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西遊記第17回讀後感

發布時間: 2020-12-01 05:33:04

Ⅰ 西游記第17回讀後感200字

孫行者大鬧黑風山,觀世音收伏熊羆怪真是驚天動地。俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛的,就是《西遊記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西遊記》,最感動於孫悟空,我驚嘆這個英雄.
"英雄"有許多不同的解釋.《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高的理想而奮斗的人。

孫悟空無疑是英雄的典範,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏鬥中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會像貝多芬那樣為了多留給後人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節了,天生我偏要把他整理好。

正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什麼.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值.人類需要發展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什麼呢 真正意義上的英雄總是出現在人類發展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之.現今社會太需要這種千金難求的精神了。

英雄——孫悟空——《西遊記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵和源自內心的力量。

讀過《西遊記》後,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善於降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終於取得了真經。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善於分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮

Ⅱ 西遊記第十七回100字讀後感

唐西遊記中《大戰紅孩兒》的讀後感
唐僧師徒四人去西天取經,路過一個叫火雲洞的山,這個洞里隹了一個叫紅孩兒的妖怪,它聽說吃了唐僧肉可以長生不 老.這天它變成一個頑童,把自己掉在樹上,大叫救命.唐僧聽到後命孫悟空去救它,它用妖術把唐僧拖到火雲洞,孫悟空請觀音菩薩幫忙救了師傅, 觀音菩薩還 將紅孩兒收為善財童子我讀過《哪吒傳奇》、《愛的教育》,但我最喜歡的要數《西遊記》了。因為她的四個主人公,帶領我走入了一個童話世界,我們一起降妖除魔,最後取得了真經。這個過程讓我非常感動。
我覺得,因該像唐僧那樣保護兒童,像孫悟空那樣英勇善戰,像沙和尚那樣任勞任怨。
《西遊記》裡面的故事很多,最吸引我的是孫悟空大戰紅孩兒那段。孫悟空不能打敗紅孩兒,但他沒有氣餒,到南海去請觀世音菩薩幫助,終於戰勝紅孩兒,救出了唐僧。紅孩兒看似個小朋友,卻有超能力,可以噴火、放毒煙,實在厲害。但他最厲害的卻不是這些,他能夠裝作一個被遺棄的小孩兒,掛在樹上,可憐兮兮地騙取唐僧的信任,達到自己的目的,這才是最令我吃驚的地方。雖然孫悟空識破了紅孩兒的伎倆,但唐僧不信他,最後還是中了計。若不是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及觀世音菩薩相救,唐僧早就被紅孩兒吃掉了。
這個故事告訴我們,事情的表面現象可能不是真實的、騙人的,我們不要像唐僧那樣輕信它,而要想孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,看清妖魔鬼怪,才能取得成功。讀了這個故事之後,感覺到做任何事都要處處小心,不能被一些表面的現象所迷惑。就像是在我們的學習中一定要認真、仔細、不能馬虎,否則就不能學到真正的知識。也不能自己稍有一點水平,就狂妄自大,自以為了不起!要知道有句老話說:「天外有天,人外有人!」我們從小就要養成謙虛謹慎,虛心接受的好品德。 說明紅孩兒是一個恩將仇報的人,我還學會了不能做一個狂妄自大的人.

Ⅲ 西遊記的17.18.19.20讀書筆記.

●第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪

悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變為老住持赴會。因被識破,只好請來觀音。觀音變為道士,勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

●第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔

高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。

●第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰,當聽悟空說為保護唐僧取經過此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得《心經》一卷。

●第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

黃風嶺的黃風怪先鋒虎精,將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃,被八戒一耙築死

Ⅳ 西遊記第17回讀後感

孫行者大鬧黑風山,觀世音收伏熊羆怪真是驚天動地。俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛的,就是《西遊記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西遊記》,最感動於孫悟空,我驚嘆這個英雄.
"英雄"有許多不同的解釋.《辭海》中說英雄是傑出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,並為崇高的理想而奮斗的人。

孫悟空無疑是英雄的典範,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏鬥中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時代決定的宿命對抗的.正因為這種對抗的差距懸殊,發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的.很少有人會像貝多芬那樣為了多留給後人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節了,天生我偏要把他整理好。

正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什麼.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值.人類需要發展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什麼呢 真正意義上的英雄總是出現在人類發展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之.現今社會太需要這種千金難求的精神了。

