小方盤城遺址是什麼省

㈠ 河倉城是什麼樣的

在玉門關遺址小方盤城東北10多千米處，有一個遺址叫河倉城，俗稱「大方盤城」。據說河倉城建於西漢時期，它是玉門關守軍的軍需倉庫。

河倉城位於東西走向的疏勒河古道旁的凹地上，西面約50米處是一個大湖泊。湖泊水平如鏡，蔚藍透明，岸邊長滿蘆葦、紅柳、甘草。

河倉城的東面是深不可測的沼澤地。河倉城建在高出湖灘3米左右的土台地上。因臨疏勒河，故稱「河倉城」。河倉城是古代我國西北長城邊防至今存留下來的古老的、規模較大的、罕見的軍需倉庫。

河倉城的南北均有高出城堡數丈的大戈壁，戈壁高高聳立，好像是要把河倉城懷抱起來，這使河倉城極為隱蔽。從河倉城經過時，如果不是走到近旁，是很難發現這座倉城的。

河倉城坐南向北，夯土版築，呈長方形。東西長約132米，南北寬約17米，殘垣最高處6.7米，城內有南北方向的兩堵牆，將其隔為相等並排的3座倉庫，每庫向南開一門。

由於歷史久遠，河倉城的四壁多已頹塌，只有北壁較為完整。牆壁上下置有三角形小洞，上三下五，間隔距離相等。

在河倉城外圍的東、西、北三面，加築有兩重圍牆。第一重圍牆尚有斷牆，四角有土墩建築痕跡，第二重圍牆僅存北面的土墩痕跡。

河倉城自漢代至魏晉一直是長城邊防儲備糧秣的重要軍需倉庫。當時，把守玉門關、陽關、長城、烽燧，以及西進東歸的官兵將士全部從此庫中領取糧食、衣物、草料供給，以保證他們旺盛的戰鬥力。

玉門關遺址

㈡ 最近想要去甘肅旅遊，2019年西北地區排行榜前十的景點都有哪些

甘肅旅遊景點前十排名有哪些?甘肅旅遊,甘南旅遊,莫高窟旅遊,鳴沙山月牙泉,嘉峪關旅遊,拉卜楞寺旅遊,郎木寺旅遊,以精美的壁畫和塑像聞名於世，世界現存規模最大、內容最豐富的佛教聖地；因《三槍拍案驚奇》而名聲大噪，陽光照射下的丹霞讓人如醉如痴；由流沙積聚而成，綿延數十公里，因沙動有聲而得此名；明長城西端的第一重關，也是古代「絲綢之路」的交通要塞；風蝕作用形成的獨特地貌，其壯麗、雄渾和奇幻，只有身臨其境才能領略

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一、莫高窟

莫高窟也稱千佛洞，位於敦煌市區的東南側。石窟始建於東晉十六國時期，石窟開鑿歷經了千年，直到元朝結束。擁有大量的壁畫、石窟、文物等，是全世界聞名的佛教藝術勝地。在這里可以欣賞到規模浩大內容豐富的石窟和壁畫藝術，還能通過講解和電影展示了解到佛教在敦煌上千年的發展歷史，是遊客遊玩敦煌的首選之地。

洞窟內到處畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等，既有高達九層樓的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，數量眾多，形態各異，可以跟著講解一一了解。

現在莫高窟對面的三危山下，仿製了部分原大洞窟，使遊客在莫高窟的觀賞內容更加豐富多彩。

莫高窟交通

在市區可以直接打車前往，另外市區內也有很多中巴可以直達莫高窟。如果在窟里呆得比較晚，6點以後可以搭乘一輛接工作人員的小巴。

旺季前往的話，可以搭乘敦煌飯店附近的綠皮公交直達。

莫高窟門票

旺季(5月1日-10月31日)200元/人；旺季(5月1日-10月31日)08:00-18:00

淡季(11月1日-次年4月30日)100元/人；淡季(11月1日-次年4月30日)09:00-17:30

九、郎木寺

郎木寺是一座小鎮，在四川和甘肅兩省的交界處，周圍被草原、樹林、山丘、紅色的石崖圍繞，環境優美，有「東方小瑞士」之稱。鎮上有兩座歷史悠久的藏傳佛教寺院，分別叫甘丹賽赤寺和格爾底寺，兩座寺院之間是一條清澈小溪，名叫白龍江，沿溪而上可以徒步白龍江峽谷，景色十分美麗。

