西遊記49回500字

㈠ 西游記概括第49回400-500字左右

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

㈡ 西遊記49回概括300字

第四來十九回三藏有災沉水宅，觀自音救難現魚籃

孫大聖與八戒、沙僧告別陳老來到內河邊，為容那一個先下水爭執了一番，八戒暗中盤算作弄一回悟空，悟空將計就計，八戒就背著悟空下了河。行了又有百十里遠近，忽抬頭望見一座樓台。八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

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西遊記49回出場的妖怪：

靈感大王本是觀音菩薩蓮花池裡養大的金魚，每日浮頭聽經，修成手段。將一枝未開的菡萏，運煉九瓣赤銅錘作兵器。一日，海潮泛漲，金魚精離開蓮花池跑到通天河，搶佔了老黿的住宅。他會呼風喚雨，便冒充神明，要村民以每年獻上一對童男童女為代價保風調雨順。

唐僧遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇靈感大王祭祀。悟空八戒與其鬥法，救得童男童女。

八戒沙僧為救師父在水底與他大戰兩個時辰，不分勝敗。於是八戒詐敗引靈感大王上岸，結果與孫悟空對上三回合便招架不住，逃入河裡。靈感大王便閉門不出，還用泥土石塊實實迭住洞府以防攻入。如此八戒沙僧也不能奈何。

最後孫悟空去南海請來了觀音菩薩，用魚籃收走了靈感大王。

㈢ 西遊記 第四十九回的主要內容

我在這里等你回來了，生死之交到了最後的結局就是你不知道的事情就是這樣吧。生死之交到了最後一次的機會，生死之交到了最後一次的機會，生死之交到了最後一次的機會，生死之交到了最後一次的機會，

㈣ 西遊記49回到51回的簡介300~400字 急

●第四十九回 三藏有災沉水底 觀音救難現魚籃八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。●第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。●第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔悟空上天查訪那怪來歷無果，先後請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰，皆未取勝。悟空發怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

㈤ 西遊記四十九回到六十回主要內容100字左右

第49回：三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

第50回：情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭

悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

第51回：心猿空用千般計 水火無功難煉魔

悟空上天查訪那怪來歷無果，先後請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰，皆未取勝。悟空發怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

第52回：悟空大鬧金<山兜>洞如來暗示主人公

悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。

一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。

第53回：禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎

孫悟空師徒四人在西天取經途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜託一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河後覺得口渴，於是喝了河裡的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。

聽當地的人說，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的那個仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，於是一場大戰便開始了。

第54回：法性西來逢女國心猿定計脫煙花

唐僧和徒弟們到了西女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫，唐僧堅執不肯。悟空讓唐僧先敷衍上，日後再救他。

可是女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。

第55回：色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身

三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。

最後，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，昴日星官等悟空誘出蠍子精，立於山坡上，現出本相，原來是一隻雙冠子大公雞，對著妖怪一聲啼鳴，此怪即時就現了毒蠍本相。昴日二聲啼鳴，毒蠍渾身酥軟，死在坡前。

第56回：神狂誅草寇道迷放心猿

唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，住到一個老人家，老人的兒子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。

老人報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老人之子亦被割下頭，唐僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。

第57回：真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文

悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。

第58回：二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅

悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。

第59回：唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇

唐僧師徒路過火焰山，須得芭蕉扇搧滅山上八百里火焰方能通過。此扇在牛魔王之妻鐵扇公主手中。

而在此之前，孫悟空與牛魔王之子紅孩兒作戰，並請來觀音將其降服；又與牛魔王之弟如意真仙大戰一場，因而更增加了雙方的仇恨。

果然，孫悟空前去借扇時，鐵扇公主挾恨不予，還將他煽出五萬里外。孫悟空從靈吉菩薩處討得定風丹，又變作小蟲子，鑽入鐵扇公主腹中，迫使她交出扇子，這是一調，這一調所得是把假芭蕉扇，煽得火光更旺百倍。

第60回：牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇

靈吉菩薩得知實情，給他一粒「定風丹」再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定風丹，一動不動。公主害怕忙回了洞府，閉門不出。

悟空變作一隻小蟲，飛入洞中，鑽在茶沫之下，隨茶水被公主喝入肚腹之中，拳打腳踢，來回翻騰，公主腹中疼難忍，答應借扇，但給的是一把假扇。

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作品評價

1、《西遊記》至多不過是一部很有趣味的滑稽小說、神話小說；他並沒有什麼微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的；他並不隱藏，我們也不用深求。」——胡適

2、然作者雖儒生，此書實出於游戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生剋之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與原神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。」——魯迅

