消失的大遺址

⑴ 人類消失多少年後，我們的遺跡才會變得在地表上幾乎看不見

具體時間不好說，畢竟民用建築和軍用的差別很大，更何況有那種為了防止戰爭和世界浩劫之類的建築。只能說民用的幾百年也就差不多了，所有的地表人類痕跡，萬年以內吧。

⑵ 中國歷史上有哪些消失的有名的文明遺址

▲樓蘭王國位於中國大陸的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西，孔雀河道南岸七公里處，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。在歷史上，樓蘭屬於西域三十六國之一，與敦煌鄰接，西元前後與漢朝關系密切。樓蘭古城曾經是人們生息繁衍的樂園，周邊有著煙波浩淼的羅布泊，人們在門前環繞的清澈碧波上泛舟捕魚，在茂密的胡楊林里狩獵，生活在大自然的恩賜園地。在樓蘭王國前期，樓蘭古城是個政治、經濟、文化中心，東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道，依山傍水的樓蘭城成了亞洲腹部的交通樞紐城鎮，在東西方文化交流中，曾起過重要作用。
▲1901年3月瑞典探險家斯文·赫定在維吾爾向導奧爾得克的幫助下發現了樓蘭古城，從挖掘出上的佉盧文簡牘「kroraina」一詞推定古城原名樓蘭,歷史上，樓蘭是西漢時西域三十六國之一。張騫通西域後，樓蘭成為東西方交通的重要孔道。魏晉之時，西域長史駐樓蘭城，使之成為西域政治、軍事、經濟、文化中心。古絲綢之路南、北兩道早些時候就從樓蘭分道。樓蘭城作為亞洲腹部的交通樞紐城鎮，在東西方文化交流中曾起過重要作用。漢朝、匈奴和周圍一些游牧民族國家經常為爭奪樓蘭進行大規模戰爭.樓蘭被人們稱為「一塊緊張的世界史的紀念碑」。曾盛極一時的西域重鎮在公元3世紀後迅速地悄然退出歷史舞台，直到一千七百年後的今天，還保持著她「謝幕」時的姿態，令人恍忽覺得歷史就發生在昨天，這一切至今還是個沒有真正揭開的謎底。
2003年3月19日新疆文物考古研究所樓蘭考古隊在對樓蘭被盜墓葬進行清理時，發現了墓室中的壁畫。這座墓葬距LE方城約4公里，距離樓蘭古城24公里。墓室規模較大，前後室均繪壁畫，前室東壁所繪身著華麗服裝的男女人物形像，是墓主人高貴身份的顯示。專家否定了這是樓蘭「王陵」的說法，推測其為3世紀前後「城內一個貴族家族的合葬墓。
說法一：樓蘭消失於戰爭，公元五世紀後，樓蘭王國開始衰弱，北方強國入侵，樓蘭城破，後被遺棄。
說法二：樓蘭敗於乾旱缺水，生態惡化，上遊河水被截後改道，人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發現的世界上最早的環境保護法律。 說法三： 樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關， 斯文·赫定認為，羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區，1500多年前樓蘭再次進入繁榮時代，這都和羅布泊游移有直接關系。
說法四：樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關。經過哈密（伊吾）、吐魯番的絲綢之路北道開通後，經過樓蘭的絲綢之路沙漠道被廢棄，樓蘭也隨之失去了往日的光輝。
說法五：樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外地傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內十之八九居民的生命，僥倖存活的人紛紛逃離樓蘭，遠避他鄉。
說法六：樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲，在樓蘭沒有天敵，生活在土中，能以樓蘭地區的白膏泥土為生，成群結隊地進入居民屋中，人們無法消滅它們，只得棄城而去。

頁http://chinapic.people.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=4175933
http://ke.so.com/doc/678259.html
http://news.guoxue.com/print.php?articleid=14636
本來我只知道一個的，樓上的回答讓我獲益匪淺

