昌都卡若遺址

❶ 西藏昌都市好玩的地

昌都作為中國香格里拉核心旅遊區，擁有茶馬古道黃金線路、三江並流世版界遺產，有我權國迄今發現海拔最高、經度最西的新石器時代遺址——卡若遺址，有昌都古鎮和強巴林寺等眾多古寺名剎共210多處自然景觀和人文景觀，加上獨具特色的康巴腹心文化，同時，它又是著名歌手韓紅的故鄉，2007年共接待海內外旅遊者31萬人次。隨著交通條件的改善和對外開放的擴大，旅遊業必將成為昌都新的產業支撐。

❷ 簡介西藏昌都地區的來歷

昌都歷史
昌都縣城坐落在群山懷中，它被稱作從四川和雲南入藏的門戶。昌都是藏語，其意為「水匯合處」。扎曲和昂曲在昌都相匯為瀾滄江。這也是昌都這一名稱的由來。

昌都地區古稱"康"或"客木"，以區別於衛、藏、阿里等地區。昌都地區具有悠久的歷史，1977年和1980年相繼發現的新石器時代遺址--昌都卡若遺址和昌都小恩達遺址表明，早在五千年以前，昌都地區就已有人類繁衍生息，並已形成了初級村落。當地的居民已開始種植易於生長的穀子，飼養適應性廣泛的家畜豬，同時也以狩獵狐、青羊、馬鹿等作為補充。昌都地區的察雅一帶是藏族史詩《格薩爾王》中《槳巴》所記述的格薩爾與"炯巴"人為爭奪食鹽而發生交戰的地區。按照藏族傳統的地理概念，這里同時是"朵康六崗"中的察瓦崗，系有名的產鹽之地。考古發現與實地調查，也可以發現不少當地居民傳說是"炯巴"人留下來的石牆、石階等建築遺址。

吐蕃時期（公元7－9世紀），昌都地區是著名的"東女國"和蘇毗王國的所在地。據《舊唐書》第一百九十七卷《南蠻西南蠻傳》 記載："東女國，西羌之別稱，以西海中復有女國，故稱東女焉。俗以女為王。東與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。其境東西九日行，南北二十二行。有大小八十餘城，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮為船以渡。"我國著名藏學家任乃強先生考證也稱，今昌都一帶為東女國的政治、經濟、文化中心。至此今日在昌都地區還可以看到吐蕃東女國和蘇毗王國文化的痕跡。

公元13世紀，元朝將西藏歸於祖國版圖後，在昌都地區和四川甘孜設置了朵甘思宣慰司都元帥府。明朝時西藏佛教格魯派興起，其影響逐漸深入康區，在昌都地區形成若干呼圖克圖－－大活佛轉世系統。明朝政府在此設置了朵甘都指揮使司，委任各地的部落酋長和各大頭人與寺廟的大喇嘛管理。明（1368－1644年）末蒙古和碩特部固始汗白利土司後，昌都地區也受固始汗的統治。清朝（1616－1911年）在這個地區封委了一些大活佛和土司各轄其地，受駐藏大臣和達賴喇嘛的管理。清朝還在昌都設立了糧站，委派糧台、游擊等文武官員駐守昌都，並從四川、雲南派有制兵130名駐扎昌都，傳遞諭旨奏摺，保護昌都寺大活佛和糧台。清末趙爾豐在昌都地區的一些地方實行改土歸流，昌都地區改稱川邊。

1950年10月19日後，成立了昌都地區人民解放委員會，並下設3個管轄區，即昌都解放委員會直轄13個宗、三十九族地區第一辦事處所轄10個宗和波密地區第二辦事處所轄3個宗及鹽井、察隅共28個宗，直屬中央人民政府政務院管轄。1955年西藏自治區籌備委員會成立後，昌都地區則劃規其管轄，1960年初設昌都地區行署，專署駐昌都縣。

