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西遊記天池

發布時間: 2020-12-05 07:23:10

⑴ 洛陽有什麼好玩的地方

洛陽的古跡很多,但大部分都在地下。著名的有五大遺址:1.夏都斟鄩(二里頭文化遺址);2.商都西亳;3.周都洛邑;4.漢魏洛陽故城;5.隋唐東都城。其中隋唐東都城已被辟為遺址公園。 與歷史有關的旅遊項目: 1.龍門石窟:龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟並稱為我國古代佛教藝術的「三大石窟」。它創始於北魏太和19年(公元494年),歷經北魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、北宋等諸朝,鑿造時間長達500年。石窟依山而建,東西兩山現存石窟1352座,大小佛龕758座,佛塔40餘座,佛像10萬多尊,碑刻題記3600多塊。現在龍門石窟和香山寺、白園共同組成龍門風景旅遊區。 2.關林:位於洛陽市洛龍區,是埋葬三國蜀將關羽首級的墓冢,人稱「關帝冢」。因在冢前建有廟,亦稱關帝廟。由於關羽被尊為武聖,我國古代聖人之墓皆曰「林」,所以通稱關林。 3.白馬寺:位於洛陽城東12公里的洛陽市洛龍區白馬寺鎮,創建於東漢明帝永平11年(公元68年),白馬寺是中國第一所官辦寺院,也是佛教傳入中國後建立的第一座寺院,是中國佛教的發源地。近2000年來,在中國佛教界被稱為「釋源」「祖庭」。 4.上清宮:位於洛陽城北4公里的邙山之巔翠雲峰上,相傳是道教始祖李耳煉丹的地方。所謂上清,就是道家幻想的仙境。李耳被人們稱為「太上老君」,故上清宮又稱「老君廟」。現已被洛陽市政府辟為森林公園。 5.呂祖庵:又稱呂祖廟,在洛陽北邙山上,規模不大,為清代建築。呂祖就是呂洞賓。庵面東背西,門前萬丈深谷,背後梯田層層。主殿供奉呂洞賓雕像,大門兩側廂房有鐵拐李、鍾離漢、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅8人的塑像。 6.千唐志齋博物館:位於洛陽西40公里處的新安縣鐵門鎮,是我國墓誌石刻的集中地之一,內存墓誌石刻1413件,其中唐志1185件,還存有墓誌蓋及書法、繪畫、造像、經幢等石刻藝術品。國學大師章太炎根據其所存唐志千片以上,題額「千唐志齋」。 7.玄奘故里:位於偃師市緱氏鎮陳河村。玄奘俗名陳禕,他從印度取經回來,被唐太宗封為「三藏法師」,故又名「唐三藏」他一生主要從事取經和經卷翻譯工作,《西游記》使其名字家喻戶曉。 8.靈山寺:位於洛陽西39公里的宜陽縣城西靈山北麓。相傳是周靈王的葬地。靈山寺創建於金世宗大定4年(公元1164年),現有山門、中佛殿、大雄殿、藏經樓等建築,每年春天有靈山廟會。 9.洛陽古墓博物館:建於1985年,位於洛陽市北郊邙山之巔,內有洛陽市為保護地下珍貴墓葬而從歷年來發掘的上萬座古墓中精選、搬遷、復原的西漢至北宋的22座典型墓葬,為我國目前唯一的古墓博物館。 10.漢光武帝陵:俗稱「劉秀墳」,是東漢開國皇帝劉秀的陵墓,位於洛陽北30公里的孟津縣白鶴鄉,佔地百畝,現有古柏1500多株。門前的鐵謝羊肉湯盛傳數百年,遠近聞名。 11.洛陽民俗博物館:位於洛陽老城區東關新街潞澤會館內,潞澤會館建於清乾隆9年(公元1744年),為山西潞安府(今天的山西長治市)、澤州府(今天的山西生晉城市)商賈捐資所建,館內設信俗廳、習俗廳、婚俗廳、壽俗廳和節俗廳,地方特色鮮明,鄉土氣息濃郁。 12.天子駕六博物館:古代規定天子出行六駕,但是沒有實物為證,洛陽市在建設東周王城廣場時,考古發掘出天子駕六實物,市政府就地建設博物館,該館地處鬧市區,地上是東周王城廣場。

