西遊記人物面人

『壹』 西游記人物形象

唐僧 特徵：有氣質、修養、風度，不會辦實事。 唐僧基本符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養、輕勞 動、斯文、迂腐，但缺乏統治者狡詐的一面。 唐僧的藝術魅力主要在於理想化，合乎封建時代的理想人格。但作者對於其之筆墨及新穎性和獨特性來看，比其他幾位還差了些。
孫悟空 特徵：有能力，會辦事，也能出風頭，但有時也會恃才傲物、桀敖不馴和沖動。 孫悟空無庸置疑是唐僧集團中的最有勞動能力的人，頭腦靈敏，干主要工作， 他有著強烈的正義感,敢做敢當,敢於和惡勢力挑戰,但是有時由於做事不仔細思考,而顯得沖動.孫悟空是作者花最多筆墨的人物，藝術魅力自不用說。
特徵：好吃懶做、好色、愚蠢、愛貪小,但本性善良。
對應者：豬八戒
豬八戒形象的藝術旨趣是很高的，在語言和行為上都很有特色，既有真實性又有適當誇張.在師傅和孫悟空鬧矛盾時,豬八戒總是在一旁煽風點火,挑撥離間.當大師兄被趕走後,他又想出盡風頭,但他那實力能行嗎?所以,到了關鍵時刻,他又去找回孫悟空,倆人齊心協力救師傅.
對應者：沙僧 特徵:肯吃苦,憨厚老實,但又沒有主見. 這是當代工人階級的代表。沙僧的主要工作是挑擔，是體力活，看似可有可無，決不象孫悟空那麼出風頭，總是那樣默默無聞地工作著.但他的工作卻是不可或缺的。可是有時他自己的想法和注意又太少了,只懂得聽從.

『貳』 西遊記人物形象

孫悟空：勇敢，忠誠，但又時脾氣急躁，卻不時一種本性一路上保護唐僧使得最終西去取經成功；立下了主要的汗馬功勞。
豬八戒：在小說的前半部他是一個好吃懶做，花心，喜貪小便宜，打小報告，取經決心不堅定的徒弟，但後半部他雖還有這些小毛病，但他的取經決心變得堅定，而且，在對付一些妖魔鬼怪的時候不時還打頭陣，幫助大師兄。他為人憨厚耿直，擔心地不壞，他的一些小毛病可以說給小說平添了些樂趣。使取經的路上不至於那麼乏味。
沙僧：他可以說是自歸順佛門到最終取經成功的這一路上最老實穩中，最服從指揮的，可謂是任勞任怨，是一個腳踏實地的人。
唐三藏:西去的領導者，執行者，為人善良，但是固執鑽牛角尖，對於孫悟空三打白骨精這一回，不問青紅皂白，就把孫悟空逐出師門，還好悔改及時，道歉認錯。除此之外還有就不一一舉列，總而言之佛家思想根深蒂固。
西遊記向人們展示了一個絢爛多彩的神鬼世界。作者用他的筆法把人類的主要的四種本質忠，懶，實，善及鬼怪的善惡寫的淋淋僅至。
正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出《西遊記》「頒此解釋則取當時事態，加以鋪張描寫」，又說：「作者稟性，復繕諧劇，故雖述變化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。還有跟性格有關，當然主要是吳承恩虛構出來.

『叄』 西遊記中人物的外貌描寫(原文)

1、孫悟空

身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鍾磬。尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天聖。

2、唐僧

凜凜威顏多雅秀，佛衣可體如裁就。輝光艷艷滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺綉。八寶妝花縛鈕絲，金環束領攀絨扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

玄奘法師大有緣，現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。錫杖叮當斗九環，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無詐謬。

3、紅孩兒

面如傅粉三分白，唇若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。
戰裙巧綉盤龍鳳，形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。
哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。要識此魔真姓氏，名揚千古喚紅孩

4、黑水河龍怪

方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅。幾根鐵線稀髯擺，兩鬢硃砂亂發蓬。
形似顯靈真太歲，貌如發怒狠雷公。身披鐵甲團花燦，頭戴金盔嵌寶濃。
竹節鋼鞭提手內，行時滾滾拽狂風。生來本是波中物，脫去原流變化凶。
要問妖邪真姓字，前身喚做小鼉龍。

5、烏雞國王

頭戴一頂沖天冠，腰束一條碧玉帶，身穿一領飛龍舞鳳赭黃袍，足踏一雙雲
頭綉口無憂履，手執一柄列斗羅星白玉。面如東岳長生帝，形似文昌開化君

『肆』 西遊記的主要人物性格特點是什麼

1、孫悟空：桀驁不馴，勇敢機智，神通廣大，百折不撓，敢作敢當，嫉惡如仇。

孫悟空他天資聰敏，、學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。

由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充分顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

2、唐僧：誠實善良，一心向佛，慈祥，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。

一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

3、豬八戒：好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非；忠勇善良，戰斗勇猛，知錯就改，淳樸憨厚。

八戒好吃懶做，貪財好色，貪生怕死，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇；經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

4、沙僧：肯吃苦，憨厚老實，沒有主見。

沙僧比較憨厚，忠心耿耿， 他不像孫悟空那麼叛逆，也不像八戒那樣花痴不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。

(4)西遊記人物面人擴展閱讀：

《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西遊記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。書中講述的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。

小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。它是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。

『伍』 西遊記里都有什麼人物

唐僧，又名唐三藏：

擴展：

《西遊記》講述盤古開天闢地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓於五行山下。五百年後，唐三藏到西方取經收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經之旅。