賽赤寺位於甘肅境內的寺廟稱作「達倉郎木寺」，也叫「賽赤寺」。建築都在山坡上，大多是金頂，高大有氣魄，比格爾底寺更為庄嚴漂亮一些。

寺後方有天葬台，這是甘南地區唯一允許參觀的天葬台，在半路上可以望到紅石崖，錯落有致，夕陽時最好看。

郎木寺交通

1、從夏河、臨夏、合作、瑪曲等地都有班車直達郎木寺，夏河至郎木寺71.5元/人，每天6:40、7:40各一班，淡季時偶有變化；從夏河包車經桑科草原、尕海湖前往郎木寺，費用在500元左右，從尕海湖包車到郎木寺100元左右；

2、蘭州沒有直接到郎木寺的車，一般都在合作轉車，到合作42元/人。在合作汽車總站可以換乘到郎木寺的車，合作到郎木寺的車票50元/人，每天6:30、7:20、12:00各一班；也可在蘭州汽車南站乘坐蘭州到迭部的班車，至郎木寺橋處下車然後徒步約3公里可以到達；

郎木寺門票

進入郎木寺鎮不收費，郎木寺30元/人(包括天葬台)，格爾底寺30元/人(包含納摩峽谷)，紅石崖免費。賽赤寺入口處有廁所，1元/次

開放時間

郎木寺鎮全天開放，兩座寺院開放時間為08:00-17:00

十、玉門關

玉門關又稱小方盤城，隨絲綢之路的興盛而繁盛起來，曾經是西域商賈和中原人士絡繹往來的必經之地。現在的玉門關看似一個夯土堆的遺跡，呈方形，高約10米，長寬20多米，由四面土牆壁組成，在土牆的西北兩面各開一門。城牆前是一塊大石碑，上書「小方盤城遺址」，在城牆另一邊較遠處有另外一塊石碑，上寫「玉門關遺址」，可以前往拍照留念。

玉門關因為隨著千百年來歲月的侵蝕，玉門關早已損失了當年的樣貌，現在的玉門關看似一個夯土堆的遺跡。雖已沒有了當年的壯觀，但進入茫茫戈壁之上挺立的小城，可以在廢墟中想像當年的盛景，感嘆歷史和時光的滄桑變化，懷古之情油然而生，莫不是一種特別的體驗。

門票40元，為玉門關、漢長城、河倉城的聯票(相當於過路費，走敦煌西線前往雅丹魔鬼城必須經過這里，過路都需要付門票)；08:00-18:00。

蘭州向北，經河西走廊，游覽的重要城市有張掖和敦煌，張掖因丹霞地貌而名聲在外，敦煌的莫高窟、鳴沙山更是家喻戶曉。如果你以為甘肅只有「大漠孤煙直」的景象，那麼你就大錯特錯了。在甘肅南部的高原上，一派水草豐美的景象想必會讓人們驚嘆連連，這里牛羊遍地，草原綿延，拉卜楞寺和郎木寺僧侶的紅色裝飾格外顯眼，這里獨特的藏族風情定會讓你戀戀不舍。

㈢ 玉門關在哪個省市

玉門關到底在哪裡，這目前來說還是考古界的一個謎。
從漢以來，玉門關多專次出現屬在文獻內，但地理位置很不統一。
目前的玉門關，就在敦煌附近，你去玩，導游會介紹。但是是不是各種詩詞文獻中提到的當時的玉門關呢？沒人知道。
只能說，玉門關坐落在今甘肅河西走廊酒泉至敦煌一帶。

㈣ 春風不度玉門關的玉門關在哪個省和哪個市

玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

據《漢書·地理志》，玉門關與另一重要關隘陽關，均位於敦煌郡龍勒縣境，皆為都尉治所，為重要的屯兵之地。當時中原與西域交通莫不取道兩關，曾是漢代時期重要的軍事關隘和絲路交通要道。

2014年6月22日，在卡達多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，玉門關遺址作為中國、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的「絲綢之路：長安—天山廊道的路網」中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

(4)小方盤城遺址是什麼省擴展閱讀：

一、文化地理：

玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據河西，並以河西為基地，屢犯漢境。

漢王朝開始曾對匈奴採取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年)， 驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。