⑶ 在世界歷史上有哪些很出名的消失了的遺址

「消失了的遺址」這個概念比較費解，遺址本是「消失了的建築群」，是已經發現的斷垣殘壁，沒法再「消失」，沒發現的不能叫「遺址」。所以我不太理解您的意思。
那就列一下著名的遺址吧。
1、樓蘭古城遺址：一個消失了的沙漠明珠。中國漢代西域重鎮，於唐朝前夕淹沒於風沙之中。
http://ke..com/view/403754.htm

2、古巴比倫遺址：四大文明之一。著名的漢謨拉比法典、空中花園、楔形文字都是這個遺址發現的。
http://ke..com/view/48511.htm

3、馬丘比丘遺址：南美印加帝國重鎮，海拔2400米，是印加帝國最出名的遺跡。
http://ke..com/view/680654.htm

4、摩亨佐達羅遺址：古印度的文明遺跡，有傳說是被史前核襲擊毀滅的。
http://ke..com/view/91142.htm

5、特洛伊古城遺址：因荷馬史詩而出名，著名的特洛伊戰爭的戰場。
http://ke..com/view/825868.htm

6、圓明園遺址：這個不用介紹太多了吧，中國第一園林，也是中國近代恥辱，以及對西方美化侵略中國歷史的最好證據。
http://ke..com/view/177384.htm

7、奇琴伊察瑪雅城邦遺址：科潘瑪雅最大的城邦，瑪雅文明的記錄。
http://ke..com/view/129691.htm

8、英國巨石陣：史前文明的遺址，至於這個遺址的作用，有很多種說法。
http://ke..com/view/65103.htm

9、努比亞遺址：古埃及的神廟群，位於尼羅河邊，四大文明之一。
http://ke..com/view/205365.htm『

10、二里頭遺址：傳說中夏朝的都城遺址，甚至發現了宮殿，是中國最早的宮殿遺址。
http://ke..com/view/22373.htm

⑷ 河姆渡遺址的消失對我們有什麼警示

據專家考證，把中國的文明史往前推進了2000多年的「河姆渡文化」的轉移就是「興於水環境的優越，衰於水環境的惡化」。河姆渡文化的興衰史警示我們：人與自然必須和諧相處，發展經濟不能以破壞生態環境為代價。

http://www.gmw.cn/01gmrb/2002-01/06/01-.htm
河姆渡文化千古之謎破解

本報訊 1973年發掘的河姆渡遺址，把中國的文明史往前推進了2000年。河姆渡先民為什麼能在此繁衍生息？光輝燦爛的河姆渡文化為什麼在延續了2000年後逐漸消失？日前，邵九華、夏夢河和邵堯明三位學者的《河姆渡文化與水環境關系的研究》課題，通過了由浙江省和寧波市專家組成的評審委員會評審，從而使河姆渡文化興衰的千古之謎終於得以破解。

河姆渡遺址位於浙江省餘姚市姚江之畔。河姆渡遺址第四層以下為深達10餘米的青灰色淤泥層，經檢測發現有大量的海相微生物，證明河姆渡地區曾經是人類難以定居的淺海。1999年春，中國博物館學會會員、河姆渡博物館原館長邵九華與餘姚市水利局總工程師夏夢河、餘姚市規劃局高級工程師邵堯明一道，組成了《河姆渡文化興衰與水環境關系的研究》課題小組。三人通過衛星遙感技術成果，發現河姆渡的地貌原來是一個天然的「工」字形結構。這一結構與沿海地區人民為促淤圍塗，築丁壩、順壩的「工」字結構相似。正是由於這種特殊的地貌特徵，造成河姆渡地區不斷淤積，加上寧（波）紹（興）平原只有這樣一個「工」形地貌，從而使它在全新世海退初期最先變成陸地，成為原始人群的定居地。

但是，全新世海退結束後形成的杭州灣喇叭口地形，使姚江平原的水流北排不暢，洪澇成災，造成溝頭沖刷。在特大洪水的切割下，「工」字形高地終於被沖出一個大缺口，姚江完成了改道東流的劇變，這時海水沿河道上溯，河姆渡變成一片水鄉澤國，環境嚴重惡化，先民們不得不背井離鄉，河姆渡文化最終在這里消失。

評委會主任、浙江省河口研究所熊兆隆教授和評委會副主任、浙江省文物考古研究所原所長劉軍研究員對此項成果給予了高度評價，稱這是河姆渡文化研究領域最全面、最完整、最有說服力的研究成果。