『陸』 西遊記主要人物形象

1、孫悟空（心猿）：孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。嫉惡如仇、神通廣大，機智勇敢、廣結朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣。

花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。

玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。

悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

他敢於斗爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一隻石猴子，他出世後，就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。在龍宮，他「唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散」；在冥府，他使十殿閻王躬身作揖。

他敢自稱齊天大聖，高喊「皇帝輪流做，明年到我家」的口號。大鬧天宮，把那些天兵天將打的落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日里高高在上、神聖不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權威，在他面前一個個威風掃地。此外，他還敢於罵如來佛是妖精的外甥，罵觀音菩薩「該她一世無夫」。對人間之王，他更是蔑視。

2、唐僧：俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。

唐僧慈悲心腸，一心向佛，為人誠實善良，也有怯懦的一面。

3、豬八戒（木母）：又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「凈壇使者」。

為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卯二姐，想不到一年卯二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。

唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

豬八戒有的是凡夫俗子的人生追求。所以小說當中一而再再而三地渲染強調，豬八戒最大的一個心願就是在高老莊當一個好女婿，守著他的媳婦兒，過一輩子安安逸逸的生活，這就足夠了。他不得已加入了取經的行列，這是上天神佛的安排，同時也是對他以往犯下罪過的懲罰，但肯定不是他個人的意願。

這個和孫悟空不一樣，孫悟空一聽有這么好玩的事情可以做，他就高興地不得了，興高采烈。但是豬八戒絕對不願意，他是被迫參加西天取經的事業。所以取經過程中一遇到艱難險阻，他就立刻提出「散夥」的要求，甚至迫不及待地要打道回府，過自己的小日子去。

小說當中寫到，在取經隊伍這一師三徒的組合當中，豬八戒是最不堅定的一份子，是最不堅定的一份子。他在一路上不斷積攢私房錢，錢沒有地方藏，就藏在大耳朵眼裡，這從好的方面來看是「顧家」的表現，贊點錢回家過日子；但從不好的方面來看，他顯然就是最不堅定，始終想「散夥」的人。

對豬八戒來說，還有一種很簡單的生活的慾望，或者說很強烈的生活的慾望，這個強烈的生活的慾望有兩個字，一個是食，一個是色，這種食色的慾望對豬八戒來說是異常地旺盛，異常強烈的。

這是人生的一個終極的目標，或者說人生目標中最能夠激憤他，最能夠激勵他的一種目標，就是吃得飽，還有色的追求，好食好色。這種食色是人的一種天性，所以在這個意義上，豬八戒實際上是人性的一種象徵。

4、沙和尚（沙僧）：又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

5、白龍馬（玉龍）：又名玉龍（小龍王）。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。

幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才倖免於難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經。無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，後來被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終於修成正果，取經歸來，被如來佛祖升為八部天龍馬。

主要配角：

1、觀世音菩薩：相貌端莊慈祥，經常手持凈瓶楊柳，具有起死回生的神奇法力，也是如來佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人間災難。在人們遇到災難時，只要念其名號，他就可以聽見世上苦難的聲音，所以稱觀世音。唐僧師徒西天取經路上，孫悟空毀傷鎮元大仙的人參果樹無法醫活，只好請觀世音菩薩幫忙。

只見觀音菩左手持凈瓶，右手持楊柳枝，稍蘸甘露，就使人參果樹死而回生。他在唐僧取經路上，幫助孫悟空收服紅孩兒、天蓬元帥、西海龍王三太子等等，才使唐僧師徒到西天取得真經，是使人間萬民得到慈愛、平安、幸福的救世主。

2、菩提祖師：住在靈山方寸山斜月三星洞，是傳授美猴王孫悟空武藝的師傅，對三教九流，長生之術，七十二變、騰雲駕霧等樣樣精通。美猴王剛投到菩提祖師門下，祖師見他天性聰悟，給他取名悟空。

隨後教給孫悟空長生的法術，又教了七十二般變化的本領，再傳授給十萬八千里的筋斗雲。十年功夫的悉心教授，使美猴王從頑劣的凡骨俗胎成為得道的神猴，身上八萬四千根毫毛，根根能隨心變化，為悟空鬧天宮、保唐僧奠定了深厚的武功基礎。

3、玉皇大帝：也叫玉皇大天尊玄穹高上皇，簡稱玉皇大帝或玉帝，自幼修行，經歷了三千多年才成金仙，又經過一千五百五十五劫，每劫為十二萬九千六百年，才享受到無極大道，成為掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊為最崇高的神。

玉帝住在金闕雲宮靈霄寶殿，由三十三座天宮、七十二重寶殿組成，手下十代冥王管人間生死;四海龍王管天氣變化;九曜星、五方將、二十八宿、四大天王等等神勇蓋地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙，個個法力無邊;而且有西天如來佛祖暗中保護。玉帝大慈大悲，也是普救眾生的大救星。

4、王母娘娘：住在瑤池，所以又叫瑤池娘娘。她在瑤池中開蟠桃勝會，宴請各路神仙，不料被齊天大聖孫悟空攪亂了蟠桃勝會。

她種的蟠桃最為神奇，小桃樹三千年一熟，人吃了體健身輕，成仙得道;一般的桃樹六千年一熟，人吃了白日飛升，長生不老;最好的九千年一熟，人吃了與天地同壽，與日月同壽。她是天宮最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴請各路神仙之職，在人間管婚姻和生兒育女之事。

