楊處遺址位於

① 東周王城遺址位於哪裡

東周王城遺址位於河南省洛陽市王城公園一帶。東周王城遺址是我國城市文明的重大發現，展現了周代政治、經濟、文化和整個歷史發展過程。

② 三星堆遺址位於哪裡其遺址分布在哪

三星堆遺址位於四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，南距成都40千米。遺址分布在古馬牧河南北兩岸，沿河一帶東西長5~6千米，南北寬2~3千米，面積約12平方千米，是我國目前范圍最大，延續時間最長、出土文物最精美、文化內涵最豐富的古文化、古城、古國遺址。遺址年代上溯至新石器時代晚期，下至商末周初。遺址內還有3.5平方千米的相當於商代早期的蜀國都城遺存。

③ 姬家川遺址位於哪裡

姬家川遺址位於甘肅省永靖縣白塔鄉姬家川東黃河西岸的台地上，面積約10000平方專米。遺址中有一處屬半地穴式的長方形有著辛店文化特徵的建築。

陶器數量較多，個性特徵明顯。器形以凹底器為主，三足器、圜底器次之，平底器較少，還有少量的馬鞍口雙耳罐。

④ 大地灣遺址位於哪裡

大地灣是一處距今7800多年的史前遺址。

它是我國新石器時代目前發現的最早的遺址，比河南省澠池仰韶村和陝西省西安的半坡村遺址都要早。

大地灣遺址位於甘肅渭河上游的秦安縣城東北45千米處的五營鄉邵店村東側、葫蘆河支流清水河南岸的階地和相連的緩坡山地上。遺址總面積約275萬平方米。

⑤ 吳王城遺址位於哪裡，有什麼意義

吳王城遺址位於湖北省鄂州市鳳凰街百子畈村，北倚長江濱，南瀕洋瀾湖，東抵虎頭山，西接古樓街。據考古專家多次考察研究證實，這是三國時期古城牆遺址唯一中比較明確的城址，具有很高的歷史價值。

⑥ 鄴城遺址位於哪裡，有什麼意義

鄴城遺址位於河南省安陽市和河北省臨漳縣交界處，是我國曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都城遺址。臨漳古稱鄴，據黃河流域政治、經濟、軍事、文化中心長達4個世紀之久，是中華文明重要發祥地之一，素有「三國故地、六朝古都」之譽。同時，鄴城也是西門豹投巫治鄴之地、建安文學發祥地、中軸對稱都城建設規劃肇始之地。

⑦ 柳灣遺址位於哪裡

柳灣遺址位於青海省樂都縣東的高廟鄉柳灣村湟水北岸。遺址面積達11萬多平方米。

這個內地方容是黃河上游規模最大的一處氏族公共墓地，包括有半山類型、馬廠類型和齊家文化、辛店文化等遺存，其中以馬廠類型為主。遺址中，彩陶器型不太規整，常見的有盆、碗、杯、豆、壺、罐等。紋飾種類繁多，最具代表性的是四大圓圈紋、變體神人紋和幾何紋。在許多無紋飾的彩陶壺、罐下腹部畫有各種符號。

⑧ 高句麗王城遺址位於哪裡

高句麗王城遺址位於吉林省集安市，包括國內城、丸都山城、王陵及貴族墓葬。高句麗政權存在於公元前37年至公元668年，是西漢到隋唐時期東北地區出現的一個有重要影響的邊疆民族政權。

⑨ 位於「絲綢之路」上的著名文化遺址是

絲綢之路遺跡

1986年夏，離成都北郊不遠的廣漢三星堆文化遺址，發現了大批精美的青銅器，以及來自緬甸、印度溫暖海域的齒貝，有力地證明古蜀文化的極高水平，並且早在三千年前就已經與沿海地區有了交往。

中國境內的三條絲綢之路（西北的路上絲路、南方的海上絲路和西南方的路上絲路）中，以西南方的路上絲路發展得最早，在公元前四世紀時便已開通。這條絲路在漢代時稱為「蜀——身毒道」，蜀是四川，身毒是印度的古稱，既是指從四川出發，經過雲南、緬甸直至印度的商路。此「道」通常被稱為滇西「古西南絲綢之路」，其遺跡主要位於保山市的水寨、官坡及大理州水平的博南山等地。

古西南絲綢之路形成於兩千多年前的漢代，比我國西北絲綢之路的形成早兩百多年。它和西北絲綢之路一樣，曾經對世界文明作出過偉大的貢獻。據史書記載，公元前122年，張騫奉命出使西域（今阿富汗、伊朗等地），看到從印度輸入的四川蜀布和筇竹杖，得知四川商人早已從雲南經緬甸到印度去從事貿易活動了。張騫回朝將所見所聞上奏漢武帝，具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到印度的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往印度的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於封建統治者造成的民族隔閡太深，以及昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗，歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族作中介與印度商人間接貿易。到了東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢人內附、東漢王朝「始通博南山、渡瀾滄水」，滇緬通道才算打通了，並與緬甸的撣族有了經濟文化來往，又通過緬甸進入了印度。漢武帝孜孜以求的「通蜀，身毒國道」才算全線暢通。

文化

「古西南絲綢之路」的川滇段有兩途：一條走「古氂牛道（零關道），從成都出發，經雙流、新津、玒崍、名山、雅安、榮經、漢源（窄都）、越西、喜德、冕寧、西昌、到達會理以後，折向西南行，經攀枝花，渡金沙江至雲南大姚，最後到達大理。另一途從成都出發，經彭山，沿岷江而下，經樂山、宜賓，再沿秦代開鑿的「五尺道」南行，經高縣、筠連、向西折入橫江河谷，經豆沙關、大關、昭通、曲靖、昆明，最後到達大理。兩條路在大理會合後，經保山、騰沖、盈江到達緬甸境內的八莫，從八莫出發又有水陸二途到印度。從印度又可通中亞、歐洲。通過「古西南絲綢之路」，中國的絲綢、蜀布、筇竹杖、工藝品、鐵器等源源不斷的輸出，國外的琉璃、寶石、翡翠、光珠等又輸入。到了唐代，這條絲道更加興旺發達，經久不衰。它是中印兩個文明古國最早的聯系紐帶，對中外社會、經濟、文化的交流作出了重要貢獻。但後來由於又發現和開辟了新的道路，這條古道才逐漸人稀。

斗轉星移，日月交替，古西南絲路的絕大部分道路，已淹沒在時間的風雨之中，但一些雄關險道，騾馬蹄印，詩聯題刻，至今仍留下深深的歷史印痕。最典型的如保山的蘭津古渡，霽虹橋遺址及附近的摩崖詩、詞、題刻。保山的水寨、官莊等路段，都是當年用人工鑿岩開山而成的路基，至今仍保存完好。水寨一段自瀾滄江邊至長灣長約10餘公里，原設平坡鋪、山達鋪、水寨鋪等郵驛站點，現尚存平坡鋪的小街寬3米，長50米，兩端有街門等遺跡。由平坡西上羅陽山至水寨，山腰大石坎長三、四公里的路段是在懸崖峭壁上開鑿而成的。路徑曲折陡峭，有500餘級台階猶如天梯，史稱「梯雲路」。石階上猶存騾馬攀踏的累累蹄印，最深者達13厘米，可見當年要攀越這段路途是多麼艱難啊！