化精髓，也即前人說他的「不懂佛學」。而《西遊記》的作者卻不僅懂佛學，還精通儒、道之學，更發展了三教之學，應該說是一代宗教大師。他在中國思想史、乃至人類思想史、文化史上具有劃時代的意義。