1960年設昌都專區，專署駐昌都縣。以昌都宗與拉多宗合並設昌都縣；以江達宗與西鄧柯宗合並設江達縣（駐江達）；以貢覺宗與三岩宗合並設貢覺縣（駐莫洛）；以察雅宗設察雅縣（駐煙多）；以左貢宗設左貢縣（駐亞中）；以江卡宗（芒康宗）與鹽井宗合並設寧靜縣（駐嘎托）；以桑昂曲宗設桑昂曲縣（駐吉公）；以八宿宗設八宿縣（駐同卡）；以洛隆宗與碩督宗合並設洛隆縣（駐洛隆）；以邊壩宗與沙丁宗合並設邊壩縣（駐邊壩）；以丁青宗與色扎宗、尺牘宗合並設丁青縣（駐甲木塘）；以類烏齊宗設類烏齊縣（駐類烏齊）。將嘉黎宗及傾多宗、易貢宗、曲宗劃歸林芝專區；巴慶宗（巴青）、比如宗、聶榮宗、索宗劃歸那曲專區。撤銷第一辦事處與第二辦事處。昌都地區轄昌都、江達、貢覺、寧靜、洛隆、丁青、邊壩、察雅、桑昂曲、八宿、類烏齊、左貢等12縣。

1961年八宿縣由同卡遷駐白馬。1962年9月，昌都專員公署辦公會議對各縣行政區劃作了調整，昌都地區12個縣劃為94個區、1個鎮（昌都縣城關填），472個鄉。

1964年原林芝專區所屬波密縣（駐扎木）劃入昌都專區。轄13縣。

1965年11月經國務院批准將寧靜縣改名為芒康縣（為尊重群眾原有的習慣稱呼）。1966年2月經國務院批准將桑昂曲縣改名為察隅縣（駐吉公）。

1970年昌都專區改為昌都地區，地區駐昌都縣。洛隆縣由洛隆遷孜托；邊壩縣由邊壩遷駐草卡區的東馬司（距草卡區6千米）。昌都地區轄昌都、貢覺（駐莫洛）、左貢（駐亞中）、察隅（駐吉公）、洛隆（駐孜托）、丁青、波密（駐扎木）、江達、察雅（駐煙多）、芒康（駐嘎托）、八宿（駐白馬）、邊壩（駐東馬司）、類烏齊等13縣。

1971年左貢縣由亞中遷駐汪達。

1975年類烏齊縣由類烏齊遷熱扎卡。昌都地區轄昌都、貢覺（駐莫洛）、左貢（駐汪達）、察隅（駐吉公）、洛隆（駐孜托）、丁青、波密（駐扎木）、江達、察雅（駐煙多）、芒康（駐嘎托）、八宿（駐白馬）、邊壩（駐東馬司）、類烏齊（駐熱扎卡）等13縣。

1986年1月，經國務院批准將昌都專區的波密、察隅兩縣劃歸林芝專區。昌都地區實際轄11個縣，90個區（鎮）。

1987年3月始，實行撤區並鄉，調整鄉鎮行政區劃，保留13個區，昌都地區轄159個鄉，9個鎮，1622個行政村。

1997年，面積10.8萬平方千米，人口55.8萬，地區行署駐昌都縣城關鎮。轄昌都、芒康、貢覺、八宿、左貢、邊壩、洛隆、江達、類烏齊、丁青察雅11個縣。（數據來自《政區大典》）

