西遊記五十三回
① 縮寫西游記五十三回
●第五十三回抄 禪主吞餐懷鬼孕襲 黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空為救師父與師弟性命，去索取落胎泉水，如意真仙以為其侄兒紅孩兒被悟空所害而懷恨在心，不肯把泉水給孫悟空，一番打鬥後，悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。悟空把剩餘的泉水分給收留他們的大嬸。
② 西遊記五十七至六十三回概括內容
1、五十七回
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
2、五十八回
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
3、五十九回
火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
4、六十回
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。
5、六十一回
牛魔王變成八戒，接過定扇，現出三相與悟空相鬥。在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
6、六十二回
四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之託前去擒妖取寶。
7、六十三回
二僧盪怪鬧龍宮，群聖除邪獲寶貝悟空與八戒追到萬聖龍王洞府前，與九頭蛇王相鬥。蛇王敗。不料那怪不是蛇王卻是一頭巨鳥。將八戒捉走，悟空大怒，闖進龍王洞府大鬧。然後，與楊戩設計打敗那怪，騙得寶物。
(2)西遊記五十三回擴展閱讀
唐僧在取經路上先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。
孫悟空和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。
豬八戒被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。
沙僧原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。
③ 西遊記的第五十三回的故事梗概
師徒四人來到一條河邊需要渡河，此時河上出現一條婦女劃的小船，唐僧因為口渴在河裡打回了一答缽盂水，喝掉幾口，剩下的豬八戒喝掉了。
到了對岸後寄宿一戶人家，師徒二人突然腹痛難忍，老婆婆告訴他們是「懷孕」了，老婆婆指引他們去取落胎泉水。
悟空一人獨自前去，沒有打回來水，於是回來帶沙僧同去，沙僧趁悟空與泉水主人打鬥之時打到了水。
(3)西遊記五十三回擴展閱讀：
53回出現的神物介紹：
1、子母河
子母河是西梁女國中的護城河，西梁女國凈是女子，沒有男子，女子年齡20以上就可以去取子母河水吃。
吃過即可懷孕，唐僧和八戒不知就裡，誤飲了子母河水，動了胎氣，腹部疼痛難忍最後還是悟空去解陽山，取了落胎泉水，解了胎氣才度過此難。
2、落胎泉
落胎泉，在女兒國正南解陽山聚仙庵（破兒洞）內，因此泉有打胎的功效因此得名。
原屬公共資源，後來被牛魔王的弟弟如意真仙霸佔，賣水謀利，那個道士因為侄子紅孩兒的原因不願給唐僧、八戒打胎的泉水而遭打。
④ 西遊記第五十三回內容梗概和藝術賞析各300字
師徒四人來到一條河邊需要渡河,此時河上出現一條婦女滑的小船.唐曾因為口渴在河裡打了一缽盂喝水喝掉幾口,剩下的豬八戒喝掉了.到了對岸後寄宿一戶人家,師徒二人腹痛難忍,知道自己懷胎.老婆婆指引去取落胎泉水.悟空一人讀去,沒有打回來水,於是回來帶沙僧同去,趁悟空於泉水主人打鬥之時打水解救唐曾八戒...
賞析
在這個故事中，作者花了很多的筆墨描寫了孫悟空如何戰勝妖魔的對決場面，故事曲折起伏，讀起來扣人心弦。
這個故事主要描寫了悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
通過這個故事，我喜歡孫悟空的善良、調皮、機靈，對各天神說話時的直率、打妖怪時的自信和對兄弟和師傅的情誼。由此，我聯想起我們對人生的態度，我們要善待生活。生活就像是一面鏡子，你對它笑，它也對你笑，你對它哭，它也對你哭，而用善良、友好、自信、直率對待生活，對待生活中的每一個人，就是對鏡子笑的人。所以，善待生活的人，就是充滿希望的人。雨果說過：應該相信，自己是生活的強者。我們在生活中做任何事都有有自信，做生活的強者。對待現實生活中種種不好的人或事，要多一份包容心，要多一份愛心。真心實意，真誠對待所遇到的每一個人，不在乎別人怎麼想、怎麼做。感恩上帝讓我降臨在這個家，長輩的愛，給我以安全、安慰和溫馨。感恩同學的支持和幫助，給我以動力、能力和溫暖。感恩老師的教導，給我以知識、自信和決心。感恩我遇到的所有人，是你們豐富了我生活，精彩了我的世界。
生活本身是一個不斷變化的過程，重要的在於過程本身，坎坷，挫折，痛苦，絕望，失敗等……沒有它們也就沒有過程，也不會有開始和結果。人生的意義重要在於善待生活，在過程之中體驗人生。
⑤ 西遊記第五十三回概括
西遊記第五十三回：禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎。
孫悟空師徒四人在西天取經途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜託一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河後覺得口渴，於是喝了河裡的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。
聽當地的人說，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的那個仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，於是一場大戰便開始了。
(5)西遊記五十三回擴展閱讀：
《水滸傳》寫作背景：
水滸傳寫作於元末明初，正值元末農民起義如火如荼這時，作者親歷了農民起義波瀾壯闊的局面，加上自身的感觸，起義軍的勇敢，頑強和除暴安良的精神，深深地感染了作者，增加了作者對起義軍的認同感，因此作者由感而發，以劉福通,朱元璋,徐壽輝,郭子興等起義為原形，結合宋方臘和宋江的故事，寫出了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》中任務綽號的意蘊：
綽號作為人物正式名稱的一種補充，是特定歷史時期文化心理的體現，在塑造人物性格,推動情節發展的過程中起著非常重要的作用。《水滸傳》人物皆有綽號，綽號的產生與宋元時期民間風習密切相關。
