臨汾文化遺址

A. 你覺得臨汾市有多少非物質文化遺產

洪洞萬安鹹菜

B. 臨汾的人文歷史

丁村人
大約10萬年以前，臨汾就有「丁村人」繁衍、生息。1954年，在襄汾縣城南丁村一帶的古代汾河砂礫層中，發現了3枚十二三歲兒童的牙齒化石，2000餘件丁村人打造的石器，以及與丁村人同時生存的28種哺乳動物化石。1976年又在同一地點發現了1個兩歲幼兒的右頂骨化石。專家斷定，丁村人的體質形態比北京人進步，時代晚於北京猿人而早於新人，是介於北京猿人和黃種人之間的中間環節，具有與現代人相似的性質。丁村人使用的石器以石片石器為主，類型有厚尖狀器、砍砸器、刮削器、小尖狀器和石球，比較規則定型，用途已有明顯分工。尖狀器，是丁村文化中具有代表性的石器類型，稱為「丁村尖狀器」。丁村人生活的時代是舊石器時代，那時的氣候溫暖、潮濕，汾河水大而清，兩岸有寬闊的草原，山上有茂密的森林。丁村人在同大象、犀牛、熊、鹿、羚羊等動物的斗爭中生存著，過著狩獵和採集的集體生活。生存的需要，不斷提高著他們改造大自然的能力。在漫長的歲月里，他們的足跡遍及整個汾河流域。
棗園稼穡
大約7000餘年前，從歷山轉輾而來的一支群體，落腳在翼城縣北撖鄉棗園村。由於這里優越的生活生產環境，導致了人類歷史上一次偉大的革命——產生了原始的種植業，發明了半地穴窩棚式房子。他們放火燒荒，開闢田園，種植粟黍，挖制窖穴，貯存糧食。終於成為一支比較興旺的部落群體。1991年5月，在棗園村發現了這一遺址，面積20000平方米，出土遺物以生活用陶器為主和少量生產工具，收割禾穗的石刀，脫殼去皮的石磨棒，以及在陶器上留下的穀粒遺痕。棗園稼穡是山西最早的新石器時代遺存，折射了人類先民最早的農業生產實踐活動。
唐堯建國
約4500年前，臨汾盆地分布著一支獨立的古代居民，在中原地區確立了統領諸方國的特殊地位，即陶唐民族。據史籍記載，堯「封於唐」，「游於陶」，又稱陶唐氏，「堯治平陽，統天下四方」。1978年，在襄汾陶寺遺址發現了一處佔地4萬平方米，包括若干氏族葬區的墓地。從葬制、葬具、殉葬品顯示出的差別表明，當時已步入文明社會階段。陶寺遺址，還發掘出了部分先民的大型聚落遺址群，以及燒陶作坊、大城和小城遺址，出土了成套的禮樂器物，玉鉞、石磬、鼉鼓和象徵王權的彩繪蟠龍陶盤，表明這里不僅是堯、舜、禹活動的中心，而且已經出現了中央國家政權。著名考古學家蘇秉琦教授概括說：「大致在4500年前，最先進的歷史舞台轉移到晉南。在中原、北方、河套地區文化以及東方、東南方文化的交匯撞擊下，晉南興起了陶寺文化。它不僅達到了比紅山文化後期社會更高一階段的「方國」時代，而且確立了在當時諸方國群中的中心地位。它相當於古史上的堯舜時代，亦即先秦史籍中出現的最早的「中國」，確定了華夏的根基」。據《帝王世紀》載，帝堯元年為甲辰年，專家們依據不同的資料，運用不同的科學方法推定出同樣的結論：帝堯元年為公元前2357年。
叔虞封唐
