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西遊記第六回概括300字

發布時間: 2020-12-03 14:48:10

⑴ 《西游記》第5,6,7,8,9回內容概括300字

●第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪

悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

●第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖

南海觀音徒弟木叉助天王,被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰,太上老君在天觀戰,丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

●第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿

太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天後,悟空出來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲,跳不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

●第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安

五百年後,如來佛欲尋一信徒取經,以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經人。

●附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本

陳光蕊喜中狀元,招為宰相女婿,被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死,其妻被搶,劉洪冒保赴任。陳被龍王救活,收於龍宮。其妻生子,拋於江中。被金山寺長老所救;起名江流,後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。後徑往京師,找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。

●第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條

涇河龍王為使袁守誠預卜落空,私改降雨進辰,雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情,許之,命魏徵入朝隨侍,使其不能斬龍。

⑵ 西遊記第六回縮寫300字

一日見老樹桃熟大半便吃盡了園中大桃。王母娘娘開蟠桃會,悟空聞說後赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君的葫蘆內的金丹。逃回花果山,玉帝聞說令托塔天王率天兵去捉拿孫悟空。悟空打退眾天神。

南海觀音徒弟木叉助四大天王,被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰,用盡七十二般變化,一直僵持。太上老君在天上觀戰,丟下金剛套,擊中悟空頭頂。悟空昏厥,眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。

(2)西遊記第六回概括300字擴展閱讀:

該回主要角色簡介:

1、孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,後被天界招安,封為弼馬溫。得知職位低卑後生氣返回花果山,並戰勝托塔天王和三太子的討伐,迫使玉皇大帝封其為齊天大聖,並在天庭建齊天大聖府,奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會,偷吃太上老君的金丹,煉成了金剛不壞之軀,陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮,十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗,後來在與如來的打賭鬥法中失利,被壓在如來捨去一手化作的五行山(唐時更名兩界山)下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化,被唐僧救出,法號行者,保護唐僧西天取經,一路降妖除魔,不畏艱難困苦,歷經九九八十一難,最後取得真經修成正果,被封為斗戰勝佛。

2、玉皇大帝即昊天上帝,無始以來,劫數久遠,聖人應號,亦復無邊。上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。

常住妙有無跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化,被認為是道的本體。

玉皇大帝猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼聖主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化。

得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四聖佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相庄嚴,法身無上,統御諸天,統領萬聖。

⑶ 概括西遊記第六回的主要內容(不少於300字)

西遊記抄第六回的主要內容
觀音赴會問原因
小聖施威降大聖

南海觀音徒弟木叉助四大天王,被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰,用盡七十二般變化,一直僵持。太上老君在天上觀戰,丟下金剛套,擊中悟空頭頂。悟空昏厥,眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。

⑷ 西遊記第6到8回的故事概括(不要太少,300字以上)急急急!!!

●第六回
南海觀音徒弟木叉助天王,被戰敗。觀音又薦二郎神回。二郎神與悟空大戰,答太上老君在天觀戰,丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天後,悟空出來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲,跳不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回
五百年後,如來佛欲尋一信徒取經,以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經人。

⑸ 西遊記第三十六回概括

三十六回心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山,繼續西行,路經烏雞國的國寺寶林寺,想要在寺中借宿。,唐僧上門懇求,不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留,更是羞辱唐僧,將他趕出。

唐僧夢前來,自稱是此地烏雞國國王,三年前被一道士推入御花園井中害死,道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒,但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔,將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事,並請他回去向母驗證。

(5)西遊記第六回概括300字擴展閱讀

該回主要角色簡介:

1、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」,掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒,逞雄闖入廣寒宮,企圖調戲霓裳仙子,霓裳再三再四不依從,東躲西藏心不悅,被糾察靈官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罰下人間。

但錯投了豬胎,成了一隻野豬,修煉成精,長成了豬臉人身的模樣,擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭,被孫悟空降伏,跟隨唐僧西天取經。

最終得正果,封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做,憨厚,膽小,且貪圖小便宜、好色,但他又是富有喜劇色彩的,而且有時也立有功勞。

2、沙和尚又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒玉皇大帝,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服,一路主要負責牽馬。得成正果後,被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

⑹ 西遊記第六回主要內容

第六回:觀音赴會問原因,小聖施威降大聖

一日見老樹桃熟大半便吃盡了園中大桃。王母娘娘開蟠桃會,悟空聞說後赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君的葫蘆內的金丹。逃回花果山,玉帝聞說令托塔天王率天兵去捉拿孫悟空。悟空打退眾天神。

南海觀音徒弟木叉助四大天王,被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰,用盡七十二般變化,一直僵持。太上老君在天上觀戰,丟下金剛套,擊中悟空頭頂。悟空昏厥,眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。

(6)西遊記第六回概括300字擴展閱讀:

該回出場人物:

1、孫悟空

孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。花果山頂有一塊仙石,困長期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一隻石猴。

他發現了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子,習得了高強本領,還闖到東海龍宮,強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。

之後他手持金箍棒,自封為「齊天大聖」,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。

五百年後,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。

一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰勝了九九八十一難,終於成功取到了真經,修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

2、二郎神

又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。

民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

他力大無窮,變幻莫測,能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍,武功絕倫,座下有神獸哮天犬,額間有第三隻神眼。

⑺ 西遊記第66回概括300字左右,快快啊,跪求,🙏

孫悟空逃脫後,沒有辦法,就去武當山搬救兵,進了山,跟祖師說了來由,請來他的幫手,被擒了。孫悟空只好又去找國師王菩薩搬救兵,他給的幫手又被捉了。

正當孫悟空煩惱的時候,彌勒佛為了這下了凡,因為黃眉大王是他的童工,彌勒讓孫悟空去引黃眉大王來,引到了一片瓜地,孫悟空化作一個大西瓜,裝成果農的彌勒給了黃眉大王吃了這個瓜,孫悟空就在他肚子里鬧騰,黃眉吃痛,無力反抗。

彌勒就趁機收了他的寶物;黃眉沒了寶物,只好乖乖被彌勒收了。然後解救了眾人,燒了洞,唐僧師徒繼續上路!