⑵ 女媧補天是怎麼找到五色石的

女媧娘娘在不周山倒塌後,看到天空中的洪水傾瀉而下,大地變成了一片汪洋,百姓生活在水深火熱之中。

看到自己的孩子遭受著如此大的災難,女媧娘娘傷心極了,並決定親自動手,修補殘破的蒼天。

女媧娘娘先是從五湖四海挑選了五彩神石,用火熔煉後,再飛到天上將破損的窟窿一個個填補好。


而至於五彩石到底是怎麼煉制,在哪兒煉制的,卻沒有細釋。

在上古神話傳說中,也有說法稱,女媧娘娘得到兩個先天神葫蘆後,用金葫蘆成功煉制出了招妖幡,用赤葫蘆煉出了8塊五彩神石。

其中,補天時剩下一塊兒,後來落到了東勝神洲的傲來國,化成西遊神話中的齊天大聖孫悟空。

由此可見,女媧娘娘補天用的五彩神石,是從山川河流中尋找來的。

開卷有益,原創不易。

每一篇文章都是作者用心寫成,感謝大家訂閱專欄,閱讀完整內容。如果喜歡,歡迎轉發和評論,留言或私信互動。

⑶ 西遊記中的所有神仙介紹

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是仙界的散仙,一般情況下他總是在四處雲游,以其赤腳裝束最為獨特,中國民間傳說中他常常下凡來到人間,幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和,平常以笑臉對人,對有心向善的妖怪也會網開一面,但對邪惡妖怪卻從不留情,雙腳就是他的武器,曾經降服眾多妖魔,是天下妖怪的剋星。

3、托塔李天王

李靖家住陳塘關,後修道成仙,晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟,還會使用寶劍。

4、哪吒

在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等,俗稱太子爺、三太子。

5、二郎神

二郎神,又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由於封神演義的影響,二郎神通常叫作楊戩,他力大無窮,變幻莫測,能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍,武功絕倫,座下有神獸哮天犬,額間有第三隻神眼。

(3)西遊記天池擴展閱讀:

西遊記創作背景:

嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格,便與朋友結伴前往南京參加鄉試,但由於他不同流合污,剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京,長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞,由於無法忍受官場的黑暗,不久便憤而辭官回到家鄉,終日過著貧窮困苦,放浪詩酒的生活。

科場失意,生活艱辛,官場的腐敗,嘗盡苦辣的吳承恩,更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗,並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。

吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好,而且隨著年齡的增大,興趣越發濃厚,這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。

步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事,他從中吸取創作養分,溶入自己對生活的深刻體會,將唐僧西遊的故事,結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。

後因故停寫了一段頗長的時間,直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。

⑷ 西遊記天池聖人這個隱藏身份究竟是什麼意思呢

原文應該是:天生聖人
在」第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名「中
猴王道:「我本是花果山水簾洞天生聖人孫悟空。」

⑸ 王母娘娘舉辦的蟠桃盛會為何不請齊天大聖孫悟空

佛家講緣起緣滅,在《西遊記》中孫悟空的人生就是從蟠桃盛會開始的,因王母娘娘這個三界中最尊貴的女神仙沒有宴請被封為齊天大聖的孫悟空,猴哥的猴脾氣上來了來了個大鬧蟠桃盛會,闖了大禍當然得跑,猴哥又不傻,猴精猴精的這才有四大天王十萬天兵天將前往花果山捉拿妖猴.

在費了一番周折後,猴哥被活捉了還直接被玉皇大帝判處死刑一切有因就有果,於是大鬧天宮就來了可是王母娘娘為何不請齊天大聖呢?玉皇大帝又為何突發奇想派猴哥去看守「蟠桃園」?

說到「蟠桃盛會」其實是西王母的每年的生日,在每年的三月初三就是西王母的誕辰,在這天西王母大開盛會,以蟠桃為主食,宴請眾仙,眾仙趕來為她祝壽,因此才稱之為「蟠桃盛會」,首先聲明這西王母和玉皇大帝在三界中的地位是一樣的,兩人不是夫妻關系,西王母是天宮最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴請各路神仙之職,在人間管婚姻和生兒育女之事。

其實在中國古代的神話傳說中這西王母只是西域地區一位女仙首領,古代那些皇帝和方術不是老想著長生不老嗎?於是就盛傳西王母的瑤池天宮中有長生不老葯,只是這長生不老葯,成了瑤池蟠桃而已。這所謂的瑤池就是西域天山上的天池,中國有好幾個天池呢,西王母的瑤池應該是指西域的天池。

在《西遊記》中西王母的地位可以和玉皇大帝平起平坐,她的生日請的神仙還以「瑤池蟠桃」為主食,書生個人覺得大羅金仙以下的就沒資格參加,宴請的都是像赤腳大仙這樣的大羅金仙,要知這「瑤池蟠桃」也不能白吃呀,你還得有拿的出手的賀禮,看看我們的猴哥剛上天庭被忽悠去當了個「弼馬溫」養馬的,猴哥撂桃子走人,又被忽悠上天庭成了「齊天大聖」結果被派去看守「蟠桃園」大家看看這都是什麼職位?看守「蟠桃園」就比「弼馬溫」的官職高嗎?