商周之際，翼城一曲沃之間有一唐國，史籍記載是唐堯後裔的封國，史稱舊唐國。公元前11世紀，周武王率領諸侯，誓師牧野，一舉滅商而佔有天下。唐本是商的屬國，舊唐貴族不滿周的統治，到周成王時期，舊唐貴族參與了「武庚叛亂」，周公東征鎮壓，征服了舊唐勢力，周成王便派自己的弟弟叔虞去管理唐地。叔虞封唐後，對舊唐遺民採取懷柔政策，沿用舊唐制度，尊重舊唐習俗，依用唐的稱號，建都於翼，叔虞也被稱為唐叔虞。叔虞死後，其子燮父遷都於晉水（平水）之旁，改國名為晉。晉國的歷史從此邁出了第一步。傳九世，到昭侯時，由於被封在曲沃的桓叔勢力強大，改晉為翼。曲沃武公兼並翼，又改稱晉，並通過賄賂周王室，被命為晉君，列為諸侯，晉國從此逐漸強盛。唐叔虞是晉國的開國始祖。
晉文公稱霸
公元前636年2月，晉獻公之子重耳在十多個國家流亡19年之後，終於在秦國幫助下，被晉軍迎至曲沃即位，是為晉文公。那時，晉國國內混亂、民生凋敝、國庫空虛。文公勵精圖治，採取了一系列改革政策和措施，整頓國政。一是整頓吏治，「公屬百官，賦職任功」，提拔重用那些有才能的人，授之以職，必建高功；為節省開支，給各級官吏的俸祿做出具體規定：消除了各種苛刑，使晉國政治有了新起色。二是鼓勵發展生產，「棄責薄斂，寬農通商」，減輕農民負擔，勸民農桑、降低關稅、溝通商旅。兩年時間，國家府庫豐盈，農民豐衣足食，社會風氣改變。三是加強軍隊建設，由原來的兩個軍擴充到三個軍，趁周王室內亂，出兵勤王，護送周襄王返回王城，提高了晉國在諸侯國中的聲望。公元前632年，文公與楚國戰於城濮，依前約「退避三舍」表示禮讓，結果打敗楚軍。周王親自設宴犒賞晉軍，策命文公為方伯，成為盟主，號令諸侯，確立了晉國的霸主地位。文公執政僅8年，但他所奠定的基業，使晉國成為春秋時代稱霸時間最長的國家。
遷都新田
公元前585年，晉景公採納卿韓厥的諫言，於2月23日遷都新田。1957年，晉國遺址在侯馬市西北郊的牛村、平望、白店、台神、北塢、呈王、馬庄等七處相繼發現。古城遺址被壓在地下一米左右深處，牆基保存l米左右，最高處達2米多。其中牛村古城南北長1340米、東西寬1100米至1400米。牆外有寬6米、深3至4米的護城河，城內有宮殿建築遺跡，殿基為正方形，高6.8米，長寬各52米。專家認為那7處古城遺址就是晉都新田不同年代的建築遺存。據史料記載，新田從晉景公遷都至晉國滅亡共經歷十三世，即景公、厲公、悼公、平公、昭公、頃公、定公、出公、哀公、幽公、烈公、孝公、靜公，共208年。在此期間，新田一直是晉國後期政治、經濟、文化的中心。
三家分晉
公元前558年，悼公死後，晉國六卿勢力愈來愈強，晉公室的力量逐漸削弱。六卿為了擴大自己的勢力，弱肉強食，不斷兼並弱小貴族，六家內部也多次發生內戰。到公元前490年，范、中行兩家敗北，韓、趙、魏、智四家逐漸掌握了晉國的政權。公元前454年，智聯合韓、魏圍攻趙於晉陽，3個月無法破城，遂水淹晉陽。危難之際，趙利用韓、魏、智同兵不同心，離間韓、魏，決堤放水，倒灌智營，智軍大敗。之後，盡分智氏土地。公元前435年，哀公死，幽公立。韓、趙、魏三家合謀，只以絳、曲沃兩城為幽公俸食，餘地全部歸於三家。公元前403年，周王室正式承認韓、趙、魏為諸侯，與晉侯並列。韓都平陽（即臨汾），趙都中牟（即鶴壁），魏都安邑（即運城）。那一年具有劃時代意義，戰國由此起始。公元前387年，三家又遷晉靜公於端氏（即沁水）而三分曲沃、絳兩地。公元前376年，廢晉靜公為庶人，遷於屯留，而再分其地。晉自唐叔虞傳至靜公共二十九世，其祀遂絕。
