西遊記4尺

Ⅰ 西游記十一到二十回好詞好句

西遊記十一到二十回好詞好句（好詞在好句中）
1.千般巧計，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力看經？意欲損人，空讀如來一藏！（第十一回《還受生唐王度孤魂蕭瑀正空門》
2.輝光艷艷滿乾坤，結綵紛紛凝宇宙。朗朗明珠上下排，層層金線穿前後。兜羅四面錦沿邊，萬樣稀奇鋪綺綉。（第十二回《玄奘秉誠建大會 觀音想像化金蟬》
3.數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細，水寒荷破人憔悴。白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長空墜。（第十三回《陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧》
4.飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。（第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》）
5.峰岩重疊，澗壑灣環。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數獐豝鑽簇簇， 滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。（第十五回《蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》）
6.人沒傷虎心，虎沒傷人意。（第十六回《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》）
7.萬壑爭流，千崖競秀。鳥啼人不見，花落樹猶香。雨過天連青壁潤，風來松卷翠屏張。（第十七回《孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪》）
8.與人方便，自己方便。（第十八回《觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔》）
9.功圓行滿卻飛升，天仙對對來迎接。朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。（第十九回《雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經》）
10.避色如避仇，避風如避箭。（第二十回《黃風嶺唐僧有難半山中八戒真先》）
11.留情不舉手，舉手不留情。（第二十一回《護法設庄留大聖須彌靈吉定風魔》）
以上供參考。

Ⅱ 西遊記中精闢議論表明看法的句子5句（擺脫了，要快一點）

［會家不忙，忙家不會］［與人方便，自己方便］［離家三里遠，別是一鄉風］［見鞍思駿馬，滴水想親人］［常言道：皇帝輪流做，明年到我家］【註：若還需要請向我提問】

Ⅲ 西遊記每章節內容概括（每回五十字的概括

1、石猴出世：東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，裡面出現一隻石猴。該猴發現水簾洞後被群猴擁戴為王。

2、石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，獨自駕筏出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道。七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空變為松樹，被逐出洞。回到花果山，自稱美猴王。

3、官封弼馬溫：悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。

4、大鬧天宮：悟空嫌官小，打回花果山，樹起「齊天大聖」旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧剁。火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

5、禍起觀音院（大鬧黑風山）：觀音院老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，後請觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

6、計收豬八戒：唐僧悟空來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占。悟空追趕妖怪來到雲棧洞。得知妖怪為天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經觀音收服，賜名豬悟能，在此等候取經人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒。做了唐僧的第二個徒弟。

7、大戰流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

8、四聖試禪心：驪山老母與觀音。普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，並要將三個女兒嫁給悟空。八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進後堂去撞天婚，被捉弄捆於樹上，八戒十分羞愧。

9、偷吃人參果：唐僧師徒到五庄觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮元大仙捉回去。悟空求得觀音醫活果樹，二人結為兄弟。

10、三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

11、大鬧金兜洞：唐僧師徒經過金兜山，（悟空前去化齋，）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。悟空大鬧金兜洞，結果金箍棒被收了去。最後悟空請來太上老君收服妖怪，原來是老君坐騎青牛下界為妖。悟空救出師傅師弟。

12、計盜紫金鈴：唐僧師徒經過朱紫國，國王因金聖宮娘娘三年前被妖怪攝走而憂思成疾，悟空醫好國王的病，並前往降妖。與娘娘設計以假換真偷了紫金鈴，正要打死妖怪，觀音趕到收服妖怪，原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖。悟空救出娘娘與國王團聚。

13、波生極樂天：唐僧師徒過凌雲渡，乘無底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者阿儺。伽葉引他們選經。悟空不肯行賄，結果取來的竟是無字經。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經，並一一受封佛號。

14、第八十一難：因九九八十—難還缺一難未滿，返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問自己的歸宿，不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒，把四人翻落河中，濕了經卷。（曬經石：晾曬經文時不少經頁沾在了石上。）

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寫作背景：

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了《西遊記》的創作。

Ⅳ 西遊記第44，45回內容概要

第四十四回：半身元運逢車力，心正妖邪度脊關

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人行至車遲國。因為國王興道而滅佛，所有僧人都被罰去做苦工。悟空化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧將取經路過，唐僧大徒弟法力無邊，能救眾僧出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入寺。