去年11月12日，由南京大學完成的河姆渡遺址微古、孢粉檢測報告也印證了邵九華等3位學者的這一結論。

河姆渡文化興衰史警示我們：人與自然必須和諧相處，發展經濟不能以破壞環境為代價。

⑸ 古遺跡正在逐步消失，國家應該怎樣保護

古遺跡越來越受到重視，這里不僅僅是歷史的文明，很多是連接現代的介質。目前古遺跡逐漸變少，國家必須要再提高保護意識並舉辦許多相關宣傳活動，強大保護隊伍。筆者整理出三條措施：

3、完善保護措施及制度保障

除了上述的保護措施，制度保障也尤為重要。以區域跟地方之分，細化每一條關於古遺跡保護的條例。這個目前還沒有非常完善的想法能夠變成現實，但真正做到的是每一個有責任心的人。這些會有時間的滯後性。所以更為重要的是我們自己能夠明白，它到底對我們有多重要。如果在每次的破壞後才出一種保障制度，可能也會造成來不及的遺憾。

所以，古遺跡的消失跟每個人都有關，時光一去不復返。我們作為一個有擔當有責任感的人，時刻記住歷史的使命跟我們息息相關。我們都要盡最大的力量去做好自己，也是方便他人，更是可以做出微弱的貢獻。