1999年5月，昌都地區再次對部分鄉鎮的行政區劃作了調整：撤銷原保留的13個縣轄區，共設立24個鎮、118個鄉（含民族鄉1個）。

❸ 昌都是個什麼樣的地方呀

昌 都地區位於西 藏東部，地處橫斷山脈，三江（金沙江、瀾滄江、怒江）流域。南北長約445公里，東西寬約527公里，東與四川省隔江相望，東南面與緬甸及雲南接壤，西南面與西 藏林 芝地區毗鄰，西北面與西 藏那 曲地區相連，北面與青省交界，是西 藏自治區東大門。昌 都地區幅員面積10.86萬平方公里，約佔西 藏總面積的9%，平均海拔3500米以上，屬高原大陸性氣候，是世界上最高的高原，享有「世界屋脊」的美稱。昌 都地區現轄11個縣，138個鄉（鎮），總人口約為62萬。全地區居住著藏、漢、回、納西等21個兄弟民族，少數民族人口佔98％。在長期的歷史進程中，藏 族人民同漢族人民及其它民族一道開拓了遼闊的疆土，創造了光輝的歷史和文化。 昌 都有著悠久的的歷史，古稱「察木多」、「叉木多」、「康」，生活在這里的人們被稱為「康巴」，素有「熱巴之鄉」、「弦子之鄉」、「木刻之鄉」之稱。熱巴、弦子以及魅力獨具的傳統藏 戲廣為流傳，堪稱中華民族寶貴的文化遺產。 昌 都氣候多樣，西北部、北部嚴寒乾燥，東南部溫和濕潤；日照時間長，輻射強、晝夜溫差大；干濕分明，夏季多夜雨，冬春多風。昌 都地區年平均氣溫7.6攝氏度、年降雨量400－600毫米，無霜期80－127天。由於山高谷深，地形復雜，屬於立體性氣候；「一山有四季，十里不同天」是昌 都地區氣候的突出特徵。是全國空氣污染最小的城市，也是理想的避暑勝地。 在這片遼闊的土地上，自然資源極其豐富。農、牧、林、副、魚五業俱全，瓜、果、桃、梨品種繁多；水能資源達三千多瓦；樹類達一千五百多種；六百餘種飛禽異獸；上千種野生葯用植物資源；近百種金屬和非金屬礦產，開采前景十分可觀。 昌 都人民在各族兄弟民族的幫助下，用勤勞的雙手，聰明的智慧，繪畫了昌 都的大好河山，開發利用當地豐富的資源，建立起電力、建材、建築、印刷、皮革、煤炭、機械、化工、礦業、自來水等多種行業為一體的綜合性工業。隨之而飛速發展的商業、糧食、金融、氣象、郵電、醫葯衛生、文化、廣播、電視、飯店、舞廳、等現代化建築和服務設施，遍布整個市區。 舉世聞名的川藏公路跨經昌 都，以昌 都為樞紐的公路交通四通八達，國道「214、317、318」為昌 都插上了騰飛的翅膀。昌 都擁有世界上海拔最高、跑道最長的邦達機場，還有儲量居亞洲第二、中國第一的玉龍銅礦，具有四千多年的卡若遺址，達瑪拉山的恐龍化石等等。

❹ 昌都旅遊景點大全

卡若遺址：卡若遺址是西藏二十多處文物保護單位中唯一的新石器遺址。該遺址面積大，保存情況好，文物堆積層豐富，文物分類繁多，是藏學界公認的西藏三大原始文化遺址。
卡若遺址距昌都鎮幾公里，海拔3100米。遺址面積約1萬平方米。西藏自治區文管會會同有關部門於1978年和1979年對卡若遺址進行兩次較大規模的發掘，共清理出房屋遺址28座，道路2條，石牆3段，圓石台2座，石圍圈3座，灰坑4處，出土各類石器7968件，骨器366件，陶器2萬余片，裝飾物50餘件，此外還有部分粟米、動物骨殖等。發掘結果表明，在瀾滄江源頭這片肥沃神奇的土地上，藏族先民們早在4、5千年前，不僅學會了製造各種精緻的石制工具，有了粗糙的紡織品和縫制的物品，並且還製作了彩陶和裝飾品，建造房屋，過上了定居的生活。
昌都地區地區風景名勝旅遊指南
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丁青孜珠寺：孜珠寺位於丁青縣覺恩鄉境內的孜珠山上，離縣城約37公里。據說孜珠寺的歷史最早可追溯到二、三千年以前。孜珠寺是苯教著名高僧羅鄧寧波·仁增康珠於十四世紀中期再度興建和恢復的。「孜珠」意為六座山峰。這里異峰突起，挺拔險峻，怪石嶙峋，禪洞疊疊。由於歷史的原因，苯教這個曾經一度掌握過西藏政教大權的原始宗教，後來不得不讓位於佛教，而到邊遠偏僻的地方隱藏起來，以保存自己的勢力。這使瓊波丁青的三十九族地區成為苯教寺廟和教徒最多、影響最大的地區。而孜珠寺是康區一帶現存規模最大、教徒最多、苯教儀軌保存最完整的寺廟之一。
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查傑瑪大殿：查傑瑪大殿位於類烏齊縣類烏齊鎮，通汽車，距縣城30公里。查傑瑪大殿是昌都地區歷史最悠久、規模最宏大的一座古寺，屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫於公元1277年創建的，系達壠噶舉派的主寺之一。公元1285年，由桑吉溫奠基修建查傑瑪大殿，並於1328年竣工。該殿一向以雄偉壯觀的氣勢、珍藏眾多的佛像經典而聞名於世。過去，當地群眾流傳著「先去朝拜拉薩的大昭寺，而後再去查傑瑪大殿」的說法，可見它的名氣之大。十年動亂中，查傑瑪大殿雖說曾毀於一旦，但如今重建的大殿在規模和氣勢上與以往一樣令人心動。寺廟至今珍藏著質量上乘的文物精品，如桑吉溫的銀質佛像，傳說為格薩爾用過的馬鞍和戰刀，八瓣蓮花的時樂金剛像，明、清時的唐卡，不同歷史時期的金屬造像，雕刻精美的經板等。
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仁措湖：仁措湖位於八宿縣郭關鄉境內，這里地勢開闊，環境幽靜，綠草茵茵，是良好的天然牧場。由於湖水來源於雪山冰峰，水源充足，一年四季清澈透明。仁措湖面積不算小，需一天時間才能轉一圈。湖中的魚類資源極為豐富，尤其是盛夏之際，大量的魚在碧蘭的湖水中悠閑地遊玩，各種各樣的飛鳥則在這幽靜的地方築巢棲息。如果在欣賞仁措湖美景的同時，在湖邊釣些魚燒著吃，而後在湖旁的溫泉里洗上一澡，那真是一種別有情趣。
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卡瑪多塔林：卡瑪多塔林位於類烏齊縣國道317線右側，距縣城25公里。塔林依山傍水、風景秀麗、古木參天、蒼松翠柏、四季常青。在蔥郁翠柏中有一座別致的小經堂，主供蓮花生大師像，左右各豎有幾根高大的轉經筒。傳說，過去這兒有108個塔，現已恢復和修建的塔有幾十座。既有要求嚴格的八佛塔，也有方形怪塔；既有幾米高的大塔，也有不到三米的小塔。經堂後為巨大的瑪尼堆，瑪尼堆中有六字真言，也有佛像圖案。