當然這是論官職地位,如果論實力還真別說,這齊天大聖孫悟空也不是浪得虛名,肉身成聖特別還是妖族,這實力等同於大羅金仙,講真王母娘娘也不是沒聽過齊天大聖的威名,可是猴哥只能算是個新人呀,還是個沒有任何實權的,在天宮這地位真心有點低,好吧你不請就不請,猴哥估計也不想去,可是偏偏就那麼巧,猴哥被玉皇大帝派去看守「蟠桃園」走進園子剛想摘個桃子解解渴,還跑出個土地來當導游,介紹說:小桃樹三千年一熟,人吃了體健身輕,成仙得道;一般的桃樹六千年一熟,人吃了白日飛升,長生不老;最好的九千年一熟,人吃了與天地同壽,與日月同壽。猴哥聽的是百爪撓心,就想動手嘗嘗鮮,一番嚴厲的警告又出來了不準吃。後面七仙女來摘蟠桃又得到西王母的蟠桃盛會沒他份的消息,七仙女們那一陣陣的笑聲,猴哥沒被氣壞就不錯了,雖然猴哥還不太懂人情世故,但經過這件事後,猴哥還不瞬間就明白,原來天庭里這幫傢伙是在看猴戲呀。

如此一來這「蟠桃盛會」不被氣得火冒三丈的齊天大聖孫悟空給攪的天翻地覆,就算不錯了,至少小蟠桃他們還是吃到了,看來在那九重天上和人世間也沒什麼分別,猴哥空有一身武力結果沒有任何的實權,還是地位低下被西王母看不起,因此蟠桃盛會沒有邀請他,但仔細想想如果猴哥沒有去看守蟠桃園也就不會有那麼多事?蟠桃園里的蟠桃是損失最慘重的,想想三界中的勢力劃分玉皇大帝與王母娘娘共掌天下,還得加上個太上老君,兜率宮里的金丹也是損失慘重,最終獲利最大的是誰?

在原著《西遊記》中這回叫「亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪」最後猴哥丹滿酒醒時,自我揣摩道「不好,不好!這場禍,比天還大,若驚動玉帝,性命難存。走,走,走!不如下界為王去也!」任你妖猴精似鬼,也得喝玉皇大帝的洗腳水,可嘆我們的齊天大聖孫悟空不知不覺中就成了玉皇大帝的一顆棋子。有這么一句歇後語:孫悟空赴蟠桃會——自己闖進去,玉皇大帝不虧是三界的掌舵人!

⑹ 《西遊記》《觀音傳奇》中的天界瑤池是什麼地方,好令人嚮往啊!

瑤池是傳說中西王母所居住的地方,位於昆侖山上。傳說中的西王母瑤池有多處。因為「西王母雖以昆侖為宮,亦自有離宮別窟,游息之處,不專住一山也」(《山海經校注》)。西王母最大的瑤池——青海湖,西王母最古老的瑤池——德令哈市褡鏈湖,西王母美麗神妙的瑤池——孟達天池,神秘而又海拔最高的西王母瑤池,便是昆侖河源頭的黑海。這是一座天然高高原平湖,東西長約12000米,南北寬約5000米,湖水最深度達107米,湖水粼粼,碧綠如染,清澈透亮。水鳥雲集,或翔於湖面,或戲於水中,金風送爽,瑞氣蒸騰,一派祥和景象,湖畔水草豐美,野氂牛、野驢、棕熊、黃羊、藏羚羊等野生動物出沒,氣象萬千。 湖旁有一平台,傳說每年到了農歷三月初三、六月初六、八月初八,西王母專門在此設蟠桃盛會,各路神仙便來向創世祖先西王母祝壽,熱鬧非凡。「穆王於昆侖側瑤池上,解西王母《穆天子傳》」,而美猴王孫悟空則偷吃蟠桃,大鬧天宮(《西遊記》)均出於此。距黑海不遠處是《封神演義》中描寫的姜太公修煉五行大道四十載之地。 神秘而又海拔最高的西王母瑤池。立有「西王母瑤池」紀念碑石。來自世界各地的炎黃子孫,特別是台灣和港澳同胞,到此朝拜尋根者甚眾。

⑺ 張紀中版的西遊記通天河那一集是不是在天山天池拍懾的

恩 是啊

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