同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年)，又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

二、遺跡：

玉門關又稱小方盤城，建於公元前111年左右。為絲綢之路通往西域北道的咽喉要隘，位於敦煌城西北90公里處戈壁灘中。

關城為正方形，黃土壘就高10米、上寬3米、下寬5米的城牆保存完好，東西長24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開一門。

當時玉門關，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊絡繹，使者往來，一派繁榮景象。2013年的漢玉門關遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上。

登上古關，舉目遠眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

1907年，冒險家兼考古者、偷運者斯坦因在關城北面不遠處廢墟中挖掘到了許多漢簡，從簡的內容判定出小方盤城為玉門關所在地。

根據史書記載玉門關的位置也應當就在附近，但小方盤城只有600餘平米作為漢朝最西面的海關實在是太小了。所以玉門關的具體位置尚不能肯定，將保存完好的小方盤城遺址暫定為玉門關，為全國重點文物保護單位。

距玉門關15公里處，有河倉古城，為漢代玉門關守卒的糧倉，只存斷垣殘壁，但猶可見當年之氣勢。

㈤ 玉門關在哪裡，為什麼春風不度玉門關

關於玉門關的所在地，並沒有確鑿的證據證明具體地址，現在大多認為是在小方盤城遺址。之所以說春風不度玉門關，這裡面有氣象學的知識，也有地理學的知識，接下來跟大家詳細說明。
玉門關是皇帝為了防禦匈奴而修建的防禦設施的一個關節，距現在已有上千年的時間了，在這千年之間，經歷了自然和歷史的各種變化，所以玉門關的地址無法准確判斷，大部分人都認為是在現在的小方盤城遺址，之所以春風不度玉門關，是因為玉門關獨特的地理位置，導致氣流很難留存下來。

㈥ 敦煌玉門關景區，還有河倉城，漢長城是三個景點嗎

您好，敦煌玉門關漢長城河倉城是屬於同一個景區內，用的也是一張套票，他們三內個相輔相成，？缺容一不可，玉門關相當於邊防檢查站，在玉門關西北三公里左右是漢長城，把戈壁上唯一的水源圍起來，抵禦匈奴，保護關內百姓，河倉城在東南六七公里的地方，是儲備軍糧的地方，所以說缺一不可。
希望對您有一點幫助！

㈦ 一片孤城萬仞山中的孤城是指哪個城

由這首詩的最後一句是「春風不度玉門關」可知，「孤城」就是大西北的玉門城。（在今天的甘肅省境內）

㈧ 下列詩句寫的是哪出名勝呢屬於哪個地方謝謝！

名稱單行: 玉門關
分類: 長城
年代: 漢武帝時設關，宋代以後廢
位置: 甘肅
注釋
玉門關是漢代在河西走廊設置的著名大關，處在古絲綢之路上。為漢武帝時設置，因西域輸入和闐玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌的西北方向約40公里的小方盤城，現存的玉門關古城堡被沙阜環繞著，它的北面為北山，北山南側為疏勒河下游。在古城堡北牆外邊數十米處有一鹼湖，漢代長城由此橫向西北。玉門關的城堡呈方形，均為黃土夯築而成。四垣完整，東西長24米，南北寬26米，坦高9.7米。堡西、北各有一門，總面積630餘平方米。在漢代，為都尉的治所，是中國通往西域的重要交通孔道。對中國的對外交通，文化、經濟交流都起過極為重要的作用。唐代詩人王之渙的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，李白的「長風幾萬里，吹度玉門關」的千古絕唱，使玉門關聲譽遠播。今日登上玉門關，還可看見漢代防禦匈奴的長城（又稱漢塞）的一段，它從東沿著群山戈壁蜿蜒而來。建在小山坡、溝口旁或開闊地帶上的烽燧，星星點點向西延伸。在玉門關東面約20公里的地方，漢時建有大方盤城，這是漢至魏晉時期我國西部防線儲備糧秣的軍需倉庫，供應玉門關一帶官兵的食用。古城坐落在高出河床2米許的自然土台上，呈長方形，坐北向南，夯土板築，東西長132米，南北寬17米，殘垣最高處6.7米。在大方盤城的正南面長城內側3米處，是漢代的烽燧，叫「玉門千秋燧」，系石夾紅柳築成，殘垣高約9米。
回答者：聖少女ANDY - 魔法學徒 一級 7-12 12:27
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評論者： 1996217 - 魔法學徒 一級

