流沙游記

Ⅰ 經典勵志短文

青春，多麽美麗夢幻的一個詞語，它如人生一樣，都是幸福的，可又充滿挑戰和艱辛……

青春如人生一樣，道路漫長，不可能都是平平坦坦，同樣有坑坑窪窪，我們可以把它當做我們要挑戰的對象，不畏懼，要勇敢，同樣可以做得很好。在我的生活中，有著這一位這樣的「陽光天使」。

他，是我的一個鄰居，人長得人高馬大，有些帥氣，處於雨季，他喜歡跳舞，夢想是能夠做一名舞者。可是，生活並不能夠盡他的意：在某月某日他發生了一場車禍，在車禍中奪去了他的右腿，這意味著他的天堂毀了一個失去了右腿的舞者。再也不能夠跳舞了，只能在輪椅上過著殘缺的生活……剛開始，他的求生意志很低，脾氣很暴躁，老是有種想要去死的沖動。可是有一天，一個小錫兵的故事徹底扭轉了他的人生……他開始丟開輪椅，開始練習站立，一次又一次的跌倒，一次又一次的失敗，並沒有消掉他對生活的信念……終於有一天，他站立了起來，陽光照射進房間，他的臉上閃爍了勝利的笑容，張開雙臂就像一個天使。有一天，我問他：你練習站立，老是跌倒，老是失敗，不痛不累嗎?他笑了一下，隨後語氣堅定地說：我當然痛，當然累，可我不會放棄，我對生活充滿了希望，我才多少歲啊?處於雨季呢，怎麼可以因為這一點小小的事浪費了我的青春?正是一次一次的跌倒失敗才堅定了我對未來的信心，即使不可以跳舞了，可是那又怎麼樣?我要做陽光下的小錫兵，做命運的主人!

是啊!生活中充滿了挑戰和坎坷，可我們不可以輕易的放棄，摔倒了就要爬起，告訴自己不許哭，我們要相信生活，鼓勵青春，即使生活丟棄了我們，但是我們還是不可以放棄一絲希望……在青春前方，有更美好的事等著我們……

動感的青春刺激著身體的每個細胞，汗水與笑容把青春本身塑造。繽紛的遐想舉著斑斕的嚮往，在熱望里遠足。鋪張宣紙，用清淺的水彩——勾勒一個，奮斗的春天。用光陰劃出美麗的弧線，告訴我們：抓住現在，蓄勢未來。青春很美好，我們要給自己勇氣，告訴自己：要努力地去堅強……

Ⅱ 西游記中，花果山水簾洞是誰建造的指明出處

在明吳承恩《西遊記》中，花果山水簾洞作者並未說明是誰人所建。

《西遊記》第一回 」靈根育孕源流出心性修持大道生"，描述了孫悟空發現水簾洞的過程：有一日群猴在山澗邊洗濯戲水，忽然就想著要尋找源頭所在。群猴來到一處水源，見到一股瀑布飛泉，無人敢往裡鑽。

這時，眾猴道：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一名石猴，應聲高叫道：「我進去！我進去！」

這石猴就是孫悟空。孫悟空，將身一縱，跳進了水簾洞，只見裡面無水無波，倒象一個住家，只見那鍋灶傍還存著火跡，杯碟還有剩菜的殘渣。石座石床、石盆石碗一應俱全。還有修竹梅花青松在其中點綴。

跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著「花果山福地，水簾洞洞天。

(2)流沙游記擴展閱讀：

連雲港花果山水簾洞：

近年來，國內文化學界對中國古典名著《西遊記》中主人公孫悟空的「戶籍」問題一直爭論不休。相繼出現江蘇說、河南說、福建說、甘肅說、江蘇連雲港說和山西婁煩說等多種爭端，

其中以連雲港花果山認可度最高，得到了毛主席的認可，康熙50年，由於地震，海水東退，連雲港花果山由海島成為陸地。

連雲港花果山水簾洞是遊客最為嚮往的地方 。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，在《西遊記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西遊記》流行以後起的名字，只有這里的水簾洞是在《西遊記》風行以前便有了的。

明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上「高山流水」四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年（1544年），那時《西遊記》還不曾出書。

水簾洞是一個天然裂隙洞穴，內有人工隧道可通下層平台。洞門前有許多珍貴的題刻。「印心石屋」是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。

道光十二年（1832年）陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短時期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。

三年後，陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革的成效，並發起雲台山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風景區頓時面貌一新。

為了紀念他的功績，當地人便將御書「印心石屋」發行量地水簾洞旁。「靈泉」二字是嘉慶年間知州師亮採的手筆，「靈泉」指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說通往東海龍宮的海眼就是指的它。