5、太上老君：姓李名耳，字長庚，道教創始人，因而稱為太上老君。他住在兜率宮練金丹，常騎青牛。他有個法寶叫金鋼琢，非常厲害，在捉拿大鬧天宮的孫悟空時立下功勞，卻又被他的青牛偷去，在金洞多次斗敗孫悟空、托塔天王、十八羅漢等神仙，最後老君寶扇一扇，收走了金鋼琢，降服了青牛精。他是一個息事寧人，輕易不與人爭斗的老好人。

6、靈吉菩薩：住在小須彌山，法力廣大，手使飛龍寶杖，並有如來賜給的定風珠等寶貝。唐僧取經在黃風嶺被黃毛貂鼠精捉住，孫悟空多次難勝鼠精，經太白金星點化，孫悟空駕筋斗雲請來靈吉菩薩。

靈吉將飛龍寶杖拋起，變成八爪金龍，張開雙爪，捉住妖精，使妖精現出了黃毛貂鼠的本相。後來，唐僧被阻擋在八百里火焰山，鐵扇公主用芭蕉神扇把孫悟空扇得如敗葉殘花，又是靈吉菩薩把定風珠借給悟空，才抵抗了羅剎女的芭蕉扇。

7、南極壽星：是個令人喜愛的老神仙，頭上有個大肉包，手拄蟠龍拐杖，白鹿緊隨身後，供他騎乘。不料這白鹿凡心不滅，趁南極壽星與東華帝君下棋的機會，借著數千年修煉的道行，下到凡間的比丘國，與狐狸精狼狽為奸，將狐狸精變成如花似玉的美女，進獻給國王，自己以國丈自居。

專用小孩心肝作長壽葯引，禍害百姓，結果遇到火眼金睛的孫悟空，難逃劫難，被悟空降服。悟空正要打殺白鹿精時，南極仙翁趕到，命令妖怪現出原形，駝南極壽星回歸仙山。

8、太白金星：姓李，是天界一位頗有名氣的星宿，法力廣大，又比較和善。孫悟空闖地府、鬧龍宮，玉皇大帝正要發兵征討，太白金星替悟空說情，建議封悟空為管理御馬的弼馬溫。孫悟空二反天宮時，又是金星出面為招安使，封悟空為齊天大聖，管理蟠桃園。

後來，在唐僧師徒西天取經的路上，長庚星多次暗中幫助師徒四人戰勝黃風怪，掃盪獅駝洞，是個和善的好老頭。

9、鎮元大仙：是地仙之祖，道號鎮元子，住在西牛賀洲的五庄觀上，道術深厚精深，連觀世音菩薩也讓他三分。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞神奇的人參果，就能活三百六十歲;吃一顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙三綹美髯，貌似童顏，手無兵器，只有一隻玉塵麈。

在與孫悟空打鬥中，一隻玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。但大仙心胸開闊，氣度不凡，當孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他不記前嫌，與孫悟空結拜為兄弟，並且慷慨舉辦人參果會，用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒，頗有大仙氣度。