平陽封侯
秦漢之際，平陽縣曾是項羽所封魏王豹的國都。公元前204年，劉邦派曹參、韓信率兵攻佔平陽，平定魏地。公元前201年，劉邦封曹參為平陽侯。曹參其子曹竄、其孫曹奇、曾孫曹疇先後襲封平陽侯。曹疇承襲平陽侯時，漢景帝把大女兒（即平陽公主）嫁給他，後來曹疇因病與平陽公主一起回到平陽居住。公元前139年，武帝在平陽侯府選中舞女衛子夫帶入宮中。公元前128年，衛子夫產下一子即太子劉據，遂立為皇後。衛子夫的得寵使得她的兄弟姐妹隨之顯貴起來。她的弟弟衛青入宮做了侍中，後升為車騎將軍，抗擊匈奴、收復失地、戰功赫赫，被封為大將軍、大司馬。她的外甥霍去病為車騎將軍，抗擊匈奴，功過衛青，也被封為大司馬。去病將同父異母弟霍光從平陽帶入宮中侍奉武帝，武帝臨終時封他為大司馬、大將軍，要他輔佐幼主，霍光歷任兩朝輔政，「小心謹慎，未嘗有過」，掌權長達20年之久，後來幫助劉據的孫子做了皇帝，即漢宣帝。公元前68年霍光病逝。衛氏一門因衛子夫而發跡，以軍功而得貴，威震天下60年。
劉淵建漢
西晉末年，司馬王朝的統治日趨腐朽。公元304年，匈奴人劉淵在左國城（即離石）起兵反晉。劉淵系匈奴貴族，自幼聰明好學，諳熟漢文，晉武帝咸寧年間曾作為人質久居洛陽，深得西晉君臣賞識。其父死後，劉淵代父為左賢王，回到離石統帥匈奴五部。為了爭取漢族地主的支持，劉淵自稱漢皇的外甥，復漢反晉。公元308年，遷都蒲子（即隰縣），同年四月，正式稱皇帝。後採納太史令「平陽勢有紫氣，兼陶唐舊都，願陛下遷都平陽」的建議，於公元309年定都平陽。在金殿村修築金城作為帝都。由於他以復漢反晉為旗幟，嚴整軍紀，妥當處理民族關系，使漢國勢力發展很快，北取並州，南攻西晉國都洛陽。其勢力伸展到山西、河北、河南、山東等地。公元310年，劉淵病逝，太子劉和繼位，後第四子劉聰稱帝。公元311年，劉聰攻陷洛陽，將晉懷帝擄至平陽，公元316年，又破長安將晉愍帝擄至平陽，二帝蒙羞被殺。公元318年，劉聰死，原劉淵部將石勒在河北勢力壯大，趁機攻進平陽，縱兵大掠，焚燒宮室。在平陽立國10年的漢國就此滅亡。
法顯西行
法顯，東晉高僧，原姓龔，平陽武陽人，公元399年（東晉隆安三年），由長安啟程西行，路經甘肅、新疆，翻越蔥嶺，穿行阿富汗、克什米爾、巴基斯坦，艱苦跋涉6年之久，到達天竺。遍訪聖跡，尋求律藏，學習梵語，整理編譯佛經。公元409年，經印度西孟加拉邦，到達斯里蘭卡，後又渡海東歸，到達印度尼西亞，前後13年，共游歷30多國，行程4萬余里，帶回很多梵文佛經，於公元412年回中國時，已是86歲的老人。回中國後譯出了《摩訶僧只律》、《大泥洹經》等六部一百多萬字的佛經，還將沿途游歷所見所聞寫成《佛國記》，記敘了沿途各國政治、經濟、思想、文化概況，成為研究古代中亞、南亞諸國歷史、文化、宗教和中國南洋海上交通最早、最詳備的寶貴資料。法顯是中國歷史上偉大的旅行家和卓越的翻譯家，也是中國西行求法的第一人，比唐玄奘西行求法早230年。
霍邑之戰