⑹ 如今，大量抗戰遺址已漸漸消失，這段不改被忘記的歷史何時不再被人所熟知

1938年武漢淪陷，原國民黨第六戰區司令部和湖北省臨時省政府西遷恩施，直至抗戰結束。作為抗戰陪都重慶的門戶，恩施成為華中地區抗日戰爭的指揮中心和政治、經濟、文化中心，是中國反法西斯的重要戰地。因此，恩施留下了大量抗戰遺址。如今，這些遺址已漸漸消失，這段不該被忘記的歷史何時再被人所熟知？
地處恩施市六角亭辦事處境內的饒應祺故居。
建在五峰山上的原湖北省教育學院（國立師范學院）已不復存在。
烽火歲月，戰時恩施
3月2日，恩施市土橋壩沙灣路怡馨園小區內，「裕璧亭」里坐著休憩的居民。他們並不知道，這座亭子的故事。
這里，曾是湖北省立醫學院的舊址。1937年，抗日戰爭爆發。1938年10月，武漢淪陷。當時的國民政府決定，湖北省省會遷至恩施，大批軍政機關和學校隨遷。1940年6月，宜昌淪陷。國民黨第六戰區司令長官部以陳誠為代表的軍政要員遷到恩施，戰區管轄4省81縣，擁有5個集團軍，駐扎兵力30多萬人。
1943年，留德博士朱裕璧受陳誠邀請，在恩施帶領專家建立湖北省立醫學院（現在的武漢大學醫學部前身）。2013年9月26日，為紀念武大醫學部成立70周年暨創始人朱裕璧先生誕辰110周年，「裕璧亭」建成揭牌。
朱裕璧長女朱宜蓮回憶：「父親1942年到恩施，我才8歲。記得當時母親帶我們從宜都步行到恩施去與父親團聚時，我和大弟背靠背坐在一輛滑竿上，妹妹和二弟則雇一個挑夫一頭一個籮筐挑著走。我看著系籮筐的繩顫巍巍的，心裡也顫巍巍的……」「那是抗戰最艱苦的時期，要創辦一所學校，物質上可以說一窮二白：缺校舍，缺經費，缺儀器，缺師資。但那時候的中國人就是有那麼一股精神，父親把他從德國帶回來的顯微鏡、打字機和其他教學設備都捐給了學校。他是當時教育部任命的院長，親自上講台，既教德語，又教人體解剖學……一開始醫學院的師生只能和周圍的居民一起喝堰塘里的黃泥巴水，很多人拉肚子，後來我父親帶著大家挖了兩口水井，改善了水源。這兩口水井現在還在呢。」
著名女作家、翻譯家聶華苓當時也還是少年。她搭上小火輪，到巴東，再搭汽車到恩施，又坐滑竿翻山越嶺，終於到達恩施市屯堡鄉的湖北省聯合女子中學。在她的回憶錄《三生影像》中，這段歲月艱苦又難忘：「清江的水永遠是清亮的，繞著一條石板小路，兩旁原有一溜小鋪，正好作為教室。小街和清江之間有個河壩，學生集會、上體育課都在那裡……不想家的時候，還是挺快活的。一天三餐，加上粗布連衣裙，全是政府貸金供給。讀書重要，耍也重要，吃也重要。每桌一小桶八寶飯，糙米、稗子、石子、沙子的八寶飯。八人一桌，每桌選一個桌長管飯，一匙也不能多。」
那時，小小的恩施山城匯聚精英，既是湖北省首府，又是第六戰區大本營，直至1945年8月抗戰勝利後逐次遷離，至1946年9月遷畢，長達7年之久，恩施一度成為湖北省抗戰的政治、軍事、文化中心。由於大批軍政機關、學校等集中於此，湖北省政府徵用不少民房作省府機關辦公之用，當時恩施最大的幾家宅院（如賴家大院、艾家祠堂等），成為湖北省建設廳、民政廳、教育廳、財政廳的辦公用房。因此，恩施留下了大量抗戰遺址。
遺址消失，記憶何存
去年，省政府發布了第6批湖北省文物保護單位，其中，恩施抗戰遺址被作為近現代重要史跡及代表性建築入選。被列為省級文物保護單位的恩施抗戰遺址，包括保護現狀較好的後山灣風吹埡「抗日傷亡將士公墓題刻」、三義宮巷「饒應祺故居」、五峰山州衛校內的「窯灣醫院舊址」和洗爵溪「寶蓮洞題刻」4處遺址。
據統計，在恩施市，至今尚保存有50餘處抗戰文化遺址。隨著城市建設的飛速發展，其中許多遺址在歷史的煙雲中湮滅。而這些遺址的故事，更是鮮為人知。
大部分作為私人財產的抗戰遺址，已被基本拆毀。恩施市舞陽壩街道辦事處窯灣居委會將軍山組湖北省建設廳遺址遭遇的情況，是它們消失原因的代表：這所老宅原本青瓦白牆，雕花木窗，此後由於沒有資金投入，年久失修，在幾年前的一次暴雨時出現垮塌險情，居民連夜轉移。老宅拆掉後，重建成水泥樓房。此前保存較完好的位於恩施市五峰山的湖北省教育學院遺址也被私人買下，在2013年底拆除。
公布為文物保護單位的抗戰遺址處境也不盡如人意。
位於恩施市龍洞河源頭，抗戰時意義重大的國民黨第六戰區司令長官、湖北省政府主席陳誠官邸如今已破爛不堪，掩映在荒草中。
位於六角亭街道辦事處的饒應祺故居門窗破損，內部雜物遍地。饒應祺故居是葉挺將軍第一次來恩施時住的地方。「皖南事變」後，陳誠把葉挺從重慶接到恩施，軟禁於饒應祺故居。這幢樓房原為清光緒年間新疆巡撫饒應祺的遺業。由於在保定軍校時，葉挺與陳誠曾有同窗袍澤之誼，加上國民黨想對葉挺進行勸降，因此，為了迎接葉挺，房屋進行了全面裝修，葉挺在二樓的住房更是布置得富麗堂皇。可葉挺認為新四軍還在前線打仗，將士或陣亡或是被關在監獄，自己不該接受優待，在他的堅決要求下，才換到恩施西城外後山灣的一幢農舍里。1942年6月29日，蔣介石來恩施視察，期間召見葉挺。此後，時任遠東軍遠征軍司令長官兼第六戰區司令長官陳誠請葉挺出任代第六戰區代司令長官，爾後，又請葉挺到遠在緬甸的遠東軍任職，均遭葉挺拒絕。
如今，這座記錄了當年歷史風雲的大屋早已人去樓空，內部破敗不堪。由於產權尚屬州公路局，鑰匙保存在對面一個修理鋪鋪主手中，一般人不得進去。
饒應祺故居已屬抗戰遺址中保存較完整的。文物部門專家介紹，只有公布成為文物保護單位並掛牌保護的遺址才能得以保留，而在沒被立為保護單位的情況下，保護難度很大。如今，50餘處抗戰遺址，只有7處被公布為文物保護單位。
一點一滴，記錄歷史
為了這段不該忘卻的歷史，恩施市文物保護部門的專家和社會有識之士一直在努力。
由於一直作為教師辦公室使用，位於恩施市五峰山州衛校內的「窯灣醫院舊址」，保存最為完好。日前，這棟老屋進行了電線線路改造，防止火災隱患。
對於饒應祺故居也開展了清理工作，幾十車多年積累的垃圾拖出後，宅子里的水井又湧出了清泉。
按照規劃，陳誠故居所在的恩施市龍洞河，將對片區約3平方公里的山體進行集中保護，按照城市森林公園的要求進行保護，適當發展農、林、牧相關產業，配置少量的休閑旅遊服務設施。將以修復後的陳誠故居為中心景區，沿龍洞河沿線約1平方公里的范圍進行適當開發，功能定位為集文化娛樂、體育、休閑、居住為一體的綜合片區。
3月4日，恩施市六角亭的老市委院內，工人正緊張施工。原恩施縣委辦公樓一號樓已翻修一新，灰白紅三色相間。原本的毛主席語錄等歷史元素都得到了保留。這里，將建設成為恩施抗戰文化陳列館。
2013年11月5日，恩施市政府通過專題研究，擬建恩施抗戰文化陳列館，並同意將原恩施縣委辦公樓的部分資產提供給恩施市文物事業管理局，用於建設陳列館。
據恩施市文物事業管理局局長劉清華介紹，目前正在進行抗戰文物徵集工作。得知情況後，不少市民十分支持，主動打電話聯系，詢問具體情況，並捐獻或借出了抗戰文物用於展出。
曾在湖北省農學院就讀的王炎森老人捐出了當時的校友錄，市民周學聰則捐出了一直收藏的日本仁丹包裝盒……這些物件看似小，卻無聲地記錄了那段中國人最不應該忘卻的記憶。劉清華說：「現在我們正在籌備恩施抗戰文化陳列館的陳列方案，希望到時候立體地呈現出一個戰時恩施。」

