浦東古遺址

① 崧澤古文化遺址的文物遺存

崧澤古文化遺址位於上海市青浦區崧澤村，被命名為崧澤文化，是新石器時代遺址，按地層可分為上、中、下三層。

20世紀60年代以來，崧澤遺址被發現了，「崧澤文化」作為一個考古學的年代命名，載入了中華文明的史冊，那籠罩在崧澤「土山」上的神秘面紗，被當地農民和考古工作者一一揭開。那掩隱於崧澤厚厚泥土下的「文化」，被挖掘了出來。

1961年至1976年，3次發掘共揭露面積 703 平方米，發現幾何印紋陶遺存和新石器時代的居址遺跡，清理墓葬 100 座，出土有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等621件文物。

1959年崧澤村古文化遺址列為青浦縣級文物保護單位。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

(1)浦東古遺址擴展閱讀：

彩繪陶豆：口徑17.4厘米，高11厘米，崧澤遺址出土。食品器皿。盤壁上有紅褐色和淡黃色彩繪的弧線圖案，圈足上飾紅褐色寬頻紋彩繪。整器色彩斑斕，雍容華貴，為陶豆器皿中的珍品。

釜形紅陶鼎：通高32.6厘米，口徑17.7厘米，崧澤遺址出土。炊器。夾砂紅褐陶，整器古樸雅緻，構思簡潔，是商周時期青銅器藝術造型的雛形。

灰陶瓦楞紋刻劃符號壺：口徑7.6厘米，高19.2厘米，崧澤遺址出土。食物器皿。侈口，壺頸呈喇叭形，壺腹為球形，平底，矮圈足。壺身自肩至底滿飾瓦楞紋，底部刻劃一象形符號，可能是先民用來表達自己某種意圖的符號。陶器上的刻劃紋對研究中國文字起源有很高價值。

三口陶器：高14.6厘米，崧澤遺址出土。盛放液體器皿。泥質灰陶，上部有三個瓶口，相連呈"品"字形；腹部微弧，也成三角形，底略平，附三個扁足。這件陶器可能是盛放美酒的器具，上部的三個瓶口，可同時供三人吸吮美酒。類似這樣的陶器，上海地區出土器物中很少見，非常難得。

黑陶刻紋蓋罐：此罐泥質灰陶，器身施黑陶衣。圓口，直頸，鼓腹，圈足。肩部附一周直棱，上穿十二個小孔，以三個為一組，對稱排列。 腹上部飾壓印的鉤連紋，腹中部飾鋸齒形堆紋； 器口有蓋，倒置呈覆盤形。整個造型美觀大方。 l974年上海青浦崧澤遺址墓葬出土。

灰陶人頭瓶 ：它有21厘米高，整體看去是一件陶瓶，瓶體為葫蘆形，有三節圓渾的葫蘆肚；令人驚異的是，瓶子頂端赫然長出一個長脖子的小人頭，像是泥巴柔軟時揪出來的；眼睛和嘴是戳出的孔洞，還捏出鼻子、耳朵和腦後的發髻；瓶口開在人物胸前，黑洞洞的。

② 上海有沒有春秋戰國時期的古遺址

春秋戰國時，上海的東部地區還是一片汪洋，沒有形成陸地，後來由長專江泥沙不斷堆積而成。上屬海西部地區，在春秋戰國時，最早屬於吳國;後越滅吳，歸屬越國;楚又滅越，歸屬楚國。秦滅六國，上海西部最終歸屬秦朝。然而在春秋以前，屬於百越人或東夷人的生活區域。

③ 鄰水古遺址

鄰水縣建制較早，具有非常悠久的歷史。早在一千四百六十年前的南朝梁大同三年(公元537年)，宕渠地區開始設置鄰山縣和鄰水縣，並歸同時新設置的鄰州、鄰山郡管轄。但那時候的鄰水縣。據唐朝《元和郡縣志》記載，鄰山，在鄰山縣城以西四十里。因此山重巒疊嶂，附近的山相比不及而得名。《四川通志》考證則說，西山。在大竹縣城以西四十五里。鄰水就是從這里流出，也就是古鄰山。《元和郡縣志》又稱：鄰水在鄰水縣，從縣城東面的鄰山流出，所以以出於鄰山為名。清朝李元在《蜀水經》中對大小鄰水的記載則更為明晰：鄰水有兩條河流，都出自大竹縣的西面的鄰山……大鄰水謂之東溪，小鄰水叫做西溪。之所以稱為「鄰」，是因為相鄰的重山與之相比都不及。《太平寰宇記》稱：鄰水縣因水得名。唐朝時曾把鄰水改成清潾水。「鄰」水從山，「潾」水從水。清朝雍正年間，鄰水舉人陳嘉儒在《鄰水河經源流考》中寫道：鄰州的鄰水、鄰山兩縣，均在南朝粱代設置。一州兩縣都以鄰為名，那麼山和水肯定是一脈相承的。水從鄰山流出，所以山水同名。鄰山在大竹縣境內，而鄰水也發源於大竹。清朝先後編的《鄰水縣志》都說鄰水以水為名。其實，現代鄰水縣的地域，比南朝梁代設置的鄰水縣的地域大很多，是那時鄰水縣的一部分、鄰山縣的一部分和鄰州郡的一部分地域之和。
由此看來，鄰水縣是由境內大鄰水、小鄰水而得名，而且這個名稱歷經隋唐五代、宋明元清，也同樣與東西兩河的古老文明源遠流傳於世。