『柒』 《西遊記》人物外貌及性格特徵

（1）孫悟空長的什麼樣子？
孫悟空究竟長的是什麼樣子？電影有電影的表現手法，電視有電視的表現手法，戲曲有戲曲的表現手法，差異是比較大的。就是我們每個人心目中的孫悟空形象，也是眾各不同的。但總的來說，一般都認為孫悟空應該是個很帥氣、很機靈、很好看的猴子。那麼，小說《西遊記》原著中的孫悟空是不是這樣的呢？我們不妨推敲一二：
1. 身高
《西遊記》第二回：魔王見了，笑道：「你身不滿四尺，年不過三旬，手內又無兵器，怎麼大膽猖狂，要尋我見什麼上下？」魔王目測孫悟空的身高：不滿四尺。四尺，即1.33米，因此，孫悟空的個頭很矮、很小，還不到一米三。身高只在一米三的人，的確算矮。就連唐僧也說「你這個模樣，就像那小頭陀一般。」又說「你這般小小的一個人兒。」都說明孫悟空是矮小型的。
有的朋友可能會說，孫悟空不至於這這么矮吧，那個魔王身材高大，要是他看錯了呢？沒有看錯。又見第二十一回：那怪仔細觀看，見行者身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺。笑道：「可憐！可憐！我只道是怎麼樣扳翻不倒的好漢，原來是這般一個骷髏的病鬼！」這個地方的「不滿四尺」，是《西遊記》作者說的。可見，悟空身高不到一米三是實。孫悟空的整體形象為：矮、小、瘦三個特徵。
2. 走路姿勢
第一回，孫悟空拜菩提祖師學藝，祖師聞言暗喜道：「這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。」猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。注意：孫悟空走路的姿勢是「拐呀拐」 的走。腿腳好象有問題。
第十四回，唐僧救孫悟空出來時，孫悟空沒有衣服穿。「卻說那孫行者請三藏上馬，他在前邊，背著行李，赤條條，拐步而行。」 「拐呀拐」 的走、「拐步」而行。很顯然，這些都說明老孫的雙腿不是直立的，要麼是「o形腿」，要麼是「x形腿」。究竟是哪一種呢？看第三十五回：孫悟空把銀角大王裝在葫蘆里後，要趕回去救師父，又往蓮花洞口而來。「那山上都是些窪踏不平之路，況他又是個圈盤腿，拐呀拐的走著，搖的那葫蘆里漷漷索索，響聲不絕。」很清楚：老孫是個「o形腿」。這「圈盤腿」是有標准釋義的，即：向外彎曲的畸形腿。走路時雙膝外拐，雙腳呈八字步，又叫「羅圈腿」。
3. 臉型
第二回，學藝時。原文：祖師道：「你雖然像人，卻比人少腮。」原來那猴子孤拐面，凹臉尖嘴。孤拐，指腳踝骨。或臉顴骨。轉折起伏很大，特徵非常突出。孫悟空面容贏瘦，臉上無肉，顴骨高突，尖嘴縮腮。所以是一張典型的瓜子臉。標準的猴子模樣。
《西遊記》中多次提到孫悟空是個「雷公臉」。可大家誰也沒見到過雷公究竟長的什麼樣子，所以，就只能這樣理解比較恰當：在天庭充當雷公一職的神仙們，多數是由「猴子精」擔任的。作者在塑造孫悟空這個人物形象時，比較有意思，不知道是有意還是無意，反正他把做妖怪時的孫悟空描寫成「美」猴王，又把歸正後的孫悟空寫成了「丑」和尚。
同是孫悟空一個人，為何又美又丑呢？分析原因，估計有三：
1. 做妖怪時，是從猴的角度看的，為美。歸正之後，是從人的角度看的，為丑。
2. 很重要的是穿著打扮！做妖怪時，勒索了龍王的鎖子黃金甲、藕絲步雲履、鳳翅紫金冠，穿起來當然就漂亮。而做和尚時沒衣服穿，打死猛虎，割下皮來，圍在腰間。肯定沒有名牌的黃金甲好看。
如果在大街上看到某人腰裡裹張獸皮，那肯定是件很恐怖的事！
3. 更重要的是，歸正後，相貌受到嚴重摧殘：首先，孫悟空被颳了個光頭。大家可以試想，一隻被剃成禿頂光的猴子，還能好看嗎？再者，那個緊箍咒十分厲害，書中多處講明，只要唐僧念動咒語，悟空就疼地耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾，箍兒陷在肉里有一寸來深淺，腦袋勒得似個亞腰兒葫蘆。緊箍咒可以把腦袋勒成葫蘆形，並且繼續念下去，把腦漿都能勒出來！可知孫悟空的頭骨變形該有多嚴重！
所以呢，孫悟空的相貌原本還是個正常的猴像，但自從歸正之後，就變丑了。後面描寫孫悟空容貌醜陋的地方比比皆是。比如：《西遊記》第十六回，唐僧、悟空師徒兩人到觀音院借宿時，遇到一個和尚：那和尚忽見行者相貌，有些害怕，便問：「那牽馬的是個什麼東西？」三藏道：「悄言，悄言！他的性急，若聽見你說是什麼東西，他就惱了。他是我的徒弟。」那和尚打了個寒噤，咬著指頭道：「這般一個丑頭怪腦的，好招他做徒弟？」
（2）唐僧的長相
小說中的唐僧，絕不是歷史上的玄奘法師。所以不能用玄奘法師的畫像或塑像來衡量唐僧。在小說中，唐僧身披袈裟，手持錫杖，頭戴一頂毗盧帽。毗盧帽屬於「法冠」，一般僧人是不能戴的，只有大法師在「放焰口」儀式或重大法會上才能戴。所以，唐僧頭上的那頂帽子，就是和其他和尚最根本的區別。給大家的印象也尤為深刻。唐僧的這一身打扮，和地藏王極為相似。如今許多寺廟里都供有「地藏王菩薩」的塑像，經常會有人驚奇地問道：「呀，那個是不是唐僧啊？」不是的，那個是自願入地獄的地藏王菩薩。
《西遊記》第十二回說，「玄奘直至寺里，僧人下榻來迎。一見他披此袈裟，執此錫杖，都道是地藏王來了。」可見，在虛構的小說故事中，也同樣有人把唐僧和地藏王混為一談。因為他們的穿著打扮，都很相似嘛。
關於唐僧的長相，作者多處反復使用「相貌軒昂」、「豐姿英偉」這兩個詞來形容。有時單用一個，有時兩個詞一起用。總之，他就是一個美男子大帥哥。長相、氣質、風度、姿態具佳。不容質疑。
第五十四回，在女兒國，那太師見長老相貌軒昂，心中暗喜道：「我國中實有造化，這個男子，卻也做得我王之夫。」然後有詳細地外貌描寫：女王閃鳳目，簇蛾眉，仔細觀看，果然一表非凡，你看他——豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。女王看到那心歡意美之處，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，展放櫻桃小口，呼道：「大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？」三藏聞言，耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。
第八十回，也有詳細地外貌描寫：那喇嘛和尚，走出門來，看見三藏眉清目秀，額闊頂平，耳垂肩，手過膝，好似羅漢臨凡，十分俊雅。他走上前扯住，滿面笑唏唏的與他捻手捻腳，摸他鼻子，揪他耳雜，以示親近之意。
這兩處外貌描寫，有許多詞彙都是古代「相術」中的術語，唐僧的長相，應該是上等的品相。在古代，作為一個領導、一個頭頭，要是沒有一張好的臉，將是一件十分郁悶的事。唐僧不僅長的十分俊雅，而且還有三個極為顯著的固有特徵：白、胖、嫩。
1. 白。
有朋友說，唐僧是個趕路的僧人，不應該白凈，應該是曬的黝黑才對。不是的。觀音並沒有給他規定時間期限，所以他趕路極少。本只需兩三年的路程，他卻走了十四年，而被妖怪困住的時間，最長的也不會超過一個月。公費旅遊一般，當然白白凈凈的。
第六十八回，那太監道：「我頭前見個白面胖和尚，徑奔朝門而去，想就是你師父？」八戒道：「正是，正是。」
第七十三回，眾怪道：「四個和尚，內有一個白面胖的……」看到了嗎？西遊記快結束了，唐僧師父始終是「白面胖」的。
2. 胖。
一般來說，胖的原因有先天、後天兩種。先天胖因：爹媽都胖，有70%的遺傳可能，爹媽一人胖，有50%的遺傳可能。後天胖因：當人體吸收的能量大於消耗的能量時，只要假以時日，就一定會胖。唐僧騎馬而行，悟空化齋，八戒挑擔，他自己基本上沒有出過什麼力。吸收的能量始終大於消耗的能量，當然就胖了。但唐僧絕對不是個肥肥。否則和上面的「十分俊雅」不符。我們隨便進入一座寺廟，上面供的那些樂哈哈的神仙們，基本上都是肥頭大耳神。唐僧應該還不至於如此, 要清秀得多。
3. 嫩。
第八十回，三藏道：「我是老實話。」和尚道：「那東土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞內有精。象你這個單身，又生得嬌嫩，哪裡象個取經的！」可見，取經快要結束了，唐僧依然是「皮肉嬌嫩」。第二十八回，唐僧撞著黃袍怪了。那妖魔，他的靈性著實是強大，撐開著一雙金睛鬼眼，叫聲：「小的們，你看門外是什麼人！」一個小妖就伸頭望門外一看，看見是個光頭的長老，連忙跑將進去，報道：「大王，外面是個和尚哩，團頭大面，兩耳垂肩，嫩刮刮的一身肉，細嬌嬌的一張皮，且是好個和尚！」
唐僧的特徵，就是白、胖、嫩。否則就不是唐僧了。