公元617年，李淵在太原起兵反隋，率三萬大軍從清徐南下，經汾陽到達靈石，欲取長安。霍邑是南下的必經之路，地形十分險要。李淵起兵的消息傳到長安，朝廷派宋老生率兵三萬扼守霍邑。李淵到達靈石正趕上霪雨季節，山道泥濘，無法進軍。李淵一方面給起義軍李密寫信，讓其在洛陽牽制隋軍，另一方面由於南下受阻，派人聯系援兵，繼續調運糧秣，待天晴後進攻霍邑，以「先入咸陽，號令天下」。8月初天氣好轉，李淵率軍傍山取道，逼近霍邑，採取誘敵出戰的戰術，讓前軍兵臨霍邑城下。宋老生打開城南門和東門殺出，李淵命李建成、李世民率騎兵飛奔東南兩門，截斷宋老生入城後路，前後夾攻，宋老生戰死，隋軍大亂。李淵乘勢攻城，一舉拿下霍邑。然後取臨汾，克新絳，達龍門、蒲坂，突破黃河天險攻入長安。第2年5月，李淵自立為帝，建立唐朝。
梁興抗金
兩宋之際，金朝統治者經常騷擾中原。公元1126年10月，金軍佔領了平陽。農民梁興以太行山為根據地，在平陽一帶組織農民建立抗金武裝「忠義社」，1134年11月與金軍展開英勇激戰。第2年，金軍在平陽向義軍反撲，梁興帶領義軍一百多人與金軍殊死搏鬥，終於殺開一條血路，沖出包圍，渡過黃河，投奔岳飛帳下。1140年5月，梁興奉命北上，重返太行山區開展敵後斗爭。1140年夏天，先後收復沁水、翼城、趙州以及河南鞏縣、汲縣、沁陽等地，斷絕金軍糧草，牽制金軍活動，屢戰屢捷，中原大震。1141年底，宋廷以莫須有的罪名殺害岳飛，梁興仍然在太行山堅持抗金斗爭。1148年在一次戰斗中英勇獻身。
明代移民
「問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。」明朝的一場大移民，成就了洪洞「天下故鄉、華人老家」的美譽。元代政權，建立在軍事暴力征服基礎上，是我國封建社會後期一個最野蠻、最黑暗的朝代。由於階段矛盾與民族矛盾的日益激化，元末明初，戰亂連年不斷，加上自然災害的肆虐，使河南、山東、陝西等原黃河流域地區民不聊生，出現了「道路皆榛塞，人煙斷絕」的現象。朱元璋建立明王朝後，為鞏固封建統治的基礎，著手恢復和發展農業生產。面對中原地區「積骸成丘，居民鮮少」、「人力不至，久致荒蕪」、「累年租稅不入」的荒涼情形，朱元璋採納了鄭州知府蘇琦、戶部郎中劉九泉、國子監宋納等人的建議，在全國范圍內移民屯田、獎勵開墾，由此開始了長達50年的明代官方大移民。
由於地形原因，山西境內鮮有波及大的戰亂，大部分地區沒有發生過自然災害，社會穩定，經濟繁榮，人丁興盛。「因而成為大批難民的庇護所」，使得山西人口暴增。《明太祖實錄》卷一百四十記載：「洪武十四年，河南人口一百八十九萬一千人，河北人口一百八十九萬三千人，山西人口四百零三萬零四百五十四人，是河北、河南兩省人口的總和。」洪洞縣是平陽府人口大縣，是晉南交通要道，城北官道有賈村驛，明政府便把移民局設在洪洞縣城北賈村驛旁的廣濟寺，在這里集中移民，編排隊伍，發放川資。廣濟寺大門前的漢植大槐樹，就成了各地移民薈萃、開拔外遷的集散之地，洪洞大槐樹也由此走進歷史的記憶，成了記錄滄桑移民歷史的物象化石。古大槐樹移民是中國古代范圍最廣、規模最大、歷時最長的一次官方移民，被稱為「世界移民之最」。