④ 浦東新區有哪些革命歷史遺跡

南匯保衛大隊保衛四中隊部遺址位於祝橋鎮新如村。
希望對您有幫助！

⑤ 什麼是遺址遺跡

遺址：從歷史、審美、人種學或人類學角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯合工程以及考古地址等地方。遺址是指人類活動的遺跡，屬於考古學概念。遺址的特點表現為不完整的殘存物，具有一定的區域范圍，很多史前遺址、遠古遺址多深埋地表以下。

遺跡是古代人類通過各種活動遺留下來的痕跡。包括遺址、墓葬、灰坑、岩畫、窯藏及人類活動所遺留下的痕跡等。其中遺址又可細分為城堡廢墟、宮殿址、村址、居址、作坊址、寺廟址等，還包括當時的一些經濟性的建築遺存，如山地礦穴、採石坑、窯穴、倉庫、水渠、水井、窯址等；防衛性的設施如壕溝、柵欄、圍牆、邊塞烽燧、長城、界壕及屯戍遺存等也屬此類。

⑥ 上海近現代歷史遺址

中共一大遺址 外灘外國銀行區

⑦ 中國的古代遺址都有哪些

中國的古代遺址:
良渚遺址，仰韶遺址，河姆渡遺址，周口店遺址，元謀遺址，藍田遺址、北京人遺址、新洞人遺址、田園人遺址、東湖林人遺址、金牛山人遺址、和套人遺址、大荔人遺址、許家窯人遺址、下草灣、和縣、資陽、長陽、柳江、馬壩、左鎮人遺址.

⑧ 五鳳鎮的鎮古遺址

五鳳有著多種移民文化。江西會館就是江西客家人的後裔聚集之地，現在還保留「老表」的稱呼。鎮古遺址有關聖宮、王爺廟、火聖廟、南華宮和距鎮1.5公里的炳靈店。炳靈店原名炳靈占，三國時期，劉備征戰吳國途經炳靈，准備在此修墓，而孔明不同意，就修了一個店鋪，佔了劉備的墓而得名。康熙14年，雲頂山一名叫太子的弟子雲游到此，感悟此地有些靈氣，便在此修建了炳靈廟。關聖宮、南華宮被列為縣級文物保護單位。
坡坡街串著半邊街，清代民居豐富而獨具特色，關聖宮南華宮氣度恢弘而和諧。漢唐時已為沱江上游重要水碼頭，有渣湖渡、鳴陽渡、金牛渡、羅壩渡四個渡口，高峰時期每天有100多艘船隻把川西的糧食、手工用品源源不斷地運往重慶，又從重慶、宜賓、瀘州運來食鹽、水果和洋貨，然後通過山路轉運到50公里之外的成都去銷售。宋置柏茂鎮，清康熙時官設為場。後時世數變，此鎮獨偏安於山水間，安享寧靜與閑適。五鳳古鎮有著多種移民文化。江西會館就是江西客家人的後裔聚集之地，現在還保留「老表」的稱呼。鎮古遺址有關聖宮、王爺廟、火聖廟、南華宮和距鎮1.5公里的炳靈店。炳靈店原名炳靈占，三國時期，劉備征戰吳國途經炳靈，准備在此修墓，而孔明不同意，就修了一個店鋪，佔了劉備的墓而得名。康熙14年，雲頂山一名叫太子的弟子雲游到此，感悟此地有些靈氣，便在此修建了炳靈廟。關聖宮、南華宮被列為縣級文物保護單位。

⑨ 古遺址的都城遺址

東周列國的都城遺址幾乎都建在鄰近大河的沖積平原上，保存情況一般較好，有的地面上存在著夯土城垣和宮殿基址。作過勘察和發掘的列國城址有：臨淄齊國故城、曲阜魯國故城、侯馬晉國遺址、禹王城遺址(魏國早期)、鄭韓故城遺址、 趙邯鄲故城、燕下都遺址、秦雍城遺址、楚紀南故城以及中山古城遺址、薛城遺址等。一般周長達10餘公里，有夯築城垣二重，平面呈不規則形狀。宮殿集中在一定的區域，並築有宮城。布局情況大體可以分為兩種類型：①宮殿區被郭城包圍，例如曲阜、薛城、禹王城等；②多數城址宮殿區在郭城的一角或一側，城內或周圍還有各種手工業作坊遺址。

⑩ 苛嵐古代文化遺址

岢嵐地處晉西北黃土高原中部，管涔山西北麓，因境內有「岢嵐山」、「嵐漪河」而得名。
東鄰寧武、靜樂，西與保德相連，南靠興縣、嵐縣，北依五寨、河曲。總面積1984平方公里，轄12個鄉鎮，總人口8萬人，縣政府駐嵐漪鎮。
12個鄉鎮分別是：嵐漪鎮、三井鎮、神堂坪鄉、高家會鄉、李家溝鄉、水峪貫鄉、西豹峪鄉、溫泉鄉、陽坪鄉、大澗鄉、宋家溝鄉、王家岔鄉。