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玉門關故址位於甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上（它與灑泉的玉門關是兩個地方）。相傳「和田玉」經此輸入中原，因而得名。它是古「絲綢之路」北路必經的關隘。現存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘垣高薪9.7米，全為黃膠土築成，面積663平方米，西牆、北牆各式各樣開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往過乘及時性郵驛之路。

陽關故址在敦煌市城西的古董灘上。陽關因陋就簡居玉門關之南，古以南為陽， 故稱「陽關」，是古代中外 陸路交通咽喉之地，也是「絲綢之路」南路必經的關隘。古城關東為農田，遠處有壽昌城廢址，三面沙丘，沙梁環抱，流沙茫茫，一望無際，北面墩墩山上有一漢代烽燧，保存完好。東為紅山口。西有南北直向的深溝，長約20米，溝中泉水涓涓，甚為甘洌。兩岸有漢墓多座。現在古陽關雖已被流沙掩埋了，但從古董灘向西翻越幾道山樑，仍能看到陽關的遺址，與腳腕一樣高低的牆基隱約可辨，碎瓦破磚已散落遍地，只能令人發思古之幽情了。
黃沙遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發人們對玉門關這座古老而富有神奇傳說的關塞的嚮往。

玉門關，俗稱小方盤城，相傳和闐美玉經此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內，位於敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關之一，是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經關口，自古為中原進入西域之門戶。

玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之後，西域諸國的商隊絡繹不絕地經此入關。於闐國的特產「和田玉」也源源不斷地經此運往內地。於闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾次後，就出現了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫，昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官：「駱駝入關生病，事出有因。咱們長年途經此地運玉石，從未祭禮關神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病」。押運官問：「依你之見，如何才能消病除災，確保人畜平安呢？」老人說：「用上等玉石，在此城關門上鑲嵌一圈，這樣關樓就有了光彩，關神也就高興了。」押運官按老人的建議辦了，駱駝災病果然消除，平安到達了長安。關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。

玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據河西，並以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴採取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年（公元前121年），驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年（公元前111年），又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

西歸漢以後，內地通往西域及歐洲諸國的通路打開了，中國特有的絲綢源源不斷運往西方，西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃，苜蓿等也從此傳入中國。人們習慣把東起長安（西安），聯絡亞、歐、非3大洲，遙遙數千里的交通大道稱為「絲綢之路」。這條路自敦煌以西分為兩路，一條出敦煌向西北經玉門關、鄯善北行，叫天山北路；一條出敦煌向西南經陽關、安南壩，沿塔克拉瑪干大沙漠南行，叫天山南路。因此，玉門關和陽關也就成為絲綢之路上通往西方的重要關卡，是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當時玉門關，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊絡繹，使者往來，一派繁榮景象。

現在的漢玉門關遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽鹼沼澤地，北邊不遠處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。關城全用黃土夯築而成，面積約600多平方米。西、北兩面各開一門，城垣東西長24．5米，南北寬26．4米，殘垣高9．7米，上寬3．7米，下寬4米，南北牆下寬4．9米。城頂四周有寬1．3米的走道，設有內外女牆。城內東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東牆向南轉上可直達頂部。登上古關，舉目遠眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

距玉門關15公里處，有河倉古城，為漢代玉門關守卒的糧倉，只存斷垣殘壁，但猶可見當年之氣勢。從敦煌去玉門關旅遊，只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車，要請當地熟悉路線的向導帶路，以防迷路。

位於敦煌市西南70公里外的南湖鄉境內，為漢武帝開辟河西，「列四郡，據兩關」的兩關之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經關卡，西部邊境之門戶。唐代詩人王維首「渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，更使陽關名揚千古。
陽關建於漢元封四年（前107年）左右，曾設都尉管理軍務，自漢至唐，一直是絲路南道上的必經關隘。歷史的久遠使關城烽燧少有遺存，據（元和郡縣志）載陽關，在縣（壽昌縣）西六里。以居玉門關之南，故曰陽關。本漢置也，渭之南道，西趣鄯善、莎車。後魏嘗於此置陽關縣，周廢。」巴黎藏敦煌石室寫本（沙州地誌）（P．5034）載：陽關，東西二十步，南北二十七步。右在（壽昌）縣西十里，今見毀壞，基址見存。西通石城、於闐等南路。以在玉門關南，號日：「陽關」（註：古人以山南水北為陽）。可見唐時陽關已毀，僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉北工村附近，陽關在壽昌故城西6里，或10里處，當指約數而言。專家考證，陽關故址就在今南湖鄉西面對「古董灘」的流沙地帶。