C. 臨汾有什麼景區

臨汾市的十大景區：
1，洪洞大槐樹尋根祭祖園景區
2，侯馬彭真故居
3，鄉寧雲丘山
4，蒲縣柏山東岳廟
5，堯廟
6，華門
7，吉縣黃河壺口瀑布
8，隰縣小西天
9，古縣牡丹文化旅遊區
10，陶寺遺址

D. 臨汾的非物質文化遺產有哪些急急急急！

http://fy.folkw.com/step2.asp?s_id=18&shi_id=59
編號 地區 遺 產 名 稱 類別 詳 細
Ⅷ-3 山西 · 臨汾 · 侯馬市 侯馬蝴蝶杯 傳統手工技藝 查看
Ⅶ-5 山西 · 臨汾 · 霍州市 霍州剪紙 民間美術 查看
Ⅶ-3 山西 · 臨汾 · 浮山縣 浮山剪紙 民間美術 查看
Ⅵ-2 山西 · 臨汾 · 洪洞縣 洪洞通背纏拳 雜技與競技 查看
Ⅵ-3 山西 · 臨汾 · 鄉寧縣 動物棋 雜技與競技 查看
Ⅵ-1 山西 · 臨汾 · 洪洞縣 洪洞通背拳 雜技與競技 查看
Ⅹ-15 山西 · 臨汾 任庄扇鼓儺戲 民俗 查看
Ⅹ-12 山西 · 臨汾 走親習俗 民俗 查看
Ⅹ-8 山西 · 臨汾 洪洞大槐樹根祖文化 民俗 查看
Ⅹ-2 山西 · 臨汾 堯王傳統祭祀文化 民俗 查看
Ⅶ-2 山西 · 臨汾 平陽木版畫 民間美術 查看
Ⅳ-14 山西 · 臨汾 晉南眉戶 傳統戲劇 查看
Ⅳ—19 山西 · 臨汾 蒲州梆子 傳統戲劇 查看
Ⅲ—11 山西 · 臨汾 · 翼城縣 翼城花鼓 民間舞蹈 查看
Ⅲ—5 山西 · 臨汾 · 襄汾縣 天塔獅舞 民間舞蹈 查看
Ⅱ—56 山西 · 臨汾 晉南威風鑼鼓 民間音樂 查看

E. 臨汾被列入非遺的有哪些

臨汾市
晉南威風鑼鼓、襄汾天塔獅舞、翼城花鼓、蒲州梆子
，臨汾市專
堯的傳說、平陽木版年畫、侯屬馬布老虎、洪洞道情
4項，臨汾市
翼城琴書、曲沃琴書、洪洞通背拳、雲丘山中和節、尉村跑鼓車、晉南眉戶、曲沃碗碗腔、侯馬市麒麟采八寶、曲沃任庄扇鼓儺戲、晉作傢具製作技藝
10項目

F. 列舉我國 山西 臨汾 洪洞 的非物質文化遺產

提問者可以直接登錄相關遺產所在地的政府網站進行查詢，有非常詳細回的介紹。同時，根據《答非物質文化遺產法》第二條 本法所稱非物質文化遺產，是指各族人民世代相傳並視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。包括：

（一）傳統口頭文學以及作為其載體的語言；

（二）傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

（三）傳統技藝、醫葯和歷法；

（四）傳統禮儀、節慶等民俗；

（五）傳統體育和游藝；

（六）其他非物質文化遺產。
第二十九條 國務院文化主管部門和省、自治區、直轄市人民政府文化主管部門對本級人民政府批准公布的非物質文化遺產代表性項目，可以認定代表性傳承人。