孫悟空設計監工道士，放走了各個僧人，又叫醒了師弟八戒和沙僧，鼓風吹散道士的聚會，推倒了觀內的塑像，後來變為三清大吃供品。晚上，道徒群集做法事。

悟空夜中飢餓，於是約八戒、沙僧到偷吃貢品。一小道報知國師，國師引眾進殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿於瓶中交國師，國師發現受騙，怒打三人，三人駕雲而回。

第四十五回：三清觀大聖留名，車遲國猴王顯法

眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。

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《西遊記》第四十六回——五十回概括

1、《西遊記》第四十六回：外道弄強欺正，心猿顯聖滅諸邪

虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆輸。

2、《西遊記》第四十七回 ：聖僧夜阻通天水，金木垂慈救小童

前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。

3、《西遊記》第四十八回：魔弄寒風飄大雪，僧思拜佛履層冰

那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。

4、《西遊記》第四十九回：三藏有災沉水底，觀音救難現魚籃

八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。

5、《西遊記》第五十回：情亂性從因愛欲，神昏心動遇魔頭

悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。

唐僧逃過通天河之災，一路奔西，忽遇一座大山，路窄崖高，人馬難行。唐僧遠望見山凹中有樓閣，想前往，被悟空攔下，並畫圈將唐僧、八戒、沙僧護在其中，自己去化齋。

悟空駕雲走了老遠才得了齋飯，急忙返回，卻不知道唐僧聽了八戒的唆使，三人離了圈去了樓閣之處，中了妖怪計策被捉。悟空返回不見人影響，料知出事了，與山神打探，才知這山有個獨角兕大王，神通廣大，威武高強。

悟空來到洞前索戰不分勝負，一往一來，全無些破綻。道高一尺魔高一丈，那老魔王不知用了什麼法定將金箍棒收了。弄得孫大聖赤手空拳，翻筋斗逃了性命。那妖魔得勝回歸洞。

Ⅳ 西遊記中的所有神仙介紹

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。

3、托塔李天王

李靖家住陳塘關，後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

4、哪吒

在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

5、二郎神

二郎神，又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由於封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戩，他力大無窮，變幻莫測，能有七十二變（八九玄功）。他的武器是三尖兩刃槍，武功絕倫，座下有神獸哮天犬，額間有第三隻神眼。

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西遊記創作背景：

嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格，便與朋友結伴前往南京參加鄉試，但由於他不同流合污，剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京，長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞，由於無法忍受官場的黑暗，不久便憤而辭官回到家鄉，終日過著貧窮困苦，放浪詩酒的生活。

科場失意，生活艱辛，官場的腐敗，嘗盡苦辣的吳承恩，更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗，並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。

吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好，而且隨著年齡的增大，興趣越發濃厚，這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。

步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事，他從中吸取創作養分，溶入自己對生活的深刻體會，將唐僧西遊的故事，結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。

後因故停寫了一段頗長的時間，直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。

Ⅵ 急 需要西遊記第七十四回概括篇

《西遊記》第74回：外道迷真性，天神助本心

豬八戒被小妖們捉住送進了洞里，金角大王告訴銀角大王說是抓錯了。金角大王說只有抓唐僧才可以，前提是把孫悟空捉住。銀角大王變換成了一個老道士，騙過了唐僧，悟空答應背著老道士，他知道老道士是妖精變的。

假老道搬來了幾座大山將悟空壓在了下邊，把唐僧、沙僧捉了去回了蓮花洞。金角大王說孫悟空神通廣大，怕那山壓不住他派了精細鬼、伶俐蟲兩個小妖拿了紫金葫蘆和玉凈瓶去捉被壓在山下的孫悟空。

(6)西遊記4尺擴展閱讀：

金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍（道祖貼身煉魔寶劍），並且有紫金紅葫蘆（道祖裝靈丹的）、羊脂玉凈瓶（道祖裝水的）、芭蕉扇（道祖煽火的）、幌金繩（道祖勒袍腰帶）幾件寶物，與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。

這太上老君除了當年打倒孫悟空（二郎神擒拿孫悟空）用的金剛鐲，就這幾件寶物，兩個童子全「偷」來了，連最後老君也不得不「哀求」孫悟空歸還寶貝，要不他怎麼煉丹，衣服也沒法穿了。

八成是老君給他們的吧。兩個童子也許不是菩薩借來的，乾脆就是老君要給孫悟空上課，只可惜兩個童子不太成器。後來孫悟空開動腦筋，用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君，戰勝了西行路上一個災難。