出敦煌市西南行75公里路程即可到達陽關故址：「古董灘」。1943年向達先生在這里考察時寫道：「今南湖西北隅有地名古董灘，流沙壅塞，而版築遺跡以及陶片遍地皆是，且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬，其時代自漢以迄唐宋皆具，古董灘遺跡迤邐而北以迄於南湖北面龍首山俗名紅山口下，南北可三四里，東西流沙湮沒，廣闊不甚可考」。1972年酒泉地區文物普查隊於古董道西14道沙渠後，發現大量版築牆基遺址，經試掘、測量，房屋排列整齊清晰，面積上萬平方米，附近有繼續寬厚的城堡垣基。陽關故址當位於此處。

古代陽關向北至玉門關一線有70公里的長城相連，每隔數十里即有烽燧墩台，陽關附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側墩墩山頂上的稱為「陽關耳目」的烽燧最大，地勢最高，保存比較完整。

陽關古塞何以建在這片荒漠之中？考古學家研究發現，陽關佔有「一夫當關，萬人莫開」之險要地勢。附近在古代又水源充足，渥窪池和西土溝是最大的獨立水源，至少在三四千年前，這里就已成綠洲盆地，有發達的火燒溝文化；漢唐時期，陽關軍士即藉以此水而生息。西土溝平時上游乾涸，下游有泉水匯成水溪北流，時有山洪暴發。洪峰過後，溝岸紛紛塌落，河床加寬，大量泥沙順流而下，遂在下游沉積。泥沙在西北風吹揚搬運下，形成條條沙壟，陽關古城送逐漸被水毀沙埋。

遊客到絲路必到敦煌，到敦煌必到陽關。古跡並沒有多少好看，關鍵是去憑吊歷史，在想像的空間里去延續歷史的哀音。陽關附近有一南湖和葡萄長廊，風格殊具，可參觀當地民俗。

㈨ 涼州詞中一片孤城萬仞山中的孤城指的是哪座城作者為什麼要稱之為孤城

「黃河遠上」與「黃沙直上」之爭
黃河派與黃沙派的爭執焦點在於地點。漢武帝時期，國力鼎盛，繼續開疆拓土，張騫「鑿空西域」。漢武帝元鼎六年（公元前111年），漢武帝「列四郡、據兩關」，設置河西四郡，玉門關及陽關。玉門關與陽關，連通中原與西域，是古絲綢之路上的重要孔道關口。因為西域輸入中原玉石取道於此，故名玉門關，陽關在玉門關之南，故名陽關。玉門關故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，陽關故址在今甘肅省敦煌西南的古董灘附近。

陽關遺址

重大問題來了。黃沙派認為，玉門關在甘肅西部的疏勒河谷，戈壁沙漠，距黃河千里之遙，何來「黃河遠上白雲間」？並且認為，草書「沙」與「河」近似，經過多年以訛傳訛，「黃沙」終成「黃河」。並有部分古籍作為佐證。

古人擅長書法，文人墨客皆敏感筆勢筆鋒，以書寫傳訛理由十分牽強。絕對古籍均記載「黃河」，極少記載的「黃沙」也不足為反駁的絕對憑證。另外，「黃沙直上」的話，黃沙漫天，又哪來的「白雲」呢？也有悖於詩情畫意的唐詩美學傳統，為黃河派所詬病。

著名詩人王之渙（來源|網路圖片）

王之渙（688年—742年），字季凌，祖籍並州晉陽（今山西太原）。王之渙是盛唐時期的著名邊塞詩人之一，與岑參、高適、王昌齡一同被世人稱為唐代「四大邊塞詩人」。其中，王之渙與高適、王昌齡，三人交善，並留有「旗亭畫壁」典故。