⑺ 問，歷史上一些曾經極度輝煌並莫名消失的文明都有哪些，其消失的遺址在何處

一。根達抄亞文明，（超能力文明）1米左右，男人有第三隻眼，翡翠色，功能各有不同。有預測的，有殺傷力的等等。。。女人沒有第三隻眼，所女人害怕男人。但是女人的子宮有能神的能力，女人懷孕前會與天上要投生的神聯系，談好了，女人才會要孩子。此文明毀於大陸沉沒。
二。米索不達亞文明（飲食文明）這個文明是上個文明的逃亡者的延續。但是人們把以前的事忘卻了，超能力也慚慚清失了。男的第三隻眼開始清失。他們對飲食特別愛好，發展出各色各樣的專家。這次文明在南極大陸，毀於地球磁極轉換。
三。穆里亞文明（生物能文明）上個文明的逃亡者的延續，他們的先祖開始注意到植物在發芽時產生的能量，這個能量非常巨大，經過一個世紀的改良發明了利用植物能的機戒，這個機器可以放大能量，該文明毀於大陸沉沒。
四。亞特蘭締斯文明（光的文明）繼承上個文明，這里用繼承，不用延續是因為，亞特蘭締斯來自獵戶座的殖民者。他們擁有光的能力。
五，中國的樓蘭文明

⑻ 中國歷史上有哪些消失的有名的文明遺址

消失的十大古城之首 約旦古城佩特拉
所處國家：約旦
所屬古文明：納巴塔因文明（公元3世紀由古代游牧民族納巴塔因創立的文明）
有人類居住時間：公元前6世紀
這座玫瑰色的城市完全是在懸崖上一斧一鑿的開鑿出來，不過卻是因上個世紀八十年代轟動一時的電影《印第安納瓊斯之聖戰奇兵》在此取景拍攝而得以聞名於世。