（3）豬八戒究竟長的什麼樣子？
在取經隊伍的各個成員中，豬八戒的塊頭為最大。豬八戒的身高有多少尺寸，比較含糊，但可以肯定：要麼比沙僧高些，要麼和沙僧差不多高，總之不會明顯的比老沙矮。而老沙則是標準的大個子。由於豬八戒「身粗肚大」，十分渾實，就會明顯的覺得他的塊頭要比沙僧大些。
見《西遊記》第七十三回：道士連忙雙手拿一個紅棗兒茶鍾奉與唐僧。他見八戒身軀大，就認做大徒弟，沙僧認做二徒弟，見行者身量小，認做三徒弟。由此可知，豬八戒的塊頭在三個徒弟中是最大的。
豬八戒的形象，一直都很招人喜歡，無論哪個版本的影視劇怎麼惡搞他，也一樣的還是很招人喜歡。少有說不是的。那麼，這個豬頭人身的傢伙，究竟長著一張什麼樣的面孔呢？我們還是以小說《西遊記》原著為准來看。
《西遊記》第八回說他生得凶險，但見他——卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。
1、鼻---豬八戒的鼻子很有特色，像個「蓮蓬」似的，並且還略略向上捲起。這是所有豬子的共性。第三十二回，豬八戒巡山睡覺，孫悟空變個啄木鳥將他啄出血來。獃子咬牙罵道：「我曉得了，他一定不認我是個人，只把我嘴當一段黑朽枯爛的樹，內中生了蟲，尋蟲兒吃的，將我啄了這一下也，等我把嘴揣在懷里睡罷。」
2. 嘴---「卷臟蓮蓬吊搭嘴」，請注意，老豬應該是個吊嘴，上嘴唇肉厚、下垂。一般大型猛犬（獒類）中多有吊嘴者。凡吊嘴的動物，不一定就真的狠，但外貌看上去一定凶惡。
3. 耳---豬八戒的耳朵也很有特色，不僅大的像蒲扇，而且還可以轉動，可以直立。第二十回，八戒道：「不瞞師父說，老豬自從跟了你，這些時俊了許多哩。若象往常在高老莊走時，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常嚇殺二三十人哩。」耳朵是很靈活的。
第九十四回，國王聽言，膽戰心驚，不敢觀覷。這獃子越弄精神，搖著頭，掬著嘴，撐起耳朵呵呵大笑。三藏又怕驚駕，即叱道：「八戒收斂！」方才叉手拱立，假扭斯文。由此可見，豬八戒的兩個大耳朵是可以撐起來的，就像狼狗的豎耳一般。
4. 獠牙--- 「獠牙鋒利如鋼銼」，這一點很重要，豬八戒是有獠牙的！這個是「野豬」特徵！兩個獠牙露在外面是很嚇人的。如鋼銼一般，很鋒利的。
5. 舌--- 「長嘴張開似火盆」，舌大，鮮紅，張開就是血盆大口。
因此，豬八戒的外貌是非常丑的。當走到有人家的地方，孫悟空就會叫他收起嘴臉。
第二十回，行者笑道：「獃子不要亂說，把那丑也收拾起些。」三藏道：「你看悟空說的話！相貌是生成的，你教他怎麼收拾？」行者道：「把那個耙子嘴，揣在懷里，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在後面，不要搖動，這就是收拾了。」那八戒真個把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立於左右。又當需要豬八戒的丑態時，孫悟空便會叫他拿出嘴臉。在女兒國，被一群女人圍住不能前行時，行者道：「獃子，莫胡談，拿出舊嘴臉便是。」八戒真個把頭搖上兩搖，豎起一雙蒲扇耳，扭動蓮蓬吊搭唇，發一聲喊，把那些婦女們唬得跌跌爬爬。原著中的豬八戒，應該是一個「野豬精」的形象，黑皺皺的。並不是電視上放的家豬模樣，又白又光溜。這至少有三處為證：
1. 豬八戒的丈人高老頭說的是：「初來時，是一條黑胖漢，後來就變做一個長嘴大耳朵的獃子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。」
2. 唐僧說的是：「我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風。」
3. 孫悟空說的是：「他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個野豬模樣。」這「腦後有一溜鬃毛」、「身體粗糙怕人」、「 長嘴獠牙」、「野豬模樣」，等等，就足夠了，這足以說明豬八戒是個典型的野豬精的樣子。而不像是家豬。野豬與家豬最大的區別就是：有獠牙，有鬃毛，皮更厚，肉更糙。豬八戒全部具備
以上野豬特徵。長相明矣。
注意，我們僅僅只能知道豬八戒的「外貌特徵」是個標準的「野豬模樣」，但模樣終歸只是模樣。因為豬八戒在第一次見到菩薩時，他自己說的是：菩薩，我不是野豬。（見第八回）

