西遊記書百度

① 給大家介紹一本書《西游記》

我相信大家對《西遊記》並不陌生，但有的同學沒看過，現在我就來簡專單地介紹一下：屬
這本書的作者是吳承恩，他是明代的小說家，從小就喜歡收集一些關於妖魔鬼怪的故事，他在中年寫下了著名的《西遊記》。
這本書主要講觀音菩薩到東土大唐選取經人，最後選中高僧玄奘，人稱唐僧。唐僧收了四個徒弟，他們分別是大鬧天宮的孫悟空、天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙悟凈、東海龍宮三太子小白龍。他們師徒五人餐風飲露，跋山涉水，歷經千辛萬苦取到了真經，升天為佛。
吳承恩寫的故事真是引人入勝，詞句優美，人物個個神通廣大，栩栩如生。特別是孫悟空，他被吳承恩寫得活靈活現。他是一個本領高強、嫉惡如仇、不怕困難、有情有義的人。孫悟空在大鬧天宮時，連十萬天兵天將都打不過他，天不怕、地不怕，連玉帝的天宮都敢砸。在保師父去西天取經的路上，不管妖怪多強大，他都沖在最前面。孫悟空還多次被師父趕走，他卻沒有恨師父，當師父遇難時，他就會及時趕到，為師父除害。最後孫悟空從一個玩劣的石猴變成了戰斗勝佛。孫悟空成了我最喜歡的人物。
讀了這個故事，我懂得了做任何事都要有毅力，不怕困難，這樣才能獲得成功。

② 西遊記書的內容

主要內容:由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經，三部分組成。他們一路上降妖除魔歷盡艱險，取得真經，修成正果

③ 西遊記什麼是書

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺通嚴肅的批判巧妙的結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。《美國大網路全書》認為它是「一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說」，《法國大網路全書》說：「全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。」從19世紀開始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行於世。

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作者：吳承恩

《西遊記》卻以豐富瑰奇內的想像描容寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神，小說是人戰勝自然的凱歌。

⑤ 給大家介紹一本書《西遊記》

給大家介紹一本書《西遊記》
我喜歡看很多書，比如《101個經典童話》，《一千零一夜》，但是我最喜歡看的還是《西遊記》
《西遊記》是我國四大名著之一，也是我最早看的一本書。裡面的主角——孫悟空，是我最喜歡的朋友。他機智靈巧，有七十二變的本領，可真讓我佩服。豬八戒，別看他懶惰貪吃，以前可是天上的天蓬元帥呢!沙和尚，善良忠心，任勞任怨。還要可愛的白龍馬，他也是西海龍王的三太子，西行路上最長的一個，默默承擔馱唐僧這個艱巨的任務，唐僧沒什麼本事，但他善良、和藹、樂於助人，有讓人敬佩的超出常人的執著。三個徒弟都有上天入地的非凡本領，而唐僧沒有讓徒弟藉助非凡本領直接飛去取真經，而是一步一步走到西天的。
給我印象最深刻的是三打白骨精片段。白骨精詭計多端，一心想吃唐僧肉長生不老。她想藉助孫悟空不在這一機會對唐僧下手。白骨精接二連三的變化，製造了唐僧和徒弟孫悟空的種種誤會。孫悟空被逼回花果山，但他得知師傅被抓的消息，立即趕回去救了唐僧。唐僧安全了，知道誤會了孫悟空，感到很後悔。師徒終於言歸於好又重新踏上了取經的路。
功夫不負有心人，這支堅強團隊，終於戰勝了九九八十一個磨難，取得了真經。《西遊記》告訴我們一個道理：信念的城牆，能抵擋所有的困難。這本書讓我明白「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」的道理。只要永不放棄，學習道路上的荊棘也會變成美麗的玫瑰。

⑥ 《西遊記》好書推薦怎麼寫

《西遊記》經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之後，於明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最後完成。它是中國神話小說中最優秀的作品。
《西遊記》模擬了一個秩序井然的神仙世界，這個世界帶著清晰的現實社會的影子，那威嚴不可一世的玉帝、太上老君，「要人事」的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現實對號入座。
濃郁的浪漫主義是《西遊記》的基本藝術特徵。書中作者幻想了一個超自然的世界，在這個世界裡神話人物、他們的神奇法寶和所處的環境又大都有現實的基礎，同時在神奇的形態下體現了人們的某種意願。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動的個性，分明就是猴的特點，這一動物特性與他樂觀反叛的人格化個性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細節的真實性。
《西遊記》，一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著，作者是明代的吳承恩。
全書共一百回，分為三部分：
一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮；
八至十二回寫取經的緣由和唐僧的身世；
十三至一百回，寫唐僧師徒在取經途中所經歷的八十一難。
這部帶有童話色彩的神話小說，重點塑造了孫悟空這個大膽的、富有反抗性的神話英雄形象，他敢於反抗天宮、地府的統治者，能上天入地、呼風喚雨。他的言行符合人民群眾的願望，寄託了古代人民征服自然的理想。

⑦ 西遊記是什麼書

在中國古典小說中，《西遊記》的內容是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。

⑧ 西遊記的全書概括

概括：

《西遊記》前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此後寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規模宏大，結構完整，並且《西遊記》富有濃厚的佛教色彩，其隱含意義非常深遠，眾說紛紜，見仁見智。

可以從佛、道、俗等多個角度欣賞，是中國古典小說中偉大的浪漫主義文學作品。《西遊記》在明代剛出現時曾被列為禁書，因為書中充滿了崇佛抑道的思想，與當時的明朝皇帝所信奉的道教思想有沖突。

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唐僧在取經路上先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

孫悟空和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

豬八戒被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

沙僧原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

⑨ 西遊記是什麼類型的書

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(9)西遊記書百度擴展閱讀：

《西遊記》的藝術虛構正是建立在傳統藝術經驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但它又以作者融會了傳統藝術經驗所形成的藝術的獨創性批判了社會的宗教性觀念，或更正確地說，和社會的宗教性觀念開了玩笑，進行了潮弄。這是這部演述超人間故事的神魔小說最突出、最優異的品質，也是它的藝術價值和魅力的最根本的所在。

《西遊記》的主旨就是在於政治批判，那就和小說的形象和意蘊不符了。對現實政治的諷刺頂多隻是這部神魔小說的附帶性的內容，是信手拈來之筆，是諷喻世態人情中的涉筆成趣。一部小說如果不包含豐富的、多元的、在眾多棱面上映射出眾多意象的內涵，就不成其為多姿多採的有生命力的藝術品，不會萬古長新。

⑩ 推薦一本書《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回內本《西遊記》均無容作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩[1]。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。