已消失的十大古城之二 瑪雅古城奇琴尼扎
所處國家：墨西哥
所屬古文明：瑪雅文明
有人類居住時間：公元600年到1000年
作為中美洲最大的一座古代球（戲）場所在地， 奇琴尼扎古城這座昔日的王城，坐落於一座巨大的地下 (石灰岩溶蝕形成的)天然水井附近，這座天然水井也是古代活人獻祭犧牲者被拋屍處。

已消失的十大古城之三 土耳其的德林古優地下城
所處國家：土耳其
所屬古文明： 可能是小亞細亞中西部古國弗里吉亞文明
人類最早居住時間：大約是公元前8世紀到公元10世紀
這座形同網狀的地下古城分為十多層，可供5萬人居住，甚至還有牲畜居住的空間。據說這座古城是由早期來到此地的基督徒建造，用以逃避當時羅馬人的迫害。

已消失的十大古城之四 秘魯馬丘比丘古城
調查結果暗示說，秘魯馬丘比丘古城之所以能入選美國人心中世界十大消失古城，主要是得益於美國人比較容易學會該古城的語言，適應當地的文化，該城為此還被美國人視為心儀的移居國外目的地之一，雖然說當地的金融和醫療衛生條件不甚令人滿意。
[圖]
已消失的十大古城之五 柬埔寨的吳哥古城
所處國家：柬埔寨
所屬文明：高棉帝國文明
有人居住時間：公元9世紀到15世紀
吳哥古城中約有一千多座包括吳哥窟在內的寺廟，該古城曾長期為高棉王國的首都，人口密集，但在遭遇現今泰國人先祖軍隊的攻擊後，這個城市居住的人口越來越少，直至後來被人們徹底放棄，成為如今的廢墟。

消失的十大古城之六 突尼西亞的迦太基古城
所處國家：突尼西亞
所屬文明：腓尼基文明
有人居住時間：公元前650年到公元前146年
迦太基古城是羅馬帝國主要敵人迦太基名將漢尼拔的家鄉，但在最後一次的迦太基戰爭中被燒成一片白地，該城的土地也遭遇鹽鹼化，最終被人們徹底放棄 。

已消失的十大古城之七 義大利古城龐培
所處國家：義大利
所處文明：羅馬帝國文明
有人居住時間： 公元前6/7世紀到公元79年
公元79年維蘇威火山爆發並摧毀該城市以前，義大利古城龐培一直是羅馬帝國上流社會貴族們的度假天堂，也是羅馬帝國的文化中心。這場天災的爆發，讓這座昔日輝煌的古城，只遺留下一些火山灰包覆下自然形成的木乃伊。

已消失的十大古城之八 古埃及城市孟斐斯
所處國家：埃及
所屬文明: 古埃及文明
有人居住時間： 公元前3000年到公元7世紀
位於尼羅河三角洲河口的古埃及城市孟斐斯，作為埃及帝國首都和宗教，商業和貿易中心，一度興盛長達多個世紀。但在遭遇多次包括亞歷山大大帝的外敵入侵後，這座輝煌的古城終於走向死亡。

已消失的十大古城之九 墨西哥 特奧蒂瓦坎古城
所處國家：墨西哥
所屬文明 ：可能是托托納克人文明
有人居住時間： 公元前100年到公元250年
這座建立者至今還是歷史之謎的古城，矗立著前哥倫布時期（哥倫布發現美洲大陸以前時期）最大的幾座金字塔。而就是這座古城鎖代表的文明，鼓舞著中美洲大陸上幾大古代民族，包括薩波特克人(墨西哥的印第安人) 和瑪雅人，創立自己的帝國和文明。
[圖]
已消失的十大古城之十 孟加拉的巴格爾哈特清真寺
所處國家：孟加拉
所屬文明：賈汗阿里可汗文明
有人居住時期： 公元15世紀
這座古城原來被稱為Khalifatabad，由一名土耳其將軍建立。該古城以擁有超過50座伊斯蘭遺址和著名的六十柱清真寺而引以為豪。這座清真寺由60根柱子和80個穹頂建成。