（4） 說說沙和尚
沙和尚的長相，乃是一個凶神惡煞的模樣。《西遊記》第八回，觀音菩薩路過流沙河時，那河中潑剌一聲響喨，水波里跳出一個妖魔來，十分丑惡。他生得——
青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅發亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。
沙和尚的兩個特徵：晦氣色臉、紅頭發。出家之後，紅頭發就被剃去了，成了光頭。他的駱孔雖然是「青不青，黑不黑，晦氣色臉」，但總的來說一定是很黑的。可能和豬八戒差不多，甚至也有可能比老豬更黑。因為在豬八戒與沙和尚的對話中，豬八戒說過這樣一句話：「你這黑子不知趣」。可見沙僧也是夠黑的。
《西遊記》第二十九回，唐僧向寶象國國王介紹時，有詳細的沙僧外貌描寫： 「第二個徒弟姓沙，法名悟凈和尚，他生得身長丈二，臂闊三停，臉如藍靛，口似血盆，眼光閃灼，牙齒排釘。」
1. 臉---臉是藍靛色的臉，藍的發黑。
2. 口---口是血盆大口。「口角丫叉，就如屠家火缽」。這個主要是因為沙僧的個子太大了。在同等比例下，口必然就顯得大。
3. 眼---眼睛大的像兩盞燈。「眼光閃爍，好似灶底雙燈」。
4. 牙---「獠牙撐劍刃」，牙齒如排釘。可見沙僧的牙齒是很恐怖的。
這是一個典型的凶神模樣。去年英國版的西遊記北京奧運宣傳片中，沙和尚與孫悟空的外貌都不符合國人的審美習慣，但他只是惡搞了86版的電視劇，其實與原著還是比較接近的。注意原著中沙和尚的身高是：一丈二。一丈二，約合今4米。這個身高是西遊記中少有的幾個大個子之一，他是孫悟空身高的三倍（以上）。在西遊記的正神中，應該是如來佛的個子最大。如來佛是「丈六金身」，身高有一丈六，而沙和尚就有一丈二，可見其個頭不小。沙和尚不僅個子大，而且食量大。大家都知道豬八戒的食量大，卻很少有人知道沙和尚的食量也相當大。豬八戒雖然會吃，但「喜得還吃齋素」， 沙和尚就不一樣了，沙和尚是要吃葷的，他是專業的只吃人。
《西遊記》第八回說沙僧吃人：「沒奈何，飢寒難忍。三二日間，出波濤尋一個行人食用。」第二十二回又說沙僧是「久占流沙界吃人精」。沙和尚為什麼要吃人呢？因為流沙河沒有食物吃，不吃人就沒吃的。由此看來，神仙不吃東西是不行的，可能也和凡人一樣，會餓死的。仔細看：「三二日間，出波濤尋一個行人食用」。一個行人，按輕的算，少說也有100斤重。他三二日就吃一個。平均每天要吃40斤重以上的人肉。就這樣，還吃不飽，「沒奈何，飢寒難忍。」那麼，可以肯定的說，沙和尚的食量，每天不能少於40斤。少於了這個數，就不能供應身體的正常消耗，也就不能進行正常的工作。有的朋友可能會懷疑我的這個推算是不是太過於機械了，照我這個說法，難道沙和尚比那個豬八戒還要吃得多？是的，沙和尚的食量就是比豬八戒還要大。這是有依據的。一個人的食物攝入量應該是和他的排泄量成一定比例的。下面，我們來看第四十五回：
車遲國，悟空、八戒、沙僧三人假變三清偷吃供品時，三個國師來向他們討要「聖水」。孫悟空就出點子，一人撒一泡尿給他們喝。虎力大仙愛強，就抬一口大缸放在殿上；鹿力大仙端一砂盆安在供桌之上；羊力大仙把花瓶摘了花，移在中間。請注意容器的大小：大缸是「抬」的，至少要兩個人才能叫抬。砂盆是「端」的，只要一個人就夠了。那行者立將起來，掀著虎皮裙，撒了一花瓶臊溺。……那獃子揭衣服，忽喇喇，就似呂梁洪倒下坂來，沙沙的溺了一砂盆，沙和尚卻也撒了半缸，依舊整衣端坐在上道：「小仙領聖水。」
看到他們三人的排泄量了嗎？孫悟空是一「花瓶」，豬八戒是一「砂盆」，沙和尚則是「半缸」！沙和尚的食量其實要比那個獃子大的多！後來歸正了，沙和尚就不再吃人了。也吃素。可這點素又怎麼能夠填飽他的肚子？！豬八戒有句名言：「依著官法打殺，依著佛法餓殺。」
所以，豬八戒不老實，一直都不肯依著佛法，當然就餓的好一些。沙和尚比較老實，一歸正就依著佛法了，當然就餓的奄奄一息，從加入取經隊伍起，沙和尚就一直是在度命。許多人很奇怪，沙和尚也有武藝啊，他咋就不打妖怪呢？咋就不挑擔子呢？咋就老是空起兩個手走呢？原因就在這兒，已經餓壞了。他根本就沒有力氣了，有武藝也施展不出來了，所以很容易被妖怪們捉住。
西遊記告訴我們, 成功的法則主要有三:
1. 能力
西遊記展示給我們的是: 成功, 不僅需要手段, 而且還要不擇手段。當然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英, 就學孫悟空, 你是賣苦力的就學豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。總之, 有什麼長處, 使什麼長處。
2. 合作
成功需要合作。合作, 還有兩個意思相近的詞: 一個叫互助, 一個叫勾結。其實是一樣的, 請大家注意, 這些感性認識的詞彙僅僅只是生動形象而已, 沒什麼實際意義的。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫，彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊, 傳經得以成功, 取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的, 現在的說法叫:雙贏。
3. 堅持
成功, 是由若干個因素構成的, 其中, 最為重要的一點, 就是堅持。要做成任何一件事, 至少有個必要時間, 取經的必要時間是兩三年, 那麼, 無論如何在兩三年之內是難於完成的。在成功的過程中, 一定會遇到各種各樣的阻力, 在沒有阻力的情況下, 兩三年時間就夠了, 那麼, 有阻力呢? 有強大的阻力呢? 需要多長時間? 這就是不確定的了。唐僧本打算三年完成的, 結果卻用了14年, 這14年他一直堅持著, 其中的任意一個時候, 他只要一放棄, 就徹底的失敗了。
西遊記中的如來佛也是一樣, 他欲傳經東土, 一次又一次的失敗了, 他還在堅持, 只到唐僧這一次, 傳經才成功, 假如這一次又失敗了咋辦? 那就再來一次!沒有什麼高深的秘訣, 就是一個「持」字, 很簡單, 真做起來, 靠的不是知識多少, 不是能力大小, 靠的是無盡的毅力! 無論你看多少成功的妙招, 都起不到實質性的作用, 沒有那麼多成功的規定, 沒有那麼多成功的定律, 就是一個「持」字, 不要輕易放棄。
只要你一放棄, 等於你又要重新再來。我們可以回想一下自己過去失敗的經歷, 是不是因為主動放棄導致的? 再想一下曾經成功了的經歷, 是不是也有著不可避免的困難與阻力? 這些困難與阻力在你成功後再來看, 真的就是如夢幻泡影。究竟要熬到什麼時候, 才能成功? 誰都不能給你打保票, 因為這永遠都是一個不確定的未知數, 你只有堅持堅持再堅持, 終有成功之一日。