❺ 藏族服飾的特點、外貌和介紹

我國有五十六個民族，其中每個民族的風俗習慣等都不一樣，就連衣服也不盡相同。雖然現在的漢族人們穿衣服已經偏向於國際化，但是跟多少數民族還保持著他們特有的穿衣風格，比如生活在青藏高原的藏族。我們經常在電視或者是網上看到，藏族的人穿藏袍的時候一般只穿一個胳膊，將右邊的胳膊露出來，他們就不怕冷嗎？

後來隨著時代的變遷，人們還將藏袍改良，乾脆做衣服的時候只做左邊的袖子，將右邊的袖子和肩膀省掉，這樣穿的時候既方便，又不累贅。甚至到了現在，像藏族人那樣只穿一隻袖子，露出一隻胳膊和肩膀來，已經成為了一種時尚。

❻ 為什麼昌都在新石器時代就產生了發達的文明

遠在四五千年以前，昌都就出現了像卡若遺址這樣大型而且時間延續極長的古人類聚落遺址。這說明至少在新石器時代晚期，昌都一帶以卡若文化為代表的古文化已相當繁榮。

昌都之所以能如此早的時代就產生如此發達的古代文化，其原因正在於昌都是位於今川、滇、藏三地之間古代文明交流與傳播的一個重要孔道上。

❼ 昌都卡若遺址距今有多少年的歷史

卡諾遺址位於中國西南部西藏自治區昌都市卡若區,是一處新石器時代晚期文化遺址，遺址總面積約1萬平方米，年代為距今4000～5000年，該遺存被命名為卡若文化。若遺址位於西藏昌都城東南約12公里的卡若村。[1]
卡若遺址發現於1977年，1978年、1979年、2002年分別對遺址進行過三次發掘，發掘面積達3040平方米，是考古界公認的西藏三大原始文化遺址之一。[2]
1996年，卡若遺址被列為第四批全國重點文物保護單位。這里出土有房屋遺跡二十多座，還有許多石制生產工具以及穀物、獸骨等，對研究西藏早期歷史有重要價值，值得參觀，但交通不便。

❽ 昌都旅遊景點

都是藏東的經濟中心。位於西藏東部，金沙江、瀾滄江、怒江中上游版，有藏東三江流域之稱權。昌都東以金沙江為界，與四川省甘孜藏族自治州隔江相望；東南與雲南省迪慶藏族自治州接壤。主要旅遊景點：藏傳佛教格魯派在康區的第一寺強巴林寺、噶瑪噶舉派的祖寺噶瑪寺；出產冬蟲夏草等名貴植物的邦達草原；卡若遺址（卡若藏語意為「城堡」）； 來古冰川和西藏最美的湖泊之一然烏湖等。

❾ 西藏昌都那地方怎麼樣

昌都地區的具體情況，我在其中已經引入了很多的答案是很清楚的，這種情況專應該比你想像的更好一點屬，因為現在大陸這邊的情況還不是很了解，很多誇張地說，其實，不是那麼誇張，肯定比花好·內地更高·不擔心安全問題，現在安全性是非常好的，所有的敏感時期，昌都從未有過任何安全問題·你可以放心，你想知道什麼問我