⑼ 為什麼象雄王國突然消失，連文字文獻、宮殿遺址都沒有剩下呢

因為象城王國實在是太大了，所以只是我們分不清她的首郡到底在哪裡，而不是說象城王國已經消失了，而它的文明主要是一些沒有辦法傳承下來的東西，而且在他們最開始的時候，房子使用泥土做成的，而經過這么多年的風吹日曬，早就被時間的風沙給腐蝕掉了。

而對於他們的遺址來說，也是存在的，因為他的都城本就存在在一個名叫穹窿銀城的地方，而這個地方現在他存在再阿利扎達的地境之中，而另一個則是在瓊宗萬達果的山脈地段上面，但是上面有很大的一個達果雪山，因為在達果雪山上面，可以發現當時的他們住過的圍帳，雖說已經找到了兩個，但是他們是不是都屬於象國的都郡，目前還是沒有辦法去確定。

⑽ 樓蘭古國消失的時間及原因

羅布泊曾經是我國西北乾旱地區最大的湖泊，湖面達12000平方公里，上個世紀初仍達500平方公里，當年樓蘭人在羅布泊邊築造了10多萬平方米的樓蘭古城，但至1972年，卻最終乾涸。是什麼原因導致了曾經水豐魚肥的羅布泊變成茫茫沙漠？又是什麼原因導致了當年絲綢之路的要沖——樓蘭古城變成了人跡罕至的沙漠戈壁？這一直是個科學之謎。

最近，中科院羅布泊環境鑽探科學考察隊對羅布泊進行了全面系統的環境科學考察。考察隊認為：據初步推斷，隨著青藏高原在距今7到8萬年前的快速隆升，羅布泊由南向北遷移，乾旱化逐步加劇，最後導致整個湖泊乾涸。這樣的一個解釋顯然並不能讓人滿意，中國科學院地質與地球物理研究所的周昆叔教授則認為，羅布泊乾涸的原因很復雜。這裡面既是全球性的問題，也是地域性的問題，除了自然方面的原因，還有人為方面的因素。

一、全球氣候旱化是大背景

大約萬年前，地球環境發生了空前的變化，即由末次冰期的乾冷環境演變成冰期後時期的濕潤環境，藉此契機，人類文化也由舊石器時代進入新石器時代。而一萬年之後，地質環境經歷了三個大的階段性變化，距今約10000年至8000年為升溫期，距今約8000年至3000年為高溫期(氣候適宜期)，距今3000年至今為降溫期。這三大環境格局變化為地質、生物、化學與物理的古環境研究所證實，只是在三階段劃分的時間上，由於方法、地點或研究對象的不同而略有出入。這種環境氣候的變化規劃了人類的活動范圍與方式。

以樓蘭為例，新石器時代人類便涉足這里，青銅器時代這里人口繁盛，這時恰值高溫期，羅布泊湖面廣闊，環境適宜。但此後進入降溫區後，水土環境變差，河水減少，湖泊縮減，沙漠擴大。在距今約2000年左右旱化加劇，這表現在中國北方廣大地區冰進發生，黃土堆積，湖沼消亡，海退發生。

樓蘭古城的消亡大約在公元前後至四世紀(中原的漢朝到北魏時期)，這時正是旱化加劇的時期。其實，在這一旱化過程中，不僅是樓蘭古城消亡，而且由於沙漠擴大，先後發生尼雅、喀拉墩、米蘭城、尼壤城、可汗城、統萬城等的消亡。

樓蘭古城的消亡是在中國北方，甚至是世界氣候出現旱化的大背景下發生的，它不是一個孤立的空間，只是由於樓蘭處在乾旱內陸，這里人文與自然環境的變化更顯著罷了。

二、青藏高原隆起是地域因素

除了全球氣候的變化之外，青藏高原的隆起是地域性中最重要的原因。在距今7到8萬年前，青藏高原快速隆升。這種隆起對中國西北部的氣候具有決定性的作用。由於羅布泊所處的地理位置位於東亞西北內陸，每年，太平洋和印度洋的暖濕氣流幾乎都很少到達這里。