(7)西遊記第六回概括300字擴展閱讀:

黃眉怪占的這座山「鴉雀飛不過,神仙也道難。千崖萬壑,億曲百灣。塵埃滾滾無人到,怪石森森不厭看。忽聞虎嘯驚人膽,斑豹蒼狼把路攔。」

如此惡劣的自然環境,難說有幾個人居住或經過,荒無人煙,想吃個人都難,下凡到這種地方幹事業,一看就不是專業做妖精的。黃眉怪佔山為王多少年,吃沒吃過人肉恐怕都是問題。

黃眉大王是中國古典小說《西遊記》中的人物,原本是東來佛祖笑和尚敲磬的童子,手使一根由敲磬槌變成短軟狼牙棒。他趁佛祖不在家時,偷了金鈸、後天人種袋兩件寶貝,下界成精。

假設雷音寺誘使唐僧師徒上當,並把孫悟空扣在金鈸里。又施展後天人種袋,數次天兵天將收入袋子。緊急關頭,彌勒佛終治服了黃眉大王。

⑻ 西遊記第六回概括

第六回:觀音赴會問原因,小聖施威降大聖

一日見老樹桃熟大半便吃盡了園中大桃。王母娘娘開蟠桃會,悟空聞說後赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君的葫蘆內的金丹。逃回花果山,玉帝聞說令托塔天王率天兵去捉拿孫悟空。悟空打退眾天神。

南海觀音徒弟木叉助四大天王,被戰敗。觀音又推薦薦二郎神。二郎神與悟空大戰,用盡七十二般變化,一直僵持。太上老君在天上觀戰,丟下金剛套,擊中悟空頭頂。悟空昏厥,眾神把它押回上界。玉帝傳旨處死。

(8)西遊記第六回概括300字擴展閱讀:

創作背景

南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。

出場人物介紹

孫悟空

孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為「齊天大聖」。

花果山頂有一塊仙石,困長期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子,習得了高強本領,還闖到東海龍宮,強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。

之後他手持金箍棒,自封為「齊天大聖」,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。

悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰勝了九九八十一難,終於成功取到了真經,修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

⑼ 西遊記第36回300字梗概

我自己想的不要建議:
收服了金角銀角之後,師徒四人繼續向西方前進版,唐僧對西去取經之權路更加堅定了。
在荒山野嶺中走著走著,天漸漸黑了,突然看見了一座寺廟,想在此借宿一晚。唐僧叫徒弟們在門外等候,怕嚇著了寺內的僧人,唐僧進去借宿,不料主人就是不答應,唐僧又去問明原因,原來有許多僧人也在此借宿,但一住就不走了,不但不走,還做一些敗壞名聲的事情,所以不讓唐僧借宿,唐僧想自己從小就進入佛門,卻遭此侮辱和誤解,便哭著出來了,悟空見師父哭了,二話沒說就打了進去,長老們見此人惹不得便躲了起來,悟空見大家都躲起來,便打碎了門口的石獅,廟里再也沒人敢躲起來,都出來集合,恭恭敬敬的招待唐僧才敢退下。【因為我不知道賞月那段該怎麼寫就藉助網上的了】師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉,悟空以月為喻,為其點明見佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,滿心歡喜。八戒、沙僧觀月,於佛理亦各有所得。 唐僧叫徒弟們先都去睡,自己則溫習溫習一下經書,以免忘記......【第36回完 如果太多可以簡略一點,這全是我自己的哦~~所以要選我當最佳答案哦~~】

⑽ 西遊記第16回300字概括

《西遊記》第十六回:觀音院僧謀寶貝,黑風山怪竊袈裟話說唐僧師徒二人來到觀音院,那院主老僧對唐僧的寶貝袈裟動了奸心,想據袈裟為己有,就與眾僧合計,夜裡火燒唐僧師徒。

不料被孫悟空發現,一個筋斗跳上南天門,向天王借來辟火罩,罩住了唐僧與白馬、行李。那悟空只吹了一口氣,便一陣風起,須臾間,風狂火盛,把一個觀音院燒得處處通紅。

不期火起之時,驚動了黑風山一個妖精,他縱起雲頭趕到寺院本意救火,但見台案有一青氈包袱,內裝一領錦襕袈裟,財動人心,趁火打劫,拽回雲步,徑轉東山而去。唐僧醒來,見觀音院燒個精光,得知事情因果後便與悟空去拿袈裟。

老和尚弄巧成拙,不但沒得到袈裟,反而把寺廟燒個精光,沒臉見人,便一頭撞在牆上死了。孫悟空搜遍了所有屍體,仍不見袈裟,這時有一人告訴他近處有一個黑風洞,那裡有個妖精叫黑大王,袈裟可能被他擄去了。悟空便急縱筋斗雲,徑上黑風山,尋找這袈裟。

(10)西遊記第六回概括300字擴展閱讀:

《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。

《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。

人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。

《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作,魔幻現實主義的先驅開創者。

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