3、《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品；《西遊記》也是一部描寫反貪題材的作品。——劉戈

㈥ 西遊記第47到49回概要，速求！！！

1、第四十七回概括

唐僧師徒四人,曉行夜住,前方到了八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一位老者的家裡，聽老者說此地有一位靈感大王，慣施甘雨、佑黎民，但卻每年需要吃一對童男女，今年剛好輪到要吃自己之女與其弟之子。

悟空聽此話後，想出一個妙計，他自己變作童男陳關保，讓豬八戒變成童女一秤金，在廟里等候那妖——靈感大王。

2、第四十八回概括

那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。

3、第四十九回概括

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

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《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

唐僧在取經路上先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

孫悟空和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

豬八戒被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

沙僧原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

㈦ 關於西遊記第49回到第56回的主要內容是什麼

1、第四十九回

悟空三人商量計策，最終決定讓八戒與沙僧下水引那妖怪出來，待八戒、沙僧將怪引出水面時，悟空掄棒便打，那怪見了逃回水中不出。悟空三人無可奈何。

悟空只好前去請觀音菩薩前來相助，觀音將那編好的籃子照在水上收伏了妖怪，並告訴悟空那怪原是自己池中金魚，走脫才成了精。

悟空救回師父後，河中老黿遊了上來馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來能否幻化成人形之事。

2、第五十回

悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

3、第五十一回

悟空敗下陣來，在山後想：既然妖精認得我，應該是天上星宿思凡下屆，要到天宮查下。悟空到了天宮，和眾神談及此事，並傳報了玉帝。

於是玉帝命令遍查各天神，卻發現沒有天神下凡。玉帝叫悟空隨挑幾個天將去幫忙降妖，悟空挑了托塔天王和哪吒，以及兩個雷公。

到了金睛洞，哪吒前去挑戰，結果兵器也被妖怪的白圈子收了，悟空和眾人商量，天王認為「套不去者，水火最利」，因此悟空先請了火德星君，要天王去挑戰，趁妖怪不備燒他，可結果還是失敗了。

4、第五十二回

悟空偷得金箍棒後，與那妖怪戰經三個時辰，不分勝敗，那妖逃入洞中，拿回諸神被套去的兵器，但又被那妖用圈子套走。

悟空上西天找如來佛祖，如來佛祖遣十八尊羅漢帶寶貝金丹砂來戰，但金丹砂也被那妖的圈子套去。

二羅漢說如來曾示意悟空去找太上老君，悟空請來太上老君，老君用芭蕉扇扇出那妖本相，原來是老君坐騎青牛，其圈為老君的金剛琢。

5、第五十三回

師徒四人來到一條河邊需要渡河，此時河上出現一條婦女滑的小船，唐曾因為口渴在河裡打了一缽盂喝水喝掉幾口，剩下的豬八戒喝掉了。

到了對岸後寄宿一戶人家，師徒二人腹痛難忍，知道自己懷胎，老婆婆指引去取落胎泉水，悟空一人讀去，沒有打回來水，於是回來帶沙僧同去，趁悟空於泉水主人打鬥之時打到了水。

6、第五十四回

唐僧和徒弟們到了西女兒國，女兒國國王看中了唐僧，要招他做王夫，唐僧堅執不肯。悟空讓唐僧先敷衍上，日後再救他。

可是女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現，並抓走了唐僧要跟他成親。悟空、八戒去挑戰，被蠍子精的倒馬毒刺傷，這時昴日星官趕來，殺死蠍子精，師徒四人與女兒國交換了通關文牒，離開了女兒國。

7、第五十五回

三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。

最後，孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官，昴日星官等悟空誘出蠍子精，立於山坡上，現出本相，原來是一隻雙冠子大公雞，對著妖怪一聲啼鳴，此怪即時就現了毒蠍本相。昴日二聲啼鳴，毒蠍渾身酥軟，死在坡前。

8、第五十六回

唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，住到一個老人家，老人的兒子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。

老人報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老人之子亦被割下頭，唐僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。

參考資料來源：網路——西遊記

㈧ 西遊記第44和49回的主要內容總體概括

第44回：半身元運逢車力，心正妖邪度脊關。

行至車遲國。國王大興道教滅回佛教，僧人都版答被罰做苦工。悟空監權工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。

49回：三藏有災沉水底，觀音救難現魚籃。

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

(8)西遊記49回500字擴展閱讀：

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

㈨ 讀西遊記49到60回有感

《西遊記》49到60回分別為：
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回 悟空大鬧金兜洞 如來暗示主人公
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇

有感：
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。

㈩ 概括西遊記48，49回

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