非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人應當符合下列條 件：

（一）熟練掌握其傳承的非物質文化遺產；

（二）在特定領域內具有代表性，並在一定區域內具有較大影響；

（三）積極開展傳承活動。

認定非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人，應當參照執行本法有關非物質文化遺產代表性項目評審的規定，並將所認定的代表性傳承人名單予以公布。

G. 臨汾有哪些歷史遺跡

臨汾千佛洞

詳細地址： 在山西鄉寧縣城東５公里營里村縣岩上

景點介紹

千佛洞俗名佛洞廟。在山西鄉寧縣城東５公里營里村縣岩上，呂梁山南端。山上，呂梁山南端。山上樹木茂密，花香撲鼻，在叢林山花之中，突出巨石一方，長寬高各２０米，體積近８００立方米，佛洞即開鑿於巨石之腰。洞高３.１米，寬深各４.５米，四壁滿雕神龕及佛像，刀法簡練，姿態莊重，局部後代繪有壁畫，內容為佛傳故事，窟頂雕出藻井圖案，按其造像風格，應是隋唐作品。洞前寺宇兩進院落為明清建築，有山門、廂房、配殿、獻殿等，巨石位居最後，千佛洞則成為寺後佛堂。寺宇規模不大，布局嚴謹，殿堂結構簡潔，形制典雅，與四周山石樹木相互輝映、頗富雅趣。寺內石碑，載信徒禮佛盛況及寺宇重修經過。

掛甲山石刻

詳細地址： 在山西吉縣城南里許掛甲山

景點介紹

掛甲山石刻在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山，面臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優美。據縣志記載，唐尉遲敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出，也有傳說唐太宗與秦瓊奔赴長安，曾掛甲山巔，故名。隋開皇三年（公元５８３年）在山腳石崖上雕造佛像五區，每區二至三龕，龕人火焰式，龕內內多為一佛二菩薩，龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀，菩薩脅侍兩側。其中卧佛一龕，右手托腮，左膝徽曲，造型生動，神態自如。雕造手法剔地突起與線雕相結合，與其他石窟中圓雕相較，別具一格。

丁村

景點介紹

位於晉南襄汾縣著名的「丁村人」和「丁村文化遺址」所在地丁村，是全國重點文物保護單位。丁村至今比較完整地保存著 明萬曆二十一年（1593）至清咸豐年間所建的各式院落20餘處，33座明清時代的民房庭院，反映出明、清時代北方農村的村莊格局，分北、中、南三個建築群。多數院落坐北朝南，明代的院門多在東南角。院落大都建有正堂、過廳、門樓、廂房，均為磚石木質結構。建築構件上有人物、花卉、飛禽、走獸、古典戲曲、歷史故事等木雕、磚石雕圖案，是我國明、清民居建築中的佳作。博物館利用其中部分庭院陳列著近萬件文物，並把晉南一帶清末民初的部分民俗事象繪製成畫或製成模型予以展示。館的第一院有10個展室，展出了晉南民間歷代相承的歲時習俗。館的四合院里，主要陳列清末民初以來民間迎婚嫁娶的禮儀風習以及「十二屬象相剋相合圖」、晉南一帶的其他禮儀習俗、祝賀、侍奉父母等。在清代乾隆三十六年所建的前後兩進的院里，陳列著晉南城鄉廣為流傳的刺綉、剪紙、木板畫等民間工藝品以及歌舞、小戲、皮影戲、木偶戲的實物和資料。此外，還有民間書畫、民間鏡子、民用瓷器和生產用具等展覽室。