有的藉助神話傳說，有的依託百姓懼怕之物，有的來源於民間的習俗風情，有的昭示著職事生產狀況，也有的准確生動地塑造著人物形象，還有的揭示著民俗文化的基本特徵、人們的道德觀念和民間信仰。
⑥ 我要《西遊記》中第五十三回合的故事情節。（三四分鍾講完的那種）
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
師徒四人遂到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴後，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。
(6)西遊記五十三回擴展閱讀
該回主要角色簡介：
1、如意真仙
牛如意真仙是魔王的弟弟，紅孩兒的叔叔，如意真仙霸佔了女兒國正南解陽山聚仙庵（破兒洞）內的落胎泉，賣水謀利，那個道士因為侄子被觀音收服，而遷怒悟空，不願意給唐僧八戒打胎的泉水（其實真正目的還是貪財），最終被行者打敗逃走。
2、豬八戒
原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。
但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。
在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。
⑦ 西遊記第五十三回主要內容
第53回：禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎
孫悟空師徒四人在西天取經途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜託一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河後覺得口渴，於是喝了河裡的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。
聽當地的人說，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的那個仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，於是一場大戰便開始了。
(7)西遊記五十三回擴展閱讀：
1、第54回：法性西來逢女國心猿定計脫煙花
唐僧一行人到了西宮，西宮的國王喜歡上了唐僧，想僱傭他為妻，但被唐僧拒絕了。悟空讓唐先敷衍一下，以後再救他。
誰知女兒國的國王正在與唐僧調情時，蠍子靈出現，抓住唐僧要嫁給他。悟空、八戒前來挑戰，被蠍子靈倒馬毒刺死，隨後昴宿星官趕來，殺了蠍子靈，四少爺與女兒交換了通牒，離開了女兒國。
2、第55回：色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身
當他們來到一座高山時，發現裡面有一個山洞。悟空把他的山峰變成了一個洞，就在這時，女妖正在戲弄他，與怪物搏鬥，並被蟄了頭。八戒的嘴被叮了一下。
最後，孫悟空從天上的光宮到昴宿星的官員那裡，等悟空引誘了蠍子精，站在山腰上，露出模樣，原來是一隻戴著雙冠的大公雞，向鬼子啼叫，這只妖怪立刻出現了蠍子的模樣。昴宿星的兩聲吶喊，和蠍子，溫柔又溫柔，在斜坡前死去。
⑧ 西遊記第五十三回300字概括
西遊記第五十三回概括：
孫悟空師徒四人在西天取經途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜託一位婦女送他們過河，但唐僧和八戒在渡河後覺得口渴，於是喝了河裡的水，誰知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。
聽當地的人說，只要喝了解陽山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽上看門的那個仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，於是一場大戰便開始了。
(8)西遊記五十三回擴展閱讀：
後續劇情：
悟空和沙僧一起辭別觀音來到花果山，見到假悟空，二人大戰起來。二人不分勝負，只好拉拉扯扯到南海請菩薩去辨別。誰知觀音也不能分出真假。
二人又打上天宮，玉帝命李天拿照妖鏡來分辨，誰知鏡中兩個猴王一模一樣。唐僧也分別不出，二猴打到陰曹，地藏菩薩有一神獸諦聽，能分辨出真假。
但是因地府無人收伏假猴王，怕妖怪撐攪亂府，地藏菩薩請二猴王去西天請佛祖分辨。如來認出假猴王是六耳彌猴，被悟空一棒打死。
⑨ 西遊記 五十三回
春時節，唐僧師徒正走在路上，發現前方有條河，於是找了船過河。下船後，專唐僧和八戒喝了河屬水，突然肚痛難忍。悟空和沙僧便扶著二人來到一個小屋中休息，屋主人告訴師徒，這里是西梁女國，全國都是女子，唐僧和八戒是喝了「子母河」的水，喝了便懷孕了。師徒大驚。屋主人又說，城外的解陽山破兒洞里有個「落胎泉」，喝了泉水便可落胎，於是悟空和沙僧便去找水，找到水後給唐僧和八戒喝下，這才落了胎。
身體恢復後，唐僧面見西梁女國國王，國王一見唐僧，便心生愛慕，於是派國師找唐僧提親。唐僧和徒弟們商量後，假裝同意，並要求第二天設宴，送徒弟西行，國王答應了。第二天，唐僧借口送徒弟出城門，匆匆離開了西梁女國，誰之半路上又被女妖掠去。這妖精是個蠍子精，毒鉤子把悟空蜇得夠嗆。悟空最終請來了昂日星官，降伏了妖怪，救出了師傅。
師徒們於是又上路了。
⑩ 西遊記53-56回主要內容
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花
師徒四人到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴後，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。後悟空請天神昂日星宮，治好八戒、悟空，現出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蠍成精。
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧念起緊箍咒，又趕走了他。
(10)西遊記五十三回擴展閱讀：
小說中「大鬧天宮」通過神話故事的形式反映了中國封建社會的人民的反抗。當然，幻想小說之反映現實帶有本身的特點，不同於一般直接反映現實生活的文學作品。
在吳承恩的百回本中，大鬧天宮的結局雖然是悲劇性的，叛逆者的英雄形象卻創造得富有無限的生氣。
這個故事顯然表現了這樣的思想:要實現一個美好的理想，要完成一種偉大的事業，定會遭遇到許許多多的困難，而且必須戰勝這些困難。
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。