『捌』 西遊記里人物有誰

回答人的補充 2009-10-05 16:21
五行山下又經年
[大師] 一、主要人物
1、唐僧/唐三藏——西遊記的主角之一，是如來的第二個弟子金蟬子轉世，十世修行的好人，孫悟空的師傅.
2、孫悟空/孫行者/齊天大聖/弼馬溫/斗戰勝佛——西遊記的真正的主角，由東勝神洲傲來國花果山上采天地靈氣，受日月精華的一塊奇石所生。是四大猴屬之一：心靈石猴。出生後，帶領群猴到水簾洞安家，自稱美猴王。又飄洋過海到靈台方寸山，斜月三星洞，拜菩提祖師為師學得一身本領。之後，入東海，取得重一萬三千五百斤的定海神針——如意金箍棒。之後相繼被天庭封為弼馬瘟，齊天大聖。又被送入八卦爐中，練就火眼金睛。最後被天庭請來的如來壓在五行山下整整五百年。後被唐僧搭救，拜他為師，保他去西天取經，又被觀音設計在頭上戴上了如來整治人的工具——緊箍圈，只要唐僧念動緊箍咒，便頭痛難忍。每次唐僧有難，都虧他搭救，在「三打白骨精」和「真假美猴王」時，為保師傅，還被心慈善良卻又肉眼凡胎的唐僧誤會，受盡緊箍咒的折磨之餘，更被唐僧趕出取經隊伍。取經十四年，歷盡千辛萬苦。取經大業完成後，被如來封為斗戰勝佛。為人正直又恃才傲物，對師傅忠心耿耿又不服管教。在取經過程中，比丘國搭救兒童，風仙郡祈得甘雨，變得平和，穩重，慈悲。唐僧也從對他半信任半提防到了全然的信賴。
3、豬八戒/豬悟能/天蓬元帥——西遊記的主角之一，原為一混漢，後經高人指點，苦行修行成仙，管封天蓬元帥，賜太上老君八卦爐練成的兵器——上寶遜金耙，掌管天河八萬水兵。後在王母的蟠桃盛會上，酗酒調戲嫦娥，被罰三千錘後，打下界來，錯投豬胎，變成了豬頭人身的模樣。在烏斯藏福陵山雲棧洞中為妖，又娶高老莊的高太公之女高翠蘭為妻。後被孫悟空降服，去西天取經，功成後封為凈壇使者。為人懶惰，好色，還愛打小報告，但也很正直，善良。
4、沙僧/沙和尚/沙悟凈/卷簾大將——西遊記的主角之一
5、白龍馬——唐僧坐騎，原來是西海龍王敖閏殿下的三太子
二、佛教神仙
如來佛祖/釋迦如來
觀音菩薩/觀世音
文殊菩薩
普賢菩薩
阿難
伽葉
金蟬子
靈吉菩薩
東來佛祖/彌勒佛
毗藍婆菩薩
巨靈神
木吒/木叉
地藏王菩薩
十八羅漢
斗戰勝佛
凈壇使者
八部天龍
三、道教神仙
哪吒三太子
太上老君
太白金星
李靖/托塔李天王
玉皇大帝
西王母/王母娘娘
二十八宿
二郎神(楊戩)
菩提祖師
壽星
鎮元大仙
閻王
昴日星官
嫦娥
千里眼
順風耳
四、四海龍王
東海龍王
南海龍王
北海龍王
西海龍王