當全球氣候發生變化時，整個東亞西部都開始出現了乾旱和沙漠化、戈壁化趨勢。在這期間，羅布泊開始從南向北推移。在距今7萬年左右的時候，湖面急劇下降到最後接近湖底。因湖底地形的高低不平，原先巨大統一的古羅布泊分解成現在的台特瑪湖、喀拉和順湖和北面較大的羅布泊。

在地域性因素中，還有一點必須值得注意，據說從近來的遙感資料判斷，孔雀河上游曾發生了一次大的滑坡事件。這次滑坡整個堵塞了孔雀河的河流通道，致使羅布泊的來水被斷。現在的問題是還不知道這次滑坡的具體時間，它是否發生在羅布泊乾涸之前還有待於研究。

三、人類過度開發加速羅布泊消亡

人類活動對羅布泊乾涸的影響，在晚近期可以說越來越大。水源和樹木是荒原上綠洲能夠存活的關鍵。樓蘭古城正建立在當時水系發達的孔雀河下游三角洲，這里曾有長勢繁茂的胡楊樹供其取材建設。當年樓蘭人在羅布泊邊築造了10多萬平方米的樓蘭古城，他們砍伐掉許多樹木和蘆葦，這無疑會對環境產生負作用。

在這期間，人類活動的加劇以及水系的變化和戰爭的破壞，使原本脆弱的生態環境進一步惡化。5號小河墓地上密植的「男根樹樁」說明，樓蘭人當時已感到部落生存危機，只好祈求生殖崇拜來保佑其子孫繁衍下去。但他們大量砍伐本已稀少的樹木，使當地已經惡化的環境雪上加霜。

羅布泊的最終乾涸，則與我們解放後在塔里木河上游的過度開發有關。當年我們在塔里木河上游大量引水後，致使塔里木河河水入不敷出，下游出現斷流。這一點從近年來的黃河斷流就可以得到印證。羅布泊也由於沒有來水補給，便開始迅速萎縮，終至最後消亡。

四、樓蘭古城消失成為「曠世之憾」

提起樓蘭古城，人們都會想到瑞典探險家斯文·赫定，因為他在1901年首次對外宣布樓蘭古城的存在。

1900年3月28日，瑞典探險家斯文·赫定正在羅布沙漠中考察，他僱傭的驢工兼向導，維吾爾族農民艾爾迪克因丟失工具，在尋找的途中，偶然在羅布泊西北岸發現一片古代遺址，斯文·赫定聽說後，馬上隨艾爾迪克來到了遺跡處，發現這片古代遺跡地面上，散布著美麗的木雕、織物、錢幣。

因缺乏飲用水，斯文·赫定只好返回。經過一年的准備，在1901年3月3日，斯文·赫定專程來到這片遺跡，進行了一個星期的發掘工作。經過整理分析，赫定根據出土文書中有樓蘭字樣，遂將此遺跡定為樓蘭，這一重要發現震驚了世界，為斯文·赫定贏得了極大的榮譽。

隨後英國人斯坦因、日本人橘瑞超等，都是沿著赫定的路線圖找到樓蘭遺址的，他們的發掘工作更徹底和細致，但同時也是破壞和掠奪性的。這些工作成了以後樓蘭探險的重要地理依據。

盡管從戈壁和雅丹地貌中難以辨認樓蘭城昔日的面目，但科學家從大量資料和考察中發現，作為絲綢之路上的重鎮，廢棄了1500年的樓蘭城曾經輝煌一時。據專家分析，樓蘭遺跡已經有了1800年的歷史，經歷了風沙洗劫後，僅存殘缺的胡楊木架和少量的蘆葦牆。從房子的大小和建築材料看，當時普通百姓的住房條件比較簡陋，但遺跡中留下的大量做工精細的木製品和古錢幣又提醒人們，樓蘭城中也不乏富甲一方的人家。專家認為，樓蘭城中已有了貧富分化，這些木製品同時又為我們展示了當時木工精湛的手藝和樓蘭經濟的繁榮。專家發現，像這樣的民宅，留存下來的還有幾十間，並集中在城西組成了居住區，而在城東又分別有行政和軍事區，城市功能齊全而布局分明，城市規劃和發展意識顯而易見。
參考資料：http://www.zbsf.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1449