H. 臨汾的歷史沿革和文化品味

山西臨汾介紹

稱為華夏第一都堯都，位於山西省西南部汾河谷地，東倚太行山與長治、晉城兩市相連，西北沿呂梁山與呂梁地區毗鄰，西隔黃河與陝西相望，北以韓信嶺為界與晉中地區相隔，南與運城地區接壤。汾河自北向南貫穿全境，沿河形成了臨汾盆地。呂梁山延伸臨汾的部分叫姑射山，而屹立在臨汾西面的山峰叫平水，又叫晉水。古代的臨汾城位於現在的金殿鎮一帶，因城池建築於平水之陽而得名平陽,有「堯都平陽」之說,又因城如卧牛，亦稱卧牛城。臨汾市歷史悠久，古代，曾在這里先後設置平陽郡、平陽縣、平河縣。隋代開皇三年（公元583年）改名為臨汾縣,現在為臨汾市。地理座標為北緯35°23′——36°57′、東經110°22′——112°34′，全地區轄3市14個縣。總面積20280平方公里，管轄3市14縣，人口358萬，城市人口20多萬。
該區屬暖溫帶半濕潤大陸性季氣候，四季分明，氣候特徵比較顯著，春季多風少雨，夏季溫度偏高，秋季陰雨較多，科季空氣乾燥。

解放後經過每年的建設發展，社會經濟各方面都有了長足的進步，現已初步形成一個以原煤、焦機、鋼鐵、電力為主，化工、建材、輕工、農材組成的門類就齊全的國民經濟體系。臨汾以花果城聞名全國，全城綠化覆蓋率占城市建設面積的20％以上，市內各主要大街都已初步綠化，市內有梨樹街、柿樹街、紅果街、櫻花街，沿街種植果木樹達1500餘株，建花壇500多處，各種綠蔭樹100多萬株，行道樹1萬多株。春、夏、秋三季，市內百花齊放，色彩繽紛，果實噴香。

臨汾地區自然條件復雜多樣，文化歷史源遠流長，形成豐富多彩的自然旅遊資源和人文旅遊資源。該區境內多山，有雄偉高峻的山峰，標灌眾生的山地，清澈奔涌的泉水，稀有珍貴的動植物。「仙洞溝」以其雄偉險秀、寂靜隱蔽而著稱。「壺口瀑布」是世界第一大「黃瀑」。聽之若雷庭之鳴，望之如虹霓之射，現已被稱為國家級旅遊風景名勝之一。「龍」子祠泉和霍泉「因群泉匯集，由青石雕刻的龍口吐出而得名。該區古遺址、古建築、雕塑、民居多，觀賞價值高。廣勝寺、候馬晉國遺址、丁樹遺址作為國家級文物保護單位享譽華夏。千佛庵、東岳廟、堯廟宮、洪洞古大槐樹、丁村明清民居、明代監獄（蘇三監獄）等十餘處景點建築精美，景色宜人風格獨特。「花果城」作為臨汾市（地區行署所在地）的象徵，越來越受到中外遊人的青睞。

臨汾歷史悠久，人才輩出，漢朝大將衛青、霍去病都是臨汾人，為抗擊匈奴的入侵留下了英名，是中國古代有影響的著名將領。

I. 遠古時期西河度文化和什麼遺址位於山西臨汾地區

襄汾丁村文化。
丁村遺址(第一批國保)
時代：舊石器
地址：襄汾縣丁村汾河東岸回的第三階地上答
為華北地區舊石器時代中期遺址。1953年發現，1954年由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所和山西省文物管理委員會進行了調查發掘，發現含有舊石器和動物化石的14個地點，獲得了3枚「丁村人」牙齒化石，2005件石製品，27種哺乳動物化石。1958年裴文中、賈蘭坡先生對石製品進行了深入研究，出版《山西襄汾丁村舊石器時代遺址發掘報告》，確立了丁村文化。1976年以來，又多次進行了調查和發掘，發現了數十件石製品和一塊幼兒頂骨化石，新發現舊石器時代地點12處，分別代表了舊石器時代早、中、晚三個時期的人類文化遺存，稱之為「新丁村文化」，目前可以確認的共包括31個地點、5個文化層的遺址群。進一步擴大了對丁村文化分布范圍和內容的了解。

J. 山西臨汾有什麼旅遊景點

臨汾旅遊景點很多
主要有下面幾個
壺口瀑布；洪洞大槐樹；
蘇三監獄；廣勝寺；
克難坡；堯廟；霍州署；小西天等
到臨汾旅遊最好是找規模大、信譽好的旅行社跟團！
安全 而且省錢！