五、三清
四大天王
土地爺
赤腳大仙
揭諦
九曜星
大力鬼王
六丁六甲
城隍
福星
祿星
東華帝君
日游神
風婆
推雲童子
布霧郎君
雷公
電母
火德星君
水德星君
六、妖魔鬼怪
妖怪及原形

1 混世魔王野豬
2 蛟魔王蛟龍
3 大鵬魔王大鵬
4 獅駝王獅駝
5 獼猴王獼猴
6 獝狨王貘
7 熊山君黑熊
8 特處士野牛
9 寅將軍白虎
10 黑熊精黑熊
11 白衣秀士白花蛇
12 凌虛子銀狼
13 黃風怪黃毛貂鼠,俗稱黃鼠狼
14 白骨夫人粉骷髏
15 黃袍怪奎木狼
16 金角大王太上老君看金爐的童子
17 銀角大王太上老君看銀爐的童子
18 壓龍大仙九尾狐狸
19 狐阿七大王狐狸
20 青獅道人文殊坐騎--青毛獅子
21 聖嬰大王火尖槍
22 鱉龍龍
23 虎力大仙虎
24 鹿力大仙麋鹿
25 羊力大仙山羊
26 靈感大王觀音荷花池中的--金魚,還有一個版本的是鯰魚,第三個版本的是黑魚
27 老黿烏龜啦,哈哈
28 獨角兕大王太上老君的坐騎--獨角青牛
29 如意真仙鞋子
30 蠍子精琵琶蠍
31 六耳獼猴不詳,生死簿中沒有此物
32 鐵扇公主芭蕉扇
33 牛魔王黃牛
34 玉面公主玉面狐狸
35 九頭蟲九頭蟲
36 黃眉老祖彌勒佛撞鍾的一徒弟
37 大蟒精紅色大蟒蛇
38 賽太歲觀音的坐騎--金毛吼
39 七仙姑七個蜘蛛
40 百眼魔君百眼蜈蚣
41 青獅魔王文殊坐騎--青毛獅子
42 白象魔王普賢坐騎--白象
43 大鵬魔王如來佛祖的親娘舅--金翅雕大鵬護法
44 虎威魔王老虎
45 獅吼魔王獅子
46 獅毛怪獅子頭上的虯毛
47 美後白面狐狸
48 國丈白鹿
49 地涌夫人金鼻白毛老鼠
50 南山大王金錢豹
51 黃獅精黃毛獅子
52 九靈元聖天宮中的九頭獅子,呵呵...
53 辟寒大王犀牛
54 辟暑大王犀牛
55 辟塵大王犀牛
56 玄鶴老玄鶴
57 玉兔精玉兔
58 蠹妖蠹蟲
59 蛙怪青蛙
60 麋妖麝獐
61 古柏老古柏
62 靈龜老靈龜
63 峰五老石頭
64 赤蛇精赤蛇
65 虺妖虺
66 蚖妖蚖
67 蝮子怪蝮子
68 蠍小妖蠍子
69 狐妖九尾狐
70 鳳管娘子火鳳
71 鸞蕭夫人青鸞
72 七情大王蛇鬼
73 六欲大王蛇鬼
74 三屍魔王骷髏
75 陰沉魔王牛
76 獨角魔王夜叉
77 嘯風魔王虎
78 興雲魔王涇河龍王
79 六耳魔王六耳獼猴的六耳獼猴,原形不詳
80 迷識魔王狐狸
81 消陽魔王牛
82 鑠陰魔王牛
83 耗氣魔王牛
84 黑魚精黑魚
85 蜂妖大馬蜂
86 靈鵲喜鵲
87 玄武靈玄武
88 美蔚君猩猩
89 福緣君猿猴
90 善慶君白鶴
91 孟浪魔王白鰻
92 慌張魔王獐子
93 六鯤魔王此位六個妖怪的合稱,原形為鯤魚
94 病魔不詳,出於人體本身
95 鼯精鼯鼠,也叫黃鼠狼
96 蝠妖蝙蝠

七、歷史人物
唐太宗
唐僧
魏徵
徐茂恭
尉遲恭
秦瓊