英雄——孫悟空——《西遊記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵和源自內心的力量。

讀過《西遊記》後,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善於降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終於取得了真經。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學習他善於分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。

Ⅳ 西遊記第14章到第17章讀後感300字

《西遊記》第十四回為:心猿歸正 六賊無蹤

體會:
《西遊記》的藝術特色,回可以用兩個字來概括,答一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。

Ⅵ 西遊記1到17回讀書筆記,要有好詞好句,讀後感

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山,山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久壽而悲啼。根據一老猴指點,石猴經南贍訓洲到西牛賀洲,上靈台方寸山,入斜月三星洞,拜見須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日,悟空受眾人挑唆,變為松樹,引起祖師不快,被逐出洞。回到花果山,與佔山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
悟空被授以「弼馬溫」之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府,讓悟空居住。
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王,被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰,太上老君在天觀戰,丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

Ⅶ 西遊記十七回讀後感

西遊記第十抄七回孫行者大襲鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
卻說孫大聖一筋斗到來到黑風山上。正觀山景,忽見三個妖魔,席地而坐,正論錦襕佛衣之事,悟空輪棒只打了一條白花蛇怪。悟空來到黑風洞叫戰,那怪戲言弼馬溫惹惱了悟空,戰了許久不分勝負,那妖回洞籌備「佛衣會」去了。悟空回寺院
與唐僧復命返回山中,打死小妖,拾了寺院師祖金池的請帖去赴佛衣會,卻被巡山走了風信,一通交戰後,那妖再不出來。悟空來到南海請教觀音。觀音化身凌虛道人,悟空為成盤中仙丹,設計將黑熊怪降了,菩薩用一個箍兒套在妖頭上,收他為守山大神後徑去。悟空手捧袈裟回觀音院了。
感想:悟空太沒腦子,本就是自己的過錯丟了袈裟,還敢一把火燒了「觀音院」,這可是南海觀音留雲下院。菩薩就是菩薩,慧眼識得本質,所以收了黑熊怪在其手下。菩薩、妖精若論本來皆屬無有,不過就是一個硬幣的兩面。本質上兩者都是超脫的,而一念之差就導致了他們的性質的不同。妖即是仙,仙即是妖。正所謂「色即是空,空即是色」。

Ⅷ 西遊記第17回,讀後感二百字

悟空見一抄黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變為老住持赴會。因被識破,只好請來觀音。觀音變為道士,勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。

Ⅸ 西遊記第十八回讀後感

. 讀了《西遊記》「觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔」這一回,在豬八戒被唐僧收為徒弟的過程中,我不禁有所感觸。若想要使別人信服你,必須可以力服之,以德曉之,以智為止,以法治之。這不由得讓我想到了《三國演義》中諸葛亮七擒孟獲,兩者有異曲同工之妙。因而,在現實中也是一樣的道理,暴力的征服只是一時的,以德理服人,以誠信待人,才能得到別人的信賴與尊敬。
2. 從這一回開始住正見,立正行,將來必得斷思惑、解塵沙、破無明證法身的果得,所謂「因賅果海,果徹因源。「亦所謂「一步登天「,找到源頭。思惑又稱為五鈍使,貪嗔痴慢疑五種煩惱,因為不像見惑那樣頓悟明理,而是漸除為事。「使「,是煩惱的異名,即被種種煩惱驅使,世人也稱為命運,似乎有一種無形的力量驅使著去受苦遇難,所謂「是禍躲不過「。就像生病一樣,病來如山倒,病去如抽絲。修行難的根本原因在此,一點點錯誤的用心,一點點有為的用心,帶來無窮無盡的苦難作用。古人講:「莫以善小而不為,莫以惡小而為之。「這裡面含有多少智慧和慈悲是現代人難以想像的
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Ⅹ 西遊記17回至24回的讀書筆記

第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變為老住持赴會。因被識破,只好請來觀音。觀音變為道士,勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。
●第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
●第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰,當聽悟空說為保護唐僧取經過此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得《心經》一卷。
●第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
黃風嶺的黃風怪先鋒虎精,將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃,被八戒一耙築死。
●第二十一回 護法設庄留大聖 須彌靈吉定風魔
悟空斗不過黃風聖,敗下陣來。請來靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。
●第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。
●第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪 心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。
●第二十四回 萬壽庄大仙留故友 五庄觀行老竊人參
萬壽山莊觀中有樹結人參果,吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個,與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

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